La necesidad de los cuatro Evangelios

Por: Nephtali Snchez Santiago

Materia Introduccin al Nuevo Testamento
Ensayo basado en: Introduccin y Los Cuatro Evangelios (del libro De piedra
en piedra)
20 de Mayo de 2014
La Biblia nos revela paso a paso nuestra salvacin. En el Nuevo Testamento tenemos el
teln levantado del evangelio de Jesucristo. Dado a la importancia de dicho evangelio se
nos presenta desde cuatro diferentes pticas que aunque son diferentes en enfoques y
destinatarios siempre estarn en armona entre ellos. A estos se les conoce como los
cuatro evangelios.
La imagen con la que nos ilustra Peter Jeffery cmo es que la Biblia nos presenta la
revelacin de Dios, es muy descriptiva. Cuando uno camina por un lugar donde corre el
agua busca pisar de una piedra en otra para poder cruzar de un lado a otro, en las partes
donde no encontramos alguna piedra, es decir, que falta alguna de ellas, sucede que, o no
podemos avanzar ms o terminamos metindonos al agua.
Cada libro de la Biblia es necesario para entender el evangelio de Dios, ninguno est de
ms. Hay algunos de ellos que han sido atacados por algunos crculos de eruditos judos
como por ejemplo Ester1 del cual alguno de ellos expresaron sus dudas, aunque ya para el
ao 66 D. de JC. se habra puesto punto final a sus objeciones. Otros por ejemplo le han
visto a este libro solamente como un mero romance histrico 2 y por el hecho de no
mencionarse el nombre de Dios (entre otras cosas) han considerado que no debera estar
en el canon sagrado, sin embargo no existen razones suficientes para que sea descartado
como un libro inspirado por Dios y por consiguiente para que no sea necesario para la autorevelacin de Dios, y vaya que lo es! En el libro de Ester Dios nos revela cmo es que su
providencia divina gobierna todas las cosas. Es correcto como afirma Jeffery que una
persona puede llegar a tener una fe salvadora en el Seor Jesucristo con un conocimiento
muy limitado de la Biblia, pero si la persona que ha sido salvada ha de crecer en la fe
cristiana, entonces necesita conocer y beneficiarse de todo lo que Dios nos ha revelado en
su Escritura inspirada (Introduccin p.9) Ninguna piedra debe faltar, todas son necesarias
para cruzar el arrollo.
Hablar de la palabra Evangelio es muy extenso. Como lo explicara Ernesto Trenchard 3: el
Apostol Pedro habla de su origen en 1Pedro 1:18-21 diciendo que <<desde antes de la
fundacin del mundo>> es y se ha manifestado <<al fin de los tiempos>> por amor a sus
escogidos. O como tambin cita a Pablo en 2 Timoteo 1:8-11: <<Sufre conmigo los trabajos
del Evangelio no conforme a nuestras obras, sino conforme a su propsito y gracia, que
1 Gleason, Archer Resea crtica de una introduccin al Antiguo Testamento Ed. Portavoz p. 74
2 Young, Edward J. Una introduccin al Antiguo Testamento Ed. T.E.L.L. pp. 382-386
3 Trenchard, Ernesto Introduccin a los cuatro Evangelios Ed. Portavoz, pp 20-21
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nos fue dada en Cristo Jess antes de los tiempos eternos; ms a hora se mostr por la
manifestacin de nuestro Salvador Cristo Jess>> Sin embargo, como tambin afirma en
su libro: Por el hecho de presentar la persona y la obra de Jesucristo, quien es el nico
fundamento del Evangelio, estos cortos escritos fueron llamados los Evangelios por los
cristianos del primer siglo
Por lo tanto este nombre (Evangelio) se emplea para referirse a los cuatro primeros libros
del Nuevo Testamento. Por ejemplo le llamamos al segundo de ellos Evangelio de Marcos.
Entendemos por lo que ya hemos mencionado que se refiere como bien dice Jeffery a las
buenas noticias del Seor Jesucristo que fueron registradas por Marcos.
Aunque son cuatro escritos de diferentes personas con diferentes enfoques, el tema que
presentan los cuatro es uno solo: El Evangelio de Jesucristo, su encarnacin, vida, obra
muerte y resurreccin para salvacin. Cada uno de ellos es necesario e importante debido
al tema que presenta.
Por otro lado es evidente en los evangelios que los escritores no le dan ms importancia al
orden de los hechos como a los hechos mismos. A ellos les interesa ms anunciar lo que
Jesucristo comenz a hacer y ensear. Y con respecto al orden en el que se han colocado
los evangelios en nuestras Biblias es algo similar ya que aparece primeramente el
evangelio de Mateo, pero esto es debido al enfoque que presenta acerca de Jesucristo
como el Mesas prometido en el A.T. Mateo es quien va a presentar mayor nmero de
referencias del A.T. en relacin a Cristo a diferencia de los dems evangelios. Pero el orden
cronolgico de la escritura de todos ellos, segn lo presenta Jeffery (el cual es el ms
comn y aceptado) es en primer lugar el Evangelio de Marcos con fecha del 55-60 d. de
J.C. seguido de los evangelio de Mateo y Lucas con fecha del 65-70 d. de J.C. terminando
con el de Juan alrededor del 90 d. de J.C
Podemos darnos cuenta de las similitudes sobre todo de los primeros tres a los que se les
llama evangelios sinpticos Tomando como cierto el orden cronolgico expuesto
anteriormente podremos deducir que tanto Mateo como Lucas debieron consultar al de
Marcos, y por otro lado, el evangelio de Juan quien se escribi al ltimo aunque tambin
presenta el evangelio de Cristo lo hace aparte de los primeros tres, es decir, no se bas en
el evangelio de Marcos. Lo vemos tambin en el enfoque con el que escribe, como lo hace
notar Jeffery (que a su vez cita a W. Hendriksen): A diferencia de los sinpticos, el
evangelio de Juan no trata tanto del reino como del Rey mismo hace un gran nfasis en
el carcter espiritual de la tarea de Cristo en la tierra y tambin como agrega: Juan y los
sinpticos, lejos de contradecirse, se complementan unos con otros.
En conclusin, el evangelio de Cristo es presentado en cada uno de los cuatro libros
escritos y cada uno de ellos es necesario para revelrnoslo. El conjunto de ellos nos da un
testimonio slido y veraz de la vida y obra de nuestro Seor Jesucristo quien ha
manifestado en s mismo este evangelio. As como cada uno de los libros de la biblia y
especficamente por el tema que tratar este libro, cada uno de los libros del Nuevo
Testamento son necesarios para cruzar por este arrollo que nos llevar de piedra en piedra
hasta llegar al otro lado del arrollo.