“Caminos de consagración “

2 DE FEBRERO DE 2010
JORNADA MUNDIAL DE LA

VIDA CONSAGRADA
Y

FIESTA TEATINA
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Comisión Internacional de Divulgación- Religiosas Teatinas- 2010

 2 DE FEBRERO DE 2010
JORNADA MUNDIAL DE LA VIDA CONSAGRADA
Y FIESTA TEATINA
CANTO INICIAL: “Jesús es la verdad...”
( puede ser sustituido por otro que la Comunidad crea oportuno )

INTRODUCCIÓN:

«Enséñame, Señor, tu camino, para que siga tu verdad»

(Salmo 85)

El lema de la Jornada Mundial de la Vida Consagrada para este año es

“Caminos de Consagración“. En consonancia con la voz de la Iglesia, nos
unimos a la plegaria por todos los consagrados y consagradas, y de un modo
particular, por nuestra Familia Teatina.

En esta Hora Santa vamos a recordar a todas las hermanas que hoy, en
diferentes partes del mundo, dan vida y calor a nuestras Comunidades a través
de su entrega ilusionada, de su esperanza inquebrantable, de la fortaleza con la
que aceptan el paso del dolor y la enfermedad por sus vidas, de su oración
fecunda, de su caridad sin pausa... También tendremos muy presentes en
nuestra oración a las religiosas que nos precedieron y nos dejaron el testigo de
una vida íntegra y llena de Dios. Son ellas, sin duda, nuestras “ huellas “ más
queridas del paso de Dios por nuestros personales “ caminos de consagración”.

En esta tarde elevamos nuestra plegaria para que, como a los discípulos
de Emáus, el Señor se nos haga presente en nuestro camino, y que su Cuerpo
expuesto, pan partido y repartido, ilumine los ojos de nuestro corazón. Que su
amor reanime la fuerza de nuestros pies cansados y haga fecunda nuestra
marcha. Porque nos sentimos frágiles y, a veces, pareciera que apenas
avanzamos, pero sabemos que el Señor es nuestra Meta y Camino; hemos
experimentado que Él siempre suple lo que no pueden nuestras fuerzas1.

Hoy vamos a pedirle que en su Espíritu reencontremos la ilusión para

“construir la Comunidad haciendo del amor norma de vida, difundiendo la paz y
la alegría... que brota de la convicción de pertenecerle para siempre.”2 Sólo así
tendrá sentido recordar que un 2 de febrero de 1617, Úrsula Benincasa,
peregrina del Absoluto, recibió de manos de Nuestra Señora el mandato de
fundar una Familia Religiosa donde ser sirviera al Señor “ SÓLO POR AMOR “...
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Cfr. Madre Úrsula
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Const. , nº 35

