You are on page 1of 55

Viernes Santo

Padre Bueno

Dios Amigo
Brayan Joel Vigil
Fuentes
VIERNES SANTO DE LA PASIN DEL SEOR
La Iglesia, segn la antigua tradicin, ni hoy ni
maana celebra los sacramentos, excepto la
Penitencia y la Uncin de los enfermos.

En este da, la comunin se distribuye a los


fieles nicamente en la celebracin de la Pasin
del Seor; a los enfermos que no pueden asistir
a esta celebracin, se les puede llevar la
comunin en cualquier momento del da.
El altar debe estar totalmente despojado: sin
cruz, sin candelabros y sin manteles.
Celebracin de la Pasin del Seor
Despus del medioda, alrededor de las tres de
la tarde, a no ser que alguna razn pastoral
aconseje un horario ms tardo, se realiza la
celebracin de la Pasin del Seor, que consta
de tres partes: Liturgia de la Palabra, Adoracin
de la Cruz, y Sagrada
Comunin.
La celebracin comienza en silencio. Si hay que
decir algunas palabras de introduccin, debe
hacerse antes de la entrada de los ministros. El
sacerdote y el dicono, revestidos con
ornamentos rojos como para la Misa, se dirigen
en silencio al altar, hacen reverencia y se
postran rostro en tierra o, segn las
circunstancias, se arrodillan y oran en silencio.
Todos los dems se ponen de rodillas.
Despus, el sacerdote, con los ministros, se
dirige a la sede y, vuelto hacia el pueblo, con las
manos juntas, dice una de las dos oraciones
siguientes, omitiendo la invitacin Oremos.

Oracin
curdate, Seor, de tu gran
misericordia y santifica con
tu eterna proteccin a esta familia
tuya por la que Cristo, tu Hijo,
instituy, por medio de su Sangre,
el misterio pascual. El cual vive y reina
por los siglos de los siglos.
Amn.
A

O bien:
eor Dios, que por la Pasin
de tu Hijo, nuestro Seor Jesucristo,
nos libraste de la muerte heredada
de nuestros padres; concdenos que
nosotros, que somos imagen
del primer hombre, recibamos de
tu gracia la imagen celestial.
Por Jesucristo, nuestro Seor. Amn.
S

Primera parte:

Liturgia de la palabra
PRIMERA LECTURA
l fue traspasado por nuestros crmenes.
Lectura del profeta Isaas. Is. 52,13-53,12
He aqu que mi siervo prosperar, ser
engrandecido y exaltado, ser puesto en alto.
Muchos se horrorizaron al verlo porque estaba
desfigurado su semblante, que no tena ya
aspecto de hombre; pero muchos pueblos se
llenaron de asombro. Ante l los reyes cerrarn
la boca, porque vern lo que nunca se les haba
contado y comprendern lo que nunca se
haban imaginado.
Quin habr de creer lo que hemos
anunciado?A quin se le revelar el poder del
Seor? Creci en su presencia como planta
dbil, como una raz en el desierto. No tena
gracia ni belleza. No vimos en el ningn aspecto
atrayente: despreciado y rechazado por los
hombres, varn de dolores, habituado al

sufrimiento; como uno del cual se aparta la


mirada, despreciado y desestimado.
l soport nuestros sufrimientos y aguant
nuestros dolores; nosotros lo tuvimos por
leproso, herido por Dios y humillado, traspasado
por nuestras rebeliones, triturado por nuestros
crmenes. l soport el castigo que nos trae la
paz, por sus llagas hemos sido curados.
Todos andbamos errantes como ovejas,
cada uno siguiendo su camino, y el Seor carg
sobre l todos nuestros crmenes. Cuando lo
maltrataban, se humillaba y no abra la boca,
como un cordero llevado a degollar; como oveja
ante el esquilador, enmudeca y no abra la
boca.
Inicuamente y contra toda justicia se lo
llevaron.Quin se preocup de su suerte? Lo
arrancaron de la tierra de los vivos, lo hirieron
de muerte por los pecados de mi pueblo, le
dieron sepultura con los malhechores a la hora
de su muerte, aunque no haba cometido
crmenes, no hubo engao en su boca.
El seor quiso triturarlo con el sufrimiento.
Cuando entregue su vida como expiacin, ver

a sus descendientes, prolongar sus aos y por


medio de l prosperarn los designios del Seor.
Por las fatigas de su alma, ver la luz y se
saciar; con sus sufrimientos justificar mi
siervo a muchos, cargando con los crmenes de
ellos.
Por eso le dar una parte entre los grandes, y
con los fuertes repartir despojos, ya que
indefenso se entreg a la muerte y fue contado
entre los malhechores, cuando tom sobre s las
culpas de todos e intercedi por los pecadores.
Para indicar el final de la lectura, el lector dice:
Palabra de Dios.
Todos responden: Te alabamos, Seor.

SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 130
R. Padre, en tus manos encomiendo mi espritu.
A ti, Seor, me acojo,

que no quede yo nunca defraudado,


en tus manos encomiendo mi espritu
y t, mi Dios leal, me librars. R.
Se burlan de m mis enemigos,
mis vecinos y parientes de m se espantan,
los que me ven pasar huyen de m.
Estoy en el olvido, como un muerto,
Como un objeto tirado en la basura. R.
Pero yo, Seor, en ti confo,
t eres mi Dios,
Y en tus manos est mi destino.
Lbrame de los enemigos que me persiguen. R.
Vuelve, Seor, en ti confo,
t eres mi Dios, y en tus manos
est mi destino Lbrame de los
enemigos que me persiguen. R.

