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HORUS

HORUS
VIERNES, 4 DE MAYO DE 2012

Pedro Balvin

NECESIDAD DE CAMBIAR LA FORMA DE PENSAR

Bien, mis caros hermanos, ante todo es necesario conocer las leyes
del Trabajo Esotrico Gnstico, si es que en realidad de verdad
queremos un cambio radical y definitivo.
En nombre de la verdad diremos, que si por alguna parte hemos de
empezar a trabajar sobre s mismos, tiene que ser en relacin con la
mente y con el sentimiento.
Sera absurdo empezar a trabajar con el centro motor, por ejemplo,
que como ustedes ya saben se relaciona con los hbitos, costumbres
y acciones de tal rgano o de tal centro; obviamente esto sera como
empezar con un fakirismo absurdo. Y a propsito de fakires, en la
India hay fakires que por ejemplo, levantan un brazo en alto y lo
sostienen por tiempo indefinido, hasta que llega a quedar rgido. Hay
otros que permanecen firmes en un slo lugar durante 20 y 30 aos, hasta convertirse en verdaderas estatuas. Mas
despus de todo, qu es lo que ganan esos fakires? Desarrollar un poco la fuerza de la voluntad y eso es todo. No
podemos pensar que ellos vayan a crear el Cuerpo de la Voluntad Consciente, es claro que no.
No se puede crear ningn Cuerpo fuera de la Novena Esfera. Si fuera posible crear algn Cuerpo en ausencia de la
Novena Esfera, nosotros hubiramos nacido pues, del aire o de las aguas de algn lago o entre una roca, no seramos
hijos de un hombre y de una mujer, pero somos hijos en verdad, de un hombre y de una mujer. Entonces, la Creacin se
realiza en la Novena Esfera, eso es obvio.
As pues ningn Fakir podra crear el Cuerpo de la Voluntad Consciente lejos de la Novena Esfera. Nada ganan pues los
que se dedican al fakirismo, excepto que desarrollan un poco la fuerza de la voluntad y eso es todo. Empezar pues con el
centro motor sera absurdo, an ms, empezar a trabajar con el centro sexual sin tener una informacin correcta del
Cuerpo de Doctrina Gnstico, pues es absurdo, porque el que empieza en esas condiciones no sabe lo que est
haciendo, no tiene conciencia clara del Trabajo en la Forja de los Cclopes, puede caer -es obvio-, en gravsimos errores.
Recordemos que primero es el centro intelectual, segundo el emocional, tercero el motor, cuarto el instintivo, quinto el
sexual. Existen tambin el sexto que es la Emocin Superior, y el sptimo que es el Mental Superior. Pero si no
empezramos en realidad de verdad con los centros inferiores de la mquina orgnica, caeramos en el error.
Antes que todo, en estos estudios debemos empezar con los centros intelectual y emocional. Necesitamos en verdad
cambiar nuestra forma de pensar, de lo contrario marcharemos por el camino del error.
De qu servira, por ejemplo, que ustedes asistieran a estas ctedras y no cambiaran su forma de pensar? Aqu se les
dan muchos ejercicios esotricos, se les orienta doctrinariamente, pero si ustedes no cambian su forma de pensar, de
qu les sirve todo lo que aqu se les d?
Se les dice que hay que disolver el Ego, se les dice que hay que sacrificarse por la humanidad, se les dice que si crear los
Cuerpos Existenciales Superiores del Ser, etc., pero si ustedes continan pensando como antes, con los mismos hbitos
mentales de otros tiempos, de qu sirve todo lo que estn escuchando aqu? Se les dice que tienen que desintegrar el
Ego pero ustedes continan con sus viejos hbitos mentales, con sus formas y sistemas caducos de pensar, entonces,
de qu les sirve la informacin que se les est dando?

http://ageacachuancayoperu.blogspot.com/

Estas conferencias van dirigidas

exclusivamente al corazn, al alma inmortal
que anhela liberarse de las falsas ilusiones del
mundo en que vivimos.
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En las Sagradas Escrituras se habla muy claramente y precisamente -muy cerca de Juan el Bautista- sobre aquello del
"vino viejo y el vino nuevo". Nadie echara, por ejemplo -dice el Cristo- "vino nuevo en odre viejo", porque los odres viejos
se romperan. As pues, que para el vino nuevo se necesitan odres nuevos. Tambin dice el Gran Kabir Jess que a
nadie se le ocurrira remendar o poner remiendos en ropa vieja con pedazos, dijramos, de ropa nueva. "Verbigracia", por
ejemplo, romper un traje nuevo para remendar uno viejo, eso sera absurdo, verdad?
As tambin esta nueva Enseanza es como el vino nuevo, necesita odre nuevo. Cul es este odre? Pues la mente. Si
no abandonamos las formas caducas de pensar, si seguimos pensando en los hbitos que antes tenamos, sencillamente
estamos perdiendo el tiempo.
Se necesita cambiar la forma de pensar. Para vino nuevo, odre nuevo se necesita. As pues, necesitamos cambiar
completamente nuestra forma de pensar a fin de recibir esta Enseanza: ese es el punto grave de la cuestin. Porque si
recibimos esta Enseanza y la aadimos a la forma que tenamos de pensar antes, a nuestros viejos hbitos mentales,
pues nada estamos haciendo, nos estamos engaando a s mismos.
Querer enganchar "el carro" de la Enseanza Gnstica a nuestro viejo "carro", todo daado por el tiempo, lleno de
basuras e inmundicias, es engaarnos a s mismos.
Se trata antes que todo de preparar el recipiente para recibir el vino de la Enseanza Gnstica, ese recipiente es la
mente. Slo as, con un recipiente nuevo, transformado, con un recipiente verdaderamente magnfico se puede recibirse
el vino de la Enseanza Gnstica. Y esto es lo que quiero que todos los hermanos vayan comprendiendo.
Necesitamos que las emociones negativas sean eliminadas de nosotros, porque esas emociones negativas, pues no
permiten un cambio de fondo. Es imposible transformarnos si an poseemos dentro de nosotros emociones negativas.
Nosotros tenemos que erradicar de nuestro corazn las emociones de tipo negativo, que son verdaderamente
perjudiciales en todo sentido. Una persona que se deja llevar por emociones negativas, se vuelve mentirosa en un ciento
por ciento.
Ya les haba a ustedes contado en mi pasada ctedra el caso de un seor XX que actualmente se encuentra -podramos
decir- al borde de la muerte. Este buen hombre vino a tener pues una embolia cerebral, motivo muy claro: -lo repito-,
alguien le mal inform que su hermana haba sido vctima de un fraude. Tal informe fue despus examinado y result
falso, mas ste que ama a su hermana, crey pues en esa infundia difamante y la tom tan en pecho que le dio una
embolia cerebral. En estos momentos se encuentra al borde de la muerte, vean ustedes ese caso. De manera que
entonces las emociones negativas vienen a llevarnos al fracaso. Su hermana an sigue convencida de que fue vctima de
un fraude y es obvio que calumnia a un inocente, pero ella est segura de que fue vctima. Personalmente examin el
caso y me di cuenta que ella misma se estaba auto-engaando, se estaba mintiendo a s misma vctima de las emociones
negativas y a su vez calumniando a otro de forma inconsciente. De manera que les dije a ustedes -y hoy repito-, que las
emociones negativas lo tornan a uno mentiroso. Observen ustedes las gentes como mienten, llevadas por las emociones
negativas, lanzan juicios falsos y luego se arrepienten. Pero es tarde, ya los lanzaron entre tanto.
As pues, debemos eliminar de nuestra naturaleza las emociones negativas. La mentira ciertamente es una conexin
falsa, lo normal es que la Energa del Padre, la vida del Anciano de los Das, es decir, de nuestro Ser Interior Profundo
fluya a travs de la Organizacin Csmica interior hasta llegar a la mente. Pero si nosotros hacemos una conexin falsa,
entonces ya no puede fluir esa Energa. Es como si se cortara el alambre elctrico, la energa elctrica entonces no
llegara al foco, o a los focos que nos iluminan.

