El endemoniado de Gerasa.

Marcos 5, 9-20
Antonio Piero
15 de febrero de 2015
Tomado del blog de Antonio Piero
Pregunta:
Es en el conocido pasaje evanglico del endemoniado, en cual Jess le
expulsa los demonios del cuerpo y stos se introducen en una piara de
cerdos que se despean por un precipicio. La duda es Quin se
dedicaba a criar cerdos en Israel en aquella poca, y supongo que en
cualquiera? Es esto posible, tenan otra utilidad distinta de la de hacer
de comestible?
Respuesta de Antonio Piero
Lea bien el texto del Evangelio de Marcos cap. 5 y observar que Jess
est en un pas de gentiles/paganos. Piaras de cerdos no haba en Israel,
como tampoco ahora en pases musulmanes.
El texto es sper problemtico desde el punto de vista histrico,
comenzando por el nombre de Gerasa. En el estado actual esta
narracin tiene un alto contenido simblico-alegrico.
Le envo un borrador de una anotacin breve por ahora que estoy
preparando para el futuro Nuevo Testamento de San Milln. Van unos
cuantos versculos.
9 Y le pregunt: Cul es tu nombre?. Le respondi: Legin es mi
nombre, porque somos muchos. 10 Y le rogaba con mucha insistencia
que no los echara fuera de la regin.
nombre: conocer el nombre de un demonio es el primer paso para
controlarlo mgicamente, como sostiene el Testamento de Salomn.
Legin: una legin tena unos 6.000 legionarios tericamente; aunque
casi siempre menos, pero con los auxilia y la caballera poda
llegar a los 20 o 25.000. El uso de este vocablo romano ha inspirado
a la investigacin a sospechar que el origen de la historia, que
subyace a este exorcismo, es una leyenda juda nacionalista que
comparaba a los romanos invasores con los demonios, y a su
soberana, con la posesin demonaca, que acaba siendo vencida

por un exorcista judo. Esa leyenda fue luego aprovechada por

Marcos (que conoce ya quizs el asentamiento en la Decpolis de
alas de caballera de la Legin III Glica), para forjar una estancia de
Jess en territorio pagano, en la que el Maestro vence all tambin a
Satans y prepara el terreno --por medio del encargo al ex
endemoniado de misionar-- para la futura proclamacin cristiana en
la regin de la Decpolis.
11Haba all junto al monte una gran piara de cerdos que estaba
hozando. 12 Y le rogaron con estas palabras: Envanos a los cerdos para
que entremos en ellos. 13 Y se lo permiti, y los espritus inmundos
salieron y entraron en los cerdos, y la piara se lanz al mar precipicio
abajo, y los cerdos, unos dos mil, se iban ahogando en el mar. 14 Y
quienes los cuidaban huyeron y lo contaron en la ciudad y en los
campos. Y fueron a ver lo que haba sucedido.
fueron a ver: tpico del estilo de Marcos, como se ha visto ya, es dejar
indeterminado el sujeto de la frase. Se supone que se trata de los
ciudadanos y habitantes de las fincas cercanas; y se supone
tambin, aunque el texto no lo dice, que entre ellos hay dueos de
los cerdos ahogados. Todos paganos.
20 Y se march, y se puso a proclamar por la Decpolis cuanto Jess
haba hecho por l, y todos se admiraban
proclamar: de nuevo griego keryssein.
Jess: obsrvese el cambio de sujeto en las dos frases: el Seor (Dios,
del versculo anterior) / Jess. Es un modo marcano de distinguir a
Dios Padre de Jess, pero equiparndolos de algn modo en la
prctica. La clave reside de nuevo en que Jess es Hijo de Dios.
admiraban: es muy probable que los vv. 18-20 sean adicin marcana a
la historia recibida previamente, pues estn llenos de vocabulario
tpico marcano. Para el evangelista, todo este suceso sera el primer
paso, simblico, de la proclamacin del evangelio a los paganos.
Pero este rasgo pertenece a la leyenda de que Jess haba sido un
predicador universalista y sirve para sustentar la anterior teologa
paulina de la proclamacin a los gentiles.