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RESUMO
Interessado em entender a histria da cincia da linguagem, Michel Pcheux produziu uma srie de
textos nos quais traa o percurso das idias saussureanas e recompe a histria das teorias lingsticas
no sculo XX. Com base nas snteses realizadas por Pcheux, este artigo prope acompanhar o
trajeto epistemolgico que produziu um lugar para a Anlise de Discurso no interior da cincia da
linguagem. Trata-se de visualizar um entre-lugar em que se recortam grandes debates entre teorias
lingsticas e onde se desenha o espao da Anlise de Discurso como um entrecruzamento da
lngua, do sujeito, da sociedade e da histria.
PALAVRAS-CHAVE
Lingstica. Histria. Lngua. Anlise de Discurso. Epistemologia.
RESUMEN
Michel Pcheux, interesado en entender la historia de la ciencia del lenguaje, produjo una serie de textos en los que
manifiesta el transcurso de las ideas saussureanas y recompone la historia de las teoras lingsticas del siglo XX.
Este articulo propone un recorrido epistemolgico a partir de las sntesis realizadas por Pcheux, con el objeto de
acompaar el trayecto que dio lugar al Anlisis de Discurso dentro de la ciencia del lenguaje. Propone por lo tanto
la mirada desde un entre-lugar en el que se producen grandes debates entre teoras lingsticas y en dnde se ubica
el espacio del Anlisis de Discurso como un entrecruzamiento de la lengua, del sujeto, de la sociedad y de la
historia.
PALABRAS-CLAVE
Lingstica. Historia. Lengua. Anlisis de Discurso. Epistemologa.
* Sobre a autora ver pagina 111.
Estudos da Lngua(gem)
Vitria da Conquista
n. 1
p. 99-111
junho/2005
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Essa preocupao, recorrente na obra de Michel Pcheux, o tema dos artigos Remontemos de Foucault a Spinoza (1977a), H uma via
para a Lingstica fora do logicismo e do sociologismo? (1977b); Sobre os contextos epistemolgicos da Anlise do Discurso (1983a)
e O discurso, estrutura ou acontecimento? (1983b).
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Enredo de uma histria ainda a ser reconstituda, em que o trgico funciona como motor da histria da cincia da linguagem.
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Seria o caso de nos perguntarmos, hoje, em que medida o destino da anlise de discurso brasileira foi afetado por essa crise francesa do
incio dos anos 1980, j que ela iniciou-se, aqui no Brasil, exatamente nessa poca.
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Certamente, essa percepo sobre a centralidade da sintaxe [ainda uma herana do estruturalismo?] determinou os trabalhos realizados por
Pcheux sobre as relativas, os encaixamentos, as completivas (respectivamente: Pcheux (1981a); Pcheux, M. (1981b); Pcheux e Leon (1981)
Gadet, Leon, Pcheux (1984).
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Que Pcheux denominava como a trplice aliana.
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Pcheux ressalva, entretanto, que esse problema poder ser resolvido, a longo ou a mdio prazo, com a metodologia da informtica que
fortalecer os trabalhos feitos pelos historiadores. Esse prenncio viria a ser confirmado pelos trabalhos realizados [a partir dos anos 1980
e 1990] pelos historiadores reunidos naquilo que se convencionou denominar anlise de discurso do lado da histria, cujos expoentes
so R. Robin, J. Guilhaumou e D. Maldidier. Um lugar especial nesse aprimoramento sugerido por Pcheux, no necessariamente pela via
da informtica, precisa ser dado, ainda, aos trabalhos de J. J. Courtine. Ver: Gregolin, 2004.
Os psiclogos profissionais no so os
nicos responsveis por esse mito, pois, segundo
Pcheux, eles apenas lhe deram forma. Esse mito
uma evidncia da epistemologia espontnea da
ao humana. O analista freudiano, pelo contrrio,
apia-se no saber inconsciente do sujeito sem ter
a iluso de que domina esse saber (pois ele,
analista, tambm est sujeito ferida narcsica).
Mas os lingistas, os historiadores ou socilogos
no esto suficientemente advertidos sobre essa
diferena; o que pode lev-los a confundir
psicologia e psicanlise em uma global teoria do
sujeito que eles esperam que os ajude a pensar o
estatuto do locutor e do enunciador, da atividade
simblica, do agente scio-histrico. Para
Pcheux, essa questo incide, de fato, sobre o
conjunto das disciplinas da interpretao, entre as quais
se situa a anlise de discurso. Inserindo a anlise
de discurso na problemtica da interpretao,
Pcheux retoma a idia da no-transparncia do
sentido e da iluso de subjetividade provocada
pelo assujeitamento ideolgico do sujeito, e
estabelece a concepo de sujeito e de sentido ao
propor o objetivo da anlise:
A anlise do discurso no pretende se instituir
em especialista da interpretao, dominando o
sentido dos textos, mas somente construir
procedimentos expondo o olhar-leitor a nveis
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O discurso: estrutura ou acontecimento. Campinas: Pontes, 1997. 68 p. Edio original: 1983b.
So Carlos, novembro de 2003.
Revisado em maio de 2005.
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SOBRE A AUTORA
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