Obstat

Salvador Carrillo Alday, M.Sp.S.

Censor
Imprimatur
Pbro. Lic. Guillermo Moreno Bravo
12 de Diciembre de 1999
Mxico D.F. Mxico
Dibujos
Fabrizio Ballanti
Hctor Narro
CONTENIDO
I. VISIN PANORMICA
1. Objetivo
2. Enfoque
3. Pedagoga
4. Sntesis conceptual
5. Mapa panormico
II. TEMARIO
Presentacin
1. Plan pastoral de Jess
2. Maestro - discpulo
3. Didctica de Jess
4. Un da con Jess
5. Examen de admisin
6. Seis relaciones
7. Alimento del discpulo
8. Metodologa
9. Nuestra misin
Conclusin
III. RESUMEN LOGSTICO DEL CURSO
IV. ANEXOS

I. VISIN PANORMICA

1. OBJETIVO DEL CURSO

No basta proclamar a Jess como el Salvador personal, ni confesarlo como el Seor de
toda la vida.
Es necesario reconocerlo como Maestro, nico y excluyente, que quiere formar
discpulos que sean como l, para implantar el Reino de Dios en este mundo.
2. ENFOQUE DEL CURSO
Este curso se dirige ms al corazn que al entendimiento.
No se trata de doctrina, sino de una forma de vida.
El predicador debe ser ms testigo que maestro
3. PEDAGOGA DEL CURSO
En este curso las Dinmicas y Actividades de los Participantes son tan importantes como
las predicaciones.
Debe consultarse el libro Formacin de discpulo de Jos H. Prado Flores, que es el
libro de texto.
La parte sombreada de las frases claves del Sintetizador Grfico est cubierta para
provocarcuriosidad
4. SNTESIS CONCEPTUAL DEL CURSO
a. El plan de Dios para salvar a la humanidad
Objetivo, Motivacin y Estrategia del plan de Dios para salvar a todo el hombre y todos
los hombres.
Los discpulos son quienes extienden en el tiempo y el espacio la misin salvfica de
Jess.
b. Jess Maestro, formador de discpulos
Se parece a los dems maestros de Israel en cuanto ensea a vivir, pero al mismo
tiempo tiene cinco diferencias con respecto a ellos.
Ver la armona de la vida de Jess: En la sinagoga, en la casa de sus amigos, en la puerta
de a ciudad y en el desierto.
Didctica: Los diez mandamientos de la didctica de Jess Maestro
c. El discpulo es como su Maestro
Primero se es discpulo (SER) y luego apstol (HACER). Los apstoles fueron escogidos
de entre los discpulos.
Siete diferencias entre ser discpulo o ser de la multitud y las ocho esferas del
seguimiento de Jess.
Para ingresar en la escuela se debe aprobar el examen de admisin.
El ser discpulo se manifiesta en nuestras relaciones.
El alimento del discpulo
Para crecer hasta al estatura de Cristo, su Maestro:
La Informacin: datos tericos y doctrinales. La Formacin: criterios y jerarqua de

valores. La Revelacin: la accin del Espritu en su vida. Todo esto en vista a la

Transformacin del mundo, instaurando el Reino de Dios.
d. Metodologa para formar discpulos
La Eucarista, itinerario para la formacin - transformacin de un discpulo en Jess, su
Maestro
e. Misin del discpulo
Formar otros discpulos.Formar formadores de discpulos. Formar comunidades de
discpulos.
5. MAPA PANORMICO
II.

TEMARIO

PRESENTACIN
1. OBJETIVO
Presentacin del objetivo y contenido del curso de manera tan atractiva, que los
participantes estn expectantes.
2. IDEA CLAVE
El discpulo se nota, aun en la noche ms oscura.
3. METODOLOGA
a. Enfoque
Debe ser motivadora para interesar a los participantes.
Se insiste en la mirada de la sierva.
b. Pedagoga
La historia de Pedro y la sirvienta se describe en tiempo presente.
La Presentacin, por ser breve y muy dinmica, se podra unir al tema 1: El plan pastoral
de Jess.
c. Actividad de los participantes
Perfil del discpulo.
d. Dinmicas
El discpulo.
La mirada.
e. Recursos didcticos
Los audfonos.
f. Materiales y Anexos
Los audfonos.
Biblia grande.
Post it de colores (4 paquetes).
Silueta de un discpulo.
g. Tiempo
55 minutos.
4. ESTRUCTURA DE LA ENSEANZA
A. INTRODUCCIN
a. Evocacin
Con cul personaje de la Biblia te identificas?
Se induce para que no respondan Jess.
Al final: Nadie se identifica con Jess?
b. Ubicacin en el programa de la escuela
Estamos delante del curso que es el corazn del programa de la Escuela:
KErygma KArisma KOinona, pues responde a la necesidad de una espiritualidad que
sea como el motor de la vida y dela accin de todo evangelizador.
c. Motivacin y Presentacin del curso
Este curso puede cambiar la direccin de tu vida, pues el Espritu Santo quiere

transformarte en Cristo Jess.

No basta nacer de nuevo. Hay que crecer y crecer hasta la estatura de Cristo Jess.
No basta proclamar a Jess Salvador ni confesarlo como Salvador. Es necesario
reconocerlo como nico Maestro.
Para esto es el discipulado.
B. CUERPO DE ENSEANZA
a. Pedro y la sirvienta, Mc 14,66-71; Mt 26,69-75
Una fra noche, Jess es apresado y llevado al delante del Sumo Sacerdote.
Pedro lo sigue de lejos y se arriesga a entrar al patio del palacio, donde hay una
hoguera, pues hace mucho fro.
Se cubre, ms que para protegerse del fro, para protegerse de una mirada que lo delate
y siga la misma suerte de su Maestro.
Pero una sirvienta lo observa con cuidado y lo descubre (se insiste en "la mirada" de la
sirvienta, porque despus se retoma en la Actividad de los Participantes).
b. Ser discpulo se nota
Desafo: En qu se distingue un discpulo de Jess?
Dinmica: El discpulo
Objetivo: Percibir el nivel de conocimientos de los participantes con respecto al tema
del discipulado.
Motivacin: En esta sala hay varios discpulos; identifica a uno de ellos.
Procedimiento: Primero: Se pide a cada asistente que identifique a un discpulo de Jess
entre los presentes. Luego se pide definir cul fue el parmetro que se us para
identificarlo.
Segundo: Se responde a la pregunta: Cules son las cuatrocaractersticas ms
importantes del perfil de un discpulo de Jess?
Grupos de 4 personas seleccionan 4 caractersticas y escriben cada una en un post it.
Se pegan todas las respuestas en el carteln con la silueta de un discpulo.
Aplicacin: Ser discpulo no es cuestin de un ttulo, acta de bautizo o un ministerio en la
comunidad.
c. Contenido del curso
Este curso va a abordar uno de los temas ms importantes de la vida cristiana, pero que
desgraciadamente lo hemos olvidado.
Desafo: Cul tema es ms importante que el discipulado?
Recurso didctico: Los audfonos
Objetivo: Motivar cul debe ser nuestra actitud en este curso.
Motivacin : Para este curso es necesario estar conectados con la Palabra de Dios, por
lo que debemos renunciar a toda otra conexin que nos distraiga de nuestro objetivo
principal.