CONFERENCIA PROGRAMADA PARA LA

SEMANA...
PALABRAS DEL SEOR
JORGE FRANCESQUI
CASTRO DIRECTOR DE
AGEACAC HUANCAYO EN
LA SEGUNDA CONVENCION
DE GRUPOS GNOSTICOS EN
LIMA PERU 2011
Un saludo muy cordial a todos los amigos
que nos van a ver a travs de este video.
Esperamos que nuestra presencia les sea
favorabl...
LOS MISTERIOS DE LA VIDA Y
DE LA MUERTE
ARTICULO N 01 La muerte,
en s misma, es una resta de
quebrados; terminada la
operacin matemtica, lo nico que contina
son los &...
TELEVISIN, BIBLIOTECA Y
RADIO GNSTICAS
TV GNSTICA:
http://gnosistv.com.ar/
BIBLIOTECA GNSTICA:
http://www.gnosis2002.com/ RADIO
GNSTICA: http://www.radiomaitre...
COMENTARIO EN TORNO A
LAS CONFERENCIAS
GNSTICAS EN LNEA",
LLEVADA A CABO POR
AGEACAC HUANCAYO
PER A TRAVS DE
FACEBOOK
De parte de AGEACAC Huancayo Per,
es la primera vez que utilizamos este medio
para difundir la enseanza gnstica. Desde
que, ...
LOS CINCO CENTROS DE LA
MQUINA HUMANA
PORQU MQUINA? A la luz
del conocimiento gnstico,
hemos podido evidenciar que el
hombre racional no es ni ms ni menos que
una mquin...

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As pues, la mentira -ya les dije y repito-, es una conexin falsa. Por lo comn cuando uno se llena de emociones
negativas, se torna mentiroso. Esa es la realidad de los hechos. Si nosotros verdaderamente comprendemos todo esto, y
empezamos por cambiar nuestra forma de pensar y de sentir, bien pronto esto se reflejar en nuestras acciones.
Una vez que uno ha cambiado su forma de pensar y sentir y actuar, entonces est perfectamente listo para empezar a
Trabajar en con Misterios del Sexo. Y ese es el error de algunos misioneros, que las gentes comiencen de una vez a
Trabajar con el Maithuna en la Novena Esfera sin conocer siquiera el Cuerpo de Doctrina. Pues esto es absurdo, porque
las gentes que no han cambiado su forma de pensar, que continan con sus mismos hbitos, las gentes que tienen su
misma forma de sentir, que son vctimas de las emociones negativas, pues no comprenden estos Misterios del Sexo y los
profanan. Por eso es que Paracelso insiste en que primero que todo, hay que conocer la Ciencia, para luego entrar a
Trabajar en la Novena Esfera y tiene razn en esto Felipe Teofasto Bombastro de Honeinghen, Aureola Paracelso.

contadores internet
ARCHIVO DEL BLOG

2012 (16)
mayo (3)

Empecemos pues por cambiar nuestra forma de pensar y de sentir. Muchos reciben aqu enseanzas esotricas pero si
continan pensando como antes, como pensaban hace 20 aos, qu sucede entonces? Estamos perdiendo el tiempo.
Si se le da a las gentes las Enseanzas para que se auto-realicen, para que cambien y continan pensando como antes,
obviamente se marcha muy mal.
Conozco hermanitos gnsticos que tienen 20 y 30 aos de estar en las Enseanzas Gnsticas. Y todava piensan como
pensaban cuando tenan 20 30 aos de edad. Muy ilustrados, s, manejan muy bien las ideas pero si uno les examina
detenidamente su vida, todas sus costumbres, ver que son las mismas que tenan antes. Conozco hermanos hasta muy
juiciosos, misioneros y todo que platican muy bien sobre la Gnosis, que manejan el Cuerpo de Doctrina en forma
extraordinaria, pero los he estado observando y resulta que actan como cuando no eran gnsticos. Actan como

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NECESIDAD DE CAMBIAR LA FORMA

DE PENSAR
MENSAJE GNOSTICO DE SEMANA
SANTA 2012
RESPETEMOS LOS OBJETIVOS DE
LOS FOROS
abril (5)
marzo (8)
2011 (2)

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GNOSIS HUANCAYO

actuaban 30 aos atrs, tienen las costumbres viejas que tenan cuando nada saban de estos Estudios, continan con
esas mismas viejas costumbres. Qu estn haciendo esos hermanos, entonces? Obviamente se estn auto- engaando
miserablemente, eso es obvio.

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As pues, hemos de empezar por cambiar la forma de pensar y despus la forma de sentir, poner el vino nuevo, el Vino
Gnstico en odres nuevos, no en odres viejos.
Una mente decrpita, llena de hbitos viejos, de hbitos de hace 20 y 30 aos atrs, no est preparada para recibir el
vino de la Gnosis. Una mente as necesita forzosamente pasar por un cambio total, de lo contrario pues, se est
perdiendo el tiempo miserablemente.
Con todo esto qu es lo que queremos saber? Pues despertar Conciencia verdad? Esa es la verdad, eso es lo que
queremos, despertar.
En el mundo oriental no se ignora que la gente est dormida, nadie lo ignora, pero en el mundo occidental la gente cree
que est despierta y sin embargo, hacen cosas que no quieren hacer. Se lanzan a la guerra cuando no quieren ir a la
guerra, pero siempre van aunque no quieran, por qu? Porque estn hipnotizados. Ustedes saben que a un sujeto
hipnotizado, por ejemplo, le ordenamos que vaya a matar a alguien, va y lo mata. Eso ya est previsto en el Cdigo Penal
de todos los pases de la Tierra. As tambin sucede con las gentes de todas las latitudes, estn hipnotizadas pero creen
que estn despiertas.
Si se les dice que ha llegado la hora de ir a la guerra, van a la guerra, no quieren ir, pero van. Por qu?: estn
hipnotizadas y el hipnotizado, hipnotizado est; eso es gravsimo, tremendamente cierto. Que necesitamos salir del
sueo hipntico? Eso es verdad, pero a ver cmo salimos del sueo hipntico. Si estamos contentos con nuestros
hbitos mentales, con nuestros sistemas de razonar, con nuestros hbitos sentimentales, con nuestros distintos hbitos o
costumbres adquiridas, por la herencia y por la familia, entonces aunque estemos escuchando aqu en esta sala las
Enseanzas, sencillamente, estamos perdiendo el tiempo.
Pregntense ustedes a s mismos, para qu han venido? Con qu objeto estn ustedes reunidos en esta sala? Si
estn aqu reunidos por mera curiosidad, pues vale ms que no hubieran venido. Si de verdad les sali el anhelo de
cambiar, pero continan muy contentos con sus viejas normas de pensar, sencillamente se estn auto-engaando.
Si ustedes quieren enganchar el "carro" de la Gnosis a su viejo tren carcomido por el tiempo y podridos hasta el tutano
de los huesos, pues, estn haciendo un juego muy tonto, que a nada les conduce. As pues, no nos engaemos a s
mismos. Si ustedes quieren cambiar, seamos serios y empecemos por cambiar nuestra forma de pensar.
Cada cual tiene una forma de pensar y cada cual cree que su forma de pensar es la ms correcta, pero en realidad de
verdad, las dispersas formas de pensar de cada cual o de todos en conjunto, de correcto no tienen nada puesto que estn
hipnotizados. Cmo puede pensar correcto una persona que est hipnotizada? Pero ustedes creen qu estn
pensando correctamente? He ah su error.
Sus hbitos mentales no sirven. Si es que quieren cambiar, bueno aqu tienen la Enseanza nueva, aqu tienen el vino de
la Gnosis. Pero por favor, traigan odres nuevos para ese vino, no odres viejos; porque el vino nuevo rompe los odres
viejos.
Me interesa darles la Enseanza a los hermanos, pero darla seriamente, y por eso les invito a cambiar su forma de
pensar.
Han reflexionado acaso ustedes en lo que es la Conciencia? En que podran comparar la Conciencia? O sea hagan un
poco de luz, que me dirijo hacia una parte o hacia otra, eso es obvio.
La Conciencia debemos aprender a colocarla donde debe ser colocada. Donde est nuestra Conciencia, all estaremos
nosotros. Ustedes que me escuchan en estos momentos, estn seguros de que la Conciencia de cada uno est aqu? Si
est aqu, me place, pero, estamos seguros de que est aqu? Puede ser que est en este momento en la casa, puede
ser que est en la cantina, puede ser que est en el supermercado y que aqu tan slo aqu estemos viendo la
personalidad de fachada de tal o cual hermano.
As pues, donde est la Conciencia, ah estamos nosotros. La Conciencia es algo que hay que aprender a colocar
inteligentemente donde debe ser colocada. Si colocamos nuestra Conciencia en una cantina, se procesar en virtud de la
cantina y si la colocamos nosotros en una casa de citas, se procesar all y si la colocamos nosotros en un mercado,
tendremos un buen mercadero o un mal mercadero. Donde quiera est la Conciencia, all estaremos nosotros.
La Conciencia est desgraciadamente embotellada. Y un "yo" de Lujuria podr llevar nuestra Conciencia pues, a una
casa de citas. Un "yo" de borrachera, se la podr cargar para una cantina; un "yo" codicioso se la llevar por all, para
algn mercado; un "yo" asesino se la llevar por all a la casa de algn enemigo, etc. A ustedes les parece acaso
correcto no saber manejar la Conciencia?
Tengo entendido que es absurdo llevarla a lugares donde no debe estar, eso es obvio. Desgraciadamente, repito, nuestra
Conciencia actualmente est enfrascada, s, embotellada entre distintos elementos inhumanos que en nuestro interior

