Zona anal: regin anatmica destinada a la defecacin, que S. Freud considera
ergena y , como tal, relacionada con una fase del desarrollo de la libido y con una forma de erotismo. En esta fas comienza a figurarse la polaridad actividad-pasividad en la cual la actividad coincide con el sadismo. En esta fase el nio alcanza el control del funcionamiento bifsico del esfnter anal, que se manifiesta en la evacuacin y en la retencin de las heces, en las que Freud
reconoce
valores
simblicos
que
le
permiten
establecer
una
correspondencia entre heces, regalo y dinero.
K. Abraham distingue en la fase anal dos periodos; en el primero el erotismo est ligado a la evacuacin y el sadismo a la destruccin del objeto; en el segundo el erotismo est ligado a la retencin y el sadismo al control posesivo. El paso de un periodo al otro constituye para Abraham un paso decisivo hacia el amor objetal. Erotismo anal: Se refiere a las pulsiones tpicas de la fase oral, relacionadas con la retencin y la expulsin de las heces, hechas posibles por el control de los esfnteres que despus se extiende hacia el control del objeto, ya sea en la forma sdica de la destruccin y de la aniquilacin, o en la de conservacin y posesin. En esta fase, segn Freud, la meta sexual no se juega, como la fase genital, entre masculino y femenino, sino entre activo y pasivo. Para Freud la neurosis obsesiva indica una fijacin o una regresin a la fase anal en la que se manifiesta la lucha de ambigua de poder expulsar o retener las heces, de donde se inicia el mecanismo de duda, tpica de toda obsesin (saber si lo posee o no), a la que se agrega la represin por parte de un supery particularmente rgido e imperativo de fuertes pulsiones
autoagresivas
heteroagresivas. Escribe Freud la situacin inicial de la neurosis obsesiva no es
otra cosa que la histeria, a saber, la necesaria defensa contra las exigencias libidinosas del Complejo de Edipo.
Duda
Freud tomo en consideracin sobre todo la duda forzosa y obsesiva,
descubriendo esta figura una sexualizacin del pensamiento, en la que se
manifiesta el conflicto no resuelto entre la masculinidad y feminidad y la ambivalencia de amor y odio. la duda corresponde a la percepcin interna de la irresolucin que se apodera del enfermo a raz de todos sus actos deliberados, como consecuencia de la inhibicin del amor por el odio. Es en verdad, una duda en cuanto al amor, que debera ser lo ms cierto subjetivamente; esa duda se ha difundido a todos los dems y se ha desplazado con preferencia a lo nfimo ms indiferente. Quien duda en cuanto a su amor, no puede, no debe dudar de todo lo otro, de menor vala?
Manual del DSM IV
El criterio para el diagnstico de trastorno obsesivo-compulsivo. Las obsesiones se definen por 1, 2, 3, 4: 1. Pensamientos, impulsos o imgenes recurrentes y persistentes que se experimentan
en
algn
momento
del
trastorno
como
intrusos
inapropiados, y causan ansiedad o malestar significativos. (en la pelcula
del perfume se puede observar como constantemente Jean recuerda a la chica de las ciruelas y su olor el cual lo hace experimentar una ansiedad dado que no pudo conservarlo) 2. Los pensamientos, impulsos o imgenes no se reducen a simples preocupaciones excesivas sobre problemas de la vida real. (con el problema de no poder conservar el olor de la chica de las ciruelas hace que la obsesin de Jean sobrepasen las barreras de la realidad )
Las obsesiones o compulsiones provocan un malestar clnico significativo,
representan una prdida de tiempo (suponen ms de 1 hora al da) o interfieren marcadamente con la rutina diaria del individuo, sus relaciones laborales o acadmicas o su vida social.