Procedimiento: El predicador se coloca unos audfonos sobre los odos para expresar la
idea.
Luego enchufa los audfonos a la Biblia, como signo que vamos a estar conectados slo
con la Palabra de Dios.
Se pide que cada uno coloque la Biblia sobre sus odos y se dirige una oracin.
Enseanza:
d. Objetivo del curso
Reconocer a Jess como Maestro nico y excluyente que quiere formar discpulos que
sean como l para implementar el Reino de Dios en este mundo.

C. CONCLUSIN
a. Resumen
Vamos a aprender lo que los reyes y profetas del Antiguo Testamento no tuvieron la
gracia de conocer.
Desafo: En qu se me nota que soy discpulo?
b. Frase para repetir
El discpulo se nota.
c. Cierre
Cada uno se nosotros se ha identificado con un personaje bblico, pero el plan de Dios
es que lleguemos a identificarnos con Jess hasta llegar a decir: Vivo, mas ya no vivo yo;
es Cristo quien vive en m.
Estamos delante de la esencia de la vida cristiana: Aprender el camino para llegar a ser
autntico discpulo del Maestro de Galilea. Nuestra meta es llegar a perecernos e
identificarnos con Jess.
Y esto es precisamente la esencia del discipulado, el camino que nos permite llegar a ser
como Jess, nuestro nico Maestro.
Dinmica: La mirada
Objetivo: Cuestionarnos si se nos nota que somos discpulos.
Motivacin: Ya hemos expresado con conceptos lo que es un discpulo, pero lo
importante es si lo expresamos con la vida. Se nos nota que somos discpulos?
Procedimiento: Cada uno pregunta a sus compaeros que lo conocen: Notas que soy
discpulo de Jess? El otro responde, pero no con palabras, sino solamente con la
mirada (como la sirvienta que descubri a Pedro).
Aplicacin: No basta saber lo que es un discpulo, lo esencial es vivir como discpulo y
que los dems lo noten.
La prueba que somos discpulos no es si nosotros lo afirmamos, sino si los dems lo
descubren a simple vista.

1 EL PLAN PASTORAL DE JESS

1. OBJETIVO
Mostrar que Dios le confi a Jess una misin universal que alcanzara a todos los
hombres de todas las pocas y latitudes geogrficas.
2. IDEA CLAVE
Dios confi en su Hijo, y l a su vezconfi en sus discpulos.
3. METODOLOGA
a. Enfoque
Jess form discpulos que extendieran en el tiempo y en el espacio su misin salvfica.
b. Pedagoga
El contenido de este esquema no corresponde exactamente al que se encuentra en el
libro de texto.
Se explora el dibujo.
c. Recursos didcticos
Cirio y velas
d. Actividades de los participantes
Si falta uno.
e. Ejemplos y/o testimonios
Juan Bautista.
f. Materiales y Anexos
Cirio
Vela
g. Tiempo
50 minutos.
4. ESTRUCTURA DE LA ENSEANZA
A. INTRODUCCIN

a. Evocacin
Quin es la persona que ms confianza te ha tenido en este mundo?
No se puede responder Dios ni Jess.

b. Ubicacin y concatenacin en el proceso del curso

El discipulado tiene dos coordenadas que se cruzan: El Maestro y el discpulo.
Comenzamos con la coordenada vertical, que es la que sostiene la coordenada
horizontal: El papel del Maestro: Jess.

c. Motivacin, Presentacin del tema y de su Objetivo

Jess tena una misin universal que deba trascender los siglos y cruzar las fronteras
espaciales, para alcanzar a todos los hombres de todos los tiempos en cualquier lugar
de este mundo.
Nosotros mantengamos los ojos fijos en l, para descubrir lo que patriarcas, reyes y
profetas del Antiguo Testamento anhelan conocer.

B. CUERPO DE ENSEANZA
a. El designio de Dios
Dios haba prometido salvar y liberar al hombre, comunicndole su vida divina perdida
por el pecado en el paraso. Entonces se pregunt:
A quien enviar en mi Nombre?Heme aqu que vengo para hacer tu voluntad,
respondi su Hijo: Hb *
El Padre confi en su Hijo nico, el inataurar el cielo nuevo y la tierra nueva.
Y tanto am a este mundo que lo envi precisamente para comunicar su vida a todos
nosotros.
b. El plan de Jess
Jess, Yeshu, cuyo nombre significa su misin (Dios salva), vino a salvar a todo el
hombre (Mt 1,21) y a todos los hombres (1Tm 2, *).
Tenia el reto de hacer llegar su palabra y su obra salvfica hasta los confines de la tierra,
pues no poda defraudar la confianza que el Padre le haba tenido.
Para cumplir su misin fue equipado con el poder del Espritu Santo, que lo invadi en
las aguas del ro Jordn. Sin embargo realiz su ministerio en los estrechos lmites de un
pequeo pas del Medio Oriente.
Entonces elabor un plan porque sin plan no se puede llegar muy lejos.
Ejemplo: Napolen planificaba muy detalladamente sus batallas.
Miguel ngel hizo los planos de la cpula de la Baslica de San Pedro, antes de
construirla.
Cada equipo deportivo cuenta con una persona que elabora el plan de juego.
La delgada lnea que separa el xito del fracaso se llama: plan.
Para cumplir la obra que el Padre le haba confiado, Jess elabor su plan con tres
elementos:

1 Un objetivo: Instaurar el Reino.

Las obras que trascienden la historia son las que han tenido un objetivo.
Jess lo tenia: Instaurar el Reino de Dios en este mundo, que es un reino de justicia y
gozo y paz en el Espritu Santo : Rm 14,17.
Lucas 4,18 * desglosa encinco aspectos el objetivo de la misin de Jess.

2 Una motivacin: Cumplir el designio de su Padre.

Las nicas obras que perduran y siguen dando fruto son las que han sido hechas por
una razn, que le llamamos motivacin.
La motivacin es como los cimientos que dan estabilidad y seguridad a lo que se realiza
o es como la gasolina de un avin que le permite volar muy alto.
Desafo: Cul era la razn por la que Jess haca lo que haca y cmo lo realizaba? Qu
le motivaba y lo sostena para soportar la persecucin e incomprensin? Cul fue su
gasolina que le hizo andar siempre adelante a pesar de los obstculos que
frecuentemente se le presentaban?
Responden algunos participantes.
Respuesta de Jess:
Heme aqu, Padre que vengo a hacer tu voluntad: Hb *
El celo de tu casa me consume: Jn 2**
Como el Padre me am, as yo los he amado: Jn 13*.
(Se escoge alguna que los participantes hayan encontrado).

