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EL LAVATORIO DE LOS PIES

Hora santa vocacional

Ambientacin y preparativos:

Todos est pensada para adolescentes y jvenes- estn en semicrculo.


Una toalla que ser utilizada
El icono del lavatorio de los pies de Sieger Kder (cubierto con un velo)
Msica de fondo... si parece necesario

1. REVOLUCIN DE LA TOALLA
Se encuentran reunidos todos los participantes en el lugar de la celebracin. Pueden estar
en crculo, o bien en disposicin de abanico, segn el nmero de personas y el espacio
geogrfico.
En un momento determinado, el que dirige la celebracin muestra una TOALLA que llevar
preparada de forma discreta y la lanza hacia uno de los presentes. Al hacerlo, si no surge
una reaccin verbal por parte del que recibe la toalla se le puede preguntar directamente:

Qu es eso?
Para que sirve?
Qu te evoca a ti?.... (o preguntas similares)
Despus, se motiva para que la vayan pasando sucesivamente de unos a otros, de manera
que pueda establecerse un mbito de dilogo y de reflexin acerca del significado de la
toalla arrojada entre los participantes.
Es conveniente que el animador vaya memorizando las reacciones de los interlocutores al
recibir la toalla y al lanzarla a otros... en la variedad de sus expresiones tanto positivas como
negativas: Yo no quiero eso... Es una tontera.... Para qu hacemos esto?... Esas
impresiones servirnde materia para la posterior explicacin que puede partir desde ah. ..
Pasado un tiempo conveniente (una vez que se vea que estn agotadas las reacciones de los
asistentes y ya no surge nada nuevo), el animador llama al ltimo que tiene la toalla y con l
establece una conversacin que puede ir en estos trminos:

N.... has odo hablar de la revolucin francesa?


Si
N... has odo hablar de la revolucin rusa?
Si
N... has odo hablar de la revolucion industrial?
S
Y de la revolucin de la toalla?
Pues,... la verdad es que no...

En ese momento se pasa a anunciar el evangelio del lavatorio de los pies (Jn 13,1-15),
presentando a su vez el icono de la estampa (que puede ser proyectado en power point),
que hasta ese momento se ha mantenido oculto por un velo o una sbana. Conviene que el
icono pueda ser visto desde todos los lugares de la sala.
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2. MEDITACIN CON EL ICONO LAVATORIO DE PIES (Juan 13,1-17)


Se comienza proclamando el texto evanglico del lavatorio de los pies, de manera clara,
solemne, despaciosa,... conviene que todos lo sigan con su respectiva biblia, si es que la tienen:

Antes de la fiesta de Pascua, sabiendo Jess que haba llegado la hora de salir de
este mundo para ir al Padre, habiendo amado a los suyos que estaban en el mundo,
los am hasta el extremo.
Estaban cenando. El diablo ya haba puesto en el corazn de Judas Iscariote, hijo de
Simn, el proyecto de entregar a Jess. Y l saba que el Padre haba puesto todas las
cosas en sus manos, y que de Dios haba salido y que a Dios volva. Jess se levant
de la mesa, se quit el manto, se ci una toalla a la cintura y ech agua en un
recipiente; luego se puso a lavarles los pies a los discpulos y a secrselos con la
toalla.
Al llegar se levant de la mesa, se qui 'to el manto, se ci una toalla a la cintura y
ech agua en un recipiente; luego se puesto a lavarles los pies a los discpulos y a
secrselos con la toalla.
Al llegar a Simn Pedro, ste le dijo:
Seor, t me vas a lavar los pies a m?
Jess le respondi:
Si no te lavo, no tendrs parte conmigo.
Entonces Pedro le dijo:
Seor, si es as, lvame no slo los pies, sino tambin las manos y la cabeza.
Jess le contest:
El que se ha baado no necesita lavarse ms que los pies; pues est todo
limpio. Tambin vosotros estis limpios, aunque no todos.
Saba quin lo iba a entregar. Por eso dijo: No todos estis limpios".
Cuando termin de lavarles los pies y se volvi a poner el manto, se sent a la mesa y
dijo:
Entendis lo que he hecho? Vosotros me llamis el Seor y el Maestro y con

razn, porque lo soy. Pues si yo que soy el Seor y el Maestro os he lavado los
pies, tambin vosotros debis lavaros los pies unos a otros. Os he dado
ejemplo, para hagis lo mismo que yo he hecho. Porque en verdad os digo: El
esclavo no es ms que su amo, y el que es enviado no es ms que el que lo
enva. Ahora ya sabis esto, seris felices si lo ponis en prctica.