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cargamos.
Necesitamos quebrar todos esos elementos dentro de los cuales se haya embotellada la Conciencia. Pero dganme,
haramos eso si no cambiramos nuestra forma de pensar, si estamos contentsimos con nuestros viejos hbitos
caducos y extemporneos que tenemos en la mente? Nos preocuparamos acaso, por despertar la Conciencia? Es claro
que no.
Si se quiere cambiar, vamos a cambiar desde ahora mismo, a cambiar nuestros hbitos mentales, nuestra forma de
pensar. Cuando uno cambia de verdad, origina cambios interiores. Cuando uno recambia su forma de pensar, puede
entonces pensar en cambiar totalmente en su interior.
Pero si uno no cambia en su forma de pensar, aqu en esta mente y siguen existiendo los viejos hbitos extemporneos,
cmo puede uno decir que va a provocar un cambio en su Conciencia interior? Eso no es posible, sera contradictorio
que pensramos una cosa e hiciramos otra, realmente no es posible. As que necesitamos hacernos dueos de nuestra
propia Conciencia, colocarla donde debe colocarse, ubicarla donde debe ubicarse, aprenderla a poner en un lugar...
...Los diversos agregados psquicos que nosotros tenemos en modo alguno son dignos. Lo nico digno, lo nico real lo
nico que vale la pena en nosotros es la Conciencia, pero esta dormida, no la sabemos manejar, los agregados psquicos
se la llevan para donde ellos quieren. Nosotros realmente no sabemos usarla y eso es verdaderamente lamentable. Si
queremos un cambio, pero un cambio de fondo, debemos tambin ir aprendiendo a saber qu cosa es eso que se llama
Conciencia.
En el Mundo Oriental se nos ha dicho de que antes de que nazca en nosotros el Bodhisatwa debe surgir en nosotros el
Bodhisita. Pero bueno, ante todo, qu cosa es eso que se llama Bodhisatwa? Algunos de ustedes sabrn y otros no
sabrn.
La Blavatsky dice que un Maestro que se posea los Cuerpos Causal, Mental, Astral y Fsico es un Bodhisatwa. El Alma
Humana o Alma Causal, vestida con tales Cuerpos es un Bodhisatwa. Ella hace plena distincin entre Maestro es s que
es Atman-Budhi, o sea el Intimo y la Alma-Conciencia y el Bodhisatwa que el Alma Humana, revestida con los Cuerpos
Existenciales Superiores del Ser.
Pero el Budismo del Mahayana o Mahayanico, es ms exigente. No reconocen como Bodhisatwa sino a aquellos que se
han sacrificado por la humanidad a travs de sucesivos Mahanvantaras.
Hay dos clases -dice el Budismo Mahaynico-, de Seres. Los unos, por ejemplo, seran los Budhas Pratyecas y los
aspirantes a Budhas Pratyecas que son los Zarabacas. Estos no se sacrifican por la humanidad jams, nunca. Luchan s,
por cambiar y cambian, pero nunca dan su vida por sus hermanos, y claro, jams tampoco encarnan al Cristo Intimo. Los
otros son los Bodhisatwas, verdaderamente. Aquellos que han renunciado a la felicidad del Nirvana por Amor a la
humanidad, aquellos que en distintos Mahanvantaras han entregado su sangre por al humanidad, que pudiendo vivir
felices en el Nirvana, han renunciado a cualquier felicidad por sus hermanos en la Tierra. Son ellos los nicos que
verdaderamente pueden encarnar al Cristo.
Pero bueno, volvamos a esto del Bodhisita. Qu cosa es el Bodhisita? Es la Conciencia ya despierta, desarrollada,
convertida en el Embrin Aureo. Es la verdadera Armadura Argentada que nos puede proteger de las potencias de las
tinieblas, que nos da la sapiencia, la experiencia.
Antes de que surja un Bodhisatwa dentro del interior de alguien, surge el Bodhisita; es decir, la Conciencia despierta y
desarrollada. Vean ustedes cuanto vale pues, ese don que se llama Conciencia. Es lstima que la humanidad tuviera la
Conciencia enfrascada entre el Ego, y es claro, que mientras las gentes continen pensando como piensan, sintiendo
como sienten y con sus mismas viejas costumbres rancias, no podrn despertar la Conciencia, continuar sta
hipnotizada. Y en secuencia o como corolario diremos que nunca surgir en gente as el Bodhisita.
Cuando el Bodhisita, que es la Conciencia desarrollada y despierta, surge en uno, en el aspirante, entonces pronto
aparece el Bodhisatwa. Obviamente el Bodhisatwa se va formando dentro del clima psicolgico del Bodhisita. Es
grandioso el Bodhisita.
En realidad, de verdad, mis caros hermanos, es grande cuando uno verdaderamente cambia su forma de pensar, porque
entonces, y slo entonces, trabajar para despertar la Conciencia. Entonces, y slo entonces har un Trabajo serio que lo
conduzca al nacimiento del Bodhisita, antes no es posible.
Vivimos en un mundo desgraciadamente doloroso, todos ustedes estn llenos de dolor, de sufrimientos. Felicidad no
existe en este mundo, no es posible. Mientras haya Ego, tiene que haber dolor.
Mientras continuemos con nuestra forma rancia de pensar no podremos ser dichosos. Mientras seamos vctimas de las
emociones negativas, cualquier gnero de felicidad se hace imposible. Nosotros necesitamos en verdad, llegar a la
Felicidad.
No podramos nosotros, conseguir tal logro si no despertramos la Conciencia. Y nunca despertaramos la Conciencia si
continuramos con la forma que tenemos actualmente de pensar. As pues, primero miremos cmo estamos pensando,

