Nmero: 41

8 al 12 de diciembre 2014

ANTE TODO EL PROYECTO DE LA REVOLUCION DEMOCRATICA CULTURAL

El proceso de designacin de
candidatos para las gobernaciones y para las principales alcaldas del pas ha sido ms difcil
de lo que se esperaba en el MAS
-IPSP.
Las designaciones han dado
paso a expresiones de disconformidad y a amenazas de ruptura y voto castigo. Han sido
organizaciones
campesinas
las que han echado el grito al
cielo y se han sumado otras
expresiones de descontento
de otros actores de menor importancia.
Que es lo que ha estado ocurriendo? Polticamente hablando,
lo que ha ocurrido es que la corriente pragmtica ha tomado no
solamente la direccin del gobierno sino de todo el que hacer
de la REVOLUCION DEMOCRATICA CULTURAL. Pero esto no
es algo nuevo, sino simplemente
que ahora ya no existen espacios
para otras posiciones polticas al
interior de la cpula de gobierno.
Lo que ha venido pasando es
que los pragmticos han ido
ganando terreno, gracias a la
displicencia de las direcciones
campesinas y de las principales organizaciones sociales del
pas. Los pragmticos han ido
conquistando a todos con los
resultados que han ido logrando y que los resaltan cotidianamente.
Las organizaciones sociales se
han ido acomodando al desarrollo de la cotidianidad y han
dejado de lado la accin polti-

ca.
Cuando las organizaciones sociales dejan de hacer poltica, lo
que ocurre es que el liderazgo
social y poltico es asumido por
otros actores sociales, que no
siempre estn de acuerdo con el
proyecto poltico de construccin
del SOCIALISMO COMUNITARIO Y LA CIVILIZACIN DEL
VIVIR BIEN.
Estos otros actores asumen el
discurso de la REVOLUCION
DEMOCRATICA
CULTURAL,
pero en el accionar cotidiano
estn trabajando para el logro
de objetivos que son importantes para el pas, pero que no
siempre tienen relacin con
los objetivos de nuestra revolucin.
Pero hay que aclarar que la
situacin cambiara muy poco
con candidatos campesinos
originarios, puesto que los
mismos seran rpidamente
absorbidos por el accionar de
los pragmticos del gobierno.
Lo que hacen los pragmticos
del gobierno es algo importante,
pero ellos no saben hacer poltica. Para ellos no es importante el
programa el sentido del proceso
revolucionario. Para ellos lo importante es hablar de obras, de
dinero, no es importante reflejar
los cambios profundos que se
realizan en la sociedad con algunas obras que desarrolla el gobierno, como es el caso del telefrico de La Paz.
Los cambios que se estn haciendo en el pas no harn histo-

ria si es que no se recupera el

programa poltico de nuestra
revolucin y que est plasmado
en el programa de gobierno del
MAS-IPSP de las elecciones de
octubre.
Es necesario volver a empoderar
a las organizaciones y los movimientos sociales para que ellos
no sean los invitados de honor
en el proceso de cambio sino
para que ellos asuman protagonismo social y poltico, el mismos
que est escrito en los principales documentos del proceso y
que deben pasar a ser parte del
sentido comn que orientan el
proceso, para que sobre ellos
crezca la conciencia social y poltica de los bolivianos y las bolivianas.
El programa adems da claridad con respecto del perfil de
los candidatos, pero adems
define la perspectiva social
con la que se construye la gestin, que no puede ser una
gestin obrista y desarrollista.
No hay que olvidar que nuestro proceso no busca el desarrollo del capitalismo, sino la
construccin de la Bolivia del
Vivir Bien y para ello es importante la mirada y el accionar de
las organizaciones sociales,
base fundamental para la articulacin de la sociedad con
las instituciones del Estado,
base de la transformacin real
de la Bolivia Republicana.

Pequebu 41
MADAME FIEROLA YLA OSCURIDAD OPOSITORA
La actitud asumida por la Sra. Norma Firola el
da de la entrega de credenciales a las autoridades elegidas en las ltimas elecciones nacionales debe abrir los ojos de todos y todas los
bolivianos y bolivianas.

lucha a muerte, en la que ellos han sido heridos en lo ms profundo de su ser social y que
harn todo lo posible por ensuciar la imagen del
Presidente Evo y de la REVOLUCIN DEMOCRATICA CULTURAL.

Esta actitud muestra el oscurantismo en el que

viven los opositores quienes al mejor estilo de
los hacendados creen que la realidad la manejan ellos. Por lo dicho para Firola, Evo Morales
no es reconocido por e lla como la mxima autoridad del pas, no por capricho personal sino
por una votacin que supera los 60 % de la
votacin del pas.

Esta claro que la lucha poltica de los opositores como Firola no tendr cuartel, ni se amilanar ante los escenarios donde tengan que
desarrollar su lucha. No habr protocolo vlido,
ni vergenza ni temor a la opinin pblica.

Ante esta actitud no solo es necesario que le

caiga la ley encima, sino que desde la sociedad
nos organicemos para frenar la accin poltica
Esta actitud de Firola nos muestra que la lu- opositora.
cha poltica asumida por la oposicin, es una

Quejas, opiniones, consultas

y discusin

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Lecturas para el proceso de cambio