INTRODUCCIN
Jess llama a cosas muy concretas. l propone una revolucin que es el servicio. El servicio que
l solicita, lavar los pies, brota del Amor. No hay ni seores ni siervos, ni superiores ni
inferiores. Hay slo hijos de un mismo Padre. Esa es nuestra identidad ms profunda, nuestra
vocacin. Jess realiza un trabajo de esclavos para mostrarnos que, segn el Dios Abb con
quien est estrechamente vinculado en la contemplacin de la realidad y en la soledad del
silencio, todos somos hermanos. Dios, el Padre, su Padre, le enva a decirnos que todos somos
hermanos.
La escena recoge un momento especial de una cena, la solemne cena de la celebracin de la
Pascua. Jess deseaba ardientemente aquella cena. Saba que algo grande le iba a ocurrir; y
quiere celebrarla con sus amigos. Es su momento; es su hora.
Nos vamos a servir de esta sugestiva pintura de Sieger Kder (que tendremos delante) para ir
contemplando cmo es la vocacin de servicio a la que el Seor, primer servidor, nos llama a
todos; que en definitiva no es otra cosa que lo que fue su mismsima vida. Qu vemos en ella?
Cosas sencillas, pero todas con un significado profundo. Nos detendremos a lo largo de seis
momentos sucesivos para contemplar y meditar en uno de sus seis detaIles:

DETALLE 1: LAS MIRADAS Y LA TOALLA

Acerqumonos silenciosamente al cuadro.


En qu se centra tu mirada?
Qu ves? Qu te sorprende? Qu te atrae?
Cul es tu primer pensamiento?
Y tu primer sentimiento al ver el cuadro?

Las miradas
Todo el drama y tambin toda la intimidad de este encuentro entre Jess y Pedro se centra en
las dos miradas, en los dos rostros que se encuentran. Ese curce de miradas condensan el
sentido ms hondo del servicio, de esa vocacin. El rostro de la persona de rodillas est oculto,
tiene su mano derecha junto a la jofaina llena de agua. El que est sentado tiene los pies en el
agua.
Escuchad a Jess que nos dice desde abajo:

Permaneced en m, como yo he permanecido en vosotros

Como el Padre me am, as os he amado yo

Permaneced en mi amor

Os he llamado amigos, porque os he dado a conocer todo lo que he aprendido de mi


Padre".
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Preguntmonos:
Ha tenido ya lugar el lavatorio de los pies?
Est comenzando?

La toalla
Vemos una toalla sobre los hombros del que lava los pies. Los flecos y la franja recuerdan la
que llevan los judos ortodoxos como seal de alianza y de compromiso. El dibujo de los bordes
recuerda los chales que los judos se ponen en la oracin para realzar la dimensin sagrada de
la oracin.
Este es tambin un momento santo y sagrado. Un celebracin es tambin santo y sagrado. Un
gesto de servicio es un gesto religioso, de hondo sentido. La vocacin a servir es la ms
religiosa.

Lo que escuchamos
Jess comparte con sus discpulos los secretos de su corazn. Despus de lavarles los pies se
explaya hablando, comunicndoles su testamento. Los apstoles sienten que algo
importante va a ocurrir.
Jess quiere revelarse, revelarnos, un secreto y ese secreto es la profundidad de su amor al
Padre y a sus amigos. Es la profundidad de su amor a la humanidad. Les asegura que no hay
que temer; les dice que no tengan miedo. Su gran deseo es que compartan con l su confianza
abandonada en el Padre. Quiere ayudarles a comprender que comparten con l su misma vida
y su vida es un don, pan de vida: ha venido para que todos tengan vida y la tengan en
abundancia. Su vida ha sido Eucarista.
Y los apstoles estn fuera de combaten, le escuchan a medias; a ellos solo les preocupa quin
ser el mayor y ostentar el mando del grupo. El poder tiene ms atractivo que el amor.

Momentos de silencio
Acoge el secreto que Jess te revela ahora. Antalo. Qu sientes?
Piensa en las personas que te han servido, cmo has acogido tu servicio?
Piensa en tu servicio: Sirves? Te sientes llamado a servir? Sirves a todos por igual?
Cules son tus actitudes de servicio?
Hay alguna persona que no quisiera que te lavase los pies o a quien no quisieras lavrselos?
Pdele a Jess que te ayude.
Cmo te sientes despus de haber contemplado durante un rato este cuadro?

