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ndice
Presentacin
I. Relatos de vida
Claudia Pastn
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II. Entrevistas
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Presentacin
La voz de las personas en relacin a la epidemia del VIH y sida constituye
parte del acervo necesario para una poltica en prevencin que adquiera sentido y sea efectiva a partir de las acciones de las propias comunidades involucradas. Se trata de voces no necesariamente concordantes ni que ocupan
los mismos lugares de poder en la definicin de aquello que finalmente se
efecta en esta rea. Sin embargo, estas voces son parte de las sutiles conversaciones y significaciones de los espacios ntimos y colectivos en torno a
la epidemia.
Estas voces fueron recuperadas a partir del trabajo en terreno, durante el
mes de noviembre de 2008, del proyecto de OPS Chile: Estudio y accin sobre
los determinantes del VIH como reactivador de la respuesta a la epidemia: el
caso de la ciudad de Arica, Regin de Arica y Parinacota, Chile. El tema comn
de conversacin fue la vivencia acerca del VIH y sida en Arica y su prevencin.
En este documento se presenta un conjunto de entrevistas y relatos de
vida de personas que tienen un rol destacado en la historia de la prevencin
del VIH e ITS (Infecciones de transmisin sexual) en la ciudad de Arica; dirigentes y dirigentas de organizaciones sociales con sensibilidad ante la epidemia; autoridades regionales; y personas transgneras femeninas de la ciudad.
Esta coleccin de testimonios forma parte de la multivocalidad en torno al VIH
y sida, cuyas versiones se ponen a disposicin del pblico.
I. Relatos de vida
mos ocho transgnero es mucho; las transgnero de Arica se han hecho conocidas por ser muy
femeninas. Gracias a Dios tengo muy buenas
amigas, muy buenas compaeras y para ellas
soy un ejemplo; pude haber cado en las drogas,
en el alcohol, por el contrario, no fumo, tomo
muy poco y para mis amigas soy un ejemplo y
eso me gusta, me gusta bastante tener la posibilidad de conocer otras trans, otras realidades de
otras ciudades, eso me ha dado fuerzas. Nosotras no tenemos ninguna personalidad jurdica,
pero siempre nos toman en consideracin en
todos lados y al menos con el grano de arena
que podemos dar, siempre estamos ah y eso a
m me ha ayudado.
Yo me siento mujer. En mi caso fue un
proceso sper largo, porque en realidad a los
18 aos les cont a mis paps que era gay
recin, recin me pude desahogar y tuve una
vida de gay como hasta los 24 aos o 25 y
despus fui transformista. Empec a hacer show
y al vestirme de mujer me di cuenta que mi
esencia era esa, el ser una mujer, el verme
como una mujer y empezarme a ver para dnde
realmente iba mi micro, recin a los 25 aos. Yo
tengo 35 aos y para m fue sper complicado
intentar comprender muchas cosas, intentar
descubrirme yo mismo de dnde era, qu es lo
que era; y yo llego a la conclusin que yo soy
una mujer, yo me siento mujer y yo creo que en
un ao ms yo me quiero operar para ser completamente una mujer y poder si Dios quiere
poder trabajar normalmente, no s, pero mi
proyecto es llegar a ser una mujer completa.
Justamente con el cambio legal y todo, yo creo
que ah va a combinar realmente y ah voy a
empezar realmente lo que yo quiero ser, porque
el hecho de ser trans a m todava no me molesta; pero igual siento que estoy en la mitad, estoy
en un proceso que tengo que concluir y se es
mi proyecto.
Mi paso por el colegio fue sper traumtico. De primero a octavo no tuve ningn problema, pero de primero medio hasta cuarto medio
fue terrible, fue feo. No me pegaban, pero el
hecho de acordarme me da pena. Termin mis
estudios, saqu mi cuarto con la necesidad de
poder trabajar, poder salir adelante, pero no fue
as, no fue fcil. Mis tiempos eran completamente
diferentes, a m me cost mucho luchar con mi
familia y yo no entenda por qu era as, que mis
paps no entendieran por qu yo era as; estuve
con psiclogo, me dio anorexia, y hasta el da de
hoy no como mucho por lo mismo.
