RESUMENES DE LECTURAS DE ANALISIS DE COYUNTURA

CLASE 2
Lectura a
LECTURA: PARA EL ANLISIS DE LOS FENMENOS SOCIOPOLTICOS
COYUNTURALES; PREMISAS Y PERSPECTIVAS. DE FRANCISCO DELICH
I.EL ANLISIS SOCIOPOLTICO DE LOS FENMENOS COYUNTURALES
El anlisis coyuntural, particularmente en su dimensin econmica parece haber sido una vocacin y
eventualmente un privilegio conservador.
La historia no es sino la agregacin de coyunturas.
El conjunto de las relaciones sociales es asumido como un dato inmodificable de la realidad o
eventualmente como un elemento cuya modificacin -en cualquiera de sus variables- ingresa como sesgo
impredictible.
La coyuntura es disimulada, triturada y transformada en una secuela de episodios cuyo eje es la dada
poder poltico-oposicin poltica; el episodio cotidiano o semanal -patrimonio del periodista- que registra
la evolucin de las relaciones de fuerzas, se convierte en la medida del espacio poltico.
En estas condiciones, el anlisis no puede menos que separarse radicalmente de los movimientos sociales,
de los grupos y de las clases, que all intervienen slo a partir de los efectos de sus acciones en el
subsistema poltico.
Despojar el anlisis coyuntural de todo sesgo conservador, revalorizar sus posibilidades tericas es slo
el comienzo apenas de una discusin potencial extremadamente rica.
Distinguir acontecimiento de coyuntura es una forma de comenzar a discutir el problema; aunque uno y
otro se definan como totalidades concretas, y ambos sean definidos por el tiempo (de hecho ambos
pertenecen por definicin a la categora de los anlisis diacrnicos) no son identificables.
El acontecimiento marca generalmente la coyuntura, se constituye en su aspecto ms visible y
saliente, a veces especular, pero slo puede ser explicado por la coyuntura de un modo directo y por la
historia una vez integrado en el largo plazo. Una sbita depreciacin en los productos de exportacin,
una explosin de masas, un golpe militar, son acontecimientos nicos y excepcionales, que pueden ser
descritos tambin como unidades pero carecen de sentido en s mismos. Se trata de una totalidad que
recibe el sentido de otra u otras.
Si la coyuntura no es entonces el acontecimiento, cmo puede ser definida?; Pierre Vilar sostiene que
"en el sentido ms general, la coyuntura es el conjunto de condiciones conjugadas que caracteriza un
momento en el movimiento global de la materia histrica; se trata en este sentido de todas las
condiciones, tanto sicolgicas, polticas, sociales como econmicas o meteorolgicas".
II.

PREMISAS Y PERSPECTIVAS

La coyuntura, decimos, suele imponerse al observador por la fuerza y/o riqueza del acontecimiento. Es
cierto que la coyuntura es construida por nosotros dentro de un amplio margen de subjetividad, es cierto
que buscamos las trazas, las huellas, los eslabones perdidos, la racionalidad de esta historia inmediata,
pero no lo es menos que no somos ni debemos ser esclavos de la coyuntura.
La premisa bsica de las consideraciones que siguen podra resumirse en estos trminos: no existe
diferencia entre los elementos que se renen en un modelo analtico para el anlisis macrohistrico y
sincrnico de -largo plazo de aquellos que integran un modelo microhistrico de corto -plazo y
diacrnico.