3 Una estrategia: Formar discpulos.

No basta saber lo que se tiene qu hacer ni tener la motivacin para obtenerlo.
Es necesario tambin saber cmo lograrlo. Se precisa una estrategia.
La Escritura nos muestra cuatro elementos de la estrategia de Jess para instaurar el
Reino (Mt 4; 9, 35 * ):
Recorra: l iba, no esperaba sentado que la gente viniera. Busca la oveja perdida.
Proclamaba: Kerygma. El anuncio de la Buena Noticia. Sntesis: Mc 1,15.
Enseaba con autoridad: Catequesis (Siguiente paso despus del Kerygma).
Curaba enfermos y liberaba oprimidos:Signos del Reino. Pedro en Hech 10,38 sintetiza
este aspecto.
Pero bien pronto se dio cuenta que su paso por esta tierra era muy fugaz y que su voz
resonara por muy poco tiempo en el concierto de la historia. Entonces enfrento el reto
de formar discpulos que extendieran su obra salvfica hasta los confines de la tierra.
Para esto se hizo acompaar de un pequeo grupo de personas
para que estuvieran con l : Mc 3,13-14.
Pero cuando apareci la cruz en el horizonte iniciando la cuenta regresiva de su vida,
entonces los capacit para que ellos a su vez formaran otros discpulos: Mt 28,* , para
que la cadena no se rompiera y as se pudiera extender su misin salvfica en este
mundo.
Les dijo:
Como el Padre me envi, as yo los envi: Jn 20,21.
Es decir, as como l haca discpulos, ellos a su vez tambin tenan que hacerlo.
Se consagr (Jn 17,19) a formar discpulos - maestros, que fueran sus continuadores.

Desafo: Por qu la obra de Juan Bautista no trascendi si l formaba discpulos?

Porque no form a los formadores de otros discpulos. Se rompi la cadena y acabo
todo cuando le cortaron la cabeza en las crceles de Herodes.
La obra que Dios le habia confiado precisaba continuidad.
Recurso didctico: Cirio y velas
Una persona que representa a Dios entrega a Jess un cirio encendido.
Jess enciende 4 velas de 4 participantes que se dirigen a los 4 puntos cardinales.
C. CONCLUSIN
a. Resumen
Para responde a la confianza que el Padre le tuvo, Jess elaboroun plan con tres
elementos:
Un objetivo: Instaurar el Reino.
Una motivacin: Cumplir el designio de su Padre.
Una estrategia: Formando discpulos que continuaran con la antorcha encendida.
Son tres elementos necesarios e interdependientes.
Actividad de los participantes: Si falta uno?
Objetivo: Comprobar que todos los tres elementos son importantes para que se realice
el plan.
Motivacin: Un buen plan es donde no falta ni sobra nada.
Deducir qu sucedera si se suprimiera alguno de los tres elementos del plan pastoral
de Jess.
Comparten tres participantes.
Procedimiento: Se dividen los tres puntos a tres grupos para que cada uno llegue a la
conclusin de qu sucedera si faltara un elemento en el plan de Jess.
Se comparte.
Conclusin: No puede faltar ninguno.
b. Frase para repetir
Sin discpulos que formen discpulos, el plan salvfico de Jess no puede trascender.
(En este momento se descubre la frase Sin discpulos del Sintetizador Grfico.
c. Cierre
Dios confi en su Hijo, y l a su vez confi en otros que se llaman discpulos.
Desafo: Existe otra persona que haya confiado ms en nosotros que Jess, el cual non
confi la via de su Padre?

2 EL MAESTRO Y EL DISCPULO
1. OBJETIVO
Ubicarlos dos polos del discipulado:
El maestro ms que transmitir teoras o doctrinas, ensea a vivir)
El discpulo "es" (vive, piensa y acta) como su maestro.
2. IDEA CLAVE
El discpulo ES como su maestro; pero primero se es discpulo y luego apstol.
3. METODOLOGA
a. Enfoque
Cuestionarnos si primero somos discpulos o simplemente seguidores de Jess; y si
somos discpulos antes de ser apstoles.
b. Pedagoga
Por razones pedaggicas el tema del libro de texto se ha dividido en dos captulos en
este esquema.
Se explora el Sintetizador Grfico.
c. Recursos didcticos
Vaso sin agua.
Tres veces por qu.
d. Dinmicas
Monumento.
Crculos concntricos
e. Ejemplos y/o testimonios
Daniel Bautista.
f. Materiales y Anexos
Anexo 1 con dos flechas.
Vaso, jarra y agua.
g. Tiempo
90 minutos.
4. ESTRUCTURA DE LA ENSEANZA
A. INTRODUCCIN
a. Evocacin
Recuerda al mejor maestro que has tenido en la escuela o universidad.
Cul era su caracterstica ms notoria?
b. Ubicacin y concatenacin en el proceso del curso
Ya hemos visto el plan general de Jess Maestro donde sus discpulos comparten su
misin salvfica.
Ahora adentrmonos en el significado de Maestro en relacin con el discpulo.
c. Motivacin, Presentacin del tema y de su Objetivo
Veamos qu significa ser maestro, ser discpulo, y la relacin entre ambos.

B. CUERPO DE ENSEANZA
Hace dos mil aos en Israel no haba escuelas, sino sistema de discipulado.
Hace dos mil aos en Israel no habaprofesores, sino maestros que enseaban a vivir.
a. Los maestros en Israel
No eran profesores de materias escolsticas. Enseaban a vivir, orar, trabajar, estudiar,
etc.
No era una escuela a la que se asista, sino que se viva con el maestro.
b. Jess Maestro
Maestro: Uno de los pocos ttulos que Jess acepta (Jn 13,13).
Igual a otros maestros porque ensea a vivir, pero distinto en cinco puntos:
OTROS DISCPULOS DISCPULOS DE JESS
1 Seleccionan a su maestro. Son llamados por Jess (Jn 15,16).
2 Seguimiento temporal. Es para siempre (Lc 9,62).
3 Sirvientes. Amigos (Jn 15,13-15).
4 No se admiten mujeres ni nios. S mujeres y nios (Lc 8,1s; Mt 19,13s).
5 Heredan fama y prestigio. Sufren persecuciones (Jn 15,20).
Dinmica: Monumento
Objetivo: Mostrar una diferencia de Jess Maestro con los otros maestros de Israel.
Motivacin: Trabajo por comunidades.
Cada comunidad elabora un monumento. Sin palabras ni movimiento, con personas u
objetos. Debe ser tan claro y elocuente, que no necesite explicacin de parte de quienes
lo elaboran. "Puesta en comn" donde los dems descubren lo que se quiso expresar (y
an van a descubrir ms de la intencin original).
Procedimiento: Jess Maestro se parece, pero no es igual a los otros maestros.
Estrategia de Jess: Opcin preferencial por sus discpulos (Mc 3,7).
Lo primero que Jess hace, es llamar a sus compaeros (Mt 4,18; Mc 1,16).
Se consagr a ellos, ms que a nadie (Jn 17,19).
No quera distracciones,porque iba enseando a sus discpulos (Mc 9,30-31).
c. El discpulo de Jess
Meta: Ser como su Maestro (Mt 10,25).
Vive, piensa, acta y muere como su Maestro.
Tiene los criterios, valores e intereses del Maestro.
Ser discpulo de Jess, significa hacerse conforme a l (El Esplendor de la Verdad 21).
Vocacin: Estar con l (Mc 3,13-14): Consecuencia o fruto: Evangelizar con poder.
Primero estar a los pies de su Maestro (Cf. Pablo: Hch 22,3).
Itinerario: Primero discpulo y luego apstol.
Los apstoles son llamados de entre los discpulos: Leer Lc 6,12-13. *
Primero es lo primero: Discpulo, antes que apstol, pero sin dejar de ser discpulo
despus.
Los apstoles no dejan de ser discpulos: Mt 10,1.

