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juego a las habladuras sobre su traicin al ideal romano. Si resulta victorioso, Roma ser
esclavizada por Oriente. Octavio hizo alianzas con el senado y el ejrcito. En todo caso,
la perspectiva de un conquistador extrao en suelo itlico despert una vez ms el
sentimiento de las guerras pnicas.
Cuando terminaba el segundo quinquenio del triunvirato, deba restaurarse el gobierno
constitucional. Los cnsules del 32 a.C. estaban a favor de Antonio. Ante tal situacin
Octavio hizo un llamamiento para que juraran lealtad hacia su persona frente a Cleopatra.
Antonio hizo lo mismo con su ejrcito y sus provincias y se desat la guerra. Octavio se
adelant y destruy la flota de Antonio. La verdad se ignora sobre los motivos del
accionar de Antonio. Sin embargo, huyeron a Egipto, fracasaron en armar all un ejrcito y
ambos se suicidaron. Cuando el ejrcito romano tom Alejandra el 30 a.C., Octavio
qued solo, dueo nico del Imperio Romano.
EL
PRINCIPADO
AUGUSTAL:
INSTITUCIONES
POLTICAS
TRANSFORMACIONES
SOCIALES
de mantener distrada a una gran masa plebeya desocupada con exposiciones, juegos o
animales exticos, obras el espacio pblico era usado como distraccin.
Esta parte es ambigua: la ciudad se inund, una plaga en Italia provoc la prdida de las
cosechas. Creyeron que como Augusto haba renunciado al poder, haban cado en
desgracia. Una rebelin oblig al senado a votar a Augusto como dictador. Augusto
cay de rodillas y prometi que personalmente se encargara pero evit ser un dictador.
(Mantener el orden en todos los flancos, sin ser un dictador, floja maniobra.)
Construy a troche y moche: de ah la famosa frase me encontr una Roma de ladrillo
y dej una de mrmol. Obras: Foro de Augusto, Templo de Mars Ultor (venganza
asesinos Csar), Curia Iulia y Curia Hostilia, Ara Pacis (altar de paz en el Campo de
Marte), reloj, casa y mausoleo de Augusto, Arcos locos por todos lados, haba como tres
foros, realmente se labur, no importan tanto el resto. El problema del agua tambin tuvo
unas obras medio indefinidas. No s si lo de las fuentes de agua es de Augusto o anterior.
En cuanto a su persona, que paso a paso estaba cada vez ms deificada, inventaba adornos
para su identidad, financiaba poetas, etctera. Polticamente puso en todas las monedas
escritos y dems la marca de su divinidad, de hijo de Csar Deificado.
Crea en la restauracin de valores que haban hecho grande a Roma. Predicaba con el
ejemplo: sacrificaba animales por rito, formaba templos y discusiones. Fue Pontfice
Mximo (para sumarle ms poderes an). Reestableci normas sociales: nuevas leyes
que asignaban asientos de teatro, penaban el adulterio e incentivaban el matrimonio.
En la opinin pblica estaba instalada la idea de que el hijo de un dios creaba imperio para
el futuro.
Dentro de la vida cotidiana de Roma, la sobrepoblacin y la actividad en la construccin,
provocaron grandes hacinamientos; as como la falta de red cloacal o la construccin
precaria de las viviendas plebeyas formaban un microclima que espant a las clases
privilegiadas, que optaron por armar sus villas en el campo.
El autor propone que exista una especie de hasto post-guerras civiles que provoc la falta
de racionalidad y la inclinacin hacia el hedonismo. Por no mencionar la propuesta de
Cicern en el pasado de que si el mejor hombre es el que gobierna, todo va a estar diez
puntos. Por ms perfectible que sea el sistema republicano, tiene ese ideal como bandera.
Todo esto tuvo como contraparte la divinizacin de los emperadores. Cito: Los libros
sibilinos, estrechamente relacionados con el culto a Apolo e influidos por las ideas
mesinicas de Oriente, hablaban de la posibilidad de que esos dioses volvieran de nuevo.
Se crea que en un momento crtico aparecera el hombre-dios, el salvador o Soter. Podra
presentarse en la forma de un dios que sufre por el hombre o, tal vez, como el divino
vencedor del Mal, para inundar de luz las tinieblas en que la humanidad estaba hundida.
La famosa gloga cuarta de Virgilio y algunas odas de Horacio prueban con cunta firmeza
crean los hombres en la posibilidad de tal acontecimiento y cun profundamente haba
calado en la mente de los hombres educados esa idea, combinada con las fantasas
astrolgicas y neopitagricas.
Por esto es natural relacionar fenmenos terrenales o la paz con la figura de Augusto y
mirarlo como la figura del Mesas, del salvador. De la idea de Mesas y del genus que
mora en los hombres fue posible la divinizacin de Augusto, con su culto ligado al
Estado. Tambin es destacable que ni l mismo ni los poetas que patrocinaba impusieron a
Italia o las provincias dichas creencias. Augusto, as como los contemporneos sin
embargo estaban estancados en ese pesimismo, todo pasado fue mejor. Por eso es tan
fuere la idea de reconstitucin del Estado y los valores de antao.
JULIA, HIJA. ENFRENTADA
OVIDIO: poeta muy famoso, audaz y afamado. Manual consejos para el adulterio. Poemas
de amor. JULIA MUCHOS AMANTES. NEFASTO. Denuncia pblica a su nica hija.
DESTIERRO.
NIETOS Y HEREDEROS MUEREN DE FORMA EXTRAA, todo eso es una locura no
se entiende todava.
INUNDACIONES ECLIPSE Y HAMBRUNA. Esto suena a verso, pero es hermoso. En el
ao 6 d. C., cuando ya est en declive.
9 d. C. se arma quilombo en germania, si no me equivoco, crisis con brbaros.
EN
PRIMER MATRIMONIO,
TIBERIO,