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 TEXTOS PARA REFLEXIONAR: juntos, de ser peregrinos en una Iglesia peregrina,
Mensaje a los Consagrados/as al encuentro de Jesucristo, el único Camino que
nos conduce al Padre y al mundo. A este mundo
Queridas hermanas y hermanos: somos enviados, para que, imitando a Jesús, a
quién Simeón señala como "luz para alumbrar a
La Jornada Mundial de la Vida Consagrada me da las naciones" (Lc ,32), iluminemos caminos,
ocasión de dirigirme a todos vosotros para acompañemos a peregrinos, abramos horizontes
animaros a celebrar con gozo y agradecer con de humanización y esperanza.
humildad el don que el Señor ha hecho a nuestras
vidas llamándonos a su seguimiento en la vida Una Jornada para profundizar, como nos pide el
religiosa. Papa, en la conciencia de nuestra "insustituible
misión en la Iglesia y en el mundo". Unas palabras
En el mensaje de Juan Pablo II para la primera que más que dejarnos satisfechos, nos
Jornada de la Vida Consagrada, en febrero del responsabilizan e interpelan a renovar con nuevo
1997, el Papa indica la finalidad que le mueve a vigor la misión a la que somos enviados; nos
instituir esta Jornada en la fiesta de la impulsan a hacernos visibles en la sociedad a
Presentación de Jesús en el través de la fuerza de nuestra
templo: alabar y dar gracias presencia testimonial, y a ser en
al Señor por el gran don de la ella "signos creíbles y luminosos
vida consagrada que del Evangelio", ya que "el
enriquece y alegra a la hombre contemporáneo escucha
comunidad cristiana; más a gusto a los testigos que a
promover en todo el pueblo los maestros, o si escucha a los
de Dios el conocimiento y la maestros lo hace porque son
estima de ella y finalmente, testigos" (Evangelii nuntiandi
invitar a los consagrados y n.41); nos animan a ser hombres
consagradas a celebrar y mujeres apasionados por
juntos las maravillas que el Jesucristo, que en aquello que
Señor ha realizado en ellos, hacen en el mundo hay siempre
con el fin de hacer más viva una transparencia de Dios, que
la conciencia de su insustituible misión en la sus vidas, tantas a veces a la
Iglesia y en el mundo. intemperie, compartiendo las incertidumbres y
las fatigas del peregrinar de sus hermanos,
Estos motivos nos deben mover, en esta Jornada, provocan interrogantes sobre el por qué de su
a examinar con humildad nuestras vidas para modo de vivir y actuar.
reavivar, personal y comunitariamente, el
compromiso de nuestra consagración: imitar y No puede faltar en la oración de este día el
hace presente continuamente en la Iglesia la recuerdo de nuestros hermanos de Haití. Son
forma de vida que Jesús supremo consagrado y muchas las religiosas y religiosos que han perdido
misionero abrazó y propuso a los discípulos que la vidas en la catástrofe, y muchos también los
le seguían (VC 22). Como Jesús, pues, somos que continúan allí llorando con los que lloran,
ungidos por el Espíritu para la misión. desprovistos de todo con los que nada les ha
quedado y ayudando con enorme generosidad
El lema de este año, "Caminos de consagración," para remediar algún dolor. Estaban allí y
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continuarán allí, aunque su entrega no sea noticia

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está inspirado en el año sacerdotal y en el año

santo Compostelano. Nos habla de caminar ni obtenga reconocimiento social, porque les
basta escuchar estas palabras de Jesús: "Lo que

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hicisteis con uno de estos pequeños conmigo lo SALMO 15
hicisteis."

Quisiera terminar invitándoos a todos en esta Puede ser proclamado por varias solistas. Al
Jornada a mirar el futuro con esperanza. Una principio, en medio y al final, cantamos la
esperanza que sólo debemos poner en nuestro antífona: “Protégeme Dios mío, me refugio en ti “
Padre Dios, de quién la Vida Consagrada ha
recibido su ser. Y para ello, ninguna palabra más
adecuada que aquellas de Juan Pablo II en la
exhortación apostólica Vita Consecrata: Protégeme, Dios mío, que me refugio en ti;
yo digo al Señor: "Tú eres mi bien".
"¡Vosotros no solamente tenéis una historia Los dioses y señores de la tierra
gloriosa para recordar y contar, sino una gran no me satisfacen.
historia que construir¡ Poned los ojos en el
futuro, hacia el que el Espíritu os impulsa para
seguir haciendo con vosotros grandes cosas" (n.
Multiplican las estatuas
110) de dioses extraños;
no derramaré sus libaciones
Elías Royón, S.J. con mis manos,
Presidente de CONFER. ni tomaré sus nombres en mis labios.
Febrero de 2010
El Señor es el lote de mi heredad
y mi copa;
mi suerte está en tu mano:
me ha tocado un lote hermoso,
me encanta mi heredad.

Bendeciré al Señor, que me aconseja,

hasta de noche me instruye internamente.
Tengo siempre presente al Señor,
con él a mi derecha no vacilaré.

Por eso se me alegra el corazón,

se gozan mis entrañas,
y mi carne descansa serena.
Porque no me entregarás a la muerte,
ni dejarás a tu fiel conocer la corrupción.

