INTRODUCCIN

EL LIBRO, EL VIAJE
Me gusta pensar en este libro como un viaje. Y me gustara que el lector
tambin lo leyese como quien viaja, abierto a ver, entender y aprender. Este
viaje comenz en 2008 motivado por la obstinacin de saber, entender y
denunciar lo que estaba ocurriendo en el este del Congo. En 2008, gracias a
mis compaeras del colectivo LolaMora Producciones, descubr que all donde
existe un conflicto armado, existen mujeres dispuestas a ejercer el periodismo y
convertirse en voces crticas que denuncian, deconstruyen y sanan la violencia.
Este libro es precisamente un intento de hablar de un periodismo humano, un
periodismo alternativo que tiene mucho que decir sobre el periodismo
convencional que desafa las imgenes heredadas que nos hablan de un frica
convulsa, el frica de las columnas de refugiados huyendo de sus hogares, de
una humanidad desnuda y salvaje que no ayuda a ver que cada persona de la
fotografa tiene nombre, opiniones, parientes e historias (Malkki, 1996: 387).
El lector (o la lectora) podr encontrar un ensayo y unas conversaciones con
Caddy Adzuba, periodista congolea ganadora del Premio Prncipe de Asturias
de la Concordia 2014 y ejemplo de este periodismo comprometido por la paz; la
suma de ambos es mi particular manera de ilustrar la lucha de las mujeres
congoleas por poner fin a la violencia sexual. Este libro est dedicado a
describir el universo de AFEM-SK, creada en 2003, que se ha erigido como un
ejemplo de empoderamiento y accin poltica de mujeres en pie de paz. Mi
inters como autora ha sido entender el papel que ha desarrollado el grupo de
mujeres periodistas en su sociedad, una sociedad profundamente afectada por
la violencia inefable cometida contra mujeres; entender de qu manera estaban
consiguiendo acceder a los espacios polticos de construccin de paz, los
cuales tradicionalmente les haban estado vetados, y definir la especificidad de
su lucha proderechos, hecha a travs de los medios de comunicacin.
Los medios se han convertido en una herramienta crtica para la lucha pacifista
de las mujeres por sus derechos; de hecho, los medios fueron identificados
como una de las doce reas crticas de la Plataforma de Accin de Pekn en la
Cuarta Conferencia Mundial de Mujeres de la ONU (que tuvo lugar en China en
1995) pues ya se haba observado el papel crucial que haban tenido algunas
iniciativas de medios en la promocin de los derechos de la mujer y en la lucha
contra la violencia perpetrada contra mujeres. Durante la dcada de 1990, las
mujeres activistas definieron la urgencia de transformar la hasta entonces
pobre relacin entre mujeres y medios en una relacin fructfera y
empoderadora al afirmar que necesitamos poner a las mujeres en el cuadro,
tanto como productoras de la informacin como sujetos de ella (Rehn y
Johnson-Sirleaf, 2002: 111).
Este trabajo, realizado desde la perspectiva de las ciencias sociales, pretende
demostrar que los medios de comunicacin pueden llevar a cabo la tarea de
promover la reconciliacin y la paz. Las propias ciencias sociales han tenido
que hacer frente a los desafos que conlleva traducir las culturas de una
manera tica, sensible, respetuosa, autocrtica, dialgica y colaborativa
(Askew, 2002: 11). En esta lnea he querido trabajar y eso deseo tambin para
el futuro del periodismo. De hecho, no hay razn para pensar que los