SEGUNDA LECTURA

Aprendi a obedecer y se convirti en la causa


de la salvacin eterna para todos los que
obedecen
Lectura de la carta a los hebreos.
4, 14-16; 5, 7-9
Hermanos: Jess, el Hijo de Dios, es nuestro
sumo sacerdote, que ha entrado en el cielo.
Mantengamos firme la profesin de nuestra fe.
En efecto, no tenemos un sumo sacerdote que
no sea capaz de compadecerse de nuestros
sufrimientos, puesto que l mismo ha pasado
por las mismas pruebas que nosotros, excepto
el pecado. Acerqumonos, por lo tanto; con
plena confianza al trono de la gracia, para
recibir misericordia, hallar la gracia y obtener
ayuda en el momento oportuno.
Precisamente por eso, Cristo, durante su vida
mortal, ofreci oraciones y splicas, con fuertes
voces y lgrimas, a aquel que poda librarlo de
la muerte, y fue escuchado por su piedad. A
pesar de que era el hijo, aprendi a obtener
padeciendo, y llegado a su perfeccin, se
convirti en la causa de la salvacin eterna para
todos los que lo obedecen.

Para indicar el final de la lectura, el lector dice:


Palabra de Dios.
Todos responden: Te alabamos, Seor.

ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO

R. Honor y gloria a ti, Seor Jess.


Cristo se humill por nosotros,
y por obediencia acept incluso la muerte
y una muerte de cruz
por eso Dios lo exalt sobre todas las cosas
y le otorg el nombre que est sobre todo
nombre.
R. Honor y gloria a ti, Seor Jess.

No se hace al principio el saludo para la


lectura de la Pasin del Seor. Cuando se hace
por tres lectores, debe reservar al celebrador la
parte correspondiente a Cristo.
La seal de la,+ se refiere a Cristo; la C, al
cronista, y la S, a la sinagoga.

Mientras tanto, el dicono que va a proclamar el


Evangelio, profundamente inclinado ante el
sacerdote, pide la bendicin, diciendo en voz
baja:
Padre, dame tu bendicin.
El sacerdote, en voz baja, dice:
El Seor est en tu corazn y en tus labios,
para que anuncies dignamente su Evangelio.
En el nombre del Padre, y del Hijo + y del
Espritu Santo.
El dicono se signa con la seal de la cruz y
responde:
Amn.
________________________________________________
Pero si no est presente el dicono, el
sacerdote, inclinado ante el altar, dice en
secreto:
Purifica mi corazn y mis labios, Dios
todopoderoso,
para que pueda anunciar dignamente tu santo
Evangelio.
_________________________________________________

Pasin de Nuestro Seor Jesucristo


segn San Juan
18-,1-19,42
Y, mientras tanto, hace la seal de la cruz sobre el libro y
sobre su frente, labios y pecho.
El pueblo aclama: Honor y Gloria a ti, Seor.

C. En aquel tiempo. Jess fue con sus discpulos


al otro lado del torrente Cedrn, donde haba
un huerto, y entraron all, l y sus discpulos.
Judas, el traidor, conoca tambin el sitio,
porque Jess se reuna a menudo all con sus
discpulos. Entonces Judas tom un batalln de
soldados y guardias de los sumos sacerdotes y
de los fariseos y entr en el huerto con
linternas, antorchas y armas. Jess, sabiendo
todo lo que iba a suceder, se adelant y les
dijo:

+ A quin buscan?

C. Le contestaron:

S. A, Jess, el Nazareno

C. Les dijo Jess

+ Yo soy

C. Estaba con ellos Judas, el traidor. Al decirles


Yo soy. Retrocedieron y cayeron a tierra.
Jess les volvi a preguntar:

+. A quin buscan?

C. Ellos le dijeron:

S. A Jess, el Nazareno,

C. Jess contest:

+. Les he dicho que yo soy.


Si me buscan a m dejen
que stos se vayan.

C. As se cumpli lo que Jess haba dicho: No


he perdido a ninguno de los que me diste
Entonces Simn Pedro.
Que
llevaba
una
espada, la sac e hiri a un criado del sumo
sacerdote y le cort la oreja derecha. Este
criado se llamaba Malco. Dijo entonces Jess a
Pedro:

+. Mete la espada en la
vaina. No voy a beber el
cliz que me ha dado mi
Padre?

C. El batalln, su comandante y los criados de


los judos apresaron a Jess, lo ataron y lo
llevaron primero ante Ans, porque era suegro
de Caifs, sumo sacerdote aquel ao. Caifs
era el que haba dado a los judos este consejo:
conviene que muera un solo hombre por el
pueblo. Simn Pedro y otro discpulo iban
siguiendo a Jess. Este discpulo era conocido
del sumo sacerdote y entr con Jess en el
palacio del sumo sacerdote, mientras Pedro se
quedaba fuera, junto a la puerta. Sali el otro

discpulo, el conocido del sumo sacerdote,


habl con la portera e hizo entrar a Pedro. La
portera dijo entonces a Pedro:

S. No eres t tambin uno de los


discpulos de ese hombre?

C. l dijo:

S. No lo soy

C. Los criados y los guardias haban encendido


un brasero porque haca fro, y se calentaban,
tambin Pedro estaba con ellos de pie,
calentndose. El sumo sacerdote interrog a
Jess acerca de sus discpulos y de su
doctrina. Jess le contest:

Yo
he
hablado
abiertamente al mundo y
he
enseado
continuamente
en
la
sinagoga y en el templo

donde se renen todos los


judos, y no he dicho nada
a escondidas. Por qu me
interrogas a m? Interroga
a los que me han odo,
sobre
lo
que
les
he
hablado. Ellos saben lo que
he dicho.

C. Apenas dijo esto. Uno de los guardias le dio


una bofetada a Jess, dicindole:

S. As contestas al sumo
sacerdote?

C. Jess le respondi:

+. Si he faltado al hablar,
demuestra en qu he
faltado; pero si he hablado
como se debe, por qu me
pegas?