DETALLE 2: LAS POSTURAS


Contemplar a Jess y a Pedro. Ver su postura. Cmo se sienten?

Intenta imaginarte los pensamientos que pasan por su mente y su


corazn.

Si nos acercsemos al detalle sin conocer la historia, qu te sugerira? Lavar los pies de los
invitados era algo que realizaban los esclavos. Pero en esta escena hay algo ms que una rutina
o un trabajo servil. La manera de estar colocadas las personas, est expresando actitudes muy
profundas de servicio.

Ver las personas:


La figura arrodillada est profundamente inclinada. Su cabeza parece descansar sobre las
rodillas del amigo. Acaso est sobrecogido por el dolor de la muerte cercana? O estn los
dos estremecidos por otro profundo sentimiento de amor de entrega que les penetra e
invade al terminar el lavatorio de los pies?
La espalda de Jess est doblada, inclinada; sus hombros se mantienen curvados y su mano
al lado de la palangana, parece indicar que est cansado.
Su rostro reflejado en la jofaina llena de agua, parece pensativo, con los ojos abiertos y la
mirada fija, casi sin expresin. Solo percibimos en ese rostro, reflejado en el espejo del agua
verde, disponibilidad. acogida, deseo de cumplir la voluntad del Padre.
La cabeza inclinada hacia Pedro, que est sentado ante l, es un abrazo. Es un abrazo que
protege y una presencia que conforta; nos habla de misericordia y de comprensin de
amigo, atento a las necesidades de quien tiene delante de si. Est de rodillas y como
vencido. Tiene una mano sobre el hombro de Pedro y la otra levantada. Es seal de
reprensin indignada o de acogida protectora?

Jess no admite sustitutivos al servicio humilde.


Conocemos la historia; la escena de la ltima Cena nos es muy familiar. Es el momento en que
la noche antes de morir, Jess se rene con sus discpulos. Y levantndose de la mesa se puso a
lavarles los pies. Tan sincero y espontneo como siempre, Pedro protesta. No es justo que
Jess, el Cristo, el Seor, el Maestro, el Rab, el Mesas le lave a l los pies. No tienen ningn
sentido hacer ese trabajo de esclavo. No es justo. Es que con Jess nada puede ser normal?
Y Jess le contesta: Pedro, si no te lavo los pies, no tendrs parte conmigo. Lo dice con una
mezcla de pesadumbre y de firmeza.
Pedro palidece. Una vez ms siente que se ha equivocado. Entonces se rinde, se entrega. La
expresin de su rostro nos dice que no entiende y sin entender se abre al abrazo que Jess je
ofrece.
Y Jess, qu siente?
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Los otros discpulos, mientras tanto, siguen discutiendo sobre quin tendr ms poder:
Llegada la hora de pasar de este mundo al Padre, habiendo amado a los suyos que estaban en
el mundo, los am hasta el extremo (Lc 22,24-27).

Momentos de silencio:
Imagnate dialogando con Pedro, qu le preguntas? qu te contesta?
Imagnate a Jess de rodillas ante ti pidindote que le dejes lavarte los pies. Qu sientes?
Qu le dices?
Anota lo que esta escena te dice.

DETALLE 3: LAS MANOS DE PEDRO


Vamos a detenernos ahora en Pedro. Fijamos nuestra mirada en l, en su
rostro y, especialmente, en sus manos.
Qu impresin te hace Pedro?
Jams me lavars a m los pies, dice Pedro.

En Pedro vemos todos el dilema de cada hombre y de cada mujer ante la sed y el hambre que
tiene el corazn humano del amor sin lmites.

Las actitudes de Jess confrontan a Pedro


La mano izquierda de Pedro est vuelta hacia fuera. Es una seal de protesta?: Jams!. No
quiere que Jess, su Seor, haga ese gesto de esclavo.
No es la primera vez que Jess confronta y rechaza las ideas de Pedro sobre el Mesias. En vez
de un Mesas todo-poderoso, todo-conquistador, todo-proteccin y todo-seguridad que
deseaba Pedro, Jess le pide que acepte un Siervo-Seor sufriente que se hace (y que hace
tambin a Pedro) vulnerable.
El dilema de Pedro es profundo. Ha sido testigo del poder de Jess, lo ha visto dominando con
naturalidad los vientos y los mares, los peces y los rboles frutales, y tambin los corazones
humanos y los espritus impuros.
Pedro ha pasado tres aos en compaa de Jess, han caminado juntos, han compartido
muchas cosas, han comido juntos, han llorado, y me supongo que tambin se habrn redo; le
ha escuchado hablar a la multitud, a los enfermos, a los que estn tristes. Lo ha visto dormirse
de cansancio. Ha visto que unos lo saludaban con respeto y otros lo malinterpretaban: lo
alababan un da y lo abusaban y rechazaban al siguiente. Lo ha visto retirarse para orar. Pedro
vive un dilema.
Quiz saberse querido y llamado por su amigo Jess lleva a Pedro a ceder: Pedro, si no te
lavo los pies, no tendrs parte conmigo.