profesionales de los medios no puedan adquirir el compromiso de cubrir los

acontecimientos desde esa perspectiva, pues ya hay, como evidencia este
trabajo, iniciativas que trabajan en esta lnea.
En el oriente del Congo, donde trabajan y viene las periodistas de AFEM-SK, la
escala de victimizacin de las mujeres a travs de la violacin ha
empequeecido cualquier precedente histrico de violacin masiva de mujeres
en tiempos de guerra (Brittain, 2002: 597), y, en este marco, la sociedad civil
congolea se ha ido organizando para ir ocupando espacios que el Estado no
ha ocupado. En la ltima dcada han surgido varias iniciativas de promocin de
la paz que utilizan los medios de comunicacin como principal herramienta de
lucha activista y de fomento del proceso de reconstruccin posblica. A su vez,
Bukavu tambin es una ciudad-universo en la que abundan los proyectos de
medios de paz protagonizados por periodistas congoleos, que se separan
del periodismo convencional y del reporterismo de guerra.
Lo que podemos leer en este libro es que, a la luz del periodismo local
congoleo, el periodismo extranjero ha resultado tener carencias. Apegados a
fuentes e instituciones, fascinados por la guerra, atados a la ideologa frrea de
la objetividad y profundamente influidos por la estructura de la comunicacin,
los reporteros de guerra no alcanzan ms que a afrontar de manera precaria
el desafo tico de construir la paz con sus cmaras, plumas o micrfonos.
Mientras que los reporteros de guerra y otros corresponsales extranjeros se
ven obligados a ir al lugar de los hechos con celeridad, con pocas
herramientas y tiempo insuficiente, las mujeres de AFEM-SK tienen el tiempo y
el espacio para construir las redes y encontrar las fuentes para captar las
verdaderas noticias.
Las periodistas de AFEM-SK han logrado tejer con los aos una red de
pequeas periodistas en las zonas rurales y remotas, llegando a desarrollar
un pequeo periodismo, es decir, un periodismo desarrollado por mujeres
rurales que habitan en los espacios de la violencia. Estas mujeres dan la alerta
de los brotes de violencia, ponen nombre a los culpables y participan en los
debates sobre las causas y posibles soluciones del feminicidio. Todo ello lo
hacen a travs de las radios locales mediante el sistema de radioclubes, lo que
convierte su actuacin en un ejemplo exquisito de lo tantas veces teorizado: un
sistema de prevencin de la violencia y una generacin de espacios de
reconciliacin a travs de los medios. Es una prctica incipiente, pero apunta
claras potencialidades que nos permiten seguir afirmando con optimismo que
los medios pueden ser y son herramientas de la paz. En la actualidad, el
proyecto Femmes au Fone, que est siendo desarrollado por un grupo de
ONG, entre las que se encuentran AFEM-SK, Radio Maendeleo y WorlCom/
LolaMora, trabaja en esta lnea, basndose en el uso de telefona mvil.
La combinacin de pequeo periodismo y la experiencia poltica de las
activistas de AFEM-SK, como Caddy Adzuba, convierten al conjunto de AFEMSK en una organizacin local de gran poder, con muchsima significacin
poltica y gran capacidad de transformacin social. Su objetivo es
cosmopolitizar el feminicidio congoleo, es decir, generar una identificacin
planetaria con las vctimas y una rabia compartida contra perpetradores e

impulsores del rgimen de impunidad con el fin de detenerlo. Buscan, a fin de

cuentas, recordar el presente (Fabian, 1996) para que lo que est ocurriendo
no caiga en el olvido.

LAS CONVERSACIONES
Conoc a Caddy Adzuba en 2009, cuando ella estaba cubriendo el FESTBUK
2009, un festival cultural que tiene lugar en Bukavu cada ao. Yo estaba
haciendo mi trabajo de campo, ella un reportaje para Radio Okapi, la radio para
la que ya entonces trabajaba. Aquel ao, en el festival se estrenaban Katanga
Business (la pelcula de Thierry Michel) y la obra de teatro de Koffi Kwahul,
Les recluses, a cargo de la compaa de teatro burundesa Jaz au Burundi. Fue
un festival especial, por lo que trajo aquella obra de teatro, que consista en el
monlogo de una mujer que ha sido vctima de la violencia sexual y que
pretende ocultar la realidad de su pasado. El pblico asisti, asombrado y
conmovido, al resultado del peculiar trabajo de Jaz au Burundi. No poda creer
que las actrices fueran mujeres de a pie, muchas de las cuales haban sido
vctimas de violencia sexual. Les recluses escenificaba y recoga con suma
belleza los testimonios de vctimas que a la vez eran actrices que daban vida a
las vctimas. Se estaba rompiendo pblicamente el silencio en torno a la
violencia sobre los cuerpos de las mujeres, en Bukavu, la supuesta capital del
territorio del terror para las mujeres.
En mis estancias en el Congo, Caddy Adzuba me acompa por todos los
rincones de Bukavu para ayudarme en mi tarea de entender y explicar qu
estaban haciendo las mujeres periodistas congoleas para reivindicar la paz en
su regin. Me llev a su redaccin, a delicadas entrevistas con militares y otros
actores implicados en el conflicto, a ruedas de prensa, restaurantes, bares,
talleres, cursos y formaciones. Tambin lo hicieron sus compaeras de AFEMSK: Jolly, Chouchou, Julienne, Douce, Bi Moke, Pascaline, Joelle, Ridelphine,
Silvie, Colette y otras tantas maravillosas mujeres periodistas. Gracias a
ellas, tienes t, lector o lectora, un trabajo informado, dedicado y
comprometido, sobre la realidad de las mujeres del Congo, que pretende
trascender a las explicaciones simples y simplistas que se repiten en los
medios de comunicacin hasta la nusea y que no dejan al pblico ir ms all
de los relatos relacionados con la barbarie africana, el afropesimismo y la
maldicin del coltn ensangrentado. Junto a las periodistas de AFEM-SK, las
pequeas periodistas del interior de Sur Kivu y las vctimas de violencia
sexual, aprend mucho, pero sobre todo, entend que el este del Congo no es
una tierra hostil1 ni un corazn de las tinieblas, sino un lugar desolado por las
guerras pero lleno de creatividad para volver a imaginarlo y construirlo como un
mundo ms justo, sobre todo para las mujeres y las nias.
Caddy Adzuba, como las dems periodistas de AFEMSK, lleva aos haciendo
una campaa global de activismo con el fin de explicar la situacin de violencia
extrema en la que viven las mujeres de su regin, lo que, junto a los vericuetos
1

