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Entonces
como
hacemos
para
buscarlo
intencionalmente? Hay que caminar de una forma prctica,
con diligencia, con un espritu sensible. No podemos contar
con mucho tiempo libre o esperar a sentir la presencia de
Dios para determinar que vamos a ponerle cuidado. Cuando
la vida es agitada y Dios se siente lejos, solamente teniendo
tiempo con l y meditando en su palabra constantemente,
podemos evitar el desgaste y el sentirnos desanimados. No
podemos dejar que nuestras emociones nos dirijan, porque
no siempre vamos a sentir a Dios, o sentir que El nos
est hablando. Pero l siempre est a nuestra disposicin a
travs de su palabra. Y su palabra Ciertamente, es viva y
poderosa, y ms cortante que cualquier espada de dos filos.
Penetra hasta lo ms profundo del alma y del espritu, hasta
la mdula de los huesos, [a] y juzga los pensamientos y las
intenciones del corazn, (Heb. 4:12). Mientras que leamos
la palabra de Dios, l nos lee a nosotros. Aun ms, l escribe
esas palabras en nuestros corazones, transformndonos a
su imagen, y acercndonos ms a su corazn.
Habiendo dicho eso, el tener gran diligencia no puede
abrir paso directamente a Dios, si no se tiene un espritu
sensible. Un plan de accin ayuda, pero no es el punto. El
punto es experimentar el amor de Dios. Hay que estar
atentos a los momentos cuando el Espritu de Dios est
inquietando nuestros corazones, llamndonos a estar
quietos y reconocer que El es Dios. Fallar en reconocer el
valor de sencillamente estar con Dios, como el amado, sin
hacer nada, es arruinar el corazn del cristianismo. 2 A
veces, no podemos lograr esto hasta que abandonemos
todos nuestros planes de accin, devocionales, estudios
bblicos, y versculos de memoria y dejemos que ellos
caigan donde caigan, y en lugar de esas cosas ir corriendo
directamente a los brazos de Dios. Solo en ese momento
solo ah podemos escucharlo decir, Qudate aqu, mi hijo.
Qudate todo el tiempo que quieras.
Padre Celestial,
Gracias por tu inmenso amor por nosotros. Gracias por
sacrificar tu hijo, Jess, en la cruz para que pudiramos
Juan 15:1-8
Yo soy la vid verdadera, y mi Padre es el labrador. Toda
rama que en m no da fruto, la corta; pero toda rama que da
fruto la poda para que d ms fruto todava. Ustedes ya
estn limpios por la palabra que les he comunicado.
Permanezcan en m, y yo permanecer en ustedes. As como
ninguna rama puede dar fruto por s misma, sino que tiene
que permanecer en la vid, as tampoco ustedes pueden dar
fruto si no permanecen en m. Yo soy la vid y ustedes son
las ramas. El que permanece en m, como yo en l, dar
mucho fruto; separados de m no pueden ustedes hacer
nada. El que no permanece en m es desechado y se seca,
como las ramas que se recogen, se arrojan al fuego y se
queman. Si permanecen en m y mis palabras permanecen
en ustedes, pidan lo que quieran, y se les conceder. Mi
Padre es glorificado cuando ustedes dan mucho fruto y
muestran as que son mis discpulos.
Trabajo
1. Memoriza Juan 17: 20-23.
Schillebeeckx, Edward. (As quoted by Brennan Manning in The Rabbis Heartbeat.) Colorado Springs, CO: Navpress, 2003.
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