La otra mano expresa la entrega de Pedro. Es ms que una entrega. Su mano derecha y su
cabeza descansan en Jess. Es el descanso de los amigos, de la comunin sin palabras; es el

descanso que slo Dios, nombrado o sin nombrar, puede ofrecer, traer al corazn humano.
Indica ese paso de la cerrazn a la apertura...Esa mano indica que recuerda las palabras
pronunciadas en otra ocasin: Los jefes deben servir. O de las diatribas contra los que
buscan los puestos de honor en los banquetes. Esos recuerdos hacen que su enfado se
disipe...

Seor, no slo los pies sino hasta la manos y la cabeza (Marcos 8,27)
Momentos de silencio

Ver mis actitudes.

Tu pensar no es segn Dios sino segn la persona humana Qu siente Pedro? Qu siento
yo?

Qu Mesas busco? Qu Mesas me pide Jess que acepte?

Anota lo que experimentas, tus deseos y tus luchas.

DETALLE 4. EL ROSTRO REFLEJADO EN EL AGUA

Mira las dos cabezas y la palangana.


El rostro de Jess est reflejado en el
agua.

Dnde encuentro a Dios? Dnde lo busco?


Dnde est Dios? El rostro de Jess est escondido, slo hay un reflejo en la jofaina llena de
agua. En la palangana vemos el reflejo del rostro de Jess; hay tambin agua y en el agua estn
los pies de Pedro. Despus de haber andado todo el da por la ciudad, sus pies deberan estar
algo sucios, llenos de polvo, del olor de las calles. El agua no est limpia. Tiene un color verdoso.
Dnde debemos buscar a Jess?
Podemos, somos capaces, nos cuesta buscarlo y encontrarlo en medio del
desorden, de lo sucio, de lo catico de nuestra vida y de la del mundo?
Dnde estn nuestros pies? En qu agua?

Una presencia en lo inmundo


Si creemos en la revelacin de Dios en Jess, la respuesta tiene que ser s. En lo catico, en el
conflicto, en la marginalidad, en ellpecado, en los abyecto y srdido de nuestro mundo y de mi
propia vida, en el desorden tambin est el rostro de Dios. Su rostro no est slo en ia belleza
de la naturaleza, en ia armona. Su rostro est reflejado en la historia de la humanidad.

Dinmica de la Encarnacin
Lo que llamamos Encarnacin quiere decir exactamente eso, que Dios se hizo hombre, carne y
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sangre, nacido de Mara. Dios abraz y abraza nuestra condicin humana y el que no conoci
pecado, se hizo pecado por nosotros y sufri la muerte.
Pienso que slo experimentamos de verdad la cercana de Dios cuando estemos convencidos
de que nuestro desorden, nuestros lmitesLnuestra pequenez, nuestra impotencia y debilidad
son ese espacio en el que Dios nos espera para abrazarnos. El que es Agua Viva refleja su rostro
en el agua sucia de nuestros pies.
Pedro mira a Jess, sorprendido, confundido. Ante l est quien tiene todo poder sobre ia vida
y la muerte. Pedro siente sus debilidades, sus lmites, sus meteduras pata, sus negaciones.
Lc 5,1-11: Imagnate a Pedro ante la red llena de peces,. Imagnate cmo mira a Jess,
sorprendido, confundido. Ante l est quien tiene poder sobre la vida y la muerte. Pedro siente
sus debilidades, sus lmites, sus grandes y pequeas mentiras y negaciones.

Momento de silencio

Mira el rostro reflejado y recuerda las palabras de Jess a Felipe: Quien me ve a


mi, ve al Padre.

Recuerda situaciones difciles, tensiones, conflictos y pedir el saber discernir los


rostros de Jess en esas realidades.

Anota lo ms importante.