Referencia al reportaje televisivo dedicado al este del Congo, perteneciente a una serie de reportajes
denominados En tierra hostil, producido por Atresmedia y proyectado en Antena 3 el 13 de enero de 2015.

de la vida, el activismo y el mundo de la solidaridad, han ido convirtiendo a

Caddy en una luchadora de los derechos humanos de referencia para el
pblico hispano. Caddy, como sus compaeras, ha sobrevivido a varias
guerras, por lo que ha tenido que vivir situaciones tan desesperantes como huir
de su casa, perder a familiares, convertirse en desplazada o padecer miedo,
violencia y amenazas en repetidas ocasiones. Esa es parte de la realidad vital y
profesional de Caddy Adzuba. En el contexto de su biografa, cuando era joven,
Caddy decidi estudiar Derecho, aunque acab dedicndose al periodismo. Ser
periodista en el Congo le llev a ser activista, algo casi inevitable. Lo cual no le
quita ni un pice del mrito, buen hacer y coraje que caracterizan su trabajo.
La grandeza de Caddy reside, desde mi punto de vista, en que no pierde el
aliento a pesar de todo. Viaja por todo el mundo; hace giras monstruosas
repletas de conferencias, talleres y jornadas; atiende a medios, polticos y
activistas; habla ante pblicos solemnes y estudiantes de grado, en ins titutos,
centros culturales y embajadas. Incansable, nunca ceja en el empeo de
denunciar lo que est pasando en su pas. En los ltimos aos, su tarea como
activista y defensora de los derechos humanos le ha hecho merecedora de
varios premios, como el Internacional de Periodismo Julio Anguita Parrado
2009 o el Prncipe de Asturias de la Concordia 2014. A pesar de los honores y
reconocimiento, Caddy no ha dejado de ejercer el periodismo en Radio Okapi,
de trabajar en el terreno, ni de luchar junto a las periodistas de AFEM-SK.
En sus viajes a Espaa, a pesar de su apretada agenda, he podido devolverle
parte de su hospitalidad congolea. Fue precisamente en uno de estos viajes,
en octubre de 2014, cuando tuvieron lugar las conversaciones que se recogen
en este libro, que se encuentran despus del ensayo Micrfonos de paz. La
motivacin detrs de este encuentro, grabado, pensado y guiado por Carla
Fibla, miembro de LolaMora Producciones y reputada periodista espaola, era
darle a Caddy Adzuba el tiempo y el espacio suficiente para dar las
explicaciones que no caben en los breves artculos, noticias o entrevistas que
le dedican en sus viajes a Espaa. Junto a otras periodistas de LolaMora
Blanca Diego, Leire Otaegi y Tatiana Miralles, que conocen bien la RDC
desde hace aos, conversamos la posibilidad de traer explicaciones y temas
silenciados, tapados por la excesiva repeticin de las habituales narrativas
sobre el Congo. Esa es la motivacin y el fin de estas conversaciones. Ojal lo
hayamos conseguido. Gracias, Caddy, por tu tiempo, tu sonrisa y tu lucidez!
Ahora solo me queda desear al lector (y a la lectora!) que disfrute de este texto
como si de un viaje se tratara, porque quiz as tenga la sensacin de
presenciar cmo, en un lugar difcil y violentado aunque ni mucho menos
sumido en las tinieblas2, la historia toma conciencia de s, en un repliegue
reflexivo de lucidez privilegiada (Amors, 2005: 350). Safari ndjema!3

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Es difcil encontrar referencias a la RDC que no aludan a las tinieblas de Joseph Conrad.
En suajili: Buen viaje.