A linguagem do poder e o poder

da linguagem: Lima Barreto e a

Lngua Portuguesa

Maurcio Silva
Universidade Santo Amaro

Abstract
The present article analyses the linguistic ideology of Lima Barretos
fiction and literary criticism, through a metalinguistic discourse. In
fact the linguistic perspective reveals the powerful dimension of
the language, and Lima Barreto makes use of this power in order
to fight against social and linguistic prejudice.
Adopting both the Discourse Analysis and Linguistic Historiography
methodologies, this article is concerned with academic style,
linguistic purism and grammatical preciosity in the premodernist
language.

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inegvel que o sculo XIX sobretudo sua segunda metade

marca um avano considervel nos estudos destinados
anlise da Lngua Portuguesa em geral e, particularmente, de
sua relao com a realidade cultural brasileira. De l para c, so
inmeros os autores que se dedicaram, em maior ou menor grau, a
abordagens inditas de fatos da lngua que resultaram de um
indefectvel processo de aclimatao do portugus no Brasil, autores
que vo das figuras intelectualmente eclticas de um Rui Barbosa e
um Joo Ribeiro a personalidades eminentes dos estudos lingsticos,
como um Celso Cunha ou um Mattoso Camara, para citar apenas
alguns dos muitos estudiosos dessa questo.
Mas h tambm aqueles que, sem se caracterizar necessariamente como intelectuais de destaque e sem poderem ser considerados especialistas de nossos fatos da linguagem, tambm deram
uma importante contribuio ao estudo e desenvolvimento da Lngua
Portuguesa no Brasil. Em geral, trata-se de escritores mais dedicados
arte da fico do que propriamente cincia da linguagem; e que,
de uma forma ou de outra, procuraram expor, nem sempre com a
esperada iseno, sua valiosa opinio a respeito de to delicado
assunto: basta, para tanto, que nos lembremos de algumas querelas
lingsticas em que se envolveram um Jos de Alencar, um Affonso
de Taunay ou um Jlio Ribeiro. Sem ter relao direta com contendas
dessa natureza, questes relativas ao emprego da Lngua Portuguesa
no Brasil podem ser encontradas ainda em escritores como Monteiro
Lobato, Mrio de Andrade, Coelho Neto ou Gonalves Dias, todos
romancistas e poetas de renome.
Entre tantos literatos preocupados com a utilizao e o
desenvolvimento de nossa lngua, podemos destacar a figura de Lima

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Barreto, romancista que soube como poucos empregar sua pena em

favor de uma srie de questes sociais, mas que tambm se voltou
com desusada pertincia para a problemtica do portugus,
principalmente seu funcionamento dentro do discurso literrio. Se
atentarmos para as relaes possveis entre a produo literria (mas
tambm a jornalstica e epistolar) de Lima Barreto e a Lngua
Portuguesa, perceberemos que possvel compreender as mesmas
pelo menos sob dois pontos de vista: de um lado, no que se refere
prxis literria do romancista carioca, pode-se tentar estudar - sob
vrios aspectos a concretizao de idias lingsticas na fico
limabarretiana, trabalho alis j realizado em diversos momentos de
nossos estudos crticos;1 de outro lado, no que diz respeito a
formulaes tericas da linguagem, pode-se tentar depreender a
formao de um iderio lingstico de Lima Barreto a partir da
abordagem do discurso metalingstico empregado pelo mesmo. Tal
abordagem, feita apenas esporadicamente por alguns estudiosos do
romancista e, ainda assim, sem nenhuma sistematizao analtica,
o propsito principal deste ensaio.
J pela definio de nosso propsito, no difcil perceber que
tal estudo encontra na interseco interdisciplinar entre literatura e
lingstica seu fundamento metodolgico genrico. Especificamente,
contudo, a base terica do mesmo apoiar-se- na Historiografia
Lingstica, enfatizando a histria externa da lngua a partir da
perspectiva limabarretiana (iderio lingstico), e, tangencialmente,
em alguns pressupostos tericos estabelecidos pela Anlise do
Discurso, mas apenas na medida em que esta nos permite observar
os posicionamentos explcitos de Lima Barreto (discurso metalingstico) diante dos problemas relacionados ao emprego da lngua
na produo ficcional (discurso literrio).
Com efeito, o prprio fato de buscarmos situar o iderio
lingstico do romancista carioca, no que diz respeito aos estudos
da linguagem, no contexto de sua poca, j pressupe uma
abordagem historiogrfica desse assunto, uma vez que h, nesse
sentido, uma valorizao da perspectiva externa da lngua, tal como

