Rebecca Scott

La emancipacin de los esclavos en Cuba: la transicin al trabajo libre

1860-1899
Capitulo I El azcar y la esclavitud
La esclavitud constituyo en Cuba la base de una industria azucarera
tecnolgicamente avanzada y productiva hasta bien entrado el ultimo tercio del
siglo XIX, la isla produca mas del 40% de la caa de azcar que llegaba al
mercado mundial en ese ao; pero justo cuando Cuba alanzaba este nivel de
produccin, se inicio la abolicin de la esclavitud. Esta se haba mantenido en
Cuba mientras se abola en otras partes y la emancipacin cuando llego
requiri casi 200 aos para completarse, al igual que Brasil Cuba era una
baluarte esclavista, hasta 1880.
Teniendo en cuanta esto se plantean varios enfoques sobre el fin de la
esclavitud en Cuba 1) analizar la abolicin como un proceso poltico, realizado
por Espaa en respuesta a las presiones internas e internacionales derivadas de
la persistencia de la esclavitud en Cuba mucho tiempo despus de sus extincin
en la mayor parte del nuevo mundo, 2) considera al fin de la esclavitud como
un esfuerzo por resolver algunas dificultades dentro de la economa azucarera,
incluyendo una creciente contradiccin interna entre la rigidez del trabajo de
esclavos y la necesidad del avance tecnolgico, 3) considera que el cambio al
trabajo libre es en gran medida una cuestin econmica y opina que los
plantadores ilustrados fueron quienes tomaron la iniciativa o plantearon escasas
objeciones.
Se podra combinar estos enfoques y describir una poltica colonial conveniente
que servia a los intereses superiores de la elite local, aunque esto planteara
luego el interrogante del largo periodo que debi transcurrir para el logro de la
abolicin.
Adems de evaluar as presiones ejercidas sobre el gobierno, examinara Scott el
comportamiento de un conjunto de actores ms amplio, que incluye esclavos,
libertos e insurgentes. Al explorar los problemas percibidos por los hacendados
y las maneras como trataron de resolverlos cuestionara la exactitud de la
pretensin histrica de que los hacendados afrontaban contradicciones
internas, que solo podran resolverse mediante la abolicin.
Har hincapi en todo momento en las conexiones entre las diferentes clases
de presiones y en las interacciones existentes entre amos, esclavos, rebeldes y
administradores, as no se trata solo de entender la dinmica del proceso de
emancipacin y la transicin al trabajo libre.
La composicin de la poblacin determinaba las relaciones sociales y el
mercado de trabajo, las diferencias regionales en el desarrollo econmico y
social de la isla ayudaron a determinar el modelo geogrfico de la transicin al
trabajo libre.
Cuba destacaba entre las islas azucareras del Caribe por su poblacin blanca
grande y creciente, en tanto que dentro de la de color predominaban aun los
esclavos, superando a las personas libres de color. La poblacin blanca era
sobre todo criolla aunque haba una minora sustancial y poderosa de espaoles
comerciantes, tenderos o empleados pblicos. Haba una tensin frecuente
entre espaoles y criollos por cuestiones de poltica y comercio y
ocasionalmente un separatismo abierto por parte de los cubanos, la elite criolla
haba desarrollado en gran medida durante el curso de la revolucin azucarera
del siglo XIX.

Los hacendados estaban con frecuencia endeudados con los comerciantes

espaoles, pero los 2 grupos se unan generalmente en lo referente al
mantenimiento de la esclavitud. La elite azucarera espaola al igual que la
criolla cultivaba y se beneficiaba de una relacin estrecha con una larga serie
de administradores coloniales, lo que ayudaba a impedir el cumplimiento d los
decretos metropolitanos favorables.
Los plantadores de azcar constituan solo una pequea minora dentro de la
sociedad blanca y una parte considerable de la poblacin no tenia relacin
directa con la economa azucarera.
La poblacin de color libre de la isla inclua a los descendientes de esclavos
liberados antes, as como a los manumitidos liberados hacia poco, la gran
mayora de mujeres se encontraba entre los que lograban obtener su libertas, lo
que contribuyo a que la tasa de crecimiento del grupo fuese elevada.
Ahora bien, aunque podan tener propiedad, los negros y mulatos libres
padecan una discriminacin social generalizada, incluido el acceso limitado a
las reuniones publicas y la prohibicin del matrimonio interracial.