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cambiemos esa forma anticuada del pensamiento y preparemos nosotros odres nuevos, para el Vino nuevo que es la
Gnosis, y as trabajaremos de verdad, pero seriamente.
Este mundo en s mismo, es el producto de la ley de la originacin, este mundo se sostiene con las Leyes de Causa y
Efecto, que son las Leyes del Karma. Tambin se les llama, Leyes de Accin y Consecuencia, tal accin, tal
consecuencia. Este es un mundo bastante complejo, es un mundo de asociaciones, combinaciones mltiples y dualismo
incesante, lucha de los opuestos, etc. En estas circunstancias no es posible que exista en este mundo la Felicidad.
Cada uno de nosotros tiene que pagar su Karma, estamos llenos de deudas. Ese Karma obviamente nos trae mucho
dolor, mucha amargura, no somos dichosos.
Muchos piensan que podramos llegar a la felicidad a travs de la mecnica de la evolucin. Es un concepto falso, porque
la mecnica es mecnica. La Ley de la Evolucin, y tambin la de la Involucin, constituyen el eje mecnico de esta
maquinaria que se llama Naturaleza.
Hay evolucin en el grano que germina, en la planta que se desarrolla, y, al fin, da frutos. Hay involucin en la planta que
ya entra en decrepitud y por ltimo, se convierte en un montn de leos. Hay evolucin en el nio que se forma en el
claustro materno, en la criatura que nace, que crece, que se desarrolla y vive a la luz del sol. Ms tambin existe la
involucin en el ser humano que envejece, decrece, entra en decrepitud y al fin, muere. Eso es completamente mecnico.
Mecnica es la Ley del Karma tambin, en cierto sentido, en el sentido causativo, mirada a la luz de las doce Nidanas, as
es mecnica. Nosotros necesitamos libertarnos, precisamente, de la Ley del Karma; necesitamos libertarnos de ese
movimiento mecnico de la Naturaleza. Necesitamos hacernos libres, y esto no ser mediante la evolucin mecnica.
Cualquier evolucin mecnica se procesa de acuerdo con las leyes de Causa y Efecto, la Ley de las Asociaciones, de las
Combinaciones Mutuas, etc. Lo que es mecnico es mecnico. Nosotros necesitamos libertarnos de la Ley de la
Evolucin y tambin de la Ley de la Involucin, necesitamos dar el gran salto para caer en el Vaco Iluminador.
Obviamente, existe pues, una anttesis entre la Teora de la Relatividad que predicara un Einstein y el Vaco Iluminador.
Lo relativo es relativo, la maquinaria de la relatividad funciona con la Ley de los Opuestos, con el dualismo, etc. En la
lucha de las anttesis hay dolor y eso no es felicidad. Si queremos la autntica felicidad debemos salirnos de la mecnica
sta de la relatividad. Dar el gran salto -repito-, para caer entre el seno del Vaco Iluminador.
Yo experiment el Vaco Iluminador en mi mocedad. Apenas si tendra algunos 18 aos de edad, cuando pude dar el
gran salto, pasar ms all del tiempo y vivenciar eso que no es del tiempo, eso que podramos llamar la experiencia del
Praja Paramita en su ms crudo realismo. No est de ms enfatizarles a ustedes la noticia de que tal vivencia pudo ser
repetida tres veces. Supe entonces lo que era el Sunyata, lo pude vivir.
En el Vaco Iluminador no existe dualismo conceptual de ninguna especie; la maquinaria de la Relatividad no funcionara
en el Vaco Iluminador, la Ley de las Mutuas Combinaciones y Asociaciones Mecnicas no es posible en el Vaco
Iluminador. Toda la teora de la Relatividad de Einstein quedara destruida en el Vaco Iluminador.
Indubitablemente la experiencia del Vaco Iluminador slo es posible en estado de Samadhi, o como si dijera tambin el
estado de Praja Paramita...
En el Vaco Iluminador no existen formas de ninguna especie. Podra decirse que all pasa uno ms all del Universo y de
los Dioses. En el Vaco Iluminador podra haber una respuesta correcta a aquello de que "Si todo el Universo se reduce a
la Unidad, a qu se reducira la Unidad?"
Tal respuesta no es posible para la mente lgica, o por lo menos con la mente que funciona de acuerdo con la lgica
formal. En el Vaco Iluminador no es necesaria tal respuesta sino que admite una realidad potente en s misma. "Todas
las cosas se reducen hacia la Unidad, la Unidad tambin se reduce a todas las cosas" Entonces se penetra en ese estado
de Maha-Samadhi dijramos, se vive en todas las cosas desprovisto de todo, y esto, de por s, ya es grandioso, sublime e
inefable.
El Vaco Iluminador slo es posible mediante el gran salto y a condicin de haber pasado por la Aniquilacin Budhista
total, de lo contrario no sera posible.
En aquella poca an no haba pasado yo por la Aniquilacin Budhista, y obviamente, a medida que me acercaba a la
Gran Realidad, la Conciencia se expanda en forma desmesurada. Es obvio que en esta situacin, no habiendo pasado
por la Aniquilacin Budhista, sent indecible terror, motivo por el cual regres al Universo de la Relatividad de Einstein.
Repito, tres veces experiment con el Vaco Iluminador, y supe en el Sunyata -experiencia trascendental vivida-, que hay
ms all del Vaco, algo, qu? Eso que se llama Talidad, la Gran Realidad, lo supe con una intuicin de tipo
trascendental, porque en el terreno de la Intuicin, o dentro del Mundo de la Intuicionalidad, hay distintos grados de
Intuicin. Incuestionablemente, el ms elevado grado Intuicional es el de las mentes filosfico-religiosas o filosficomsticas, es el tipo de Intuicin que corresponde al Praja Paramita.
Tal facultad pues, me permiti saber que ms all del Mundo del Vaco Iluminador, est la Gran Realidad.

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Bien, quiero afirmarles a ustedes en forma enftica que este camino de la Gnosis conduce a la Gran Realidad. La Gran
Realidad o la Talidad, Sunyat, Praja Paramita, est ms all del Universo de la Relatividad; es decir, ms all de la
mecnica sta de la Relatividad, y ms all, mucho ms all, del Vaco Iluminador. Es decir, la Talidad trasciende a estos
dos opuestos que yo llamara: Mecnica de la Relatividad y Vaco Iluminador. No es el Vaco Iluminador la ltima palabra,
es la antesala de Talidad, es decir, de la Gran Realidad.
Estoy hablndoles a ustedes no en forma meramente terica. En pasados Mahamvantaras experiment la Talidad y como
quiera que la conozco, tengo que dar de ello vivo testimonio, lo importante para nosotros es pasar por una suprema
aniquilacin, a fin de que la Conciencia, convertida en Bodhisita, y totalmente despierta, pueda dar el gran salto para caer
entre el Vaco Iluminador, un paso ms y llegaremos a la Talidad, pero, cmo les digo: tenemos que empezar por cambiar
nuestra forma de pensar para trabajar correctamente sobre s mismos, desintegrando realmente los elementos psquicos
indeseables que llevamos dentro, no podramos concebir nosotros el Despertar de la Conciencia, y desarrollo del
Bodhisita, si antes no cambiaramos nuestra forma de pensar.
Es necesario saber meditar, comprender lo que es la Tcnica de la Meditacin. El objeto de la Meditacin es muy simple,
qu es lo que queremos nosotros a travs de la Meditacin? Tranquilidad, parecera muy superfluo lo que estamos
diciendo, ustedes podran objetarme que podramos tranquilizarnos con una botella de vino, no? Eso es claro, podran
objetarme tambin que podramos tranquilizarnos oyendo una sinfona de Beethoveen, eso podran ustedes decirme,
pero en realidad de verdad, conseguir la tranquilidad, es lo ms difcil que ustedes imaginar puedan.
Nadie podra tener tranquilidad mental, tener su mente en santa paz, si no ha eliminado de su centro intelectual el pensar
caduco y extemporneo que carga. Nadie podra tener paz en su corazn, sino hubiese eliminado de s mismo
previamente, las emociones negativas y perjudiciales.
As que cuando un gnstico, un Arhat Gnstico se sumerge en meditacin, busca tranquilidad, en esos instantes se
propone trabajar sobre algn elemento inhumano que haya descubierto en s mismo, mediante la auto-observacin.
Posiblemente descubri la ira, bueno, se dedicar entonces a comprender el agregado psquico de la ira, hasta volverlo
polvo, con la ayuda de su Divina Madre Kundalini, que deber invocar, para que le auxilie; o tal vez descubri que tiene el
agregado psquico del odio, entonces se propondr a desintegrar tal agregado para que surja en su reemplazo el Amor.
A medida que uno vaya desintegrando todos esos agregados psquicos inhumanos que cargamos en nuestro interior, la
Conciencia ir despertando.
Mucho se habla en la Gnosis sobre el Sexo, pero debemos primero cambiar nuestra forma de pensar para que tengamos
una rica informacin, para que nos hagamos ms conscientes de la Enseanza. Slo as trabajaremos con xito en la
Fragua Encendida de Vulcano.
No queremos en modo alguno esta noche eludir los Misterios Sexuales, es bueno que ustedes entiendan que el camino
que conduce a la Talidad, es -y subrayo esto completamente- absolutamente sexual, y esto hay que entenderlo.
Incuestionablemente, un soltero o una soltera pueden disolver a base de mucha comprensin un 50% de agregados
psquicos, siempre y cuando se apele a la Divina Madre Kundalini durante la Meditacin, pero hay elementos psquicos
muy pesados, que corresponden al mundo de las 96 leyes, estos no se desintegran sino exclusivamente con el molinillo
elctrico de los fsicos, con la swstica en movimiento, que genera determinado tipo de electricidad sexual trascendente.
Obviamente pues, la mujer serpiente, o sea, la princesa Kundalini, la Divina Madre Csmica es reforzada mediante ese
tipo de electricidad, y entonces puede con su poder elctrico desintegrar atmicamente los elementos psquicos ms
pesados, en los cuales est embotellada la Conciencia. As poco a poco, llega el instante en que la Conciencia queda
completamente liberada, despierta, lista para dar el gran salto y caer en el Vaco Iluminador, que es la antesala de la
Gran Realidad.
En este mundo se nos ha criticado demasiado porque ponemos nfasis en el sexo. Muchos suponen que hay muchos
caminos que puedan conducir a la Gran Realidad, obviamente que cada cual es muy libre de pensar como quiera, pero
en nombre de la verdad, por experiencia mstica directa, acumulada en el fondo de mi Conciencia, a travs de sucesivos
Mahamvantaras, puedo decirles que el camino que conduce directamente a la Gran Realidad, a la Talidad, ms all del
Vaco Iluminador y de la mecnica de la Relatividad, es absolutamente sexual, en un ciento por ciento.
Quienes disienten en esta cuestin, revelan con ese proceder psicolgico desconocimiento de la cruda realidad. Es obvio
que quien ha tenido verdadera experiencia en estas cuestiones a travs de sucesivos Mahamvantaras, sabe muy bien
que as es, y que no es posible escaparse definitivamente de la mecnica sta de la Relatividad por otra puerta o por otro
camino que no sea el directo, el que lleva a la Gran Realidad.
Sunyata es un trmino budista muy interesante, que nos indica perfectamente la experiencia mstica, vvida, del que no
solamente ha experimentado el Vaco Iluminador...
...repito, dentro del terreno estrictamente mstico o budista, disiento con muchos msticos o budistas ortodoxos, que ponen
el Vaco Iluminador como el mximo. Nosotros los gnsticos vamos ms all de la mecnica de la Relatividad, ms all de
esta maquinaria de la Teora de la Relatividad de un Einstein, fundamentada en el dualismo conceptual, y tambin mucho
ms all del Vaco Iluminador, nosotros queremos la Gran Realidad, la experiencia vvida, Sunyata, la vvida experiencia