Ejemplo: El corredor mexicano Daniel Bautista que estaba a punto de ganar la medalla
de oro en las olimpiadas fue descalificado por perder el paso.
Ver 1Co 9,25-27.
Si somos apstoles sin ser discpulos seremos descalificados.
Desafo: El gran problema de nuestra Iglesia es que tenemos muchos apstoles y pocos
discpulos.
Si no somos discpulos no podremos ofrecer nada a los dems.
Recurso didctico: Vaso sin agua
Objetivo: Darse cuenta que primero tenemos en nosotros la vida de Jess y despus la
compartimos con los dems.
Motivacin : Primero nos llenamos del discipulado y luego ofrecemos a los dems
nuestra riqueza.
Procedimiento: El predicador comienza a toser y pide agua.
El ayudante le entrega un vaso vaco.
El predicador se molesta y exigeagua en el vaso.
El ayudante le dice que se tome lo que hay en el vaso.
El predicador reclama que no hay nada, que primero se debe llenar de agua y hasta
despus lo podr beber.
Enseanza: As es el vaso del discipulado. Para despus tener algo que ofrecer a los
dems primero te debes llenar. Primero es lo primero.
d. Los distintos seguidores de Jess
Se distinguen dos grupos que seguan a Jess (Mc 10,46): La multitud y los discpulos.
Se puede seguir a Jess como multitud o como discpulo.
7 diferencias entre ser discpulo o ser de la multitud (Ver libro).
Desafo: Soy uno ms de la multitud o soy uno de sus discpulos?
8 diferentes esferas en el seguimiento de Jess.
Se puede seguir a Jess por diferentes razones o motivaciones.
No importa seguir a Jess, sino seguirlo con pureza de intencin.
Hemos de descubrir la intencin o motivacin por la que seguimos a Jess.
Recurso didctico: Tres veces por qu
Objetivo: Encontrar la ms profunda motivacin de nuestro seguimiento de Jess.
Motivacin : Lo importante no es seguir a Jess, sino por qu se le sigue.
Esto lo encontraremos si nos preguntamos tres veces por qu seguimos a Jess.
Calibracin: Se hace el ejercicio con uno de los participantes.
Procedimiento: Se pregunta a una persona por qu sigue a Jess.
A su respuesta se le pregunta otra vez por qu, y as por tercera vez, para llegar a la
motivacin ms profunda por qu se sigue al Maestro.
Todos lo hacen por escrito, repitiendo tresveces la pregunta por qu.

Enseanza: Esta es la motivacin mas profunda por la que seguimos a Jess

Ya conocemos la motivacin por la cual seguimos a Jess.
Ahora es necesario ubicarnos dnde nos encontramos, y sobre todo hacia dnde vamos
en nuestra relacin con Jess.
Podemos identificarnos con alguno de estos grupos que seguan a Jess?
Pero sobre todo, tenemos que saber si vamos hacia el centro del crculo o nos vamos
alejando del ncleo.
Dinmica: Los crculos
Objetivo: Ubicarse en qu crculo y direccin (Hacia adentro o hacia afuera) se
encuentra cada uno.
Motivacin: Veamos si estamos caminando hacia Jess para ser como l, o nos estamos
alejando de l.
Procedimiento:
Primero: El predicador aplica cada crculo del anexo 1 a los participantes, con la
finalidad que se puedan ubicar.
Segundo: Invita a escribir una cruz o sus iniciales en el crculo donde cada participante
se ubica.
Tercero: Seala que lo ms importante no es dnde nos encontramos, sino en qu
direccin vamos. Nos vamos alejando del centro o nos vamos acercando?.
Aplicacin: En esta etapa de nuestra vida vamos entrando o vamos saliendo del centro.
Se usan las dos flechas, verde (entrar) y roja (salir).
Lo ms importante no es dnde estamos, sino hacia dnde vamos.
C. CONCLUSIN
a. Resumen
Jess es Maestro, pero diferente a los maestros de Israel.
La opcin fundamental de su ministerio fueron sus discpulos.
El discpulo por su parte es quien llega a ser como su maestro. Sinembargo no se debe
olvidar que primero se es discpulo y luego apstol.
b. Frase para repetir
No es importante seguir a Jess, sino por qu se sigue.
c. Cierre
No importa tanto en qu parte te encuentres en la esfera del discipulado.
Lo importante es si vas hacia adentro o hacia afuera (flechas verde o roja).
No perdamos el paso (ser apstoles sin ser discpulos), y ser descalificados: No los
conozco (Mt 7,21-23).
Primero la vocacin: Estar con Jess. Luego la misin: Hacer lo que hace Jess (Operari
sequitur esse).

Son llamados por Jess: Jn 15,16

Para siempre: Lc 6,62
Amigos: Jn 15, 13-15
Admite mujeres y nios: Lc 8,1; Mt 19, 13
Sufren persecuciones: Jn 15, 20
NO ES IMPORTANTE SEGUIR A JESS SINO POR QU SE SIGUE

3 DIDCTICA DE JESS
1. OBJETIVO
Entender que un buen maestro no es el que ensea bien o mucho, sino el que hace que
sus discpulos aprendan.
2. IDEA CLAVE
El proceso de enseanza dependede la relacin maestro - discpulo.
3. METODOLOGA
a. Enfoque
Conocer los diferentes elementos del mtodo de Jess para que sus discpulos
aprendieran.
b. Pedagoga
Este tema corresponde a la segunda parte del libro de texto.
Se ha dividido por razones pedaggicas para que cada tema tenga un solo contenido y
objetivo.
Si se tiene que suprimir algn punto por escasez de tiempo; jams sacrificar los incisos
b. g. j.
c. Actividades de los participantes
Dilogo de preguntas.
Frases claves.
Temas repetidos.
Antiguo Testamento.
Exageraciones.
Parbolas.
d. Dinmica
Ajari.
e. Materiales y Anexos
Fotocopia del anexo 2.
Fotocopia del anexo 3.
Post-it.
Corazn de Jess.
Silueta de Jess Maestro.
f. Tiempo
90 minutos.