Las personas libres de constituan un elemento incierto en la educacin colonial,
la administracin espaola haba tratado durante mucho tiempo de usarlas
como un contrapeso de la poblacin esclava, llegando al extremo de armar
batallones de mulatos y negros libres, pero ante la sospecha de un
levantamiento en 1840 las autoridades arrestaron y torturaron a algunos de los
libres del sector medio de la sociedad cubana.
La elite blanca reconoca a los esclavos de la isla como la base de la
prosperidad en Cuba y al mismo tiempo los perciba como una amenaza
potencial para su seguridad, al final del decenio parece haber empezado a
declinar el nmero absoluto de esclavos.
La experiencia de la esclavitud misma variaba ampliamente dentro de Cuba, de
las ciudades y los pueblos, donde los esclavos desempeaban una gran
variedad de ocupaciones a los ambientes rurales, con caractersticas y ritmos
de trabajo diferentes; los esclavos urbanos eran muy visibles para los viajeros,
pero la mayora de ellos vivan en el campo en el decenio de 1860, mientras
que el grupo mas grande lo hacia en las fincas azucareras. Los esclavos rurales
que no estaban empleados en la industria del azcar trabajaban en diversas
clases de plantaciones, fincas y haciendas.
Los hacendados ganaderos tenan pocos esclavos, en su mayora masculinos, al
tener un espacio abierto mas grande, las haciendas ganaderas pueden haber
ofrecido condiciones de trabajo relativamente independientes, pero la razn de
sexos debe haber vuelto difcil la vida familiar.
Una institucin citada a menudo como distintiva de la posicin del esclavo
cubano frente a la de los esclavos de otras partes era de coartacin o auto
compra gradual. En teora esta provea una ruta para la auto-emancipacin y
creaba una posicin intermedia entre el esclavo y el hombre libre, pero a
medida que aumentaban los precios de los esclavos disminua la posibilidad de
que un esclavo pudiera acumular el precio de compra.
Se ha descrito frente a esto que los esclavos de las plantaciones no conocan de
las responsabilidades econmica personal o familiar, porque carecan de
economa propia, en virtud de la deculturacin radical bajo la esclavitud, la
abolicin era traumtica para mucho de ellos.
Nadie puede poner en duda que las experiencias del esclavizamiento, la
transportacin al Nuevo Mundo y el trabajo forzado eran devastadoras, pero es
improbable que dejaran a la mayora de los esclavos en la incapacidad para
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recrear una vida cultural. En el casi cubano, los patrones del cultivo en parcelas
propias del alojamiento y de la vida familiar creaban experiencias y
expectativas que luego ayudaran a proveer la base de una participacin activa
de muchos esclavos en el proceso de emancipacin.
Los propietarios de esclavos de Cuba y otras partes del Caribe haban otorgado
a sus esclavos pequeas parcelas (conucos), donde pudieran cultivar sus
propios alimentos, pero la economa del auge azucarero aconsejaba que los
amos dedicaran la tierra al cultivo de la caa e importaran alimentos para
alimentar a los esclavos.
Los registros de compras de animales y cultivos de los esclavos son comunes en
los libros contables que han sobrevivido de las plantaciones de la segunda
mitad del siglo XIX. Los productos vendidos incluan, maz, yuca, malanga,
boniato, pltano y cerdos, se sugiere que el cultivo de parcelas era muy
generalizad, la experiencia de la venta de productos a la plantacin por parte
de los esclavos era a menudo una parodia del mercado libre, ya que el poder de
negociacin de las 2 partes era desigual. Estos intercambios requeran que los
amos trataran con los esclavos en trminos de dinero y no estrictamente en
trabajo forzado.
En tanto que con respecto a la familia se seala la vulnerabilidad de todo
matrimonio entre esclavos, el desequilibrio sexual en la poblacin de esclavos y
el rgimen de prisin que exista en la plantacin. A todo esto no se debe de
confundir la ausencia del matrimonio legal con una ausencia de responsabilidad
familiar percibida, ni suponer que las condiciones hostiles imposibilitaban la
formacin de familias, las pruebas encontradas en otras sociedades cuestionan
estas 2 ideas.
