12

CAPTULO III - A ESSNCIA DA MORAL

Prope-se a seguinte definio de moral como ponto de partida: a moral um

conjunto de normas, aceitas livre e conscientemente, que regulam o
comportamento individual e social dos homens.

1. O Normativo e o Fatual
Encontramos na moram dois planos: (a) o normativo, constitudo pelas normas
ou regras de ao, o dever-ser; e (b) o fatual, ou plano dos fatos morais,
constitudo por atos humanos concretos, e portanto independentes do dever-ser.
Os fatos morais esto em constante interao com o normativo, posto que
sempre adquirem um significado moral positivo ou negativo; e o normativo no
existe independentemente do fatual, pois aponta para um comportamento
efetivo.
As normas existem e valem independentemente da medida em que sejam
cumpridas ou violadas.

2. Moral e Moralidade
A distino entre moral e moralidade corresponde indicada entre normativo e
fatual. Entretanto, o melhor empregar um nico termo: moral mas
significando os dois planos, ou seja, o normativo e o prtico.

3. Carter Social da Moral

A moral possui, em sua essncia, uma qualidade social, e portanto ela se
manifesta somente na sociedade. Essa socialidade se revela em trs aspectos
fundamentais:

13
A) Cada pessoa, comportando-se moralmente, sujeita-se a determinados
princpios, valores ou normas morais vlidas segundo a poca histrica, a
sociedade e o tipo relao social dominante.
B) O comportamento moral tanto de indivduos como de grupos sociais
humanos, e tem carter livre e consciente.
C) As idias, normas e relaes sociais surgem em decorrncia de uma
necessidade social.
Para cumprir certas normas sociais, o poder coercitivo do Estado no
suficiente; busca-se que os indivduos aceitem ntima e livremente a ordem
social estabelecida, e aqui reside a funo social da moral.
A moral possui um carter social porque (a) os indivduos se sujeitam a normas
social estabelecidas; (b) regula somente atos que acarretam conseqncias para
os outros; e (c) cumpre a funo social de induzir os indivduos a aceitar livre e
conscientemente determinados princpios, valores ou interesses.

4. O Individual e o Coletivo na Moral

O indivduo pode agir moralmente apenas em sociedade. No nvel da
regulamentao moral consuetudinria, o indivduo sente sobre si a presso do
coletivo. Entretanto, por mais fortes que sejam os elementos objetivos e
coletivos, a deciso e o ato respectivo emanam de um indivduo que age livre e
conscientemente, assumindo uma responsabilidade individual. Por outro lado,
mesmo quando o indivduo pensa que age em obedincia exclusiva sua
conscincia, a uma suposta voz interior, e portanto pensa que decide sozinho
conforme sua conscincia, ele no deixa de acusar a influncia do mundo social
do qual faz parte.
A moral implica sempre uma conscincia individual que faz suas ou interioriza
as regras de ao que se lhe apresentam com um carter normativo.

14
5. Estrutura do Ato Moral
O ato moral h de ser analisado pelo seu motivo, e tambm pelo seu fim visado.
O motivo, como aspecto importante do ato moral, pode ser de naturezas vrias,
inclusive inconscientes, e no pode ser objeto de aprovao ou desaprovao. O
fim do ato moral (i) algo voluntrio, ou seja, houve uma deciso de realizar o
fim escolhido, e (ii) pressupe a escolha de um nico fim em detrimento de
outros fins possveis, por achar que o escolhido prefervel. A seguir, vem a
escolha dos meios para a consecuo do fim escolhido, sendo que mesmo um
fim muito elevado no justifica meios baixos para a sua consecuo. O ato
moral, ademais, supe um sujeito real dotado de conscincia moral.
A inteno tambm um aspecto importante do ato moral, e elas no se podem
salvar moralmente, porque no podemos isol-las dos meios nem dos resultados
em outras palavras: meios e resultados maus no se justificam com intenes
boas.