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prope a prpria Historiografia Lingstica.2 Por outro lado, no nos

podemos esquecer de que, como sugerem algumas prticas
estabelecidas pela Anlise do Discurso, possvel atingir por meio
dessa outra abordagem questes que, na aparncia, so puramente
lingsticas, mas na verdade extrapolam tal perspectiva, j que a
lingstica do discurso esfora-se para escapar da dupla reduo da
linguagem lngua, objeto ideologicamente neutro, e ao cdigo, com
funo puramente informativa, tentando reintroduzir o sujeito e a
situao de comunicao na discusso lingstica.3 O sujeito, no
caso, o prprio Lima Barreto enquanto produtor de discursos que,
a um s tempo, manifestam um posicionamento poltico explcito
do romancista e, pela fatura literria, concretiza esse mesmo
posicionamento.
IDERIO LINGSTICO E DISCURSO

Sabemos que o comeo do sculo foi uma poca de particular

efervescncia gramatical (o termo de Cavalcanti Proena), em que
a expresso lingstica sofria intensa presso dos guardies da Lngua
Portuguesa, a todo instante prontos para apontar eventuais falhas
gramaticais, que iam da grafia incorreta de um vocbulo colocao
inadequada de um pronome. Se fssemos, contudo, analisar mais
detidamente o contexto lingstico em que Lima Barreto viveu e
produziu suas obras, no seria difcil perceber a presena de uma
dicotomia quase indissolvel entre o conservadorismo e a renovao
lingsticos, fazendo com que o emprego da Lngua Portuguesa no
mbito ficcional oscilasse entre a inovao e a manuteno de um
determinado padro da lngua.4
Nesse sentido, podemos dizer que a manuteno de um padro
lingstico culto ficava tambm, mas no exclusivamente, a cargo da
Academia Brasileira de Letras, entidade que nasce sob os auspcios
de uma ideologia lingstica particularmente conservadora: trata-se
de uma instituio que tinha prescrito em seus estatutos a preservao da cultura da lngua e da literatura nacional.5 emblemtica,

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nesse sentido, a passagem em que Coelho Neto ao saudar, num

discurso realizado na mesma Academia em 1926, o estudioso francs
Paul Hazard afirma:
A Academia Brasileira de Letras a sde onde se cultiva a lngua
nacional (...) A linguagem, vs bem o sabeis, Sr. Professor, e prgais,
a Religio da Ptria (...) A nossa tem nesta Casa umas das suas
officinas de depurao e polimento. Aqui ella pacientemente
trabalhada, joeirada, lapidada e conservada.6