Un smbolo predominante de la plantacin esclavista cubana en su apogeo fue
el barracn una barraca semejante a una prisin, descrita a menudo como un
lugar donde se separaba a los hombres de las mujeres; es obvio que tal
institucin desalentara la formacin de familias, pero los barracones,
construcciones grandes y costosas, se limitaban a los ingenios desarrollados de
la Habana y Matanzas. Incluso dentro de los barracones, los esclavos
encontraban maneras de reducir el carcter carcelario de sus celdas y los sexos
no estaban separados.
El Azcar el proceso de produccin variaba en Cuba, desde las enormes
empresas que empleaban a centenares de esclavos y producan miles de
toneladas de azcar por cosecha hasta los trapiches con unos cuentos esclavos
que producan menos de un centenar de toneladas.
Moreno ha clasificado a los ingenios de 1860 en 3 grupos: los movidos por
traccin animal, los semi mecanizados que utilizaban maquinas de vapor y los
mecanizados que usaban maquinas de vapor y una tecnologa de
procesamiento mas avanzada. A pesar de su capacidad enorme, los ingenios
mecanizados producan solo cerca del 5% del total de la isla en 1860, mientras
que los semi mecanizados producan el 7% del azcar que se enviaba al
mercado.
Las diferencias regionales de la produccin azucarera pueden apreciarse con
mayor claridad aun si dividimos la isla en unidades ms pequeas, las 6
provincias de Cuba (Pinar del Ro, La Habana, Matanzas, Santa Clara, Puerto
Prncipe y Santiago de Cuba) no se haban formado antes de 1878, en 1860
estaba dividida en 29 jurisdicciones.
Matanzas tena el mayor nmero de ingenios movidos por el vapor y el mayor
nmero de ingenios con aparatos de vaco, tena la mayor produccin total.
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Santa Clara ocupaba el segundo lugar en la produccin y el nmero de ingenios

en 1860, pero su gran nmero de ingenios movidos por traccin animal reduca
la produccin media y el ingreso medio de sus ingenios.
En Pinar del Ro hay una disminucin de la produccin total, el nmero de
ingenios, la superficie sembrada de caa y el nmero de esclavos en las fincas
azucareras, ya que en gran medida era una regin tabacalera y el azcar no
ocupaba una porcin grande de su tierra o sus esclavos. En La Habana se
presenta la misma situacin la azcar no pesaba tanto en su economa.
Hacia el este en Santiago de Cuba y Puerto Prncipe hay una declinacin de la
produccin meda por ingenio, lo que refleja el predominio de los ingenios ms
pequeos, movidos por traccin animal.
Casi todos los ingenios cubanos de mediados del siglo eran unidades integradas
que combinaban el cultivo de la caa con a elaboracin de azcar a partir de su
jugo. El trabajo en una plantacin azucarera inclua elementos del campo y la
fabrica, pero difera de otras formas del trabajo agrcola e industrial.
Dada esta organizacin de la produccin los plantadores requeran de una
oferta de mano de obra segura durante la cosecha y deban mantener e
imponer un ritmo extraordinario de trabajo intenso en los campos y los ingenios
al mismo tiempo, la esclavitud facilitaba la satisfaccin de estos. Al permitir la
coercin fsica la esclavitud permita adems que los amos obligaran a los
trabajadores a realizar las exigentes tareas requeridas aun a costa del
agotamiento y las lesiones.
La temporada de la produccin de azcar creaban otros problemas para los
hacendados, los esclavos representaban una inversin de capital deban ser
mantenidos durante todo el ao. En trminos econmicos la abolicin de
trabajadores libres hubiera ofrecido la ventaja de que tales trabajadores podran
ser despedidos despus de la cosecha; pero luego de 1860 pocos trabajadores
libres estaban dispuestos a trabajar en la cala o se sometan a las exigencias de
una plantacin de esclavos durante la zafra. Las plantaciones alquilaban
esclavos adicionales durante la cosecha, lo que les daba cierta flexibilidad al
mismo tiempo que dejaba la carga de su mantenimiento a sus propietarios.
Existen 2 elementos dudosos en la afirmacin de una contraccin entre la
esclavitud y la tecnologa, 1) nocin de que los esclavos no podan o no queran
adquirir la habilidad necesaria para manejar la maquinaria, (las pruebas
existentes refutan esta idea), 2) toda mecanizacin requiere un aumento
general en el nivel de habilidad de la fuerza de trabajo algo que se cree posible
solo con una fuerza de trabajo libre, (esto no es convincente ni empricamente
correcto).