4. ESTRUCTURA DE LA ENSEANZA
A. INTRODUCCIN
a. Evocacin
Cmo era tu relacin personal con el mejor maestro que has tenido?
b. Ubicacin y concatenacin en el proceso del curso
Jess fue un maestro tan genial, que invent un sistema de aprendizaje en sintona con
los grandes avances pedaggicos de hoy (M. Montesori de Italia, P. Faure de Francia, P.
Freire de Brasil).
c. Motivacin, Presentacin del Tema y de su Objetivo
As como Moiss fue a la montaa y regres con los diez mandamientos, Jess nos da
diez claves de aprendizaje, que llamamos los diez mandamientos de su didctica.
B. CUERPO DE ENSEANZA
a. Parte de la realidad: De lo concreto a lo abstracto
Usa elementos concretos, ms que ideas abstractas.Ejemplo: La limosna de una viuda,
los invitados a una fiesta, las gruesas filacterias de los fariseos.
b. Dilogo de preguntas
Como la mayetica de Scrates.
Ms que imponer su verdad, formula preguntas para provocar la reflexin y que el
discpulo encuentre la respuesta dentro de s mismo (Mc 8,16-21).
Hasta su vida plantea interrogantes (Mt 13,55-56; 8,27; 21,10).
Actividad de los participantes: Dilogo de preguntas
Objetivo: Leer el Evangelio en clave de dilogo y responder lo que Jess pregunta.
Motivacin: Las preguntas que Jess hace en el Evangelio son para responderse.
Procedimiento: Cada uno responde por escrito al Maestro el anexo 2*.
Despus en clima de oracin y en voz alta, responden al mismo Jess.
Posteriormente cada uno formula la pregunta ms importante a Jess.
Conclusin: Las preguntas nos ayudan a encontrar respuestas nunca imaginadas.
c. Frases claves
Jess us eslganes que sintetizan un mensaje y que crean anclas de aprendizaje.
Siempre que Jess introduce: "En verdad os digo...", se trata de una frase
importantsima.
Actividad de los participantes: Frases claves
Objetivo: Descubrir las frases claves de ciertos pasajes del Nuevo Testamento.
Motivacin: Cada pasaje evanglico se resume en una frase central o est organizado
alrededor de una frase clave. Si se descubre, se tiene la esencia del mensaje.
Procedimiento: Se responde el anexo 3.*
Conclusin: Las frases claves sintetizan el mensaje.

d. Repitiendo para grabar en la memoria

Los grandes pedagogos repiten constantemente los temas esenciales.
En el relato del juicio final Jess repite tres veces la lista de obras de misericordia (Mt
25,31-46).
Actividad de los participantes: Temas repetidos
Objetivo: Encontrar los temas preferidos de la predicacin de Jess.
Motivacin: De la abundancia del corazn habla la boca. A travs de lo que Jess ms
predicaba, podemos descubrir lo que haba en su corazn.
Procedimiento: Grupos de 5 personas para descubrir los cinco temas ms repetidos
por Jess en su predicacin. "Puesta en comn".
Se pinta un corazn y se escriben en post it.
Conclusin: Los grandes maestros siempre repiten lo esencial.
e. Citando y superando el Antiguo Testamento (Mi 5,2 = Mt 2,6)
Del pasado al presente. Se parte de lo que ya se conoce para construir un nuevo
conocimiento.
Actividad de los participantes: Antiguo Testamento
Objetivo: Descubrir la pedagoga bblica: Aprendiendo del pasado.
Motivacin: Jess usa el Antiguo Testamento para mostrar que el Nuevo es su
culminacin.
Procedimiento: Trabajo por comunidades. Encontrar siete personajes, siete
acontecimientos y siete citas del AT citados por Jess.
Conclusin: En el aprendizaje significativo se parte de lo que ya se sabe para construir
un nuevo conocimiento.
f. Exagerando contrastes, para no olvidar 10,000 talentos, la viga, el camello, etc.
Actividad de los participantes: Exageraciones
Objetivo: Descubrir las exageraciones comomtodo pedaggico que no se olvida.
Motivacin: Los grandes maestros encuentran recursos para que la gente aprenda.
Procedimiento: Encontrar tres exageraciones. Se asigna un evangelio a cada
comunidad para que encuentren tres exageraciones: 15'. Comparten todos.
Conclusin: Entre mejor se logre elaborar la exageracin, tiene ms poder pedaggico.
g. Con imgenes y comparaciones, que nos aproximan al misterio (Jn 8,12)
Actividad de los participantes: Parbolas
Objetivo: Descubrir comparaciones que us Jess para describir el Reino.
Motivacin: Jess asemej el misterio del Reino a ciertos elementos. Vamos a
descubrirlos.
Procedimiento: Trabajo grupal. Sin consultar el Nuevo Testamento, completar esta

frase: El Reino de los cielos es semejante a...

Conclusin: Las comparaciones tienen gran poder pedaggico.
h. Con signos profticos
Acciones que hablan por s solas: Lavatorio de los pies, curar en sbado; y la ms
significativa, dar la vida.
i. Hacerse nio
El modelo de un discpulo es un nio que sabe decir "Abb" a Dios (Mt 18,3).
j. Haciendo las cosas: Ajari.
Aprendan de m: Mt 11,29.
Jess no ense nada que antes no hubiera l vivido. Por eso su enseanza tena tanta
autoridad, no as la hipcrita enseanza de escribas y fariseos que enseaban una cosa
y hacan otra (*).
Cristo, es el testigo por excelencia y el modelo del testimonio cristiano (Redemptoris
Missio 42).
Dinmica: Ajari
Objetivo: Examinar si somos autnticos.
Motivacin: SiJess ensea con su ejemplo ms que con palabras, nosotros cmo lo
hacemos?
Procedimiento: Identificar tres reas de la propia vida en que podemos decir a los
dems: Ajari; y tres en las que todava no podramos decirlo.
Se escriben. No hay "Puesta en comn".
Aplicacin: El ejemplo es ms elocuente que las palabras.
Por eso Pablo VI deca que el mundo cree ms a los testigos que a los maestros.
C. CONCLUSIN
a. Resumen
Jess us recursos pedaggicos para que sus enseanzas fueran comprendidas,
retenidas en la memoria y posteriormente reproducibles.
b. Frase para repetir
Jess no ense a aprender, ense a ensear.
c. Cierre
Jess no slo enseaba. Ense a aprender. Ense a ensear.
Jess no slo es Maestro, sino Maestro de maestros.

3.