C. Entonces Ans lo envi atado a Caifs, el


sumo sacerdote. Simn Pedro estaba de pie,
calentndose, y le dijeron:

S. No eres t tambin uno de sus


discpulos?

C. Uno de los criados del sumo sacerdote,


pariente de aquel a quien Pedro le haba
cortado la oreja, le dijo:

S. Qu no te vi yo con l en el
huerto?

C. Pedro volvi a negarlo y enseguida cant un


gallo. Llevaron a Jess de casa de Caifs al
pretorio, era muy de maana y ellos no
entraron en el palacio para no incurrir en
impureza y poder as comer la cena de Pascua.
Sali entonces Pilatos a donde estaban ellos y
les dijo:

S. De qu acusan a este hombre?

C. Le contestaron:

S. Si ste no fuera un malhechor, no


le hubiramos trado.

C. Pilato les dijo:

S. Pues llvenselo y jzguenlo segn


su ley

C. Los judos le respondieron:

S. No estamos autorizados para dar muerte a


nadie.

C. As se cumpli lo que haba dicho Jess,


indicando de qu muerte iba a morir. Entr otra
vez Pilato en el pretorio, llam a Jess y le dijo:

S. Eres t el rey de los judos?

C. Jess le contest:

+ Eso lo preguntas por tu


cuenta o te lo han dicho
otros?

C. Pilato le respondi:

S. Acaso soy yo judo? Tu pueblo y


los sumos sacerdotes te han
entregado a m. Qu es lo que has
hecho?

C. Jess le contest:

+. Mi reino no es de este
mundo. Si mi Reino fuera
de
este
mundo,
mis
servidores habran luchado
para que no cayera yo en

manos de los judos. Pero


mi Reino no es de aqu

C. Pilato le dijo:

S. Conque t eres rey?

C. Jess le contest:

+. T lo has dicho. Soy rey.


Yo nac y vine al mundo para
ser testigo de la verdad.
Todo el que es de la verdad,
escucha mi voz.

C. Pilato le dijo:

S. Y qu es la verdad?

C. Dicho esto, sali otra vez a donde estaban los


judos y les dijo:

S. No encuentro en l ninguna culpa.


Entre ustedes es costumbre que por
Pascua ponga en libertad a un preso.
Quieren que les suelte al rey de los
judos?

C. Pero todos ellos gritaron:

S. No, a se no! A Barrabs!

C. (El tal Barrabs era un bandido). Entonces


Pilato tom a Jess y lo mand a azotar. Los
soldados trenzaron una corona de espinas, se
lo pusieron en la cabeza, le echaron encima un
manto color prpura, y acercndose a l, le
decan:

S. Viva el rey de los judos.

C. Y le daban bofetadas. Pilato sali otra vez


afuera y les dijo:

S. Aqu lo traigo para que sepan que


no encuentro en l ninguna culpa

C. Sali, pues, Jess, llevando la corona de


espinas y el manto color prpura. Pilato les dijo:

S. Aqu est el hombre.

C. Cuando lo vieron los sumos sacerdotes y sus


servidores gritaron:

S. Crucifcalo, crucifcalo

C. Pilato les dijo:

S.
Llvenselo
ustedes
y
crucifquenlo, porque yo no encuentro
culpa en l.

C. Los judos le contestaron:

S. Nosotros tenemos una ley y segn


esa ley tiene que morir, porque se
ha declarado Hijo de Dios.

C. Cuando Pilato oy estas palabras, se asust


an ms, y entrando otra vez en el pretorio,
dijo a Jess:

S. De dnde eres t?

C. Pero Jess no le respondi. Pilato le dijo


entonces:
S. A m no me hablas?No sabes
que tengo autoridad para soltarte y
autoridad para crucificarte?

C. Jess le contest:

+. No tendras ninguna
autoridad sobre m, si no
te la hubieran dado de lo
alto. Por eso, el que me ha
entregado a ti tiene un
pecado mayor.

C. Desde ese momento Pilato trataba de


soltarlo, pero los judos gritaban:

S. Si sueltas a se, no eres amigo


del Csar!

C. Al or estas palabras, Pilato sac a Jess y lo


sent en el tribunal, en el sitio que llaman el
Ensolado (en hebreo Gbbata). Era el da de la
preparacin de la Pascua, hacia el medioda. y
dijo Pilato a los judos:

S. Aqu tienes a su rey,

C. Ellos gritaron:

S. Fuera, fuera! Crucifcalo!

C. Contestaron los sumos sacerdotes:

S. No tenemos ms rey que el


Csar.

C. Entonces se lo entreg para que lo


crucificaran. Tomaron a Jess, y l, cargando
con la cruz, se dirigi hacia el sitio llamado La
Calavera (que en hebreo se dice Glgota),
donde lo crucificaron, y con el a otros dos, uno
de cada lado, y en medio Jess. Pilato mand a
escribir un letrero y ponerlo encima de la cruz;
en l estaba escrito: Jess el Nazareno, el rey
de los judos. Leyeron el letrero muchos
judos, porque estaba cerca el lugar donde
crucificaron a Jess y estaba escrito en hebreo,
latn y griego. Entonces los sumos sacerdotes
de los judos le dijeron a Pilato:

S. No escribas: El rey de los judos


sino: Este ha dicho: soy el rey de
los judos

C. Pilato les contest:

S. Lo escrito, escrito est

C. Cuando crucificaron a Jess, los soldados


cogieron a su ropa e hicieron cuatro partes,
una para cada soldado, y apartaron la tnica.
Era una tnica sin costura, tejida toda de una
pieza de arriba abajo. Por eso dijeron:

S No la rasguemos, sino echemos


suertes para ver a quin le toca.