El modelo de los ingenios mecanizados con trabajadores libres formaba una
fraccin pequea del total de la fuerza de trabajo de la industria azucarera,
incluso en las plantaciones ms desarrolladas y estaban por lo general aislados
del resto de la dotacin. La presencia de mecnicos y tcnicos asalariados, al
lado de los administradores y contadores tradicionales no afectaba la demanda
total de mano de obra ni minaba el rgimen de la plantacin de esclavos.
Reconociendo que los trabajadores blancos libres eran escasos en la industria,
incluso en las plantaciones mas avanzadas, varios autores sugieren que la clave
de la mecanizacin se encontraba ms bien en los chinos, hombres libres
trados a Cuba en forma legal bajo contrato. De ah que es innegable la
importancia de los trabajadores chinos para la supervivencia y el desarrollo de
la industria azucarera cubana, pero las razones de su importancia son
complejas.
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Entre 1847-1874 entro la gran mayora de trabajadores chinos, los cuales eran
contratados por la fuerza o engaados y embarcados a Cuba sin saber lo que
les esperaba, una vez ya en tierra se ofrecan en venta como si fuesen esclavos,
aunque tcnicamente lo que se vendan eran sus contratos. La mayora de
estos trabajadores fueron llevados a plantaciones azucareras. Se les permita
tener una propiedad y trabajar en ella en su tiempo libre, pero no podan
abandonar la tierra del amo sin pedir permiso escrito. Eran peones endeudados
que se podan ver reducidos a la condicin de esclavos.
A medida que avanzaba 1860 los acontecimientos internos y externos
planteaban retos directos a la continuacin de una coexistencia del azcar, la
esclavitud y el colonialismo en Cuba. La abolicin de la esclavitud en USA no
afecto solo al trfico de esclavos hacia Cuba, sino tambin las perspectivas de
la institucin a largo plazo dentro de la isla, el principal socio comercial de Cuba
haba abolido la esclavitud eliminando la esperanza de algunos plantadores de
que Cuba se anexara a USA como estado esclavista.
El futuro de la esclavitud haba estado ligado desde hacia tiempo al
mantenimiento del poder espaol, durante muchos decenios, el temor a la
perdida de apoyo de los hacendados y por ende de la dominacin cubana haba
hecho que Espaa se resistiera incluso a tomar medidas contra el trafico de
esclavos, pero varios reformistas cubanos consideraban ahora el trabajo libre
como la esperanza de la isla a largo plazo. Estos buscaban el progreso
econmico sobre todo mediante la inmigracin de blancos, pero se mostraban
circunscriptos sobre la cuestin de la esclavitud.
En 1866 cuando el gobierno espaol llamo a una reunin, incluyendo a algunos
delegados de las colonias, para discutir las reformas polticas y sociales
coloniales, el debate sobre la esclavitud se puso sobre la mesa. Buscando
formulas para la abolicin gradual, los delegados a la comisin de reformas
hicieron algunas sugerencias que luego pasaran a formar parte de la legislacin
espaola, la liberacin de todos los hijos de esclavos, la liberacin de los
esclavos mayores de 60 aos, loteras para la compra de libertad, tutela para
los liberados, etc.
Capitulo II Insurreccin y esclavitud
En 1868 en el ingenio Demajuaga un grupo de conspiradores se rebelaron
contra la dominacin espaola, su rebelin se basaba en los agravios
acumulados contra las directrices econmicas y polticas de la madre patria,
experimentadas por sectores diferentes en formas distintas.
La oposicin comn al colonialismo espaol no implicaba la unanimidad sobre
os objetivos de la revuelta, algunos de los insurrectos favorecan la anexin a
USA mientras que otros buscaban la independencia completa; a pesar de todo
esto los lideres de la insurreccin en principio se alejaron de la abolicin total,
trataban mas bien de adoptar con respeto
la esclavitud postura que
promoviera la insurreccin y aumentara su prestigio popular e internacional; as
pues los rebeldes tomaron medidas parciales hacia la abolicin formal, al mismo
tiempo que trataban de evitar la perturbacin de las relaciones sociales de la
esclavitud.