J a renovao do discurso literrio/ficcional ficava por conta

de uma srie de autores mais ou menos marginais esttica literria
prevalente: so os chamados pr-modernistas, dos quais Lima
Barreto pode ser considerado uma das principais figuras.
O romancista carioca revela-se, desde o princpio, um autor
particularmente sensvel ao poder coercitivo da linguagem culta, o
que o levaria a se afirmar como um escritor que fez do desvio da
norma lingstica vigente uma de suas principais bandeiras estticas.
No seu caso, portanto, tal desvio no se manifesta como uma atitude
acomodada de isolamento diante de um fato contra o qual seria
aparentemente intil lutar, mas antes como uma prxis literria
norteada pelo combate fervoroso contra toda forma de dominao
lingstica. nesse instante que Lima Barreto empunha suas armas
e sai a campo contra o poder lingstico constitudo sob a forma de
correo de linguagem, opondo-se visceralmente a pelo menos trs
categorias conceituais articuladas questo da lngua: o preciosismo
gramatical, o purismo lingstico e o academicismo estilstico.
No que diz respeito ao preciosismo gramatical, podemos
afirmar sem receio que este foi um dos temas mais caros pena
engajada de Lima Barreto e uma de suas mais obsedantes lutas.
Perseguido pelos gramticos, que insistiam em apontar incorrees
em seus escritos, Lima Barreto parecia agir ora com desprezo, ora
com ironia, diante dos ataques sofridos. certo que, muitas vezes,
essa atitude mais parecia despeito, traduzido em passagens
confessionais que facilmente nos deixam desconfiados de sua
sinceridade e iseno. Enfatizava assim, com duvidosa insistncia,

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SILVA

seu desprezo pelas crticas sofridas, como numa de suas cartas ao

amigo Lucilo Varejo, em que afirma:
eu temo tanto esses tais clssicos e sabedores de gramtica como
a qualquer toco de pau podre por a (...) Meus livros saem errados
devido minha negligncia e ao meu relaxamento, minha letra,
aos meus pssimos revisores, inclusive eu mesmo. Isso explica os
erros vulgares; mas, quanto aos outros da transcendente gramtica
dos importantes, eu nunca me incomodei com eles.

Em outra passagem semelhante, volta a insistir:

No me preocupo com essas cousas transcendentes de gramtica
e deixo a minha atividade mental vagabundear pelas ninharias do
destino da Arte e das categorias do pensamento.7

Tais afirmaes soam algo falsas diante de algumas passagens

sintomaticamente presentes em seu Dirio ntimo em que o
romancista, ao contrrio do que acabara de dizer, revela uma relativa
preocupao com essas transcendncias gramaticais, como no
trecho em que, ao comentar uma frase de Gilberto Amado (como
que eu poderei mandar ao meu amigo coisas que o desagradam),
afirma:
desagradar verbo intransitivo. Pede, portanto, objeto indireto.
o mais grave rro do artigo, pois o pronome devia ser lhe e no
o. Que clssico! Todos so assim. Quanto mais falam em gramtica,
mais erram por conta prpria.8

Mas, via de regra, o romancista carioca parecia ter bastante

razo em seus ataques, e o que acaba prevalecendo mesmo uma
atitude acidamente irnica em relao ao preciosismo gramatical de
seus contemporneos.
Um exemplo dessa atitude o tratamento que Lima Barreto d
a algumas de suas personagens, particularmente os gramticos,
ridicularizados com freqncia pelo romancista, como no caso do
Capito Pelino, mestre-escola e redator de jornal no conto A Nova
Califrnia: desfrutando a fama de sbio pelo mero fato de ser um

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gramtico, atuava como uma espcie de censor da lngua, promovendo um verdadeiro apostulado do vernaculismo; ou no caso do
Doutor Barrado, no conto Como o Homem chegou: trata-se, aqui,
de uma personagem, segundo as palavras do romancista, de
pichoso saber gramatical, inconformado com as colocaes
lingsticas pouco puristas.9
Mas o melhor exemplo, nesse aspecto, o de Lobo Neves, nas
Recordaes do Escrivo Isaas Caminha: gramtico do jornal O
Globo, obsessivamente preocupado com a correo gramatical mas
uma correo que tem como referncia o mais castio emprego da
lngua , Lobo Neves acaba louco e internado no hospcio, de tanto
ouvir o que considerava impropriedades lingsticas; no hospcio,
passa o tempo lendo e recitando a Ensynana de Bem Cavalgar, de
Dom Duarte, e tapando os ouvidos para no ouvir nada; na redao
do jornal, tinha fama de caturra e mal humorado, sempre s voltas
com as regras gramaticais e procura de colocaes que destoavam
do rgido saber lingstico. Numa passagem em que procura
descrever a figura de Lobo Neves, podemos entrever a idia que o
prprio Lima Barreto fazia da gramtica:
A Gramtica do velho professor era de miopia exagerada (...) No
admitia equivalncias, variantes; era um cdigo tirnico, uma espcie
de colete de fora em que vestira as suas pobres idias e queria vestir
as dos outros. H trs ou cinco gramticas portuguesas, porque h
trs ou cinco opinies sobre uma mesma matria.10