6. Singularidade do Ato Moral

A singularidade, novidade e imprevisibilidade de cada situao real colocam o
ato moral num contexto particular que impede a possibilidade de ditar por
antecipao uma regra de realizao pretenso v do casusmo ou casustica,
que por sua vez empobrece a vida moral.

7. Concluso
Os traos essenciais da moral so os seguintes:
1) A moral uma forma de comportamento humano que compreende um
aspecto normativo (regras de ao) e outro fatual (atos de natureza prtica).
2) A moral um fato social; verifica-se somente em sociedade.
3) Embora a moral possua carter social, o indivduo nela desempenha papel
decisivo, dada a exigncia de interiorizao das normas e da sua adeso ntima a
elas.

15
4) O ato moral uma unidade indissolvel dos seus diversos elementos: motivo,
inteno, deciso, meios e resultados.
5) O ato moral concreto parte de um contexto normativo em vigor em uma
determinada comunidade que lhe d sentido.
6) O ato moral, sendo consciente e voluntrio, supe uma participao livre do
sujeito em sua realizao.

Definio de moral: a moral um sistema de normas, princpios e valores,

segundo o qual so regulamentadas as relaes mtuas entre os indivduos ou
entre estes e a comunidade, de tal maneira que estas normas, dotadas de um
carter histrico e social, sejam acatadas livre e conscientemente, por uma
convico ntima, e no de uma maneira mecnica, externa ou impessoal.

CAPTULO IV - A MORAL E OUTRAS FORMAS DE

COMPORTAMENTO HUMANO

1. Diversidade do comportamento Humano

As relaes do homem com o mundo exterior, diferentemente do animal, so de
ordens muito diversas: trabalho, arte, conhecimento e religio. Alm disso, as
relaes dos homens entre si tambm so muitas: econmicas, polticas,
jurdicas, morais, etc. Cabe aqui examinar, em termos gerais, a distino entre o
comportamento moral e outras formas do comportamento humano, a seguir.

2. Moral e Religio
H duas teses sobre religio e moral: (i) a religio inclui certa moral; e (ii) Deus
como garantia da moral. Entretanto, a histria da humanidade demonstra que a
moral no somente no se origina da religio como tambm anterior a ela.

16

3. Moral e Poltica
Enquanto a moral regulamenta as relaes mtuas entre os indivduos e entre
estes e a comunidade, a poltica abrange as relaes entre grupos humanos
(classes, povos ou naes). Na poltica, o indivduo encarna uma funo
coletiva, ao passo que agindo moralmente o elemento ntimo e subjetivo
desempenha um papel importante.
As relaes extremas entre poltica e moral so: (i) a do moralismo abstrato, que
leva a reduzir a poltica moral, e (ii) do realismo poltico, que defende a busca
de resultados a qualquer preo, sejam quais forem os meios empregados,
desconsiderando a moral.

4. Moral e o Direito
De todas as formas de comportamento humano, o jurdico, ou do direito, o que
mais intimamente se associa com a moral, pois os dois esto sujeitos a normas
que regulam as relaes do homem. H algumas diferenas entre as duas
formas: (i) as normas morais so cumpridas pela convico ntima dos
indivduos, ao passo que as normas jurdicas so cumpridas por motivos formais
ou externos; (ii) a esfera da moral mais ampla do que a do direito; (iii) a moral
no depende necessariamente do Estado, como o direito.

5. Moral e Trato Social

Tambm guardam relao com a moral os atos de trato social, como por
exemplo o cavalheirismo, a pontualidade, a galanteria, etc., que podem ou no
variar de um grupo social para outro, e de uma poca para outra. O trato social
procura regulamentar formal e exteriormente a convivncia dos indivduos na
sociedade, mas sem o apoio da convico e adeso ntima do sujeito (moral) e
sem a imposio coercitiva do cumprimento das regras (direito).