En diciembre los lderes rebeldes enunciaron su poltica: la abolicin seguira al
triunfo de la revolucin, los esclavos de los hacendados que se haban unido a
la rebelin no serian aceptados en el ejrcito sin el permiso de sus dueos.
El subsecuente reglamento de libertos estableca la tutela de los patronos sobre
sus antiguos esclavos y as mitigaba su repercusin., este volva obligatorio el
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trabajo para los libertos, el cual seria remunerado con un salario nominal de 3
pesos mensuales; los patrones tendran que entregar a los libertos tierra en
usufructo para su cultivo, all iba a poder construir cabaas para ellos y sus
familias en un lugar fijado por el amo.
Este conjunto de regulaciones distaba de convertir a los libertos en trabajadores
asalariados o ciudadanos libres. Los libertos bajo la autoridad directa del
gobierno y serian tratados de modo diferente que otros habitantes de la
republica.
Grupos de libertos aun llamados la negrada, eran enviados de un lado al otro,
asignados a la agricultura o la manufactura, concentrados o dispersados de
acuerdo con los deseos de los lderes de la rebelin. Las exigencias de la guerra
y los prejuicios clasistas y culturales llevaron a los lderes insurgentes a ver a
los libertos como elementos tiles pero peligrosos y a restringir por
consiguiente su libertad. El sistema rebelde re proveer a los oficiales de
ayudantes por lo general antiguos esclavos para que buscaran sus alimentos y
se los sirvieran, tenda a establecer dentro del ejercito la antigua relacin social
de amos y esclavos. Las mujeres negras eran consideradas como sirvientas sin
sueldo y as eran tratadas.
Las mujeres planteaban otro problema ya que algunas de ellas queran
acompaar a sus esposos, hijos y hermanos al servicio militar, mientras que las
autoridades preferan que permanecieran donde estaban. Las libertas no
tendran ninguna posibilidad de eleccin; servan a la revolucin permaneciendo
en el trabajo de campo.
Los funcionarios insurgentes a veces no estaban seguros si las comunidades de
libertos debieran verse como un apoyo necesario para los rebeldes en el
campo, o como grupos de ex esclavos peligrosamente independientes.
Este tratamiento discriminatorio de los antiguos esclavos poda crear
dificultades cuando se llevaba al extremo, muchos terratenientes esperaban
que se les asignaran libertos para cultivar sus tierras. Algunos libertos vean a
los perfectos revolucionarios como sus defensores potenciales, de modo que
cuando eran maltratados recurran a ellos clamando justicia.
Los trabajadores chinos que se unieron a la insurreccin provenan sobre todo
de los distritos centrales, oficialmente los chinos tenan en Cuba una posicin
especial y seria de esperar que fuesen mas leales a Espaa que los esclavos,
adems eran comunes las tensiones entre asiticos y esclavos en las
plantaciones y en algunos casos eran alentadas para impedir su alianza contra
los amos.
Los esclavos incorporados al ejrcito rebeldes no podan esperar una igualdad
completa con los soldados blancos y de color libres, los libertos del ejrcito no
estaban de ordinario armados, sino que se les asignaban puestos de apoyo.
Dentro de la categora de los libertos a veces se hacia otra distincin entre
criollos y africanos. La mayora de los ex esclavos que alcanzaban altos rangos
eran criollos, los oficiales rebeldes por lo general consideraban a los africanos
como un grupo especial, apto sobre todo para la agricultura y el servicio como
ayudantes.
Estas diferencias tnicas y culturales se relacionaban con una distincin mas
amplia no explicitada, la de quien deba ser considerado como autentico
cubano, los lideres blancos de la rebelin a menudo no consideraban cubanos a
los africanos y algunos no consideraban cubanos ni siquiera a los criollos
negros.

La insurreccin no se arraigo en las ricas reas azucareras del oeste, los propios
insurgentes estaban divididos en lo referente a las tcticas y los hacendados
occidentales que simpatizaban con la insurreccin no estaban dispuestos a
incitar a los esclavos al levantamiento.
La destruccin de ingenios durante la insurreccin se haba limitado en gran
medida a las regiones menos desarrolladas y los principales ingenios
occidentales conservaron sus esclavos y continuaron la molienda.