A partir desse entrecho, podemos concluir que, para Lima

Barreto, o emprego da linguagem requer, antes de mais nada, uma
relativa flexibilidade, um reconhecimento de equivalncias e
variantes, numa clara percepo de fatos lingsticos que s seriam
unanimemente aceitos quase meio sculo depois, com os irretorquveis avanos da Sociolingstica.
Posicionamentos como esse podem ser verificados na prpria
prxis literria do romancista carioca, a comear pelo seu clebre
desleixo, o qual objeto de inmeras interpretaes, sendo a mais
aceita aquela que v neste seu desapego gramtica uma atuao

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deliberada, no sentido de combater os cnones gramaticais da poca

e se destacar pela diferena, e, no, pela similitude lingstica. Assim,
podemos afirmar sem rebuos que Lima Barreto coloca-se, na sua
poca, como um defensor exaltado de uma liberdade gramatical
relativa.
Conceito muito prximo do de preciosismo gramatical, o
purismo lingstico assume um feitio um pouco mais generalizante:
enquanto aquele pode ser entendido como uma utilizao rebuscada/
preciosista da lngua, esta pode-se referir ao emprego da linguagem
a partir de preceitos gramaticais rigorosamente definidos (norma).
A questo que Lima Barreto devotava um particular desprezo
e articulava um obstinado combate contra todos aqueles que, de um
modo ou de outro, procuravam ditar regras para um pretenso bom
uso da linguagem. Nesse sentido, Lima Barreto pode ser considerado
a primeira dissidncia e resistncia ao purismo prevalente na
passagem do sculo, representado por uma srie de escritores
acadmicos que faziam da linguagem castia e elegante um
verdadeiro dogma literrio.11
nesse sentido, portanto, que podemos entender os inmeros
ataques de Lima Barreto queles pseudo-intelectuais mais preocupados em revestir suas parcas idias com uma linguagem pretensamente escorreita do que veicular valores verdadeiramente relevantes:
a esses escritores de muita forma e pouco fundo demasiadamente
literrios como diria Jos Verssimo12 que o romancista carioca
devota especial desprezo, como comprovam estas palavras particularmente confessionais do mesmo:
por toda a parte tenho mostrado a minha insurreio contra o clich
grego e sempre que posso desanco a cacetado dos clssicos
portugueses que os mdicos literatos nos querem impingir como
modelos de bela linguagem.13

Parece no ter havido nada mais ofensivo, mais exasperador

para Lima Barreto do que essas infrutferas tentativas de domar a
lngua literria, atitude que ele no ousou atacar em mais de uma
oportunidade. Para Lima Barreto, a boa linguagem, na verdade, era

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aquela que conseguisse, com simplicidade e clareza, transmitir idias

profundas, de preferncia de cunho marcadamente social, como o
autor defendeu na teoria e realizou na prtica. E idias profundas s
poderiam ser vazadas, no seu ponto de vista, por meio de uma
expresso particularmente modesta.
Por estas e outras razes, Lima Barreto busca atacar, no poucas
vezes, esse tipo de linguagem que pouco tem a ver com a realidade
lingstica de um povo, na sua maioria, iletrado e de um pas ainda
procura de uma expresso literria prpria e independente.
Aludindo alegoricamente nossa lngua, em Os Bruzundangas, Lima
Barreto deixa clara essa sua posio pouco condescendente:
aquela (linguagem) em que escreviam os literatos importantes,
solenes, respeitados, nunca consegui entender, porque redigem eles
as suas obras, ou antes, os seus livros, em outra muito diferente da
usual, outra essa que consideram como sendo a verdadeira, a ldima,
justificando isso por ter feio antiga de dous sculos ou trs.14