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6/12

12/11/2014

GNOSIS HUANCAYO

de los Praja-Paramitas.
Gracias a Dios tenemos nosotros en nuestro interior la Conciencia, es precisamente el don ms precioso, lstima que
est enfrascada en el Ego, pero si conseguimos libertar a la Conciencia, entonces estaremos listos para el gran salto,
para el salto supremo.
Una Conciencia libertada es una Conciencia que puede sumergirse entre la Gran Realidad de la vida libre en su
movimiento. Esta Gran Realidad es felicidad inagotable, ms all del cuerpo, de los afectos y de la mente, es una felicidad
imposible de describir con palabras. Todos queremos la felicidad, y no tenemos la felicidad, necesitamos ser felices, pero
no es posible ser felices en un mundo de combinaciones, no es posible ser felices dentro de esta maquinaria de la
Relatividad.
Recuerden ustedes que el Ego es tiempo, que el Ego es un libro de muchos tomos y que est expuesto a las Leyes de
Causa y Efecto. Es hora de que pensemos en libertarnos del Karma, libertarnos de este mundo doloroso, de esta
maquinaria tan infernal. Es hora de que pensemos nosotros en la dicha verdadera de la Gran Realidad, por eso les invito
esta noche a cambiar su forma de pensar, porque si ustedes cambian, podrn trabajar sobre s mismos, para libertar la
Conciencia; pero si ustedes no cambian su forma de pensar, si solamente quieren esta Doctrina para engancharla a su
tren, un carro ms enganchado a un tren viejo, decrpito y degenerado, pues estn perdiendo el tiempo.
Yo quiero, pero la felicidad para ustedes, la verdadera dicha del Ser, as mis caros hermanos hasta aqu la pltica de esta
noche, sin embargo hay algo que debo aadir antes de cerrar esta pltica, necesitamos que ustedes aprendan a meditar
profundamente, que sepan meditar. Cuando uno ha conseguido, pues, una verdadera concentracin llega a una
verdadera dicha.
Vean ustedes si yo no hubiera tenido la experiencia del Vaco Iluminador all en mi mocedad, no estara hablndoles
ahora en la forma en la que les estoy hablando, esa experiencia vvida jams se borr de mi Conciencia, ni de mi mente,
ni de mi corazn. Es posible que en un Samadhi de estos, es decir, en una prctica de meditacin profunda pueda la
Conciencia de un ser humano escaparse de entre el Ego, para experimentar la dicha del Vaco Iluminador. Es obvio que
si lo consigue, trabajar con gusto sobre s mismo, trabajar con ardor, porque habr experimentado ciertamente en
ausencia del Ego eso que es la Verdad, Eso que no es del tiempo, Eso que est ms all del cuerpo, de los afectos y de
la mente.
Aqu, les he enseado una forma sencilla de meditar, porque hay un tipo de meditacin que est dedicado a la autoexploracin del Ego, con el propsito de desintegrarlo, de volverlo cenizas. Pero hay tambin otro tipo de meditacin que
tiene por objeto llegar un da a la experiencia de lo Real, ojal lo lograran ustedes, para que se sintieran animados
interiormente y trabajaran sobre s mismos. Sin embargo concepto que es necesario tener algn mantram que les sirva.
Un mantram que les voy a dar esta noche es muy sencillo, ya les di una palabra de ese mantram, en una pasada pltica y
ustedes los recordarn: "Gate", pero esta noche les voy a dar completas las palabras de todo el patrn: "Gate, Gate,
Paragate, Parasamgate, Bodhi, Suaja".
En las grabadoras tiene que haber quedado grabado y tambin en los corazones, repito: "Gate, Gate, Paragate,
Parasamgate, Bodhi, Suaja". Ese mantram se pronuncia suavemente, o con la mente y el corazn. Puede tambin usarse
como verbo silenciado, porque hay dos tipos de verbo: verbo articulado y verbo silenciado. El verbo silenciado es
poderoso, se relaja el cuerpo totalmente y despus de relajado, se entrega totalmente a su Dios Interior Profundo, sin
pensar en nada, nicamente recitando con la mente y el corazn el mantram completo: "Gate, Gate, Paragate,
Parasamgate, Bodhi, Suaja".
La meditacin debe ser muy honda, muy profunda, los ojos cerrados, el cuerpo relajado, entregados completamente a su
Dios Interior. Ni un solo pensamiento se debe admitir en esos instantes. La entrega a su Dios, debe ser total, y solamente
el mantram debe resonar en su corazn. Este mantram entiendo que abre el ojo de Dagma, este mantram profundo, un
da los llevar a ustedes a experimentar en ausencia del Ego el Vaco Iluminador. Entonces sabrn lo que es el Sunyata,
entonces entendern ustedes lo que es el Praj Paramita.
Perseverancia es lo que se necesita. Con este mantram podrn ustedes llegar muy lejos, conviene experimentar la Gran
Realidad alguna vez en la vida, porque as se llena uno de nimo para la lucha contra s mismo, esa es la ventaja del
Sunyata, esa es la ventaja ms grande que existe en relacin con la experiencia de lo Real. Y para que esta noche se
aproveche la meditacin y el mantram como es debido, vamos a entrar un rato en meditacin con el mantram, ruego a
todos los hermanos pues, entrar en la meditacin.
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MIRCOLES, 2 DE MAYO DE 2012

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12/11/2014

GNOSIS HUANCAYO

MENSAJE GNOSTICO DE SEMANA SANTA 2012

El Seor Jorge Francesqui C. Director de la Asociacin Gnstica AGEACAC - HUANCAYO se dirige a la Hermandad
Gnstica Mundial por motivo de la Semana Santa 2012.

http://www.youtube.com/watch?v=Ym7Ik0uCpis&feature=youtu.be
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RESPETEMOS LOS OBJETIVOS DE LOS FOROS

Estimados amigos de Facebook les escribe Pedro Balvin:
Moderador en el foro CONFERENCIAS EN LINEA:
https://www.facebook.com/groups/257206384360680/