Capitulo VII Patrocinados: obstculos e iniciativas
En los diarios de los ingenios, paso inadvertido en 1880, la fecha del reglamento
que puso en vigor la ley que abola la esclavitud y creaba el patronato. Si la ley
de 1880 produjo en realidad la emancipacin o protegi a los patrocinados
contra los abusos, la respuesta es muy clara: NO. As como la ley de Moret no
haba liderado a aquellos a quienes declaraba protegidos, pero si provea un
conjunto de armas con las que podran atacar a sus amos los patrocinados que
quisieran y pudieran presionar a favor de sus reclamaciones.
Los patrocinados aprendieron a usar sus nuevas armas; es probable que los
patrocinados hayan sido los individuos menos poderosos de la sociedad cubana,
pero algunos de ellos tenan la idea clara de que el momento de la abolicin
formal era propicio para afirmar sus derechos por lo que tomaban riesgos que
de otro modo no hubieran afrontado.
La meta de quienes planteaban reclamaciones no era siempre la libertad
inmediata, a veces el patrocinado buscaba en un principio la proteccin contra
el abuso. La ley no protega a los patrocinados contra el maltrato fsico, pero si
proporciono a algunos de ellos un procedimiento para incrementar el costo de
ese maltrato.
Cuando un patrocinado presentaba una demanda quedaba a merced de los
tribunales y las juntas en lo referente a la ponderacin del testimonio de un ex
esclavo frente al testimonio de un ex amo.
Las demandas basadas en la edad o la crueldad as como las que se basaban en
la ausencia de registro, se fundaban en principios reconocidos por leyes viejas.
Las razones para la obtencin de la libertad introducidas por la ley de 1880,
resultaron ms tiles para los patrocinados, estas razones caan en 3
categoras: 1) acuerdo mutuo entre patrono y patrocinado se aplicaba en
cualquier arreglo realizado sin la intervencin de una junta, en algunos casos,
este acuerdo significaba la compra de la libertad por un precio convenido en
lugar de la indemnizacin oficial, 2) la indemnizacin de servicios o auto
compra aunque los esclavos cubanos haban tenido desde antao el derecho
legal a comprar su libertad, las disposiciones que se aplicaban a la
indemnizacin de servicios en los trminos de la ley de 1880 que especificaban
procedimientos nuevos y reducan el costo de la libertad, parecan volver mas
accesible la auto compra, la clave era la acumulacin de fondos. La auto
compra parece haber tenido para los patrocinados un significado simblico a la
vez que practico, en estos trminos le daba la movilidad y el derecho a trabajar
por su propia cuenta. En trminos simblicos podra haber generado un
sentimiento de realizacin y de elevacin de la autoestima y 3) los desafos al
patrono acusndolo de incumplimiento de las obligaciones que le impona la
ley esta estrategia rompa el orden social bsico de una sociedad esclavista y
a menudo se encontraba con la resistencia de los amos y las juntas; los
esclavos rurales tendan en mayor medida que los esclavos urbanos a presentar
demandas orales en masa, tal vez buscando seguridad en la unin.
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A pesar de los esfuerzos de los amos se acelero el ritmo de la emancipacin,

aumentaron las iniciativas se difundi la informacin, los patrocinados
acumularon mas fondos y el proceso de la liberacin cobro su propio impulso.
Las redes familiares y comunitarias se movilizaban a fin de tramitar las
apelaciones: las conexiones con las personas libres de color eran importantes.
El desafo al amo que constituye una resistencia de alguna clase, se volvi
menos peligrosa y con mayor probabilidad de producir resultados. El esclavo
que se resista a los azotes en el decenio de 1860 corra el riesgo de recibir un
castigo mayor aun y tena pocas probabilidades de modificar de modo
permanente su situacin, el patrocinado que presentaba una acusacin de
crueldad ante las juntas en el decenio de 1880 tenia alguna probabilidad de
obtener la libertad y esto podra ayudar a contrarrestar la amenaza de las
represalias. La resistencia colectiva al trabajo se consideraba todava como un
motn en potencia y se reprima por las fuerzas.
El comportamiento de los patrocinados no solo refuta la idea de que eran
pasivos o poco entusiastas en lo que respecta a la aceleracin de su propia
emancipacin por medios tales como la auto compra, sino que tambin
cuestiona el supuesto de que la emancipacin gradual garantizaba la
continuidad completa de la autoridad.