Posicionamentos intransigentes e nada conciliatrios, como os

citados, podem ser encontrados ainda no tratamento dado pelo
romancista noo de academicismo estilstico. Aqui, tal conceito
perde sua significao mais propriamente literria, para revestir-se de
um sentido mais ligado idia de expresso lingstica destinada a
uma finalidade artstica. O academicismo estilstico, nesse sentido,
no era seno aquela linguagem de que se serviam os escritores
particularmente preocupados em manter a literatura numa espcie
de camisa-de-fora lingstica: uma expresso rebuscada, excessivamente vernacular, de claros contornos parnasianos e sobretudo
conservadora. Enfim, uma linguagem acadmica.
Desse modo, Lima Barreto coloca sob suspeio a validade da
linguagem imposta pela tradio acadmica, que acaba por falsear a
realidade, e d um passo decisivo em direo esttica modernista,
a qual vingaria anos mais tarde: a primeira forma de recusa de
compromisso com a elite intelectual se faz pela denncia da escrita
academicista, velha, coelhonetista, numa ruptura que antecipa a
instaurao do novo na escrita modernista.15

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Sua luta, nesse contexto, volta-se contra o linguajar clssico,

empregado por aqueles que, segundo o autor, buscam de algum
modo ludibriar o interlocutor: combate, portanto, toda forma de
arcasmos de lxico e de sintaxe ou a mescla de vocbulos,
modismos, construes, idiotismos de sculos diferentes num
mesmo perodo, procedimentos que considera prprio do estilo
clssico.16
Mas se os exemplos acima arrolados ilustram o infatigvel
combate de Lima Barreto contra uma srie de fenmenos da
linguagem, cumpriria perguntar, a estas alturas, quais teriam sido as
sadas encontradas pelo clebre romancista, quais as suas propostas
para reverter o quadro apresentado. Se seu inusitado engajamento
literrio pressupunha uma srie de batalhas contra o que considerava
lingisticamente esprio e ilegtimo, natural que buscasse solues
para os problemas apontados e indicasse caminhos a serem trilhados
nessa rdua tarefa de construo de uma expresso lingstica
autenticamente brasileira.
Uma das sadas propostas por Lima Barreto, por contraditrio
que parea, tem seu fundamento exatamente na revalorizao de
uma tradio lingstica. Evidentemente, no se trata aqui de um
sentido clssico de tradio, isto , um conjunto de procedimentos
virtualmente legados a geraes posteriores, o que corresponderia
defesa de uma linguagem de natureza arcaizante. Ao contrrio, sua
concepo de tradio sugere antes duas idias, a nosso ver, bastante
originais e ousadas para a poca em que o autor viveu e escreveu:
em primeiro lugar, Lima Barreto busca uma sada na idia de
recuperao de um discurso fundador de nossa nacionalidade, o que,
no limite, pode ser entendido tanto como uma tentativa utpica de
ressurgimento do tupi-guarani quanto como a defesa de uma
linguagem verdadeiramente abrasileirada, em que se destaca uma
luta acirrada contra a dico e o estilo lusitanizantes. Particularmente
no primeiro caso, destaca-se a clebre proposta apresentada por
Policarpo Quaresma Cmara Municipal, em que o protagonista no
hesita em aliar poltica e idioma:

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Policarpo Quaresma, cidado brasileiro, funcionrio pblico, certo

de que a lngua portuguesa emprestada ao Brasil; certo tambm
de que, por esse fato, o falar e o escrever em geral, sobretudo no
campo das letras, se vem na humilhante contingncia de sofrer
continuamente censuras speras dos proprietrios da lngua;
sabendo, alm, que, dentro do nosso pas, os autores e os escritores,
com especialidade os gramticos, no se entendem no tocante
correo gramatical, vendo-se, diariamente, surgir azedas polmicas
entre os mais profundos estudiosos do nosso idioma - usando do
direito que lhe confere a Constituio, vem pedir que o Congresso
Nacional decrete o tupi-guarani, como lngua oficial e nacional do
povo brasileiro (...) O suplicante, deixando de parte os argumentos
histricos que militam em favor de sua idia, pede vnia para
lembrar que a lngua a mais alta manifestao de inteligncia de
um povo, a sua criao mais viva e original; e, portanto, a emancipao poltica do pas requer como complemento e conseqncia
a sua emancipao idiomtica.17

Fica clara, nesse trecho da petio de Policarpo Quaresma, sua

inteno de retomar uma discusso candente em torno da problemtica lingstica, ora atacando os gramticos, ora colocando sob
suspeio o papel da Lngua Portuguesa como representante
autntico da nao brasileira, ora buscando aliar de modo indelvel
os conceitos de independncia poltica e emancipao idiomtica.
essa tentativa de evitar o apagamento do tupi na tradio cultural
brasileira que caracteriza o discurso fundador limabarretiano.18
Em segundo lugar, o romancista busca uma sada na idia de
liberdade lingstica, portanto, na defesa contnua de uma linguagem
popular, uma linguagem que tivesse como uma das principais marcas
no apenas a dico nacional, mas ainda uma estrutura gramatical
condizente com o nosso falar. Nesse sentido, Lima Barreto parecia
estar completamente de acordo com algumas tendncias lingsticas
de sua poca, j que, desde o final do sculo XIX, uma das
caractersticas da questo idiomtica foi o xito na abertura de um
caminho prprio para a consolidao de uma gramtica com
caractersticas lingsticas brasileiras.19 Seus escritos, nesse sentido,
esto recheados de colocaes sinttico-morfolgicas e de dilogos
prprios de uma proposta lingstica o que implica uma prxis

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SILVA

literria deliberadamente renovadora: invertendo e renovando um

paradigma caro aos gramticos mais conservadores e tradicionalistas
(para quem o uso lingstico deve acompanhar rigidamente os
preceitos normativos), Lima Barreto prope no apenas o estabelecimento de uma norma que tenha como referncia o uso, mas, mais
do que isso, que tenha como referncia o uso popular.
CONCL
USO
CONCLUSO

A luta de Lima Barreto contra os cnones lingsticos de sua

poca representam um primeiro passo rumo s conquistas modernistas no campo da linguagem, j que o romancista carioca inaugura
no apenas um discurso de contestao dos preceitos lingsticos
sustentados pela Academia, mas tambm ensaia uma prtica literria
que, incontestavelmente, ir abrir caminho para a longa marcha
rebelde e iconoclasta dos primeiros modernistas. Nesse sentido, Lima
Barreto pode ser considerado um autntico autor pr-modernista,
ttulo que nem mesmo os mais empertigados revolucionrios da
Semana de 22 ousaram retirar dele.20
No obstante, essa propenso de Lima Barreto destruio de
mitos lingsticos, suas propostas nesse campo possuem um forte
apelo nacionalista, fazendo com que o mesmo seja, compulsoriamente, inserido na ampla discusso em torno do emprego da
Lngua Portuguesa no Brasil da poca; uma discusso que envolveria
nomes to diferentes como um Joo Ribeiro (A Lngua Nacional),
Mrio de Andrade (Gramatiquinha) ou Xavier Marques (Cultura da
Lngua Nacional). Nesse contexto, a figura de Lima Barreto se destaca exatamente por se tratar de um autor que, sem ser especialista
no assunto, logrou antecipar prtica e teoricamente uma srie de
questes polmicas que seriam, logo em seguida, aprofundadas e,
no poucas vezes, levadas ao paroxismo.
Como sugeriu Ledo Ivo em seu arguto estudo, Lima Barreto
demonstrou que o domnio de certos homens sobre os seus
semelhantes se processa atravs da diferenciao lingstica e da lei
gramatical (...) examinou e interrogou o problema da linguagem e