Otro tanto ocurre en otras dimensiones. Las ideologas, (uso el trmino en el sentido ms genrico y
ambiguo) son el producto de la accin. En el largo plazo aparecen ntidas las relaciones entre un cierto
sistema de valores, smbolos, normas, ideas y una sociedad determinada en un momento determinado. En
la coyuntura las ideologas tienen un grado mayor de autonoma, una mayor importancia que aquel que le
acuerda un status terico subordinado por mera consecuencia de acciones.
Una segunda premisa algo obvia pero extremadamente importante: puesto que se trata de examinar
fenmenos sociales concretos, el nivel de anlisis no puede ser otro que el de las formaciones histricas.
En otro texto (Delich: 1975) se ha indicado que el concepto Modo de produccin, slo es utilizable en el
largo plazo y como paradigma del anlisis histrico. En el anlisis de coyuntura, el modo de produccin,
ingresa como elemento componente del cuadro global de la situacin social, o como postulado inicial del
razonamiento (p. ej., dada una sociedad concreta, postulado que se trata de una sociedad con modo de
produccin capitalista predominante, etctera) mas, solamente de manera muy cuidadosa puede utilizarse
el conjunto de conceptos que componen o se infieren de o a partir del concepto ms amplio de modo de
produccin.
Una tercera premisa. La coyuntura es siempre un modo de articulacin. Debiera decirse un modo
particular de articulacin. Tan importante corno stas, seria determinar la articulacin de distintas
organizaciones sociales por el Estado, o advertir de qu modo las formas de articulacin determinan
cambios en la posicin de los actores sociales.
Una cuarta y ltima premisa: un anlisis coyuntural es slo posible si el nfasis se desplaza de las causas
a las condiciones, aunque obviamente no se pueda prescindir de aquellos.
III. PROPOSICIONES PARA ORIENTAR LA DISCUSIN
Convendra evitar que la discusin terica se confunda con discusin abstracta o se agote en una intil
querella terminolgica o en una pequea guerrilla interdisciplinaria. Aqu se entiende como proposicin
terica aquella que remite a conjuntos observables. Una proposicin abstracta no tiene referente histrico
aparente, remite a otra proposicin carente tambin de referentes hasta conformar un discurso lgico pero
vaco.
En segundo lugar, sera estimulante que la discusin remita a experiencias histricas y de investigacin
para detectar problemas y algunas pistas terico-metodolgicas. Por eso se rene un grupo de
investigadores que provienen de distintas disciplinas y pases, pero que han trabajado ya sobre el tema o
tienen una preocupacin sustancial por el mismo.
A. Anlisis de casos
Comenzar con el anlisis de distintas coyunturas, dira clsicas, de Amrica Latina, producidas a lo largo
de este siglo, a nivel de sociedades nacionales, tratando de que den cuenta de un amplio abanico de
situaciones. Las ponencias de esta primera parte versaran sobre distintas coyunturas y pases, de modo de
ampliar el espectro problemtico.
B. Teniendo en cuenta estas experiencias, reunir una aproximacin terica a partir de algunas preguntas
cruciales. Es posible definir tericamente la coyuntura socio-poltica? Es vlido, posible y til, y en
condiciones, el anlisis de casos sociales en trminos coyunturales? Es posible el uso de modelos
matemticos para el anlisis coyuntural? y as sucesivamente.
C. Un tercer orden de problemas se situara a nivel tcnico-emprico. Consistira en intercambiar
informacin sobre los distintos esfuerzos en curso de realizacin de cronologas sociopolticas, las
respectivas fuentes de datos, su con fiabilidad, las posibilidades de uniformizacin de la informacin, la
coordinacin entre los distintos centros que elaboran cronologas.