C. As se cumpli lo que dice la Escritura: Se


repartieron mi ropa y echaron a suerte mi
tnica y eso hicieron los soldados. Junto a la
cruz de Jess estaban su madre, la hermana de
su madre, Mara la de Cleofs, y Mara
Magdalena. Al ver a su madre y junto a ella al

discpulo que tanto quera, Jess le dijo a su


madre:

+. Mujer, ah est tu hijo.

C. Luego dijo al discpulo:

+. Ah est tu madre.

C. Y desde entonces el discpulo se la llev a


vivir con l. Despus de esto, sabiendo Jess
que todo haba llegado a su trmino, para que
se cumpliera la Escritura dijo:

+. Tengo sed.

C. Haba all un jarro lleno de vinagre. Los


soldados sujetaron una esponja empapada en
vinagre a una caa de hisopo y se la acercaron
a la boca. Jess prob el vinagre y dijo:

+. Todo est cumplido,

C. E inclinando la cabeza, entreg el espritu.

(Aqu todos se arrodillan y guardan silencio por unos


instantes)

C. Entonces, los judos.


Como era el da de la
preparacin de la Pascua, para que los cuerpos
de los ajusticiados no se quedaran en la cruz el
sbado, porque aquel sbado era un da muy
solemne, pidieron a Pilato que les quebraran
las piernas y los quitaran de la cruz. Fueron los
soldados, les quebraban las piernas a uno y
luego al otro de los que haban sido
crucificados con l. Pero al llegar a Jess,
viendo que ya haba muerto, no le quebraron
las piernas, sino que uno de los soldados le
traspas el costado con una lanza e
inmediatamente sali sangre y agua. El que vio
da testimonio de esto y su testimonio es
verdadero y l sabe que dice la verdad, para
que tambin ustedes crean. Esto sucedi para
que se cumpliera lo que dice la escritura: No

le quebrarn ningn hueso, y en otro lugar la


Escritura dice: mirarn al que traspasaron.
Despus de esto, Jos de Arimatea, que era
discpulo de Jess, pero oculto por miedo a los
judos. Pidi a Pilato que lo dejara llevarse el
cuerpo de Jess y Pilato lo autoriz. l fue
entonces y se llev el cuerpo. Lleg tambin
Nicodemo el que haba ido a verlo de noche, y
trajo unas cien libras de una mezcla de mirra y
loe. Tomaron el cuerpo de Jess y lo
envolvieron en lienzos con esos aromas, segn
se acostumbra enterrar entre los judos. Haba
un huerto en el sitio donde lo crucificaron, y en
el huerto, un sepulcro nuevo donde nadie haba
sido enterrado todava, y como para los judos
era el da de la preparacin de la Pascua y el
sepulcro estaba cerca. All pusieron a Jess.
Acabado el Evangelio, el dicono o el
sacerdote, dice:
Palabra del Seor.
Todos responden: Gloria a ti, Seor Jess.

Concluida la lectura de la Pasin, hgase una


breve homila, y terminada sta los fieles

pueden ser invitados a hacer un tiempo de


oracin en silencio.
Oracin Universal
La Liturgia de la Palabra concluye con la oracin
universal que se hace de este modo: el dicono
o, en su ausencia, un laico, desde el ambn,
dice la invitacin que expresa la intencin;
despus todos oran en silencio durante unos
momentos y, seguidamente, el sacerdote, desde
la sede o, si parece ms oportuno, desde el
altar, con las manos extendidas, reza la oracin.
Los fieles pueden permanecer de rodillas o de
pie durante toda la oracin.
Tambin puede conservarse la costumbre
antigua de alternar la postura de los fieles, para
lo cual el dicono, despus de la monicin,
dice Nos ponemos de rodillas, permaneciendo
todos en esa posicin, en silencio, hasta que el
dicono invita diciendo Nos ponemos de pie,
para escuchar la oracin que pronuncia el
sacerdote.
Las Conferencias Episcopales pueden establecer
otras invitaciones para introducir la oracin del
sacerdote.
Ante una grave necesidad pblica, el Obispo
diocesano puede permitir o mandar que se

aada una intencin especial.


I. Por la santa Iglesia
Oremos, queridos hermanos, por la santa Iglesia
de Dios,
que nuestro Dios y Seor le conceda la paz y la
unidad,
se digne protegerla en toda la tierra,
y nos conceda glorificarlo
con una vida calma y serena.
Oracin en silencio. Prosigue el sacerdote, con
las manos extendidas:
Dios todopoderoso y eterno,
que en Cristo has revelado tu gloria a todas las
naciones:
protege la obra de tu misericordia,
para que la Iglesia, extendida por toda la tierra,
persevere con fe inquebrantable
en la confesin de tu Nombre.
Por Jesucristo, nuestro Seor.
R. Amn.
II. Por el Papa
Oremos tambin por nuestro santo Padre, el
Papa N.,
para que Dios nuestro Seor,
que lo llam al orden episcopal,
lo asista y proteja en bien de su Iglesia,
para gobernar al pueblo santo de Dios.