DIDCTICA DE JESS

DIDCTICA DE JESS
JESS NO ENSE A APRENDER,
ENSE A ENSEAR

4 UN DA CON JESS
1. OBJETIVO
Presentar tan armonioso y bello el estilo de vida de Jess, que los participantes quieran
seguirlo para aprender su estilo de vida.
2. IDEA CLAVE
Jess supo vivir y ensear a vivir en armona los diferentes aspectos de la vida humana.
3. METODOLOGA
a. Enfoque
No se trata de una clase de Biblia, sino un tema impactante que muestra cmo Jess
saba armonizar los diferentes aspectos de la vida humana.
b. Pedagoga
Cada comunidad ambienta uno de los cuatro espacios. En cada lugar se expone el punto
correspondiente.
El expositor debe tener en cuentaque este tema es como un trampoln que culmina en
el siguiente tema: El examen de admisin.
La Dinmica de "La cueva" podra pasar al tema siguiente, cuando se habla de nuestra
actitud de escucha al Maestro. Pero es mejor si se hace dos veces.
El endemoniado de la sinagoga no debe llamar mucho la atencin, ya que no es el
protagonista.
El reloj se va completando, colocando el dibujo correspondiente en el momento de
presentarlo.
c. Recursos didcticos
Ambientar.
d. Dinmica
La cueva.
e. Materiales y Anexos
Preparar la sinagoga: Manuscritos, candelabro, velas, cantos, kipp para hombres,
endemoniado en el centro.
Preparar la casa de los amigos: Mesa, flores, lmpara, sillas, jarra con agua, vasos,
mujer acostada.
Preparar ambiente de la puerta de la ciudad: Comercio y poder judicial, balanza
inclinada.
Preparar el desierto: Ambiente de soledad y aridez.
f. Tiempo
45 minutos.

4. ESTRUCTURA DE LA ENSEANZA
A. INTRODUCCIN
a. Evocacin
Si pudieras pasar todo el da de hoy con una persona, a quin escogeras y por qu?
No se puede responder Jess ni Mara.
b. Ubicacin y concatenacin en el proceso del curso
Ya hemos visto que un maestro ensea a vivir con su propio estilo de vida.
Ahora nos corresponde ver cmo viva nuestro Maestro, Jess.
c. Motivacin, Presentacin del Tema y de su Objetivo
Marcos grab el primer da del ministerio de Jess de forma genial.
Parece que lo podemos escuchar y ver (Mc 1,21-38).
Vamos a hacer un viaje a travs delEvangelio para vivir un da con Jess.
B. CUERPO DE ENSEANZA: LAS CUATRO PRIORIDADES DE LA VIDA DE JESS,
Jess vivi en armona los diferentes aspectos de la vida humana.
a. La sinagoga: 1,21-28
Centro religioso donde se meditaba la Palabra de Dios y la Historia de la Salvacin.
Parte de la vida de Jess es meditar la Palabra. Vida de oracin y reflexin.
Jess ensea con autoridad y libera a un hombre que no se posea a s mismo.
Jess todos los das tena tiempo para la sinagoga: Meditacin con la Palabra en la
historia.
Oracin: Liberacin de ataduras.
b. Casa de amigos: 1,29-31
Jess pasa tiempo en casa de sus amigos.
Jess tiene tiempo para hacer amigos.
Restablece la dignidad de una mujer y la capacita para servir, llegando hasta la raz de
sus problemas. La levanta = resucita = nueva vida.
Jess todos los das tenia tiempo para la casa de los amigos: Inverta tiempo haciendo
amigos.
Oracin: Sanacin interior.
c. La puerta: 1,32-34
Centro comercial, donde se asentaban los tribunales de justicia (*)
Dimensin social del evangelio, que no se encierra en intimismos reductivos.
Jess todos los das tena tiempo para ir a la puerta de la ciudad: Hacer llegar el
evangelio al mbito de la vida del hombre: economa, comercio, poltica, etc.
Oracin: Por el pas, sociedad. Comienzan mirando al centro. Despus dando espalda al
centro, nos abrimos al mundo.
d. Desierto: 1,35-38
Lugar de soledad y silencio.
Intimidad con su Padre y consigo mismo... por eso todos lebuscan; buscan al hombre de
oracin.
Jess todos los das tena tiempo para el desierto: tiempo de intimidad consigo mismo.
Oracin: Silencio.

C. CONCLUSIN
a. Resumen
Este da sintetiza toda la vida de Jess. As viva siempre, pues apenas termina el cuarto
punto, comienza otra vez con el primero.
En Mc 1,39 regresa a la sinagoga, para volver a comenzar el crculo.
b. Frase para repetir
No se puede vivir como Jess, si no se vive con Jess.
c. Cierre
Jess saba armonizar cuatro aspectos diferentes de la vida humana.
No cancelaba ninguno ni se centraba slo en otro. Supo armonizarlos.
Desafo: Nos gustara aprender a vivir de esa forma tan armoniosa?
Pero para vivir como l, hay que vivir con l, entrando, o mejor siendo admitidos en su
escuela de discipulado.
Dinmica: La cueva
Objetivo: Pasar un largo tiempo de intimidad y en silencio con el Maestro para
escucharlo.
Motivacin: En el monte de los Olivos existe hoy da una cueva donde Jess sola
ensear a sus discpulos. Vamos a hacer nuestra cueva: Un lugar sin distracciones, para
sentarnos a escuchar al Maestro y que nos revele algn aspecto particular de su vida o
del misterio de Dios.
Procedimiento: Cada uno se va a un lugar apartado y pasa tres horas en oracin de
escucha (no de peticin ni de alabanza). Se contempla a Jess Maestro y nosotros
sentados a sus pies. No se lleva nada, si siquiera la Biblia.
Aplicacin: "Puesta en comn".

5 EXAMEN DE ADMISIN
1. OBJETIVO
Presentar que para ingresar a la escuela del discipulado, se exige antes pasar un
examen.
2. IDEA CLAVE
Si no se aprueba 100 % el examen, no se es admitido a la escuela del discipulado.
3. METODOLOGA
a. Enfoque
El examen no es para ser discpulo sino slamente para ser admitido en la escuela del
discipulado.
Por eso el dibujo del Sintetizador Grfico es un rompecabezas de cuatro piezas que, si
falta una, no se completa.
b. Pedagoga
El rompecabezas se va armando a medida que se desarrolla el tema.
Se le aaden otras dos secciones: A la izquierda, el joven rico que ante la exigencia
prefiere irse.
A la derecha un espejo con un punto de interrogacin.
c. Recursos didcticos
El espejo.
d. Actividad de los participantes
Examen de admisin.
e. Ejemplos y/o testimonios
Montaa rusa.
El joven rico.
f. Materiales y Anexos
Biblia grande.
Un espejo.
Fotocopia de anexo 4.*
g. Tiempo
60 minutos.