Me enseñarás el sendero de la vida,

me saciarás de gozo en tu presencia,
de alegría perpetua a tu derecha.
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 envejeciendo, acomodando, desgastando. Una
parada que invita a descubrir la primera
radicalidad, sin adornos ni componendas. Una
parada que invita a recoger de nuevo el testigo
de la vida hecha parábola del Reino, signo de
contradicción e interpelación a la luz del Espíritu
de Jesús de Nazaret. Una parada que profetiza la
esperanza medio perdida. Es la parada que
preparan los hombres y mujeres de la avanzadilla.

Pero con una parada no basta. La comunidad en

marcha necesita también la parada celebrativa.
Durante el camino comunitario hay momentos
que merecen ser celebrados, festejados,
“Aquellos pasos sin rumbo.
homenajeados. Es necesario que la comunidad en
Aquellos pasos sin vida. marcha pare para darse un homenaje.
Ya tienen rumbo seguro
Desde que el amor los guía.” Esta es una parada y fonda, sin duda. Parar para
celebrar es parar para descansar y reparar
(Francisco Luis Bernárdez) fuerzas. El anuncio de la esperanza que llega más
lejos tiene que refrescarse. Ahí está el arte de
PARADAS captar y lanzar al festejo los momentos
DE UNA COMUNIDAD EN MARCHA relevantes. Ahí están los hombres y mujeres con
el don de cantar a la vida, con el don de ver en
hechos que podrían pasar desapercibidos,
Al hilo de lo que afirma el filósofo marxista Ernst historias apasionantes. Ahí están, en esa parada y
Bloch con respecto a los dinamismos interiores fonda de la celebración las personas que ayudan
que necesita un pueblo en marcha, es decir, una a recuperar el gozo de vivir en la fascinación por
colectividad con capacidad para crear historia. Al el Padre y la causa del Reino. Pero la celebración
hilo de la aplicación que hace de estos sin más tampoco lo cura todo.
dinamismos José A. García, jesuita, a una
comunidad religiosa en términos de lo profético, En la comunidad podemos encontrar enfermos y
lo cantor, lo medical y lo regio, como Carismas de apaleados. Solemos encontrar enfermos y
una comunidad en marcha, se me ha ocurrido lo apaleados. Algunos lo son y otros sólo lo están.
siguiente. Una comunidad en marcha necesita Unos se han hecho dolor y ya son dolor y otros
paradas. pasan por el dolor de vez en cuando. Por eso, en
todo caso, es necesario otra parada de atención,
A veces paradas y fonda. Otras veces sólo ésta con fonda también. Es la "Posada del Buen
paradas. Y así una de las paradas, sin fonda, ligera Samaritano". Al que es o está enfermo no le
de equipaje y pensando siempre en llegar más curan ni los hombres y mujeres de avanzadilla, ni
allá, más lejos, es la de la los animadores de la
avanzadilla. Una parada que celebración. El que es o está
invita a no quedarse anclado, enfermo necesita de esos otros
a remover los cimientos, a hombres y mujeres que saben
descansar lo imprescindible, a acercarse con tacto, intuir
refrescar la utopía del dónde están las heridas y
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evangelio con color de vendarlas con cuidado,

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comunidad concreta. Una haciendo nacer la confianza en