Oracin en silencio. Prosigue el sacerdote, con


las manos extendidas:
Dios todopoderoso y eterno,
con tu sabidura ordenas todas las cosas;
escucha nuestra oracin y protege con amor al
Papa que nos diste,
para que el pueblo cristiano que t gobiernas
progrese siempre en la fe, guiado por su pastor.
Por Jesucristo, nuestro Seor.
R. Amn.
III. Por el pueblo de Dios y sus ministros
Oremos tambin por nuestro obispo N.*,
por todos los obispos, presbteros y diconos de
la Iglesia,
y por todo el pueblo santo de Dios.
Oracin en silencio. Prosigue el sacerdote, con
las manos extendidas:
Dios todopoderoso y eterno,
que con tu Espritu santificas y gobiernas a la
Iglesia,
escucha nuestras splicas por tus ministros
para que, con ayuda de la gracia, todos te
sirvan con fidelidad.
Por Jesucristo, nuestro Seor.
R. Amn.
IV. Por los catecmenos
Oremos tambin por (nuestros) los
catecmenos:

que Dios nuestro Seor abra los odos de sus


corazones
y les manifieste su misericordia,
de manera que, perdonados sus pecados
por medio del agua bautismal,
sean incorporados a Jesucristo.
Oracin en silencio. Prosigue el sacerdote, con
las manos extendidas:
Dios todopoderoso y eterno,
que fecundas sin cesar a tu Iglesia con nuevos
miembros;
acrecienta la fe y la sabidura de (nuestros) los
catecmenos,
para que, renacidos en la fuente bautismal,
sean contados entre tus hijos.
Por Jesucristo, nuestro Seor.
R. Amn.
V. Por la unidad de los cristianos
Oremos tambin por todos nuestros hermanos
que creen en Cristo;
para que Dios nuestro Seor rena y conserve
en su nica Iglesia
a quienes procuran vivir en la verdad.
Oracin en silencio. Prosigue el sacerdote, con
las manos extendidas:
Dios todopoderoso y eterno,
que congregas a quienes estn dispersos
y conservas en la comunin a quienes ya estn

unidos,
mira con bondad el rebao de tu Hijo,
para que la integridad de la fe y el vnculo de la
caridad
renan a los que han sido consagrados por el
nico bautismo.
Por Jesucristo, nuestro Seor.
R. Amn
VI. Por los Judos
Oremos tambin por el pueblo judo,
a quien Dios nuestro Seor habl primero,
para que se acreciente en ellos el amor de su
Nombre
y la fidelidad a su alianza.
Oracin en silencio. Prosigue el sacerdote, con
las manos extendidas:
Dios todopoderoso y eterno,
que confiaste tus promesas a Abraham y a su
descendencia,
escucha con bondad las splicas de tu Iglesia,
para que el pueblo de la primera Alianza
llegue a la plenitud de la salvacin.
Por Jesucristo, nuestro Seor.
R. Amn
VII. Por quienes no creen en Cristo
Oremos igualmente por quienes no creen en
Cristo,
para que, iluminados por el Espritu Santo,

ellos tambin puedan encontrar el camino de la


salvacin.
Oracin en silencio. Prosigue el sacerdote, con
las manos extendidas:
Dios todopoderoso y eterno,
concede a quienes no creen en Cristo
que, viviendo en tu presencia con sinceridad de
corazn,
encuentren la verdad;
y a nosotros, danos progresar en la caridad
fraterna
y en el deseo de conocerte mejor
para ser, ante el mundo, testigos ms
autnticos de tu amor.
Por Jesucristo, nuestro Seor.
R. Amn
VIII. Por quienes no creen en Dios
Oremos tambin por quienes no conocen a Dios,
para que, buscando con sinceridad lo que es
recto,
puedan llegar hasta l.
Oracin en silencio. Prosigue el sacerdote, con
las manos extendidas:
Dios todopoderoso y eterno:
t has creado al hombre para que te buscara
con ansia
y hallara reposo al encontrarte;
concede que todos, aun en medio de las

dificultades,
por los signos de tu amor y el testimonio de los
creyentes,
se alegren al reconocerte como nico Dios
verdadero
y Padre de todos los hombres.
Por Jesucristo, nuestro Seor.
R. Amn
IX. Por los gobernantes
Oremos tambin por los gobernantes de las
naciones,
para que Dios nuestro Seor
gue sus mentes y sus corazones, segn su
voluntad,
hacia la paz verdadera y la libertad de todos.
Oracin en silencio. Prosigue el sacerdote, con
las manos extendidas:
Dios todopoderoso y eterno,
en cuyas manos estn los corazones de los
hombres
y los derechos de las naciones,
asiste con bondad a nuestros gobernantes
para que, con tu proteccin, afiancen en toda la
tierra
la prosperidad de los pueblos, la paz duradera y
la libertad religiosa.
Por Jesucristo, nuestro Seor.
R. Amn.

X. Por los que sufren


Oremos, hermanos, a Dios Padre todopoderoso
por todos los que sufren las consecuencias del
pecado en el mundo,
para que aleje las enfermedades, alimente a los
que tienen hambre,
redima a los encarcelados, libere de la injusticia
a los oprimidos,
d seguridad a los viajeros, conceda el regreso a
los ausentes,
la salud a los enfermos y la salvacin a los
moribundos.
Oracin en silencio. Prosigue el sacerdote, con
las manos extendidas:
Dios todopoderoso y eterno,
consuelo de los afligidos y fuerza de los
atribulados;
lleguen hasta ti las splicas de los que te
invocan
en cualquier necesidad,
para que puedan alegrarse al experimentar
la cercana de tu misericordia.
Por Jesucristo, nuestro Seor.
R. Amn
Segunda parte:
Adoracin de la santa Cruz
Concluida la oracin universal, se realiza la
solemne adoracin de la santa Cruz. De las dos

formas que se proponen a continuacin para


mostrar la cruz, eljase la que se juzgue ms
apropiada, de acuerdo con las circunstancias.
Presentacin de la santa Cruz
Primera forma
El dicono u otro ministro idneo lleva
procesionalmente la Cruz, cubierta con un velo
morado, por la iglesia hasta el medio del
presbiterio, acompaado por dos ministros con
cirios encendidos. El sacerdote, de pie ante el
altar, recibe la cruz y, descubrindola en la
parte superior, la eleva, invitando a los fieles a
adorar la Cruz, con las palabras Este es el rbol
de la Cruz, ayudado en el canto por el dicono o
si es necesario por el coro. Todos
responden Vengan y adoremos. Acabada la
aclamacin, todos se arrodillan y adoran en
silencio, durante unos momentos, la Cruz que el
sacerdote, de pie, mantiene en alto.
Este es el rbol de la Cruz
donde estuvo suspendida
la salvacin del mundo.
Todos responden: Vengan y adoremos.
Luego, el sacerdote descubre el brazo derecho
de la Cruz y, elevndola nuevamente, comienza
la invitacin Este es el rbol de la Cruz, como en