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da gramtica tornadas instrumentos de classe, de represso e

opresso, e destinadas a no permitir que os homens se exprimam
plenamente, e convivam harmoniosamente, mas a impedir que o
faam.21

Para Lima Barreto, portanto, a lngua se afirma como uma

incontestvel expresso do poder constitudo, da a possibilidade de
o romancista carioca, ao se colocar numa posio contrria doutrina
lingstica oficial, estar na verdade desempenhando seu papel de
escritor-militante na luta contra o establishment poltico republicano
das primeiras dcadas do sculo. Assim, ao empregar uma linguagem
marcada pelo desleixo intencional, Lima Barreto estaria indo no
apenas contra tudo aquilo que a esttica oficial representava, mas
principalmente contra o poder poltico-social que essa retrica
simbolizava de modo to substantivo.

NO
TAS
NOT
1

Consultar, por exemplo, estudos a respeito do dilogo em Lima Barreto (PRETI,

Dino. Sociolingstica. Os Nveis de Fala. Um Estudo Sociolingstico do Dilogo
na Literatura Brasileira. So Paulo, Companhia Editora Nacional, 1987); da
gramtica (NADLSKIS, Hndricas. A Lngua Literria de Lima Barreto: Traos
Distintivos. So Paulo, FFLCH/USP, 1989, Tese de Doutorado); ou do estilo
(PROENA, M. Cavalcanti. Lima Barreto. Augusto dos Anjos e Outros Ensaios.
Rio de Janeiro, Jos Olympio, 1959, p.37-82).
2
Cf. SWIGGERS, Pierre. History of Linguistics. In: BRIGHT, William (ed.).
International Encyclopedia of Linguistics. Oxford, Oxford University Press, 1992,
Vol. 2, p.140-141; SWIGGERS, Pierre. LHistoriographie des Sciences du Langage:
Intrts et Programmes. Proceedings of the Fourteenth International Congress of
Linguists. Berlin, Akademie-Verlag Berlin, 1987, Vol III, p.2713-2715; SWIGGERS,
Pierre. Reflections on (Modelos for) Linguistic Historiography. Understanding
the Hisoriography of Linguistics. Problems and Projects. Mnster, Hllen, 1990,
p.21-34; e KOERNER, Konrad. Questes que persistem em Historiografia
Lingstica. Revista da Anpoll, Universidade de So Paulo, So Paulo, No. 02: 4570, 1996.

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MALDIDIER, Denise et Alii. Discurso e Ideologia: Bases para uma Pesquisa.