Era una cabra chica asustada, muy asustada, me asustaba mucho el sida, yo crea por
ser homosexual yo ya tena sida, y creciendo
me di cuenta que no era tan as y despus tom
conciencia. El hecho de que relacionaran al
sida con la homosexualidad, aparte de que no
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conceptualizar de que las personas tenan derecho y tenan todas el derecho, a seguir teniendo
una vida sexual activa, con una medida preventiva que era el condn. Entonces desde el inicio
de lo nico que se hablaba ac era de la pareja
nica, la pareja nica en ese tiempo y la abstinencia. No se usaba el trmino condn porque,
por un lado, los mdicos en su conceptualizacin
de esos tiempos tampoco entendan el comportamiento del VIH y sida.
Estaba ya la clarificacin de que era de
transmisin sexual, pero tambin estaba ese
prejuicio que solamente deca es solamente de
los homosexuales y de las trabajadoras sexuales, entonces con ellas no ms hay que trabajar. Eran prevenciones muy focalizadas en dos
grupos que eran los homosexuales y las trabajadoras sexuales, donde se les recomendaba la
abstinencia o la pareja nica y, en lo posible y
en lo ltimo y as como una pincelada, el uso
del condn. Pero, ojal, que uno se abstuviera
o tuviera una pareja nica y ojal que no hubiera nadie viviendo con VIH, que no fuera cero
negativa, porque para ellos era terrible ser cero
negativa.
Fue una pelea larga, la presin de la
Iglesia Catlica igual fue fuerte, fue fuerte reconocer que las personas que tenan VIH eran personas, sobre todo y no eran portadores como les
decan en esos tiempos, que les hacan ese
perjuicio de llamarlos portadores, que era como
que estuvieran portando alguna bomba, algo
peligroso que iba a matar a muchas personas;
fue larga, dura.
Hasta el da de hoy igual, la prevencin es
un tema que complica, porque lamentablemente
hablar de prevencin del sida, es hablar de
sexualidad, de las conductas sexuales del ser
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II. Entrevistas
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misin tan inmediata: que sea a travs de la transpiracin, a travs de las lgrimas, a travs de un simple
beso, sin embargo eso no est difundido. El temor
original se arraig en las personas y ha subsistido. Por
eso se da tambin la discriminacin y tambin se lo
vincula mucho con el homosexualismo. Se ha demostrado que ya no es solamente un problema de la poblacin homosexual y no solamente de los drogadictos, sino tambin, de los heterosexuales; y adems
se ha demostrado que la forma de transmisin, no es
tan mecnica ni automtica, sino que va ms asociado
con conductas de riesgo. Conductas de riesgo que
nosotros normalmente estamos trabajando en el CONACE, que tiene que ver con el tema de la droga, pero
conductas de riesgo tambin hay en el tema del sexo,
tambin en otras conductas del ser humano.
Cmo ha percibido usted la evolucin
de la prevencin del VIH en Arica,
desde las primeras acciones que usted
recuerde, hasta en lo que estamos
ahora?
Una gran evolucin no noto. Al comienzo se
hizo una campaa fuerte de difusin a nivel mundial,
se hicieron campaas en los establecimientos educacionales semejantes a las de alcoholismo, que dio
tan buenos resultados, en las cuales los profesores
conversbamos el tema en consejo de curso, se trataba a nivel de apoderados. Hoy da no s si es tan
buena la campaa, considerando bsicamente que
se ha radicado en mostrar a Don Condn en las pla29
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nos pierden los casos, no es fcil. Otra consideracin quizs es la red, nosotros estamos con la red,
siempre vigilando que todo funcione, que no se nos
pierdan los casos.. Puede ser eso, yo quiero ser bien
pensado en ese sentido, de que estamos trabajando
bien. Nosotros tenemos una frontera, yo tuve mucho
temor en algn minuto, que iba a tener una avalancha
de extranjeros, por el hecho de que el Ministerio haba firmado un convenio que tenamos que darle terapia a todos y como el Per no la tiene, yo pens que
iban a venir, pero no sucedi; tenemos yo creo que
no son mas de 4 5 casos, que no inciden en realidad mayormente. Prostitucin al menos de la que est
en control, no tenemos; claro que ah hay otro punto:
desde que el control sanitario dej de ser obligatorio y pas a ser voluntario, no tenemos ni la cuarta
parte de la gente que tenamos en control hace dos
aos atrs. As que honestamente no s, no tengo
idea de lo que pasa en el comercio sexual en esta
ciudad. Hasta hace dos aos, yo podra haber contestado esa pregunta, yo tena ms idea y no es que
todo el mundo se haya venido a controlar, pero de
que haya bajado a la cuarta parte ya no queda casi
nadie en control, eso es una cosa re importante, a lo
mejor habr que discutirla y hacer una estrategia a lo
mejor a futuro S me da la impresin, de acuerdo a
los estudios a nivel pas, que la epidemia tiende a la
pauperizacin, nosotros tenemos la gente con un nivel socio econmico un poquito ms alto que el promedio, me da esa impresin tambin; lo veo ms en
universitarios, ms en profesionales, que el resto de
la poblacin, donde se ve en gente con menos educacin y con menos ingresos tambin.