4. ESTRUCTURA DE LA ENSEANZA
A. INTRODUCCIN
a. Evocacin
Recuerda el examen ms importante que has hecho en tu vida.
b. Ubicacin y concatenacin en el proceso del curso
Los que quieran vivir como Jess, deben ingresar a su escuela del discipulado.
Pero como en toda asociacin, hay condiciones para ser admitidos.
Cules son los requisitos para entrar en la escuela de Jess?
c. Motivacin, Presentacin del Tema y de su Objetivo

Este tema es slo paraquienes quieran ingresar a la escuela del discipulado de Jess.
Pero para ingresar no basta quererlo, sino superar un examen.
Los que estn dispuestos deben "abrocharse los cinturones", porque este viaje no tiene
regreso.
Ejemplo: Montaa rusa. Una vez que estamos arriba no nos podemos bajar.
Este tema nos presenta las cuatro preguntas del examen de admisin a la escuela del
discipulado.
B. CUERPO DE ENSEANZA
a. Aceptar a Jess como nico Maestro
Exclusivo y excluyente (Mt 23,8.10).
Celoso, como el Dios del Antiguo Testamento, no admite otro (Ex 20,3.5).
Por tanto, renunciar a otros maestros (personas o estilos de vida) que son propuestos
por nuestra sociedad, como modelos de vida.
b. Seguimiento inmediato y definitivo: Para siempre (Lc 9,62)
Ejemplo: Tren bala de Japn
No se puede descender a la mitad del recorrido.
c. Renunciar a cinco obstculos
A los lazos familiares y tradiciones (no a la familia) que se oponen al Evangelio (Lc
14,26).
Al propio plan de vida, para coincidir con el del Maestro (Mc 1,17).
A los bienes materiales *(La propia seguridad).
Ejemplo: El joven rico (Mt 19,16-22).
A los honores del mundo: Poseer, Placer, Parecer, Poder.
A los honores religiosos.
Ejemplo: Santiago y Juan (Mc 10,35-40).
d. Llevar la Cruz (Lc 14,27)
Dispuesto a dar la vida por los dems.
C. CONCLUSIN
a. Resumen
Las cuatro condiciones son como un rompecabezas que se arma.
Para que est completo, no puede faltar ninguna de las cuatro condiciones
(seenumeran).
Ejemplo: Joven rico.
Le falt una sola cosa, pero eso bast para no ser admitido en la escuela del

discipulado.

Desafo: Cul es tu postura frente a esta exigencia del Evangelio?

Recurso didctico: El espejo

Objetivo: Tomar decisin frente a las exigencias del Evangelio.
Motivacin : Se explora el dibujo del sintetizador grfico. A la izquierda de las cuatro
exigencias, est el joven rico que no acepta las exigencias del discipulado y se retira.
Del otro lado se coloca un espejo, con una interrogacin.
Cada uno, vindose por 4-5 segundos en el espejo debe preguntarse (no responder), si
est dispuesto a pagar el precio de la inscripcin a la escuela de Jess.

Actividad de los participantes: Examen de admisin

Objetivo: Los que quieran entrar a la escuela del discipulado, presentan su examen de
admisin.
Motivacin: No basta querer entrar a la escuela del discipulado. Es necesario aprobar el
examen de admisin.
Procedimiento: Las hojas de examen (anexo *) estn en una Biblia abierta.
No se entregan, sino que solamente los que quieran presentar el examen lo recogen.
Se motiva que no se trata de responder "S" automticamente, sino de ser sinceros para
captar que se trata de un compromiso serio.
Responden en silencio, delante de la presencia de Dios que conoce los corazones.
Al final se deja la hoja respondida otra vez en la Biblia y despus se lleva en el Ofertorio
de la Eucarista, para que junto con el pan y vino, reciba una efusin deEspritu Santo
que nos transforme en verdaderos discpulos de Jess.
Al dejar el examen, se hace una pequea oracin espontnea.
Conclusin: El examen slo nos ha dado la oportunidad de ingresar a la Escuela del
Discipulado. Ahora vamos a comenzar el itinerario que nos permita llegar a ser
verdaderos discpulos del Seor Jess.

b. Frase para repetir

No somos admitidos en la escuela del discipulado, si no pasamos el examen.
c. Cierre
Si pasaste el examen no significa que ya eres discpulo, sino que simplemente fuiste
admitido a comenzar este camino al lado del Maestro.

6 SIETE RELACIONES DEL DISCPULO

1. OBJETIVO
Mostrar que el discipulado no es algo abstracto ni un ttulo que se adquiere, sino una
forma de vida que se manifiesta especialmente en nuestras relaciones.
2. IDEA CLAVE
El perfil de un discpulo est basado en la forma como se relaciona.
(Dime con quien andas, y te dir quien eres).
3. METODOLOGA
a. Enfoque
La idea del filosofo Heidegger que el ser no es un ente aislado, sino que se define en sus
relaciones con los dems.
b. Pedagoga
Si hay tiempo se puede realizar otra vez la Dinmica de la Cueva.
c. Recursos didcticos
"Pap nuestro".
La rueda de la bicicleta.
d. Actividades de los participantes
Hijo prodigo.
Espritu Santo.
Dos cartas.
Mara.
e. Dinmicas
El gua.
f. Ejemplos y/o testimonios
Martha y Mara.
Pedro.
Can y Abel.
Mara, modelo del discpulo.
g. Materiales y Anexos
Vendas para cada participante.
La bicicleta.
Anexo 6.
Papel para carta, sobres y estampillas.
Fotocopia de la rueda de las relaciones.
h. Tiempo
135 minutos.
4. ESTRUCTURA DE LA ENSEANZA
A. INTRODUCCIN
a. Evocacin
Cul es la relacin humana que ms ha definido e influido en tu vida?
b. Ubicacin y concatenacin en el proceso del curso

Hemos visto lo que significa ser maestro y ser discpulo.

Posteriormente hemos hecho el examen de admisin.
Ahora recibimos la primera leccin de parte de nuestro Maestro.
c. Motivacin, Presentacin del Tema y de su Objetivo
Cuando Jess afirma que vino a traer vida en abundancia, podramos traducir que su
misin fue ensearnos a crear relaciones que nos realizan en plenitud como personas,
como hijos de Dios y como discpulos de Jess.
Veamos las seis relaciones fundamentales del discpulo de Jess.
B. CUERPO DE ENSEANZA
a. Con Dios como padre y madre
Contraste: Los judos casi teman a Dios.
Jess viene a revelar a sus discpulos (no a todo mundo) que Dios nos ama:
Con amor fiel y estable de padre (*)
Con amor tierno e incondicional de madre (*)
Poder decir Pap a Dios es una privilegio slo de los discpulos de Jess. No de
cualquiera.
Actividad de los participantes: Hijo prdigo
Objetivo: Descubrir a Dios como padre y madre.
Motivacin: La parbola del hijo prdigo (Lc 15,11-32) muestra el rostro paterno materno de Dios.
Procedimiento: Se dividen por comunidades para encontrar las actitudes de Dios como
padre y como madre para con sus dos hijos.
Se escriben en dos columnas, con una sola palabra.
Conclusin: Dios es esto y mucho ms todava.
Dios ama a cada hijo como cada uno necesita.

Recurso didctico: Pap nuestro

Objetivo: Tener una relacin ntima con Dios.
Motivacin : Slo y nicamente los discpulos de Jess pueden atreverse a dirigirse a
Dios como Pap.
Procedimiento: Pnganse de pie los discpulos de Jess y atrvanse a decir, no Padre
nuestro sino Pap nuestro...
Enseanza: *
b. Con Jess como Maestro
El discpulo de Jess es llamado por su Maestro (Jn 15,16; Mc 3,13).
Se sienta a los pies del Maestro (para permanecer en l).
Ejemplo: Marta y Mara (Lc 10,38-42).
Escucha al Maestro (Mt 13,18; Jn 10,27).