La plataforma Facebook y sus posibilidades de comunicacin han

abierto caminos antes impensados. Sabindolo utilizar puede ser
una herramienta til.
Una de las cosas agradables es conocer muchos amigos como
ustedes, con los mismos anhelos espirituales.
Ahora son mis amigos y podemos conversar coloquialmente de lo que sabemos, sugerirnos, discrepar en algunos
momentos, colaborar, pedir disculpas si es necesario, etc. Vamos aprendiendo todos, de todos.
En esta apertura comunicativa hemos experimentado un detalle: El no poder sostener una lnea directriz de
pensamiento o tema eje durante una semana dentro de un foro, ya que surgen exposiciones divergentes, que al final,
solo distraen el objetivo central. Claro est, que eso ocurre cuando el foro est abierto a las publicaciones.
Esta cuestin nos llam mucho la atencin y fue motivo de preocupacin. Decidimos publicar algunas reglas elementales
de participacin y vimos que la mayora de veces estos nunca se toman en cuenta. Lo que nos oblig a cerrar
temporalmente el acceso a las publicaciones pblicas. Limitando a nuestros participantes a que escriban solo en los
comentarios del foro.
Algunos de nosotros en el afn de dar la enseanza, publicamos en los muros ajenos, temas, sin tomar en cuenta el
objetivo central del foro en el que estamos participando.
A veces publicamos textos creados por nosotros mismos, con tal cantidad de errores y expresiones incoherentes que se
hace tedioso poder leerlo adecuadamente y para el colmo, sin relacin al tema del foro.
Hay personas y grupos que tienen polticas bien definidas con respecto a lo que creen que es difundir el conocimiento.
Utilizan varios foros a la vez creados por ellos mismos para colgar en sus muros sus publicaciones, eso est bien. Lo que
no est bien, es que lo hacen en los foros donde se les admite, aprovechan para colgar sus mismas publicaciones
saturando muros ajenos (SPAM). Pueden estas publicaciones contener mucha sabidura, no podemos negarlo. Pero a
veces estos no se relacionan con lo que se est tratando en el momento en el foro ajeno, o con los objetivos centrales de
ese foro y se convierte en un distractor.
Podemos pensar que solo utilizan nuestros muros para sus propios intereses nada colaborativos.

Creemos que todas las publicaciones son valiosas. Creemos que todos los grupos y personas tienen derecho a publicar lo
que creen que es bueno. Solo RESPETEMOS LOS OBJETIVOS DE LOS FOROS.
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12/11/2014

GNOSIS HUANCAYO

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VIERNES, 27 DE ABRIL DE 2012

LOS CINCO CENTROS DE LA MQUINA HUMANA

PORQU MQUINA?
A la luz del conocimiento gnstico, hemos podido evidenciar que el
hombre racional no es ni ms ni menos que una mquina
programada.
Es una mquina porque no tiene libertad, funciona nicamente por
mltiples y variadas influencias interiores y choques exteriores.
Lo ms grave es que no quiere darse cuenta de que realmente es
una mquina.
Imaginad por un momento un mueco automtico controlado por un
complejo mecanismo. Imaginad que ese mueco tiene vida, se
enamora, habla, camina, desea, hace guerras, etc.
Imaginad que ese mueco puede cambiar de dueos a cada
momento.
Debis imaginar que cada dueo es una persona distinta y que tiene su propio criterio, su propia forma de divertirse,
sentir, vivir, etc, etc.
Un dueo cualquiera queriendo conseguir dinero apretar ciertos botones y entonces el mueco se dedicar a los
negocios; otro dueo, media hora despus, tendr una idea diferente y pondr a su mueco a bailar y a rer; un tercero lo
pondr a pelear; un cuarto lo har enamorar de una mujer; un quinto lo har enamorar de otra; un sexto lo har pelearse
con un vecino y crearse un problema de polica y un sptimo lo har cambiarse de domicilio. En conclusin, el hombre
actual es un pobre ttere parlante con memoria y vitalidad, un mueco viviente que tiene la tonta ilusin de que puede
hacer, cuando en realidad de verdad nada puede hacer.
Quien de verdad quiere dejar de ser un simple mueco mecnico, tiene que empezar por admitir y comprender su propia
mecanicidad.
El Animal Intelectual falsamente llamado hombre es una mquina que no tiene individualidad alguna, no posee el Ser,
slo el Ser Verdadero tiene el poder de hacer.
Quien de verdad quiere dejar de ser un simple mueco mecnico, debe eliminar cada una de esas entidades que lleva
dentro de s mismo y que en su conjunto constituyen el Yo, cada una de esas entidades son las que juegan con la
mquina humana.
UNA MQUINA ESPECIAL CON CINCO CENTROS MARAVILLOSOS PERO MANEJADOS POR EL YO
El animal intelectual es una mquina, pero una mquina muy especial. Si esta mquina llega a comprender que es
mquina, si es bien conducida y si las circunstancias se lo permiten, puede dejar de ser mquina y convertirse en hombre.
El organismo de este bpedo-tricerebrado equivocadamente llamado hombre, es una mquina preciosa, con cinco centros
psico-fisiolgicos maravillosos.
El orden de dichos centros es el siguiente: Intelectual, Motor, Emocional, Instintivo y Sexual.
EL INTELECTUAL: Situado en el cerebro.
EL MOTOR: Situado en la parte superior de la espina dorsal.
EL EMOCIONAL: Situado entre el plexo solar y los centros especficos nerviosos del gran simptico (altura del ombligo).
EL INSTINTIVO: Situado en la parte inferior de la espina dorsal.
EL SEXUAL: Situado en los rganos creadores.
Citaremos a otros dos ms que son de tipo superior que por lo comn no es utilizado.
EL EMOCIONAL SUPERIOR: Situado en el corazn.
EL MENTAL SUPERIOR: Situado en el cerebelo.
El Yo, el Ego, el M Mismo, ha ido tomando el dominio de los centros del hombre, hasta llegar a convertirlos en una
mquina humana.
Estos defectos o yoes, se manifiestan a travs de todos los centros, entrando por el centro intelectual por medio de las
impresiones, pasando luego al centro respectivo, ya sean de tipo sexual, de movimiento, emocionales, instintivas, etc.
Los dos centros superiores no pueden ser controlados por el Yo porque estos corresponden al Ser, y el Ser no puede ser
manejado por los Yoes.
Todo aquel que quiera disolver el Yo debe estudiar su funcionalismo en los cinco centros inferiores.
Lo importante y urgente es comprender las acciones y reacciones de la mquina humana.
En la vida prctica, dos personas reaccionan ante una representacin en forma diferente.
Lo que es agradable para una persona puede ser desagradable para otra.
La diferencia est en que muchas veces una persona puede ver y jugar con la mente y otra puede ser tocada en sus
sentimientos.
Una cosa es la mente y otra el sentimiento.
Debemos aprender a diferenciar la mente del sentimiento.
En la mente existe todo un juego de acciones y reacciones que deben ser comprendidos.
En el sentimiento existen afectos que deben ser sacrificados, emociones que deben ser comprendidas y estudiadas
cuidadosamente y en general, todo un mecanismo de acciones y reacciones que fcilmente se confunden con la actividad
de la mente.
Es necesario saber que cada uno de los cinco cilindros de la mquina, posee sus caractersticas propias que jams
debemos confundir.