Qu desafos plantea el tema del VIH,
por ejemplo en lo que es la
articulacin con Per y Bolivia?
Desafos Bueno, hay ya un comit de fronteras que est funcionando, que es de referencia y contra referencia, que acta bastante bien en general. En
eso el Servicio de Salud Arica, ha hecho un trabajo
enorme, con el Servicio de Tacna, que somos veci-
nos y s que ya estn en una estrategia para incorporar a Bolivia. De hecho hace dos semanas, viajaron
tambin los directivos del Servicio de Salud, para integrar a los bolivianos. Nosotros tenemos un trfico
de personas para all y para ac, hay muchas familias que comparten distintas nacionalidades, se han
casado con peruanos o peruanas, se han casado tambin con bolivianos, bolivianas, entonces hay hijos
que quedan all y ac, entonces hay una migracin
frecuente. Esos territorios son originalmente peruanos, se comparte mucho, mucho, no nos queda otra
la migracin esta es la frontera ms activa que hay
en Chile, lejos, lejos. Entonces obviamente se comparte mucho. Yo no s si hay algn estudio a nivel
poblacional o epidemiolgico en Tacna, con respecto a cules son los problemas que ellos tienen en lo
que es VIH por supuesto y ETS; lo estoy solicitando,
me quedaron de informar, pero est pendiente; ellos
tambin tienen ese problema, me parece que ellos
tambin en el sur del Per, tienen tasas muy altas.
Cmo percibe que ha sido la
evolucin de las campaas
preventivas?
Yo creo que las campaas preventivas a nivel
nacional han sido muy espordicas, creo que deberan ser mucho ms masivas y permanentes en el tiempo; yo creo que los recursos han sido escasos, las
iniciativas han sido algunas muy buenas, algunas otras
muy desafortunadas, pero en general ha habido poca
llegada a la juventud; las primeras campaas fueron
tremendamente cautas y muy boicoteadas por distintas ideologas religiosas, polticas, yo creo que ha
habido de todo un poco. Algunas campaas fueron
boicoteadas y no tuvimos la llegada que se pens
que iban a tener. Las ltimas han sido ms abiertas,
pero tambin han estado muy restringidas en el campo. Mi impresin, por ejemplo, a nivel local, es que
cuando nosotros diseamos campaas para los colegios, no tuvimos una entrada fcil, si bien los profesores se entusiasmaron, los nios se entusiasmaron,
finalmente fueron los padres los que no quisieron,
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La verdad no.
Qu piensa de las personas que
tienen que vivir con el virus?
Yo pienso que son personas que no hay que
discriminarlas, porque ya uno sabe que no es algo
contagioso, que se va a contagiar por el aliento, por
el resuello, por estar junto con l, si no que sera
sencillamente por la sangre, es el conocimiento que
uno tiene, entonces son personas que no se deben
discriminar y tener un espacio. Esas personas tienen
un tratamiento, que es especficamente para fortalecer sus defensas, eso es el conocimiento que yo
tengo. No deben ser personas discriminadas.
Y qu sentimientos le producen?