CLASE 2

LECTURA b

LECTURA: GRAMSCI Y EL ANLISIS DE COYUNTURA (ALGUNAS NOTAS). JUAN

CARLOS PORTANTIERO
Buscando una definicin tendiente a especificar el carcter de su aporte fundamental al marxismo, se ha
llamado a Gramsci "terico de las superestructuras". Ms an: el propio Althusser, crtico tenaz del
presunto "historicismo" gramsciano, expresa en uno de sus textos que no conoce a otro autor sino a ste
capaz de haber producido (luego de Mao y Lenin) un discurso terico referido al tema clave de "la
eficacia especfica de las superestructuras" y de haber generado, adems de "visiones absolutamente
originales" sobre el problema, conceptos nuevos como el de hegemona, "notable ejemplo de un esbozo
de solucin terica a los problemas de la interpretacin de lo econmico y lo poltico".
"Terico de las superestructuras"; productor, en un nivel eminente, de un esbozo sistemtico acerca de
la eficacia especfica con que las determinaciones surgidas de la superestructura condicionan la
determinacin "en ltima instancia" de la economa, para lo cual ha elaborado no slo imgenes
empricas sino tambin el primer desarrollo de una batera de conceptos pertinentes, por qu no llamar a
Gramsci, si se quiere calificar su aporte, como principal "terico de la coyuntura"?
Es en el interior de este desarrollo donde revaloramos a Gramsci, porque toda su reflexin no lleva sino al
intento de colocar las bases -gnoseolgicas y tambin sustantivas- para el estudio y la resolucin de las
coyunturas a travs del diseo de un "canon metodolgico" (la expresin aparece reiteradamente en los
Cuadernos de la Crcel) que permita relacionar las estructuras con la actualidad.
El anlisis de una coyuntura no es otra cosa, en Gramsci, que el examen de un haz de relaciones contradictorias (relaciones de fuerza), en cuya combinacin particular un nivel de ellas -las "econmicas"opera como lmite de variacin, "o sea, permite controlar el grado de realismo y de posibilidades de
realizacin de las diversas ideologas que nacieron (...) en el terreno de las contradicciones que gener
durante su desarrollo".
Encuentro de temporalidades especficas que desembocan en un "acontecimiento", la coyuntura implica
el conocimiento del desarrollo desigual de las relaciones de fuerza en cada uno de los niveles que,
articuladamente componen lo social como objeto real y como concepto.
Si Gramsci puede ser calificado como "terico de la coyuntura", el ttulo lo deriva no tanto de sus
trabajos puntuales sobre episodios histricos (aunque en su obra haya ejemplos notables como los textos
sobre II Risorgimento o sobre la cuestin meridional) sino porque en el ncleo de su discurso instala el
problema de las relaciones -orgnicas y tambin analticas- entre "estructura" y "superestructura".
Y en efecto, alrededor de este "punto crucial" Gramsci anuda toda su reflexin, cuyo sentido ltimo es
la crtica al reduccionismo economicista "no slo en la teora de la historiografa sino tambin y
especialmente en la teora y en la prctica poltica". Toda la obra gramsciana, como terico y como
dirigente poltico no puede ser leda sino como crtica al economicismo y como fundamentacin de la
"primaca de la poltica" en el anlisis de las coyunturas. Metodolgicamente ello implica una
redefinicin de las relaciones entre estructura y superestructura. "Es el problema de las relaciones
entre estructura y superestructuras el que es necesario plantear exactamente y resolver para llegar a un
anlisis justo de las fuerzas que operan en la historia en un perodo determinada y definir su relacin".
El anlisis de las coyunturas -en su lenguaje, el anlisis de "las situaciones" (Mach. 65)- como cruce de
temporalidades especficas, como resultado del desigual grado de desarrollo de las distintas "relaciones
de fuerzas" es el anlisis, en el interior del "acontecimiento", de los lmites puestos por los datos de la
"estructura" combinados con la eficacia especfica con que acta -como aceleracin o como bloqueo-- la
articulacin compleja de las "superestructuras".

La tematizacin gramsciana de las relaciones entre "base" y "superestructura" se instala en ese espacio.
"La estructura y las superestructuras forman un bloque histrico, o sea que el conjunto complejo,
contradictorio y discorde de las superestructuras es el reflejo del conjunto de las relaciones sociales de
produccin" (M.S. 48). Ambas constituyen una "unidad orgnica (unidad de los contrarios y de los
distintos) que slo puede ser abstrada metodolgicamente.
Si en tanto concepto, el bloque histrico implica la unidad (como desarrollo "interrelativo y recproco",
M.S. 228) entre estructura y superestructura, cuando alude a la realidad histrica que recorta en el
tiempo, un bloque histrico" es el resultado de un juego de relaciones de fuerzas articulado
sistemticamente a travs de la hegemona que un grupo social ejerce sobre el conjunto. Un bloque
histrico no es, pues, un agregado mecnico de "hechos materiales" y de hechos de conciencia sino un
"sistema hegemnico". Dentro de l, qu rol juega la estructura? Es cierto que no se hallan en sus
textos desarrollos abundantes sobre el problema.
La estructura histricamente, como el conjunto de las relaciones sociales en las cuales se mueven y
obran los hombres "reales, como un conjunto de condiciones objetivas que pueden y deben ser estudiadas
con los mtodos de la 'filologa' y no de la 'especulacin'"
La estructura no es "algo inmvil y absoluto" sino "la realidad misma en movimiento".
La estructura, como conjunto de condiciones materiales es expresin de una relacin social y, por lo
tanto, de un determinado perodo histrico.
La unidad orgnica entre estructura y superestructuras, el reconocimiento de sus dos "realidades"
como una articulacin que se expresa en un "bloque histrico", encontrar en el concepto de hegemona
su clave terica. "El rasgo esencial de la ms moderna filosofa de la praxis consiste precisamente en el
concepto histrico-poltico de hegemona". Es alrededor de este concepto que puede centrarse el
desarrollo de los aportes de Gramsci como principal protagonista, en el campo de la ciencia poltica,
"de aquella maduracin del socialismo que ya se haba realizado en el campo de la ciencia econmica
gracias a los estudios de Marx, Lenin, Rosa Luxemburgo, Bujarin".
El punto de arranque lgico es su conocida definicin del Estado, como combinacin de coercin y
consenso, como articulacin entre Sociedad Civil y Sociedad Poltica. El Estado no es slo el aparato de
gobierno, el conjunto de instituciones pblicas encargadas de dictar las leyes y hacerlas cumplir. El
Estado bajo el capitalismo (y slo all es lcito hablar de Estado para referirse al poder poltico) es un
Estado Hegemnico, el producto de determinadas relaciones de fuerzas sociales, "el complejo de
actividades prcticas y tericas con las cuales la clase dirigente no slo justifica y mantiene su dominio
sino tambin logra obtener el consenso activo de los gobernados".
Integran el Estado capitalista, como "trincheras" que lo protegen de la irrupcin del elemento econmico
inmediato, el conjunto de instituciones llamadas "privadas", agrupadas en el concepto de Sociedad
Civil y que corresponden a la funcin de hegemona que el grupo dominante ejerce en la sociedad.
Familia, iglesias, escuelas, sindicatos, partidos, medios masivos de comunicacin, son algunos de estos
organismos definidos como espacio en el que se estructura la hegemona de una clase, pero tambin en
donde se expresa el conflicto social. Son las instituciones de la Sociedad Civil; el escenario de la lucha
poltica de clases.
El razonamiento gramsciano se implanta sobre la primaca de la poltica, no como "esencia" sino
como momento superior de la totalidad de las relaciones de fuerzas sociales.
La definicin amplia de Estado virtualmente identifica a ste con el concepto de superestructura.
Explcitamente Gramsci seala que "el sistema de las superestructuras debe ser concebido como
distinciones de la poltica".
"sistema hegemnico". Ninguna situacin puede ser analizada fuera de las relaciones de fuerza al
interior de las instituciones.