DETALLE 5: LOS PIES DE JESS.


Qu te dicen los pies de Jess?
Cmo te sientes ante esos pies desnudos?
Haz un esfuerzo por evocar, imaginar, oler,... su significado ms
profundo.

El misterio de unos pies mudos


Antes contemplbamos las manos de Pedro, ahora contemplamos los pies de Jess. Son
fuertes. Nos hablan de una vida activa, de haber viajado por caminos pedregosos, polvorientos.
Pies desnudos, callosos, curtidos. Son los pies de un hombre que no est acostumbrado a
caminar con sandalias o a ir a caballo o en camello o en carro.
Y a Jess, quin le lav los pies?

Los pies lavados


Pedro ya est con sus pies recin lavados. El amor que Jess le acaba de mostrar le conmueve,
por eso le dice: Dar mi vida por ti.

Pero Jess le dice: Antes de que cante el gallo me negars tres veces.
Qu siente Pedro?
Pero Jess no deja ni por un instante de amara Pedro, sus cadas, sus negaciones, su bsqueda
de un reino terrenal, su deseo de apartar a Jess de la cruz, etc, etc. Nada aleja a Jess de
Pedro, ni Pedro de Jess.
Pedro, me amas? Apacienta mis ovejas (Jn 13,36-38)

Momentos de silencio

Jess te dice: Ven y sgueme.

Baja a lo profundo de tu corazn, qu le quieres decir?

llvale tus momentos de debilidad. Quizs tambin de miedo.

Llvale tu respuesta.

DETALLE 6: EL PAN Y EL VINO DE LA MESA.

Mira lo que hay sobre la mesa... -Qu te sugiere?


Por qu est ah?

En esta parte del detalle, toda la accin est en el encuentro entre Jess y Pedro, ese mutuo
dar y recibir.

Una copa y un plato


En la mesa hay una copa y un plato. El pan es como una oblea, es el pan de la Pascua. La copa
est llena de vino. En el relato de Juan no hay ni pan ni vino. Estar el artista corrigiendo esta
omisin?
No creo. El lavatorio de los pies de Juan es un paralelo a la bendicin y al compartir el pan y el
vino que narrar los otros evangelistas.

Una incitacin
Las palabras de Jess: Os he dado ejemplo para que vosotros hagis lo mismo es un paralelo
de haced esto en memoria ma. Los dos acontecimientos no son una alternativa, sino dos
partes de una misma vida la vida de Jess que deber vivir todo aquel que quiera seguirle. No
habr Eucarista, no seremos portadores de vida, sin estos dos acontecimientos: Yo soy el pan
de vida.
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Es el misterio de la Eucarista y que la Iglesia celebra. Es el pan del cuerpo de Cristo y el vino de
su sangre ofrecido en cada liturgia. Y es ese lavatorio de los pies que se expresa en todo acto
de amor y de servicio ofrecido en casa, en el trabajo, en la calle, en donde estemos. Todo lo
podemos convertir en Eucarista, todo se puede transformar en pan de vida.

Lavatorio y celebracin
Estamos llamados a vivir estas dos dimensiones de la Eucarista, estos dos acontecimientos: el
lavarnos los pies y la celebracin. En esto reconocern que sois mis discpulos, en el amor que
os tengis unos a otros. El corazn de este sacrificio de accin de gracias es, como siempre ha
sido, el amor de Dios que nos llega a nosotros por Jess.
Este amor (ternura, misericordia, compasin,...) dado, recibido y compartido, es lo que
celebramos en la Eucarista para que nuestros hermanos y hermanas tengan vida y la tengan en
abundancia.

Momentos de silencio
Permanece adorando en silencio este gran misterio de amorque representa esta
escena.
Anota lo que sientes. Lo que Jess te dice....

ORACIN: CURIOSA FORMA DE PAGARNOS


Me desolaba tu justicia extraa,
esa forma de medir
que olvidaba las horas trabajadas.
Me enfadaba con los que hicieron menos,
creyeron menos, sacrificaron menos,
y me indignaba contigo, que parecas no ver nada.
Intentaba negociar mejor paga,
algn reconocimiento,
una que otra medalla.
Me dola lo injusto de tu salario.
Me extraaba de lo ilgico de tus premios.
Me morda reivindicacin y envidiala suerte de los jornaleros de la ltima hora.
Hasta el da en que yo fui el litmo,
el ms zoquete,
el ms frgil,
el ms malo,
el ms amado
... y empec a entender.

Jueves santo

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