En realidad es una pena, porque es una persona que est marcada, que se va ir antes que nosotros, tiene un 80 o 90 por ciento de dejar este mundo
antes y el pensamiento que se va, qu pas antes
que l se enterara de eso, si alguien qued con secuelas, pueden ser su seora o sus hijos si es que
ellos no lo han sabido.
Eso es lo que ms le preocupa? Qu
pasa mientras no se sabe que las
personas viven con el virus? Cmo
transmiten el virus?
Justamente a eso vamos llegando de cmo
se transmite y cmo hay que prevenirlo para ir parando esto, porque si no va seguir aumentando. En esto
va a pasar lo mismo que cuando llegaron los espaoles y lleg la viruela, que el nativo de ac pensaba que la traa las vasijas, entonces muri cualquier
cantidad de gente en ese tiempo, pero ahora estamos en otra era que se puede prevenir.
Cmo cree usted que ha cambiado la
prevencin del VIH en Arica en los
ltimos aos?
Yo pienso que estamos recin, no podemos
pensar de que haya habido una influencia grande para
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tratando el tema y todava se le relaciona con la muerte, incluso con lo que pas ahora, con la tragedia de
que no hay personas notificadas y en principio se le
echaba la culpa a las personas que no haban ido a
buscar su notificacin y era la parte administrativa la
que estaba mal, trataba de tirarle todos los dardos a
las personas viviendo con VIH, personas que ni siquiera saban que vivan con VIH en un principio. Todava me extraa que hay gente que dice que sabe
cmo se transmite, pero tienen miedo de saber que
viven con VIH o de reconocer cules son sus conductas sexuales, porque eso es lo principal. El hecho de reconocer cmo eres en la cama, si eres responsable o no, si te haces responsable por tu cuerpo, porque cuando muchas personas creen que es
el otro el que debe advertirles, pero por qu tiene
que decrtelo la otra persona; es responsabilidad tuya
el cuidarte, no pedirle al otro que te cuide o a la otra.
Eso es lo que me llama la atencin, tambin el hecho
de cuando se enteran de que uno trabaja en este
tipo de organizacin de personas viviendo con VIH,
te felicitan lo ven como algo admirable, para m no es
algo admirable, es algo comn y corriente y como
que todas las personas deberamos estar en lo mismo, porque es un tema de salud crnica. Gracias a
Dios hace ya varios aos que se ha logrado decidir
que la gente sepa que esta es una enfermedad crnica y quitarle el estigma de la muerte. Sin embargo, el
hecho de la discriminacin es algo que todava no
hemos logrado rebajar y que hace que las personas
tengan miedo de decir pblicamente s tengo VIH,
estoy en tratamiento o no necesito tratamiento, porque las personas notificadas hay muchas que ni siquiera necesitan tratamiento inmediatamente, entonces el hecho de poder trabajar tranquilamente, seguir
laborando y que eso tambin contribuya a una calidad de vida mucho mejor para las personas, poder
continuar una vida normal, porque siguen siendo la
misma persona conociendo una realidad distinta, que
requieren una psicologa positiva nada ms. No les
falta un brazo, no les falta una pierna, siguen siendo
la misma persona inteligente que conocieron antes.