El concepto de hegemona tiene como espacio de constitucin al campo de las relaciones polticas:
grupo hegemnico es aquel que representa los intereses polticos del conjunto de grupos que dirige. En
ese sentido el concepto se deslinda tanto del nivel econmico como del nivel ideolgico, entendido ste
como meramente simblico.
El concepto de hegemona es aquel en el que se anudan las exigencias de carcter nacional. Articulacin
compleja de relaciones sociales diversas y con temporalidades propias, una coyuntura en el interior de un
sistema hegemnico contiene, dialcticamente, los elementos de su desestructuracin. El reverso de la
teora gramsciana de la sociedad como sistema hegemnico, es su teora de la crisis como lucha contra
hegemnica. Cundo puede decirse que un sistema ha entrado en crisis? Slo cuando esa crisis es
social, poltica, "orgnica". Slo, en fin, cuando se presenta una crisis de hegemona, "crisis del Estado
en su conjunto".
En la medida en que el anlisis de una coyuntura como prediccin poltica implica el estudio especfico
de un haz de determinaciones complejas que configuran una situacin en cierto sentido irrepetible, para
cuya definicin "lo econmico" es slo un lmite objetivo y las relaciones entre los grupos sociales
implican grados de desarrollo distinto en niveles de actividad diversos (las relaciones objetivas sociales,
las relaciones de fuerza poltica o "sistemas hegemnicos en el interior del. Estado", las relaciones
polticas inmediatas o "potencialmente militares"), no implica esa perspectiva de anlisis reales
riesgos de "historicismo"?
Un anlisis de coyuntura, en Gramsci, equivale a la posibilidad de formular una "previsin". Si es
posible presentar un canon metodolgico para internarse en el mismo (y Gramsci lo hace) es a condicin
de considerar las situaciones como una relacin entre fuerzas, como un producto de actores sociales que
se oponen y articulan entre s y poseen distinto grado de organizacin y coherencia.
Simultneamente, otro elemento que interviene en la configuracin de las coyunturas polticas es la
necesidad interna, organizativa, de los grupos sociales.
Lo que Gramsci propone, en fin, es un marco terico para rescatar las relaciones entre "base" y
"superestructuras" como momentos articulados de una "totalidad orgnica", por lo que una coyuntura
aparece como un producto complejo de mltiples determinaciones de origen diverso, en el que las
relaciones sociales objetivas adquieren, como punto de partida, un peso mayor pero no el carcter de
determinacin inmediata.