 Le cree al Maestro, por encima de Moiss, tradiciones, religin, etc. (2Tm 1,12).
Sigue al Maestro, hasta la cruz, como el discpulo amado.
A los primeros cristianos se les llamaba Los seguidores de El Camino (Hch 9,2).
Obedece al Maestro.
Ejemplo: Pedro
Si se mantienen fieles a mi Palabra sern realmente mis discpulos: Jn 8,31.
c. Con el Espritu Santo como gua
Dinmica: El Gua
Objetivo: Experimentar ser guiado por otro.
Motivacin: El Espritu Santo nos gua, pero debemos tener confianza en sudireccin.
Cada uno busque una persona de confianza. Se colocan por parejas.
Procedimiento: Ambos se vendan los ojos. Uno ser el gua del otro.
Sin que se d cuenta "quien ser guiado", se le quita la venda al que gua y comienzan
a caminar lentamente, superar obstculos y hasta correr.
Aplicacin: Al final, tiempo para compartir y sacar conclusiones.
Aunque nosotros no veamos al Espritu Santo, l sabe guiarnos.

Actividad de los participantes: Espritu Santo

Objetivo: Reconocer al Espritu Santo como Persona.
Motivacin: El secreto de una vida espiritual profunda y seria es relacionarse con el
Espritu Santo como Persona, Persona Divina.
Procedimiento: Tomando como punto de partida por una parte el texto revelado y la
experiencia personal por otra, enumerar aspectos en que el Espritu Santo se muestra
como Persona. Ejemplo: Se puede entristecer (Ef 4,30), habla (Ap 21,17), da testimonio
(Rm 8,15-16). (Estos ejemplos se dan slo gradualmente y slo si el grupo no los
encuentra).
Conclusin: Es Espritu Santo es una Persona con la que nos podemos relacionar y vivir
bajo su impulso y direccin.
El Espritu Santo es quien nos transforma en Jess (2 Co 3,18).
d. Con los dems como hermanos
Si los discpulos tienen a Dios como Padre, por tanto ellos son hermanos entre ellos (Mt
23,8b).
El primer mandamiento son dos: Amar a Dios y amar al prjimo (Mt 22,37-40).
El prjimo es el que te necesita (cf. Parbola del buen samaritano: Lc 10,29-37).
Ejemplo: Elantitestimonio: Can mata a Abel. Hay muchas formas de matar a nuestro
hermano.

En la nueva creacin el buen samaritano, imagen del discpulo, comunica vida a su

hermano a travs del amor fraterno.
Dos elementos del amor: Jn 13,35
La correccin fraterna (Mt 18,15-18).
Tiene un proceso que hay que observar.
El perdn incondicional: 70X7 (Mt 18,22).
El perdn de corazn (Mt 18,35) es una decisin y no un sentimiento.
Decdete a reunificar el cuerpo de Cristo con el hilo del perdn.
Actividad de los participantes: Dos cartas
Objetivo: Poner en prctica el perdn evanglico.
Motivacin: No podemos llegar a Dios solos. Sin perdn, nuestra ofrenda no es grata a
Dios.
Procedimiento: Identifica a la persona que ms has ofendido y la que ms te ha
ofendido.
Escribir y enviar una carta pidiendo perdn a la persona que ms hemos ofendido.
Escribir y enviar una carta perdonando a la persona que ms nos ha ofendido.
Se envan las cartas por correo o cada uno se compromete a entregarla.
Conclusin: El camino ms corto para llegar a Dios pasa por el hermano.
El amor supremo: Nadie tiene ms amor que el que da la vida por el que ama (Jn
15,13).
El amor, y ninguna otra cosa, es el signo del verdadero discpulo (Jn 13,35).
e. Con las cosas con libertad
No depender del dolo de las riquezas (Col 3,5), que causa cardioesclerosis y son
"injustas, poca cosa y ajenas" (Lc 16,9.10.12).
El origen de todos los males es el afn del dinero: 1Tm 6,10.
No se puede servir a Dios yal dinero (Lc 16,13) y es muy difcil que un rico se salve (Mt
19,24).
Administrar cristianamente los bienes para el bien comn. Somos simples
administradores (1Co 4,7).
f. Consigo mismo como persona
Amarse a s mismo (Lv 19,18). Valorarse con la dignidad de hijo de Dios, merecedor de
respeto.
Somos seres nicos e irrepetibles, que hemos costado el precio de la sangre de Cristo
Jess (1Co 6,20).
C. CONCLUSIN
a. Resumen
El hombre no puede comprenderse sino como ser en relacin: consigo mismo, con el
pueblo, con el mundo y con Dios (Fides et Ratio 21).
El discpulo de Jess tiene un perfil muy definido en todas sus relaciones.

La carta de presentacin de un discpulo es la forma en que se relaciona.

Ejemplo: Mara, modelo de discpulo.
Slo se enuncia, para que los participantes lo trabajen en la Actividad siguiente:
Actividad de los participantes: Mara
Objetivo: Descubrir que Mara, la madre de Jess, es el discpulo por excelencia.
Motivacin: Contemplemos a una persona que supo ser verdadero discpulo de Jess,
porque vivi evanglicamente las seis relaciones.
Procedimiento: Tomando como marco de referencia la Palabra de Dios (el dato bblico
revelado), no la devocin ni la imaginacin, cada comunidad reflexiona sobre una de las
seis relaciones. Al final, "Puesta en comn".
Conclusin: El discipulado es posible con la gracia de Dios y la colaboracin humana.
Mara es el primer discpulo de Jess.
Desafo: Y nosotros, cmo estamos viviendo cada una deestas seis relaciones?

Recurso didctico: La rueda de la bicicleta

Objetivo: La armona de las relaciones.
Motivacin : Hagamos un pequeo anlisis de cmo nos estamos relacionando.
Procedimiento: En el momento que se est concluyendo, otro evangelizador entra a la
sala en bicicleta. El que ensea se enfada porque est interrumpiendo su exposicin.
El otro responde que no es juego, sino el culmen del tema.
El expositor, enfadado, se retira y el ciclista culmina la enseanza.
Explicando el anexo 6*, como la rueda de su bicicleta.
Cada uno se califica del uno al diez en cada relacin. Al terminar se cierran las seis
relaciones tratando de formar un crculo que si tiene armona, puede avanzar.
Enseanza: La vida y las relaciones de un discpulo son como la rueda de una bicicleta.
Estamos llamados a vivir la armona en estas relaciones. No podemos vivir 10 en una y 4
en otra, porque entonces no se forma el crculo y la bicicleta de la vida no puede
avanzar y se transforma ms en un obstculo y hasta en un peligro.
b. Frase para repetir
Un discpulo es tal en la medida de sus relaciones.
c. Cierre
Si una persona se define como tal en la medida de sus relaciones, el discpulo llega a ser
tal cuando llena el molde de las relaciones anteriormente expuestas.