la primera vez.
Finalmente, descubre totalmente la Cruz y,
elevndola, comienza por tercera vez la
invitacin Este es el rbol de la Cruz, y se hace
como en la primera vez.
Segunda forma
El sacerdote o el dicono, con los ministros, u
otro ministro idneo, se dirige a la puerta de la
iglesia donde toma la Cruz descubierta. Desde
all, se hace la procesin por la iglesia hacia el
presbiterio, acompaado por dos ministros con
cirios encendidos. Cerca de la puerta, en medio
del templo y antes de ingresar al presbiterio, el
que lleva la Cruz la eleva y dice la
invitacin Este es el rbol de la Cruz, a la que
todos responden Vengan y adoremos. Despus
de cada respuesta, todos se arrodillan y adoran
en silencio, como se ha indicado antes.
Adoracin de la santa Cruz
Despus, acompaado por dos ministros con
cirios encendidos, el sacerdote lleva la cruz
hasta el ingreso del presbiterio o a otro lugar
apto, y all la coloca o la entrega a los ministros
para que la sostengan, dejando los cirios a
ambos lados de la Cruz.
Para adorar la Cruz, se acerca primero el

sacerdote, habindose quitado la casulla y el


calzado, si es oportuno. Despus se acercan
procesionalmente el clero, los ministros laicos y
los fieles, y veneran la Cruz con una genuflexin
simple o con algn otro signo adecuado segn
la costumbre del lugar, por ejemplo, besando la
cruz.
Para la adoracin slo debe haber una nica
Cruz. Si por la gran cantidad de participantes en
la celebracin, no todos pueden acercarse
individualmente, el sacerdote, despus que
parte del clero y de los fieles ha hecho la
adoracin, toma la Cruz y, de pie ante el altar,
invita al pueblo con breves palabras a adorarla.
Luego levanta la Cruz en alto durante unos
momentos y los fieles la adoran en silencio.
Mientras se realiza la adoracin de la Cruz, se
canta la antfona Seor, adoramos tu Cruz, los
Improperios, el himno Esta es la Cruz de nuestra
fe, u otro canto adecuado. Los fieles, luego de
venerar la Cruz, regresan a sus lugares y se
sientan.
Cantos para la adoracin de la santa Cruz
Antfona
Seor, adoramos tu Cruz,
alabamos y glorificamos tu santa Resurreccin.
Porque gracias al rbol de la Cruz

el gozo lleg al mundo entero.


Cf. Sal 66, 2
V. El Seor tenga piedad y nos bendiga,
haga brillar su rostro sobre nosotros.
Y se repite la antfona: Seor, adoramos tu
Cruz,...
Improperios
Las partes que corresponden al primer coro se
indican con el nmero 1; las que corresponden
al segundo, con el nmero 2; las partes que
deben ser cantadas por ambos coros se indican
con los nmeros 1 y 2. Tambin pueden
cantarlos dos cantores.
I
1 y 2: Pueblo mo! Qu te he hecho,
en qu te he ofendido?
Respndeme!
1.Yo te saqu de Egipto;
t preparaste una cruz para tu Salvador.
1.Hgios o Thes.
2.Santo es Dios.
1.Hgios Ischyrs.
2.Santo y Fuerte.
1.Hgios Athnatos, elison hims.

2.Santo e Inmortal, ten piedad de nosotros.


1 y 2:Yo te gui cuarenta aos por el desierto,
te aliment con el man,
te introduje en una tierra excelente;
t preparaste una Cruz para tu Salvador.
1.
2.
1.
2.
1.
2.

Hgios o Thes.
Santo es Dios.
Hgios Ischyrs.
Santo y Fuerte.
Hgios Athnatos, elison hims.
Santo e Inmortal, ten piedad de nosotros.

1 y 2: Qu ms pude hacer por ti?


Yo te plant como via ma
escogida y hermosa.
Qu amarga te has vuelto!
Para mi sed me diste vinagre,
con la lanza traspasaste el costado de tu
Salvador.
1.
2.
1.
2.
1.
2.

Hgios o Thes.
Santo es Dios.
Hgios Ischyrs.
Santo y Fuerte.
Hgios Athnatos, elison hims.
Santo e Inmortal, ten piedad de nosotros.
II

Cantores
Yo por ti azot a Egipto y a sus primognitos;
t me entregaste para que me azotaran.
1 y 2. Pueblo mo! Qu te he hecho,
en qu te he ofendido?
Respndeme!
Cantores
Yo te saqu de Egipto,
sumergiendo al Faran en el Mar Rojo;
t me entregaste a los sumos sacerdotes.
1 y 2. Pueblo mo! Qu te he hecho,
en qu te he ofendido?
Respndeme!
Cantores
Yo abr el mar delante de ti;
t, con una lanza, abriste mi costado.
1 y 2. Pueblo mo! Qu te he hecho,
en qu te he ofendido?
Respndeme!
Cantores
Yo te guiaba como una columna de nubes;
t me guiaste al pretorio de Pilato.
1 y 2. Pueblo mo! Qu te he hecho,
en qu te he ofendido?