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12/11/2014

GNOSIS HUANCAYO

El Centro sexual es extraordinariamente sutil y veloz merced a su fina energa, la mayor parte de sus manifestaciones
tienen lugar en un nivel molecular, donde los impulsos son transmitidos miles de veces ms rpidos que los de la mente.
La idea del amor a primera vista, de ocurrir realmente, est basada en el hecho concreto de que en ciertos casos la
funcin sexual, puede saber instantneamente si existe o no existe afinidad sexual, con una persona determinada del
sexo opuesto en un instante dado.
Existe una enorme diferencia de velocidad entre cada uno de los Cinco centros de la mquina.
Estudiando en nosotros mismos, auto-observndonos veremos a simple vista que el movimiento es ms veloz que el
pensamiento y que la emocin es ms rpida que cualquier movimiento.
Los Centros Motor e Instintivo son treinta mil veces ms rpido que el Centro Intelectual.
El Centro Emocional cuando trabaja a la velocidad que le es propia, es treinta mil veces ms rpido que los centros motor
e instintivo.
El ms rpido de todos es el Centro Sexual, dentro del Centro Sexual existen infinitas posibilidades que desarrolladas
pueden convertirnos en ngeles o en diablos.
Los diversos centros tienen cada uno su tiempo completamente distinto.
REPASO:
Repasemos, por separado, cada uno de nuestros centros:
CENTRO INTELECTUAL:
Est relacionado con todos los procesos del razonamiento, del pensamiento en general. Es el centro ms lento y por
ende, se manifiestan a travs de l, infinidad de yoes generalmente relacionados con la fantasa. Debemos poner coto a
la infinidad de pensamientos que nos asaltan constantemente, impidindonos la mejor concentracin en los diferentes
actos de nuestra vida. El desgaste excesivo de la energa de este centro ocasiona trastornos psquicos y fsicos, que en
ltima instancia se convierten en locura, esquizofrenia, histeria, etc. Se debe equilibrar la lectura con la accin del centro
motor y emocional: caminar, respirar profundamente, escuchar msica suave, etc. Su base est en el cerebro.
El centro Intelectual superior se manifiesta en el pensar objetivo.
CENTRO MOTOR:
Necesitamos auto-descubrirnos y comprender a fondo nuestros hbitos. No debemos permitir que nuestra vida siga
desenvolvindose mecnicamente. Parece increble que nosotros, viviendo dentro de los moldes de los hbitos, no
conozcamos esos mismos moldes que condicionan nuestra vida. Necesitamos comprender nuestros hbitos de vestir,
hablar, andar, sentar, etc.
Los hbitos pertenecen al centro del movimiento. El abuso de la actividad de este centro conlleva al deterioro del cuerpo
fsico. La prctica equilibrada del deporte, as como los movimientos rtmicos nos ayudan a equilibrar dicho centro cuya
base est, como se ha dicho, en la parte superior de la columna vertebral.
CENTRO EMOCIONAL:
Dos personas reaccionan ante una representacin de forma diferente. Lo que es agradable para una persona, es
desagradable para otra, todo depende de cmo se canalice la impresin recibida del mundo exterior. El centro emocional
es nuestra antena receptora de todas las impresiones provenientes del exterior. Debemos evitar las impresiones nefastas
provenientes de la msica arrtmica y altisonante, y conversaciones morbosas y violentas. Las emociones negativas se
estimulan con el cine y la televisin en las proyecciones de pelculas violentas, pornogrficas, etc. Los sentimentalismos
pertenecen a este centro.
Podemos desarrollar el Centro Emocional Superior escuchando a un Mozart o, por ejemplo, contemplado la Naturaleza,
obras de arte, etc y, evidentemente, eliminando a nuestros deseos y emociones de tipo negativo o inferior.
La base del centro emocional est en el corazn y el plexo solar.
CENTRO INSTINTIVO:
Est relacionado con todos los procesos de asimilacin fsico-qumicos, la degustacin, digestin, circulacin de la sangre,
etc... Adems existen los instintos de conservacin, instinto sexual, etc; existen tambin muchas perversidades del
instinto. En todo Ser Humano existen fuerzas sub-humanas instintivas que paralizan el verdadero espritu de amor y
caridad. Esas fuerzas inferiores deben ser comprendidas y eliminadas. Son fuerzas bestiales, instintivas, criminales;
lujuria, cobarda, miedos, etc. Su capital est situada en la base de la columna.
CENTRO SEXUAL:
Localizado en los rganos sexuales trabaja con la energa sexual, que es la energa ms poderosa de todas.
El sexo puede liberar o esclavizar al hombre. Necesitamos trascender la mecnica del sexo; abusar de l nos lleva a la
prdida de nuestros valores fsico-cosmolgicos. Dicho centro es el asiento de nuestra vida fsica. Su base est en los
rganos sexuales.
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Etiquetas: centro emocional, centro instintivo, centro intelectual, centro motor, centro sexual, maquina humana
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MIRCOLES, 18 DE ABRIL DE 2012

REFLEXIONES CONSCIENCIALES V.M.K. A.Z.F. EL TAWA MANU

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GNOSIS HUANCAYO
INTERROGANTES QUE DEBEMOS PLANTEARNOS SERIA Y
PERENTORIAMENTE
De qu vale seguir una Religin, si no se tiene a Dios interiormente?
De
De
De
De
De
De
De
De
De
De

qu
qu
qu
qu
qu
qu
qu
qu
qu
qu

sirve la vida, si no se tiene buena salud?

sirve la pareja, si no se tiene Amor?
sirve una casa, si no se tiene Hogar?
sirve la familia, si no se vive en Armona?
sirve la opulencia si se vive en miseria interior?
sirven los bienes, si slo acarrean males?
sirve la abundancia, si se carece de Felicidad?
sirve cualquier arma, si ninguna mata a los egos?
sirve un ttulo, si no se ejerce lo estudiado?
sirven los cartones, si se carece de experticia?

De qu sirve la cultura, si se carece de educacin?