CLASE 3

LECTURA a

LECTURA: EL ANLISIS DE COYUNTURA EN EL PENSAMIENTO SOCIALISTA

CLSICO. DE SINESIO LOPEZ
No existe un anlisis inocente de coyuntura.
El anlisis de la situacin actual, las tareas y la tctica son momentos de un mismo proceso de
creacin de la historia. Estos momentos son interdependientes y se implican mutuamente.
Tanto la articulacin compleja existente entre el anlisis de la situacin actual, las tareas y la
tctica como el rigor cientfico.
Es la actualidad poltica un objeto terico de anlisis cientfico?
La singularidad de la actualidad
La actualidad, tal como es comnmente entendida, es una dimensin del tiempo: es el presente,
el ahora. Como dimensin del tiempo no es vaca ni se refiere a un mero fluir cronolgico sino
que es la dimensin en que todos los elementos de diversa naturaleza se expresan y operan.
La actualidad es igualmente concreta, distinta, singular y nica.
La actualidad como momento actual
Engels, en el prlogo a la tercera edicin alemana del Dieciocho Brumario, defini el anlisis de
coyuntura hecho por Marx como "una manera eminente de comprender la historia viva del
momento" y como "una penetracin profunda en los acontecimiento al mismo tiempo que
se producen"...".
Esta es la razn por la cual Lenin define el anlisis de la coyuntura como el anlisis concreto
de la situacin concreta".
Tpicas correlaciones de fuerzas entre las clases en las que ocupan una posicin determinada.
Y, sin embargo, en la multiplicidad de los acontecimientos de la actualidad existe una unidad de
los mismos y en su heterogeneidad existe una relativa homogeneidad. Su unidad y su
homogeneidad dependen nuevamente de una determinada relacin de fuerzas entre las clases
sociales en un momento dado:
El momento actual, sin embargo, presenta una mayor riqueza de contenido porque en l se
traman las dos lgicas: la lgica general de la poca y la lgica especfica del momento actual,
cuya combinacin es rescatada por el mtodo marxista.
Los instrumentos de transformacin
Las categoras que permiten transformar la actualidad en objeto cientfico de anlisis, en
momento actual, son la contradiccin y la articulacin de la espontaneidad y de la conciencia en
las relaciones de clase.
QU ES UNA COYUNTURA REVOLUCIONARIA?
El momento actual o la situacin actual es el cruce del pasado y del futuro en el presente. La
historia viva resucita la historia muerta para proyectarse juntas hacia el futuro. Las fuerzas
progresivas y las fuerzas regresivas reviven la historia congelada en mitos, leyendas, tradiciones,

organizaciones y acciones heroicas, en suma, resucita selectivamente la estructura econmica y

la estructura poltica, para darse fuerza en las luchas del presente y proyectarse hacia el futuro.
En este sentido, el momento actual es la expresin condenada de una determinada sociedad en un
momento determinado.
Paralelamente, el anlisis de coyuntura es la elaboracin terica ms compleja del anlisis
poltico.
La particularidad de la coyuntura revolucionaria consiste en que es un punto de viraje (Marx) en
la historia de una determinada sociedad. Como tal es un ndice de ruptura de la continuidad
histrica.
Caractersticas de las coyunturas revolucionarias
Una de las caractersticas de las coyunturas revolucionarias es la concentracin exacerbada de
contradicciones sociales en un momento determinado.
En las coyunturas revolucionarias las masas de clase tienden a presentarse como masas polticas
ms que sociales.
La accin poltica abierta de las diversas clases sociales es otra caracterstica de las coyunturas
revolucionarias.
En las coyunturas revolucionarias el campo de la espontaneidad se reduce y el de la conciencia
se expande, el consenso desaparece para dar lugar al surgimiento de una nueva voluntad
colectiva.
Otra caracterstica de las coyunturas revolucionarias, estrechamente vinculada a la polarizacin
poltica de las clases sociales, es la reduccin de las alternativas polticas. El dilema inevitable de
la coyuntura revolucionaria es que si no hay revolucin entonces habr contrarrevolucin.
El tiempo poltico tiene caractersticas peculiares en las coyunturas revolucionarias, tanto en su
grado de concentracin como en su velocidad.
El predominio del momento de la fuerza sobre el momento del consenso en la lucha poltica es
otra de las caractersticas importantes de las coyunturas revolucionarias.
La relacin entre el Estado y la sociedad asume caractersticas peculiares en las coyunturas
revolucionarias. La sociedad avanza sobre el Estado que se repliega hasta alcanzar sus formas
primitivas. El Estado aparece en las coyunturas revolucionarias como la expresin concentrada
de la violencia, como mera dictadura frente a la sociedad civil de la cual aparece visiblemente
divorciado.
En las coyunturas revolucionarias, las clases dirigentes dejan de ser tales para revelarse
exclusivamente como dominantes y, por tanto, su poder se apoya exclusivamente en la fuerza en
la medida en que ha perdido el consenso de las clases subalternas: "
La destruccin y la construccin de regmenes polticos es otra de las particularidades de las
coyunturas revolucionarias.