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Lo primero que tratamos de cambiar fue el vocabulario, terminar con las palabras portador y contagio que hasta el da de hoy se utilizan tanto en el
Servicio de Salud, la parte mdica digamos, y que
mucha gente que no conoce el tema, cuando t le
hablas de contagio piensan que tocando, que escuchando, van a adquirir el VIH y cuando t le explicas
que esta es una enfermedad de transmisin sexual,
que se transmite por va sexual, que en Latinoamrica y en Chile el 98% de las personas notificadas
son por va sexual, cambia la actitud de las personas. El hecho de borrar la palabra portador, porque
no se porta una bomba, no se porta un maletn, no
es algo que se vea, posibilita que sean personas
que viven en una condicin positiva. Lo primero que
tratamos de abordar fue el vocablo, porque eso tambin crea realidades, el hecho de que se conocieran que las enfermedades de transmisin sexual
eran una va, una puerta de entrada hacia el VIH y
que sta no era solamente una enfermedad de homosexuales y de trabajadoras sexuales. Entre los
cuestionarios que nosotros hacemos en nuestros
talleres la primera pregunta es: Cules piensan
ustedes que son las personas o los grupos que tienen ms alto riesgo de adquirir el VIH? Y la sorpresa nuestra es que no ha cambiado mucho esa realidad, la visin que tienen es que siguen siendo
los homosexuales y las trabajadoras sexuales los
de mayor vulnerabilidad, no se mencionan las personas heterosexuales, o la mujer o el hombre que
est siendo entrevistado, no se ven como objetos
de riesgo; y dentro de las preguntas que hacemos y que deben ponderar del 0 al 10: Cundo
se consideran ellos que se encuentran en riesgo
de adquirir VIH? los primero aos era 0; ellos nunca se consideraban en riesgo. Ahora por lo menos
ya hemos logrado que se pongan 3,4,5 incluso
hasta en el 8, entonces quiere decir que ya han
cambiado la imagen de verse como sujetos de riesgo.
A parte de la cultura, los fondos, las pocas personas que somos para trabajar en esto y que no exista
un lugar o una mesa, que nos concentre a todos y a
todas los que trabajamos en la temtica, para no desgastarnos tanto; porque a lo mejor vamos tres veces
a la misma junta de vecinos, al mismo colegio y no
saben que estamos trabajando en el mismo tema. En
las universidades tambin pasa lo mismo, hay muchas universidades que a nosotros no nos conocen
y slo para el primero de diciembre o para las actividades que hacemos se sorprenden porque existimos. Cuesta mucho que en Arica se reconozca y se
hable del tema del VIH como un tema que es ms
que la parte salud; que es transversal en educacin,
en trabajo en violencia domstica y sexual, que es lo
que nosotros trabajamos ahora dentro del grupo de
violencia intrafamiliar. Que se vea que las mujeres que
viven violencia tambin pueden adquirir el VIH, a travs de esa violencia.
Y por qu crees t que estn esos
obstculos? Por qu cuesta que se
articulen mejor? Por qu son poco
actores? Qu hay detrs de eso?
Yo creo que las ganas de cada uno, de cada
grupo de participar, porque nosotros ya llevamos 8
aos, vamos a cumplir 9 aos trabajando dentro de
la regin y cuando llamas a mesas de participacin
en temticas de VIH aparecen muchas personas, pero
al momento de trabajar, siempre somos los mismos:
la SEREMI de Salud, ASOSIDA y Juntos por la Vida y
rara vez alguna otra institucin, dentro de ASOSIDA,
est la Cruz Roja, que es la que ms trabaja la temtica y ahora, el Instituto Nacional de la Juventud, con
la nueva directora que lleg, tambin ha tratado de
tomar el tema. No se le da la importancia que tiene.
Con el SEREMI que tenamos antes, don Antonio
Marino, l tena otras prioridades dentro de la cartera
de salud, el VIH no era un tema importante, an cuan41
do estbamos en los primeros lugares a nivel nacional con el tema de VIH. Ahora como nueva regin,
estamos viendo que tambin estamos pasando a
segundo plano, o sea, estamos en primer lugar nacional al nivel de VIH. A nivel de sida, no hay un trabajo constante que permita ayudar a la poblacin a disminuir la tasa de VIH o a saber cules son las conductas sexuales que conllevan a que estas personas
adquieran el VIH. Hoy en da aqu en Arica, ser porque el servicio ofrece una mejor atencin, porque se
les ofrece el test de Elisa, el hecho que nosotros
estemos haciendo un buen trabajo de prevencin entregando informacin, que a lo mejor ven que aporta
a la investigacin, que a lo mejor nos va a dar luces
para evaluar si lo estamos haciendo bien o lo estamos haciendo mal.
Yo creo, que a partir del hecho de que la medicin que se hace de la tasa de los 100.000 habitantes
que es bastante alta y tenemos una poblacin menor
a los 200.000 habitantes, que somos irresponsables,
que las conductas sexuales son irresponsables; que
al momento de tener relaciones no se protegen o no
nos protegemos y el hecho de pensar que esto les
puede pasar a otros y no a nosotros o a nosotras.