In: ORLANDI, Eni Puccinelli (org.). Gestos de Leitura. Da Histria no Discurso.
Campinas, Unicamp, 1994, p.67-102. Cf. tambm GADET, Franoise e HAK, Tony
(orgs). Por uma Anlise Automtica do Discurso. Uma Introduo Obra de
Michel Pcheux. Campinas, Unicamp, 1993.
4
Cf. MARTINS, Nilce SantAnna. Histria da Lngua Portuguesa. Sculo XIX. So
Paulo, tica, 1988; e PINTO, Edith Pimentel. Histria da Lngua Portuguesa. Sculo
XX. So Paulo, tica, 1988.
5
PEIXOTO, Afrnio et Alii. Estatutos e Novo Regimento Interno da Academia
Brasileira. Revista da Academia Brasileira de Letras. Rio de Janeiro, Vol XIII, No.
25-26: 05-22, Jan./Jun. 1923. Consultar tambm, para essa questo, GALVO,
Francisco. A Academia de Letras na Intimidade. Rio de Janeiro, A Noite, 1937; e
NEVES, Ferno. A Academia Brasileira de Letras. Notas e Documentos para a sua
Histria (1896-1940). Rio de Janeiro, Publicaes da Academia Brasileira, 1940.
6
NETO, Coelho. Livro de Prata. So Paulo, Livraria Liberdade, 1928, p.158.
7
Respectivamente: BARRETO, Lima. Correspondncia. So Paulo, Brasiliense,
Tomo II, 1956, p.226; e BARRETO, Lima. Impresses de Leitura. So Paulo,
Brasiliense, 1956, p.86.
8
BARRETO, Lima. Dirio ntimo. Rio de Janeiro, Mrito, 1953, p.116.
9
Ambos os contos encontram-se em BARRETO, Lima. Clara dos Anjos. Rio de
Janeiro, Mrito, 1948.
10
BARRETO, Lima. Recordaes do Escrivo Isaas Caminha. So Paulo, tica,
1984, p.113.
11
Para uma leitura de Lima Barreto como dissidncia/resistncia ao purismo
lingstico, consultar LEITE, Marli Quadros. O Purismo Lingstico. Suas
Manifestaes no Brasil. So Paulo, FFLCH, 1996 (tese de doutorado). E para
consideraes gerais a respeito do purismo lingstico relacionado Lngua
Portuguesa, consultar CUNHA, Celso. Lngua Portuguesa e Realidade Brasileira.
Rio de Janeiro, Tempo Brasileiro, 1986.
12
Cf. VERSSIMO, Jos. Letras e Literatos. Estudinhos Crticos da Nossa Literatura
do Dia. 1912-1914. Rio de Janeiro, Jos Olympio, 1936.
13
BARRETO, Lima. Impresses de Leitura, p.200.
14
BARRETO, Lima. Os Bruzundangas. So Paulo, tica, 1985, p.19.
15
RESENDE, Beatriz. Lima Barreto: A Opo pela Marginlia. In: SCHWARZ,
Roberto (org.). Os Pobres na Literatura Brasileira, p.75. Sobre a questo do
antiacademicismo de Lima Barreto, consultar tambm PRADO, Antonio Arnoni.
Lima Barreto: O Crtico e a Crise. Rio de Janeiro, Ctedra/Braslia, INL, 1976.

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16

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BARRETO, Lima. Feiras e Mafus. So Paulo, Brasiliense, 1956, p. 100.

BARRETO, Lima. Triste Fim de Policarpo Quaresma. So Paulo, tica, 1987, p.48
(grifos nossos).
18
Sobre a questo do discurso fundador relacionado ao apagamento do tupi no
Brasil, de uma perspectiva lingstico-discursiva, consultar ORLANDI, Eni
Pulcinelli. Terra Vista. Discurso do Confronto: Velho e Novo Mundo. So Paulo/
Campinas, Cortez/Unicamp, 1990.
19
Cf. TARALLO, Fernando. Diagnosticando uma Gramtica Brasileira: o Portugus
daqum e dalm-mar ao Final do Sculo XIX. In: ROBERTS, Ian e KATO, Mary
A. (orgs). Portugus Brasileiro. Uma Viagem Diacrnica. Campinas, Unicamp,
1993, p.69-105.
20
As recusas e ataques feitos a Lima Barreto no calor da hora modernista foram,
posteriormente, revistas pelos autores da Semana (cf. MILLIET, Srgio. Setembro,
17. Dirio Crtico de Srgio Milliet. So Paulo, Martins/Edusp, 1981, Vol. VIII,
p.244-248).
21
IVO, Ldo. Lima Barreto: A Autoridade do Malogro. A tica da Aventura. Rio
de Janeiro, Francisco Alves, 1992, p.17-28..

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