parada que invita a denunciar el apaleado con el vino del
lo que nos va cansando y consuelo y el aceite de la
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esperanza. Estos hombres y mujeres son buenos
samaritanos comunitarios que comprenden al
que es o está enfermo, al que es o se siente
apaleado y le pagan la posada para que se
reponga de las heridas que también ellos mismos
han vendado.
Entre una marcha y otra de la comunidad van
apareciendo los hombres y mujeres serviciales.
Los que, calladamente, preparan la parada del
servicio doméstico. Esta no tiene fonda, aunque
la lleva a cuestas.
A veces la comunidad tiene que detenerse en ella
para darse cuenta de que existen estas personas
y recuperar su actitud servicial para todos. Es la
parada de la mesa bien puesta, del fregadero o
del cenicero siempre limpios, del coche a punto,
de las puertas cerradas a su tiempo, de las
revistas colocadas, del botiquín con aspirinas, de
las malas hierbas arrancadas, de la disponibilidad
para cualquier emergencia. Es la parada de la
marcha silenciosa, detallista y atenta, de los
hombres y mujeres con presencia de espíritu.
Avanzar, celebrar, curar, servir... Hace falta
coordinar tanto esfuerzo. La riqueza y la
abundancia exigen hombres y mujeres que sean
buenos administradores de tantos dones y que
animen unos y otros para que crezcan. Es la
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parada, sin fonda, pero con fondo del director de
orquesta. Hombres y mujeres con capacidad de
organización y coordinación, de mirada amplia y
paso firme y seguro. Hombres y mujeres que
busquen en actitud de discernimiento la voluntad
de Dios en la historia de la comunidad en marcha.
Que sepan cuándo hay que parar y cuándo hay
que continuar.
Que coordinen los ritmos de la marcha
comunitaria. Avanzar, celebrar, curar, servir,
coordinar y algún que otro verbo más de parada
de una comunidad en marcha, sin que los de la
avanzadilla tiren los trastos al director de
orquesta o el que alegremente festeja al que se
ha parado para vendar una heridilla recién
abierta o el director de orquesta al que coloca los
platos con parsimonia sobre la mesa. La clave
está en la parada con fonda del reconocimiento
ajeno, sin menospreciar o dejar menospreciar el
propio. La clave está en buscar y ejercitar la
mirada amable sobre una comunidad en marcha
que necesita paradas para ir descubriendo al Dios
de Jesucristo que se manifiesta en el otro como
se ha manifestado en lo más íntimo de mí mismo,
de mí misma, de mil formas, colores y maneras.
Todos, eso sí, apasionados por el Reino.
Luis Ángel de las Heras, CMF.
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 PALABRAS PARA EL CAMINO
OPCIONAL: Se pueden leer las estrofas de
Al descender esta noche, manera pausada y repetir este estribillo al
final de cada intervención.
recuérdame otra vez
“Nada nos separará, nada nos separará.
que el alma Nada nos separará del amor de Dios.”
que anda en amor,

no cansa ni se cansa.

Señor, tú te acercas a mí

en una luz resplandeciente,

que es tiniebla para mis ojos.

Tu has hecho de la oscuridad

y de las aguas tenebrosas

el lugar de tu morada.

Pero es en esta oscuridad,

De quién es esa voz que va conmigo
y sólo en ella, por el desierto de la noche oscura.
De quién es esa voz que me asegura
donde debo acercarme a ti, la certidumbre de lo que persigo.

y hacer mi subida De quien es esa voz que no consigo

reconocer en la tiniebla y pura
a la unión que tanto deseo.
de quien es esa voz cuya dulzura
Para acercarnos a ti no debemos saber, me recuerda la voz del pan de trigo

sino creer, ir caminando por la Fe. De quién es esa voz que me serena,
de quién es esa voz que me levanta.
Desciende ahora sobre mi alma De quién es esa voz que me enajena
de quién es esa voz que cuando canta,
como un río de paz
de quién esa voz que cuando suena
para liberarme de mis incertidumbres, me anuda el corazón y la garganta.

de mi miedo a la noche. ( Francisco Luis Bernárdez )

(John Kirvan)
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 RENOVACIÓN DE LA CONSAGRACIÓN

“Mediante la profesión de los votos Prometo ser fiel a mi compromiso

religiosos queremos vivir los Consejos y servir a la iglesia
Evangélicos, que son un don con el que en el trabajo que mis Superiores
Dios ha adornado a su esposa, la Iglesia y, quieran confiarme,
animadas por el ejemplo de nuestra Madre según las Constituciones
Fundadora, deseamos servir a Dios "SÓLO y el Derecho propio
POR AMOR"; por eso, nos proponemos de nuestra Congregación.
hacerlo con la intención de ir más allá de lo
que sería la simple obligación que nos CANTO:” Quien pierde su vida por mí”
impone el voto.