Respndeme!
Cantores
Yo te sustent con man en el desierto;
t me abofeteaste y me azotaste.
1 y 2. Pueblo mo! Qu te he hecho,
en qu te he ofendido?
Respndeme!
Cantores
Yo te di a beber el agua salvadora
que brot de la pea;
t me diste a beber hiel y vinagre.
1 y 2. Pueblo mo! Qu te he hecho,
en qu te he ofendido?
Respndeme!
Cantores
Yo por ti her a los reyes cananeos;
t me heriste la cabeza con la caa.
1 y 2. Pueblo mo! Qu te he hecho,
en qu te he ofendido?
Respndeme!
Cantores
Yo te di un cetro real;
t me pusiste una corona de espinas.

1 y 2. Pueblo mo! Qu te he hecho,


en qu te he ofendido?
Respndeme!
Cantores
Yo te levant con gran poder;
t me colgaste del patbulo de la Cruz.
1 y 2. Pueblo mo! Qu te he hecho,
en qu te he ofendido?
Respndeme!
Himno a la Cruz
Todos:
Esta es la cruz de nuestra fe, el ms noble de
los rboles:
ningn bosque produjo otro igual en ramas,
flores y frutos.
rbol precioso, benditos clavos, que llevan tan
dulce carga!
Cantores:
Que canten nuestras voces la victoria de este
glorioso combate;
que celebren el triunfo de Cristo en el nuevo
trofeo de la cruz,
donde el Redentor del mundo se inmol como
vencedor.
Todos:

Esta es la cruz de nuestra fe, el ms noble de


los rboles:
ningn bosque produjo otro igual en ramas,
flores y frutos.
Cantores:
El Creador tuvo compasin de Adn, nuestro
padre pecador,
que al comer el fruto prohibido se precipit
hacia la muerte;
y para reparar los daos de ese rbol, Dios
eligi el rbol de la Cruz.
Todos:
rbol precioso, benditos clavos, que llevan tan
dulce carga!
Cantores:
En el plan de nuestra salvacin estaba previsto
de antemano
que los engaos del demonio fueran
desbaratados por Dios,
sacando el remedio de un rbol, as como de un
rbol vino el mal.
Todos:
Esta es la cruz de nuestra fe, el ms noble de
los rboles:
ningn bosque produjo otro igual en ramas,
flores y frutos.

Cantores:
Por eso, cuando se cumpli el tiempo sealado
por Dios,
el Padre envi desde el Cielo a su Hijo creador
del mundo,
y ste revistindose de nuestra carne naci del
seno de la Virgen
Todos:
rbol precioso, benditos clavos, que llevan tan
dulce carga!
Cantores:
Llora y gime el nio, recostado en estrecho
pesebre;
la Virgen Madre lo envuelve con unos pobres
paales,
y as quedan atados las manos y los pies de un
Dios.
Todos:
Esta es la cruz de nuestra fe, el ms noble de
los rboles:
ningn bosque produjo otro igual en ramas,
flores y frutos.
Cantores:
Al cumplir los treinta aos de su vida en este
mundo,
el Redentor se entreg libremente para sufrir su
Pasin:

como un cordero fue elevado en la cruz,


inmolndose por todos.
Todos:
rbol precioso, benditos clavos, que llevan tan
dulce carga!
Cantores:
Cuando ya estaba agotado, le dieron a beber
hiel;
las espinas, los clavos y la lanza traspasaron su
bendito cuerpo,
haciendo manar el agua y la sangre
que lavan la tierra, el mar y los astros.
Todos:
Esta es la cruz de nuestra fe, el ms noble de
los rboles:
ningn bosque produjo otro igual en ramas,
flores y frutos.
Cantores:
Doblega tus ramas, rbol altivo, ablanda tus
tensas fibras,
suaviza la rigidez que te dio la naturaleza,
y ofrece un apoyo ms suave a los miembros del
Rey celestial.
Todos:
rbol precioso, benditos clavos, que llevan tan
dulce carga!

Cantores:
T slo fuiste digno de llevar la Vctima del
mundo;
t eres el arca que nos conduce al puerto de la
salvacin;
t fuiste empapado en la sangre divina
brotada del cuerpo del Cordero.
Todos:
Esta es la cruz de nuestra fe, el ms noble de
los rboles:
ningn bosque produjo otro igual en ramas,
flores y frutos.
La conclusin nunca debe omitirse:
Todos:
Demos gloria eterna a la santa Trinidad!
Gloria igual al Padre y al Hijo, gloria al Espritu
Santo!
Que todos celebren el nombre de un solo Dios
en tres personas.
Amn.
Segn la tradicin y costumbre del lugar, y si
pastoralmente parece oportuno, puede cantarse
el himno Stabat Mater o algn otro canto alusivo
conmemorando los dolores de la Santsima
Virgen.

Memoria de los dolores de la Santsima Virgen


Mara
Junto a la Cruz
Segn una antigua tradicin, en la tarde del
viernes santo se realizaba en nuestras iglesias
un piadoso ejercicio en memoria de los dolores
sufridos por la Santsima Virgen Mara junto a la
cruz de su Hijo y de su estado de profunda
soledad despus de la muerte de Jess.
Donde se considere oportuno conservar este
ejercicio tradicional, realcese de tal manera
que, en su forma exterior, en el tiempo elegido y
en otras particularidades, de ningn modo reste
importancia a la solemne accin litrgica con
que la Iglesia celebra en este da la Pasin y la
Muerte del Seor.
En lugar del piadoso ejercicio tradicional, ser
ms conveniente insertar la memoria del dolor
de Mara en la misma accin litrgica con la que
se celebra la Pasin del Seor; de esta manera
aparecer con ms evidencia que la Virgen
Mara est unida indisolublemente a la obra de
salvacin realizada por su Hijo.
Despus de la adoracin de la cruz, el
celebrante se dirige brevemente a los fieles con
estas palabras u otras semejantes:

Queridsimos hermanos:
Hemos adorado solemnemente la Cruz, en la
cual nuestro Seor Jesucristo, muriendo, redimi
al gnero humano.
Tambin Mara estaba junto a la Cruz del Hijo,
por voluntad de Dios Padre. Sobre todo en aquel
momento, la espada profetizada por Simen le
traspas el alma; y aquella fue la hora de la cual
le haba hablado Jess en Can.
Junto a la Cruz, la Madre fuerte en el inmenso
dolor que sufra con su Hijo nico, asocindose
con nimo maternal a su sacrificio, comparti
amorosamente la inmolacin y acept del Hijo
moribundo, como testamento de la caridad
divina, ser la Madre de todos los hombres.
As, Mara, la nueva Eva, sostenida por la fe,
fortalecida por la esperanza y llena de amor,
lleg a ser modelo para toda la Iglesia. Por
tanto, adorando el eterno plan de Dios Padre,
nosotros que hemos celebrado la memoria de la
Pasin del Hijo, recordamos tambin el dolor de
la Madre.
Despus de la introduccin, el dicono, o el
mismo sacerdote, invita a los fieles a recogerse
en silenciosa plegaria.
Despus de la pausa de silencio, pueden
cantarse algunas estrofas del Stabat Mater u

otro canto que sea realmente adecuado a esta


celebracin por el contenido, expresin literal y
musical.
Finalizada la adoracin, el dicono o un ministro
coloca la Cruz delante del altar o sobre l. Junto
a la Cruz, se colocan dos velas.
Tercera parte:
Sagrada comunin
Sobre el altar se extiende el mantel y se colocan
el corporal y el Misal. Luego el dicono o, en su
defecto, el mismo sacerdote, con el velo
humeral trae el Santsimo Sacramento desde el
lugar de la reserva por el camino ms breve,
mientras todos permanecen de pie y en silencio.
Dos ministros acompaan al Santsimo
Sacramento con cirios encendidos, que colocan
junto al altar o sobre el mismo.
Una vez colocado el Santsimo Sacramento
sobre el altar y descubierto el copn, el
sacerdote se acerca, hace genuflexin y sube al
altar.
El sacerdote, con las manos juntas, dice en alta
voz:
Fieles a la recomendacin del Salvador
y siguiendo su divina enseanza,
nos atrevemos a decir:

El sacerdote con las manos extendidas contina


junto con el pueblo:
Padre nuestro, que ests en el cielo,
santificado sea tu Nombre;
venga a nosotros tu reino;
hgase tu voluntad en la tierra como en el cielo.
Danos hoy nuestro pan de cada da;
perdona nuestras ofensas,
como tambin nosotros perdonamos
a los que nos ofenden;
no nos dejes caer en la tentacin,
y lbranos del mal.
El sacerdote, con las manos extendidas,
prosigue l solo:
Lbranos de todos los males, Seor,
y concdenos la paz en nuestros das,
para que, ayudados por tu misericordia,
vivamos siempre libres de pecado
y protegidos de toda perturbacin,
mientras esperamos la gloriosa venida
de nuestro Salvador Jesucristo.
Junta las manos.
El pueblo concluye la oracin, aclamando:
Tuyo es el reino,
tuyo el poder y la gloria, por siempre, Seor.
A continuacin el sacerdote, con las manos
juntas, dice en secreto:
Seor Jesucristo,

la comunin de tu Cuerpo y de tu Sangre


no sea para m un motivo de juicio y
condenacin,
sino que, por tu piedad,
sirva para defensa de alma y cuerpo
y como remedio saludable.
El sacerdote hace genuflexin, toma una hostia
consagrada y, sostenindola un poco elevada
sobre el copn, la muestra al pueblo diciendo:
ste es el Cordero de Dios,
que quita el pecado del mundo.
Dichosos los invitados a la cena del Seor.
Y, juntamente con el pueblo, aade:
Seor, no soy digno
de que entres en mi casa,
pero una palabra tuya
bastar para sanarme.
Y comulga reverentemente el Cuerpo de Cristo,
diciendo en voz baja: El Cuerpo de Cristo me
guarde para la vida eterna.
Despus distribuye la comunin a los fieles.
Durante la comunin se puede cantar el Salmo
21 u otros cantos apropiados.
Concluida la distribucin de la comunin, el
dicono o un ministro idneo lleva el copn al
lugar preparado especialmente fuera de la

iglesia, o bien si lo exigen las circunstancias, es


colocado en el sagrario.
Despus el sacerdote dice: Oremos; segn las
circunstancias, se hace una pausa de sagrado
silencio; luego el sacerdote dice la siguiente
oracin:

ORACION DESPUES DE LA COMUNION

ios todopoderoso y eterno,


t nos has redimido
por la santa muerte y
la resurreccin de Jesucristo;
mantn viva en nosotros la obra
de tu misericordia para que,
por la participacin de este misterio,
permanezcamos dedicados a tu servicio.
Por Jesucristo, nuestro Seor. Amn.
Para despedir al pueblo, el dicono o en su
defecto el mismo sacerdote puede invitar con
estas palabras: Inclinmonos para recibir esta
oracion.
Luego el sacerdote, de pie y mirando hacia el
pueblo, con las manos extendidas sobre l, dice
la siguiente oracin sobre el pueblo:

ORACION SOBRE EL PUEBLO


e pedimos, Seor,
que descienda una abundante
bendicin sobre tu pueblo,
que ha recordado la muerte de tu Hijo
con la esperanza de su Resurreccin.
Llegue a l tu perdn, concdele tu consuelo,
acrecienta su fe y asegrale la eterna salvacin.
Por Jesucristo, nuestro Seor.
R. Amn.

Despus de hacer genuflexin delante de la


cruz, se retiran todos en silencio.
Luego de la celebracin se despoja el altar,
quedando solamente la Cruz y los dos o cuatro
candeleros.
Los que han participado de la solemne accin
litrgica de la tarde no celebran el Oficio de
Vsperas.

You might also like