TALLER DE COMPRENSION LECTORA.

LICEO DE CERVANTES.
Orientado por: Javier Pea Daza.
Jefe rea de Filosofa.
Acompaamiento: Leda De la Pea
Coordinacin acadmica.

1.

JUSTIFICACION.

De porque es necesario y til leer.

La lectura y la consecuente interpretacion que de ello resulte son de gran
utilidad para el hombre moderno toda vez que lo ponen en disposicin de
interactuar con la vida cultural que lo rodea. En una sociedad orientada por
las fuerzas productivas de tipo econmico, por la institucionalidad politico
democrtica y por la bsqueda de significados espirituales y sicolgicos en
su relacin de convivencia con los dems, el ciudadano siempre estar
abocado a comprender el significado de lo que la vida le plantea. La vida
plantea exigencias, misterios, retos y dificultades. Ello implica aprender a
leer la realidad. Leer es interpretar. El siglo es considerado el siglo de la
revolucin lingstica porque el hombre se ha percatado del significado
determinante del lenguaje en todos los procesos de construccin y
aprendizaje humanos. De acuerdo a la sicologa cognitiva y a corrientes
filosficas contemporneas como el deconstructivismo o la hermenutica las
habilidades cognitivas que ms se fortalecen en la lectura y la escritura
estn referidas a dos componentes cognitivos: analizar y organizar. Los
componentes cognitivos ms beneficiados de los procesos adecuados de
comprensin lectora son el pensamiento y el habla porque el estudiante al
transitar por la dinmica de subrayar las ideas principales y las secundarias
se fortalece y se entrena el pensamiento en diferenciar lo central de la
explicacin, y ello conlleva una ventaja en la competencia analtica. Del
mismo modo, la expresin y el habla ganan debido a que se entrena en la
exploracin y observacin de nuevos giros y recursos lingsticos con lo que
el universo particular del lenguaje de cada persona se acrecienta
significativamente.
Comprensin tradicional de la lectura.
La comprensin tradicional de la lectura seala que las personas pueden
comprender exactamente el significado de un texto, y que la interpretacion
personal del lector no es necesaria para alcanzar el significado. Esta

comprensin trae consecuencias cognitivas y afectivas para el lector. Lo

convierte en un ser pasivo con una autoestima muy limitada. Es decir, lo
que la teora tradicional de la lectura no logra reconocer es la fuerza
intencional e interpretativa del sujeto lector. Ah se esconde su debilidad. Al
negar el papel de la subjetividad del lector, est negando el hecho que ha
puesto en evidencia la sicologa cognitiva del siglo XX, y las corrientes
filosficas como la hermenutica; el que no puede haber proceso de
aprendizaje o de comprensin sin la mediacin de las emociones del sujeto
que aprende. De tal manera que, la lectura sin la intervencin de la
subjetividad del sujeto que aprende es una accin mecnica.
Comprensin contempornea de la lectura.
Los autores que estamos tomando como referencia para este taller son:
Hans- George Gadamer, Roland Barthes, Susan Sontag, Jacques Derrida y
George Steiner. La produccin de estos autores, en general, se puede situar
en la primera mitad del siglo XX. Desde all su obra ha iluminado la tarea de
revisar el papel del lenguaje y de la interpretacion en la lectura y la
escritura.
Que es la lectura.
Con el propsito de delimitar y situar el marco de nuestra comprensin
debemos sealar la definicin desde la cual abordamos la lectura. Leer es
intentar comprender
el significado de un texto, desde nuestra
interpretacion.
Que es la escritura.
En correspondencia con esta comprensin de la lectura se sostiene que la
escritura es el intento de producir una interpretacion, desde la cual
tomamos posicin de un significado. A continuacin presentaremos algunos
datos histricos de la metodologa de lectura crtica.

PROPOSITO DEL TALLER

El Liceo de Cervantes ofrece a su comunidad de vida, en general, una
herramienta cultural y metodolgica de referencia critica para posicionarla
como una comunidad de lectores.

OBJETIVO GENERAL
El Liceo de Cervantes se propone que los estudiantes alcancen un grado de
comprensin critica de los mtodos tradicionales de lectura , y fortalezca
unos procesos nuevos de tipo cultural que les permitan situarse como
personas competentes en la lectura.

2.

El contexto histrico de la metodologa de lectura crtica.

Lo que intentamos sealar aqu son apenas unos elementos muy generales
de la historia de esta herramienta cultural.
La metodologa que se propone presentar y trabajar es la metodologa
crtica de lectura o ms conocida como la metodologa de interpretacion.
Este esquema de trabajo fue concebido desde el Renacimiento pero, sus
antecedentes directos son los mtodos de trabajo, interpretacion y
produccin que se dieron en la Escolstica en aquellos debates sobre la
adecuada interpretacion de la Biblia y los contextos a tener en cuenta para
leerla. Entre los siglos XI y XIII, las comunidades franciscanas y dominicas
en las Universidades de Oxford y de Paris llevaron a cabo estos debates, y
posteriormente las comunidades acadmicas de las universidades pblicas
como las Bolonia y Padua, y las Academias como las de Florencia
reinterpretaron estos procesos y sealaron sus aspectos clsicos: leer para
informarse, leer para trabajar la comprensin; subrayar las ideas centrales ;
reaccionar frente a la comprensin con una breve anotacin ,y finalmente,
escribir un juicio sobre el tema objeto de estudio. Es de anotar que esta
metodologa jug un papel esencial en la formacin de la voluntad pblica
en las ciudades burguesas y, en las ciudades orientadas por la nobleza.

3.

Pasos de la metodologa.

3.1.

Leer para informarse. Leer para trabajar.

3.2.

Leer para subrayar. Lectura idea principal, idea secundaria.

3.2.1

Beneficios cognitivos y emocionales de subrayar.

3.3

Escribir notas.

3.3.1

Beneficios cognitivos y emocionales de subrayar.

3.4.

Escribir un juicio sobre el texto.

3.4.1.

4.

Beneficios cognitivos y emocionales de escribir el juicio.

Taller de ejercicios.

4.1. Se entrega un texto de dos cuartillas, y se procede a desarrollar la

metodologa.
4.2

Tiempo de duracin: 10 minutos.

4.3
Evaluacin. Se procede a evaluar los errores y fallas en el proceso de
subrayado, y lo mismo con respecto a la construccin de las notas.
4.4

Tiempo de duracin: 15 minutos.

4.5
Autoevaluacin y coevaluacion. Se procede a que los estudiantes
establezcan una comparacin de este mtodo con los mtodos que venan
trabajando y oralmente y por escrito sustenten sus afirmaciones,
observaciones y comparaciones.
4.6

Tiempo de duracin: 10 minutos.

BIBLIOGRAFIA.

1. BARTHES, Roland. El susurro del lenguaje.

2. STEINER, George. Pasin intacta.

3. DERRIDA, Jacques. Freud y la escena de la escritura.
4. GADAMER, Hans-George. Verdad y mtodo.