Y cmo puedes ver t la evolucin de
la prevencin del VIH en Arica desde
las primeras acciones en comparacin
de lo que se ha hecho el 2008?
Mira, los mayores cambios que hemos logrado son abarcar ms reas o ms instituciones que
quieran atreverse a trabajar el tema del VIH, el hecho de involucrar ms actores. Lamentablemente
estos actores participan en tiempos o en momentos
especficos y despus se van, yo creo que esa es
una de las debilidades que tenemos, de poder
encantar a esas personas para que sigan trabajando
en el tema. El hecho de que no hay fondos en Chile
para poder trabajar el tema del VIH, que no conta42
directamente del condn. El ao pasado tuvimos problemas porque se vea exactamente como se utilizaba un condn, porque se abra y se mostraba cmo
se utilizaba. Lo que no me gust de esa campaa era
que se ridiculizaba mucho a la gente homosexual,
como si fueran los nicos que tiraban y por eso se
tenan que cuidar. A las mujeres que son dueas de
casa se les discriminaba bajo el supuesto de que
como son fieles es difcil que adquieran el VIH, junto
a la paradoja que la mayor cantidad de mujeres notificadas, son mujeres dueas de casa. Hay un doble
discurso que para nosotros es sper incongruente,
entonces las campaas no son efectivas, porque no
llegan con un mensaje claro.
Qu piensas t de las personas que
creen que abordar la prevencin del
VIH en Arica a propsito de las cifras y
que se ponga mucha atencin al tema,
puede afectar al turismo?
Yo creo que no, no afectara el turismo, yo creo
que ayudara en todo caso al turismo al ser una ciudad que se protege, porque nosotros lo hicimos con
las trabajadoras sexuales, como les dicen damas de
compaa. Con Sandra y Judith, nosotros hicimos un
trabajo en el cual ellas ofrecen al cliente el uso del
condn como una medida de proteccin y eso lo
orientan para mejorar la atencin que ellas tienen hacia
sus clientes. El hecho de que ellas lo incorporaran y
se los mostraran a sus clientes, no disminuy para
nada su actividad comercial. Todo lo contrario, ellas
siempre nos estn solicitando capacitaciones hacia
las trabajadoras sexuales en el uso del condn, incluso hablbamos del condn femenino, que lamentablemente en Chile no es algo barato y que tampoco
es algo que distribuya el Ministerio, por lo tanto es
una de las armas con las que nosotros queremos abordar a las mujeres, porque existe desigualdad en el
uso del condn; si el hombre no lo quiere usar, no lo
usa, pero en el caso del condn femenino le dara
poder a la mujer: No hay entrega de condn femenino, si se hiciera a lo mejor ah podran disminuir las
bin son sacadas de sus colegios, entonces son temas transversales que hay que abordar, por lo tanto
el hecho de que se tome en consideracin de que
este es un tema transversal y que les puede tocar a
todos y todas en cualquier momento de la vida, yo
creo que podramos lograr, a lo mejor, una baja dentro en las estadsticas.
Cmo crees t que se puedan
incorporar a las iglesias catlica,
evanglica y de otros credos a la
prevencin?
En el tema que les corresponde a ellos, porque nosotros no le vamos a imponer que a ellos dentro de su comunidad impongan el preservativo, pero
s que hablen del tema del preservativo, porque no
pueden tapar el sol con un dedo; el Papa haba autorizado el uso del preservativo en las parejas en las
cuales uno de los dos tuviera VIH, por qu no se
ampla a todas las parejas, o sea, por qu tienen que
ser exclusivamente las personas viviendo con VIH,
si este es un tema para que no haya VIH. En el caso
de la pldora del da despus, tambin hubo discusin, si cada una es duea de su cuerpo, todas las
personas tenemos derecho a nuestro cuerpo, por qu
la Iglesia se tiene que interponer a lo que yo decida
en mi cuerpo. Hay que aclarar esa visin, si es que
ellos quieren hablar de afectividad y muchas cosas,
nosotros estamos dispuestos a hablar del tema, pero
que no nos priven a nosotros tambin hablar del tema
de nosotros, o sea, tiene que haber feedback, o
sea, trabajar: yo te escucho, yo entiendo tu posicin,
pero tambin acepta la ma o escucha la ma por lo
menos, pero no cerrarse a dialogar. No se puede
seguir argumentando que el preservativo no es seguro porque tiene un margen de error de un 4%, pero
existe 96% y un 98% de posibilidades de que no
adquieras nada. Por qu le quitan esa posibilidad a
las personas dentro de su pareja, por qu hay muchas personas que se ciegan dentro de la religin y
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gustara aprender mucho ms, porque as yo tengo ms herramientas, hablarlo como mam, ms
herramientas como mam, para que l tambin
pueda prevenir y tambin porque en el futuro va a
ser pap y sabemos que una enfermedad as causa mucha tristeza en la familia.