De qu vale el progreso material, si se vive en desorden y atraso espiritual?
De qu vale un monumento erigido en favor de quien vivi en deshonra?
De qu vale un papel y hasta un sacramento justificando una unin conyugal, si la pareja practica el desamor, el adulterio, la fornicacin y
todos sus consiguientes vicios?
De qu vale la ciencia, si no mitiga la miseria humana?De qu valen las artes, si carecen de Mstica?
De qu vale la filosofa, si no conduce al buen vivir?
De qu vale la mstica, si no conduce al religare espiritual?
De qu sirven las vanidades humanas, si hasta la existencia se consume inexorablemente?
De qu sirve conocer lo ajeno, si no se llega a experimentar la Sabidura propia?
De qu sirve existir, si no se llega a Ser?
Vanidad de Vanidades De qu sirve la fatua vanidad, si no se alcanza la ntima Real Autoridad?
OTRAS IMPORTANTES PERLITAS CONCIENCIALES QUE DEBEMOS INVESTIGAR Y RESOLVER CON PREMURA
De qu vale tener el camino, si no te atreves a caminar?
De qu vale luchar por la Vida, si ya te consideras cadver?
De qu vale vanear caretas, si escondes tus verdaderas facciones?
De qu sirve presumir Luz, si se vive en tinieblas?De qu sirve proclamar la Paz, si se vive en guerra?
De qu sirve vanear Virtudes, si se vive en los vicios?
De qu sirve hablar de Hermandad, si no existe la menor tolerancia fraterna?
De qu sirve proclamarse Gnstico, si se practica la agnosis?
De qu sirve embutirse toda la Sagrada Doctrina, si con los hechos se practica todo lo contrario?
Por qu en lugar de buscar pleitos ajenos, no enfrentamos a nuestros propios egos?
De qu vale contar con la gua del mejor Maestro, si se sigue obstinado en ser un psimo y atorrante alumno?Por qu adoramos ciegamente a
la bestia egoica, en lugar de Amar al Ser Real?
Por qu en lugar de seguir a farsantes y embusteros que no transitan el Ultra, se esmeran por despertar en lo interno a la Realidad?
MI SER ES CUAL FARO DE LUZ QUE CONDUCE AL ARGONAUTA IDNEO A PUERTO SEGURO!
Quien quiera desvariar su existencia, no se halla en mi Voluntad Consciente la decisin muy particular de actuar como cada cual escoja; pero
para quienes se atiborren y empalaguen con las abundantes y nefastas golosinas que gil proporciona este engaoso purgatorio, y ya
anhelantes busquen rectificar el rumbo de sus vidas, hallarn en las Luces de mi Ser, la Gua Cierta para emprender el Sendero Revolucionario
que conduce a la Conquista de la Realizacin ntima.
CON EL SER REINANDO EN NUESTRO INTERIOR, NINGN ASTUTO SOFISMA NOS PODR ATRAPAR!
Si pretendemos desembarazarnos de las telaraas existenciales con las cuales astutamente nos seducen y aprisionan los guardianes de nuestros
tenebrosos umbrales infra psquicos, recuperemos la Voluntad Krstica que se sustenta con el cotidiano Amor y la plena Castidad, y de este
modo, con la Luz del Ser reinando en nuestro interior purificado, ninguna red tenebrosa nos podr engolosinar.
LA VERDADERA LIBERTAD DEVIENE TRIUNFAL AL ROMPER CON LOS ESCLAVIZANTES VICIOS!
Me declaro conscientemente seguidor de las liberadoras Virtudes, procurando mantenerme firme y gozoso en sus enaltecedores principios, antes
que sucumbir derrotado, arrastrado por los vicios y sus tormentosos dogales, que tan sutilmente seducen y fatalmente aprisionan.
EL LLEGAR A SER REQUIERE DE ACTOS CONSCIENTES Y REVOLUCIONARIOS!
Quien quiera llegar realmente a Saber, que calle su arrogante ignorancia y aprenda humilde y disciplinadamente, pues para ello hace falta,
adems de los consabidos mritos de Gracia Pura, serenidad, constancia y su debido tiempo para arribar definitivamente al Ser.
A LA CAVERNARIA TIRANA EGOICA SE LE ACABA VERTIGINOSAMENTE EL TIEMPO!
La tirana egoica entronizada por doquier, esquilmando a toda clase de gentes, en un sin fin de grupos y regiones, pretende dar ctedra de lo
que desconoce, queriendo normar con su desorden, la conducta ajena, censurando ciega y torpemente, todo aquello que no encaja en sus
atrabiliarios y fanatizantes conceptos. Ha llegado as el tiempo ms que suficiente, para poner fin a todo este descaro y prepotencia troglodita,
pues todo mal ser en breve derrumbado y toda su potencia ser domeada, transformndose con el imperio de la Verdad, la Pureza y el Amor.
APRENDAMOS A VIVIR CIVILIZADAMENTE!
La clave del progreso, cultura y honorabilidad de los pueblos, consiste en el mutuo respeto que se deben gobernantes y gobernados,
superando los temores patentes entre brbaras costumbres que lastimosamente se mantienen vigentes, de subsistir bajo el yugo y temor de
ignorantes tiranos y depravados anarquistas, que alientan la presencia de crmenes y corrupciones generalizadas.
LAS SIERPES LIBIDINOSAS Y BELIGERANTES ADORAN AL DEMONIO SAMAS!
Quienes transitan la existencia, llevados por la lujuria libidinosa de sus fornicaciones y adulterios, buscando y sosteniendo pleitos en desvaros
diversos, son hijos del fatal demonio SAMAS, a quien adoran y siguen en el sopor abismal de acrrima ignorancia, en total carencia de la
vivificante Consciencia.
LA FALTA DE LUZ REAL CONDUCE A LAS RIVALIDADES Y EL FANATISMO!Mi
gran respeto y admiracin al Gran Ser y Maestro que es, quien en la materia fuera Madame Blavatsky, y para cuya Alma Noble llegue mi eterno
Reconocimiento, ms all de las simples intenciones o apologas mundanas.Respeto la decisin tomada de borrarme del foro Glosario Teosfico,
fruto de la falta de tolerancia fraterna.
LA VERDAD ES PERENNE, LAS INTRIGAS Y ENGAOS SE DESVANECEN DE INMEDIATO, POR SU INCONSISTENCIA!
Los demonios, siempre cobardes y desnaturalizados, ajenos a la Luz de la Verdad y hostigados por su Radiante Esplendor, giles actan con
bajezas, hablando de lo que desconocen por completo, mintiendo, intrigando, pervirtiendo, satirizando, estafando, y sus tramoyas infernales no
las exponen, si no mediante mascaradas, antifaces, alias, embustes y monstruosidades soeces, propio de los engendros egoicos, ante la clara
incapacidad de poderse enfrentar de forma idnea, franca y altruista.

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12/11/2014

GNOSIS HUANCAYO

LA VERDAD, COMO DIFANA LUZ, SE IMPONE NTIDAMENTE, SIN DIPLOMACIAS NI HIPOCRESAS

El devaluado gnosticismo, perforado por infinidad de avispados infiltrados, saboteadores y oportunistas, en su condicin de rebelde y contumaz
ante la Suprema Ley, por su obstinada condicin agnstica de oposicin a la Verdad, el Amor y la Pureza, Virtudes stas que son la Esencia
misma de la Gnosis Real, no tiene autoridad alguna para esgrimir solvencia moral y menos an autenticidad doctrinal, que siendo dinmica,
avanza triunfal con la Revolucin de la Dialctica, desenmascarando a los ignaros santurrones.
EXPERIMENTEMOS LA REAL GNOSIS PARA SENTIRNOS LIBRES DE ATADURAS!
La Gnosis Verdadera, que es un estado ntimo de Consciencia Real, no se halla sujeta a reglamentaciones obtusas de tiranas pseudo
doctrinarias, pues siendo manifestacin plena del Ser, fluye espontnea y natural, libre de ataduras o conceptos vanos.En contraposicin, las
reacciones egoicas, expuestas en rimbombantes y precipitados conceptos, beligerantes y altaneros, hoy pavonean ufanos, lo que siendo
deleznable y ftil, luego noms es refutado en incesante contradiccin, por otros ms avezados egos.
LA GNOSIS REAL ES Y EST, MS ALL DE CUALQUIER TEORA CARENTE DE LUZ O SIN RAZN EGOICA!
La Gnosis Real:
se gusta, no se atraganta;
se vive, no se discute o teoriza;
se avanza, no se estanca;
se es, no se presume o disfraza;
se transita, no se robotiza;
se genera espontneamente, no se calca o repite incesantemente;
se dona generosamente, no se vende ni alquila interesadamente.
construye lo positivo y destruye lo negativo.
se afirma la Verdad y combate la falsedad.
es Virtud plena, ajena a todos los vicios
es Perfume aromtico y no pestilencia.
es Luz y no tinieblas.
es Amor y contraria a los odios.
es Armona y Paz y no enfrentamientos y guerras.
es Vida y no muerte.
es Felicidad y no dolor.
es Castidad y no fornicaciones.
es Lealtad y no adulterios.
En sntesis: La Gnosis es Celestial y se vive Gozosa, en nada asociada con el materialismo que induce, ms temprano que tarde, a toda clase de
dolor, angustia, enfermedad y muerte.
DISFRUTEMOS LA NTIMA GNOSIS REAL
TODA GUERRA ES CRIMINAL, MALIGNA Y DEMENCIAL!
Toda guerra, ms all de cualquier sin razn que pretenda absurdamente justificarla, es criminal, maligna y demencial; a su inmenso poder y
dominio, debemos combatir valerosamente con las nicas armas capaces de vencerla, como son las Conscientes Virtudes de Paz y Amor.
LA REBELDA CONSCIENTE DEBE OPONERSE A TODA OPRESIVA LEY!
Los pueblos del mundo se hallan en su justo derecho de oponerse en Rebelda Consciente, con tenacidad, energa y valor, contra toda ley
vigente o proyectada, que resulte injusta, opresiva e incua.
REALICMONOS COMO AUTNTICOS KRISTIFICADOS!
Realicmonos de una buena vez como autnticos Kristificados, para actuar ya Resurrectos, comprendiendo el dolor que acongoja al mundo,
extendiendo en su favor y redencin nuestro Amor Consciente.
CON VOLUNTAD KRSTICA, DEVELEMOS LOS ARKADIOS DE CUANTO MISTERIO EXISTE!
Encendamos la Luz de la Consciencia, dndole paso diariamente en nuestro interior anhelante, y a medida que nos purifiquemos como
consecuencia de una bien comprendida y aceptada disciplina, respaldada por una creciente Voluntad Krstica, comprobaremos la develacin
paulatina de cuanto Misterio exista, superando los tristes y estriles desvelos de la simple teora o erudicin libresca.
RECUPEREMOS LA CAPACIDAD DE VIVIR ETERNAMENTE DICHOSOS!
Vivamos desde hoy y por siempre en la inmensidad gloriosa del Eterno Ahora, aceptando en nuestro interior la comunin dichosa con nuestro
Inmortal Real Ser.
SEAMOS FELICES HOY EN UN ETERNO AHORA INTEGRADOS CON EL SER!
No dejemos para un maana incierto y lejano, lo que desde hoy, asumiendo lo Real, podemos disfrutar gloriosamente, en la plenitud de un
espacio y tiempo, que no tiene medida, lmite o restricciones.
ARKAOM ZANONI PHIDLUZ, V.M.K. EL TAWA MAN .:. en Cuerpo Humano: DAVID SERRATE PREZ

Publicado por HORUS

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