En fuerza de esta consagración nos

comprometemos a vivir la castidad, la
pobreza y la obediencia no sólo
personalmente sino también a nivel
comunitario, ayudándonos mutuamente
con nuestra amistad fraterna, con nuestra
disponibilidad personal y con nuestra
apertura al diálogo de manera que,
conforme a los deseos de Madre Úrsula,
vivamos santamente para que los que nos
ven de cerca puedan tomar ejemplo de
nuestra vida...”3

“Señor y Dios mío,

respondiendo a tu llamada
y deseosa de consagrar mi vida a tu
servicio y gloria,
teniendo a Jesucristo como único bien,
en presencia de mis hermanas,
renuevo los votos de Castidad,
Pobreza y Obediencia
en la Congregación
de Religiosas Teatinas
de la Inmaculada Concepción.
Confiando en la gracia
del Espíritu Santo
y tomando como modelo
a la Virgen María,
segura de su protección,
quiero, con mis hermanas,
vivir en comunidad de bienes,
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materiales y espirituales.
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Directorio, nº 8
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 ACCIÓN DE GRACIAS
Solistas voluntarias. Se puede cantar
un estribillo después de cada
intervención: “Feliz el que te ama“ , “A
la montaña“ o cualquier canción de
consagración.
Solista 1:
“Este es mi testamento: que améis a este
gran Señor... y que os améis unas a
otras...” (Prólogo de las Reglas)
Gracias, Señor, por los signos de amor que
pones en mi camino. Por las personas y los
acontecimientos que transparentan tu
amor fiel e incondicional.
Solista 2:
“La experiencia mística con que fue
favorecida Madre Úrsula y su profunda
intimidad con Cristo, la hicieron más
humana y más sensible a las necesidades
de los hermanos...” (Const. 1)
Gracias, Señor, por tu llamada constante a
ser más humana y sensible. Gracias por tu
Presencia salvadora. Sin Ti nada tendría
sentido y contigo todo es posible.
Solista 3:
“Que la caridad os mantenga unidas, de
manera que el sufrimiento de una lo
compartan todas y el de la comunidad lo
sienta cada una personalmente como
suyo...” (Reglas, cap. XIX)
Haz que sepa descubrir la alegría y el dolor
de mis hermanas. Inspírame el gesto y la
palabra oportuna y que en verdad mi
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corazón se haga cercano a sus vidas.
Gracias porque sigues ilusionándome, por
cada día me llamas a apostar por una vida
más auténtica, más humana y fraterna.
Solista 4:
“Convencidas de que el sacrificio es uno
de los fundamentos de la vida
comunitaria, ya que el amor fraterno
exige la liberación del egoísmo,
procuraremos aceptarnos mutuamente
en una entrega generosa al servicio de los
hermanos...” (Const. 36)
Gracias porque tu amor me libera. Porque
más allá de mis palabras, siempre torpes y
humanas, tú eres el dueño de mi vida.
Gracias porque vas transformando mi
corazón y lo sintonizas con tus mismos
sentimientos.
Gracias porque tu Espíritu me mueve a
sentirme Hijo y Hermano…
Solista 5:
“Estamos al Servicio de María: sea, pues,
santa nuestra vida...” (Reglas, cap. XIX y XXX)
Gracias por mis hermanas, Señor. Gracias
por las huellas de santidad que han dejado
y dejarán en la historia de la Congregación.
Gracias por tantos signos de servicio
gozoso, de cansancios olvidados, de
sacrificio escondido, de elegancia de
espíritu… Gracias por el don de su
presencia en mi vida…
Gracias, Señor
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(Se pueden añadir intenciones libremente)
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 ORACIÓN FINAL (OPCIONAL)

ORACIÓN A MADRE ÚRSULA

(para uso privado)

Venerable Madre Úrsula,

tú que nos enseñas a vivir
SIN MÁS REGLAS QUE EL AMOR,
abre nuestra mente, nuestro corazón y
nuestras manos,
para que a lo largo de este día
podamos llevar a cuantos nos rodean
palabras de esperanza y gestos de
amistad.

Ruega al Señor por nosotros,

para que siguiendo tus pasos,
crezcamos en humanidad y sensibilidad
y así responder a las necesidades
de nuestros hermanos que sufren.

Confiados en tu intercesión ante el Padre,

dejamos en tus manos nuestras
intenciones.

Venerable Madre Úrsula

Ruega por nosotros.
AMÉN

CANTO FINAL: un canto a la Virgen que la Comunidad crea oportuno.

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