Cmo crees que han cambiado las
estrategias de prevencin del sida en
Arica en los ltimos aos?
Lo que me preocupa es que no se previene
antes, porque hoy en da estamos en una etapa complicada en Arica. Yo s que las acciones de ahora
son necesarias, que hay que hacerlas s o s, que
hay que forzar a que todos tomemos conciencia de
todo lo que est pasando. Antes no se vea mucho el
tema, no se hablaba mucho del sida claro ahora se
habla con ms libertad.
Por qu crees t que antes no se
tomaron las medidas de prevencin,
como por ejemplo en la poblacin
Aymara?
Porque no haba conocimiento, no haba informacin. Si a m me dicen: sabes que la poblacin
Aymara tiene este problema, entonces uno hace algo,
uno hace algo para eso. Yo creo que hay mucha gente que est liderando algunos espacios en las rehabilitaciones, es un tema importante en la salud, es
decir, es fundamental. Como t no tienes la informacin o mucha informacin se maneja en forma muy
porque antiguamente el tema del sida igual era como
bien reservado el tema, o sea, no es como ahora.
Antiguamente De qu ao estamos
hablando crees t que no se hablaba
de esto?
Yo te hablaba de los aos 89, 90 yo te hablo
antes de ese tiempo. Yo creo que en el ao 89 escuch hablar la primera vez de sida.
Te acuerdas de alguna campaa, por
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desde ah empezamos a tener mayores herramientas para poder trabajar en la prevencin con los jvenes.
Cmo has visto t el proceso de
prevencin del VIH en Arica a lo largo
de los aos?
Creo que a veces, parece que depende de
los gobiernos de turno y de las organizaciones que
permanecen en el tiempo y que son las que debieran considerarse y que son las que se dejan de lado.
Yo creo que ese es el gran error que han cometido
estos gobiernos de la Concertacin en el sentido de
quizs no mirar hacia atrs, de no hacer una retroalimentacin de acuerdo a lo que se ha hecho, de cmo
se ha hecho, con quines se ha hecho y creo que no
se mira desde ahora hacia atrs, de que para construir un futuro, hay que mirar el pasado, entonces creo
que a veces no aprendemos. Creo que es el mal de
los chilenos, que a veces nos caemos con la misma
piedra y nos volvemos a caer con la misma piedra y
veo que si las cosas no se mejoran ahora, creo que
la cosa va para peor. Creo que tambin que uno de
los grandes obstculos ha sido la Iglesia Catlica en
cuanto a es como contradictorio no, los curas hablando de familia cuando no crean familia, entonces
que los curas opinen por m, decidan por m con respecto a la pastilla del da despus, con respecto al
aborto; entonces creo que nos han quitado y creo
que tenemos muchas cosas que nos quedan de la
dictadura: que todo lo decidan por nosotros. Creo
que eso es uno de los grandes estigmas que nos
quedan de la dictadura; creo a veces que vivimos en
una democracia disfrazada, que este Estado en que
decimos que vivimos en democracia, y siguen decidiendo otros por nosotros; siguen decidiendo otros
lo que tengo que hacer o no tengo que hacer y cuando le demos la oportunidad a los ciudadanos y ciudadanas de decir, ya este problema tenemos, cmo
lo podemos resolver entre todos, pero que nos consideren. Nosotros estamos trabajando con familias
vulneradas y con nios vulnerados que obviamente
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