Distrito Lasallista Norandino- Sector Venezuela

Programa Misin Lasallista

Vigencia de la Pedagoga Lasallista en la formacin

del siglo XXI
Ing.Gisela Avila

CI. 5145812

Introduccin
En los actuales momentos en que los efectos del cambio climtico, el
materialismo, el individualismo, el terrorismo y la pobreza, muestran un
panorama poco alentador, la pedagoga lasallista es una propuesta optimista
que ha probado por varios siglos su eficacia y que est hoy ms vigente que
nunca para crear la sociedad del conocimiento y el amor.

Desarrollo
Si analizamos la vida de San Juan Bautista de la Salle observamos que
como buen cristiano no pudo obviar la realidad de su tiempo, sino por el
contrario acept el llamado de Dios a colaborar en su obra de salvacin a

travs de la enseanza a los pobres, los hijos de los campesinos y artesanos

quienes eran la poblacin ms desasistida y excluida en el siglo XVII.
San Juan Bautista de la Salle fue una persona adinerada que administr
cuidadosamente los bienes de su familia y recibi la mejor educacin de su
poca, de lo que podemos deducir que posea las competencias tcnicas
para llevar a cabo su obra de formacin de educadores y ser fundador de las
escuelas cristianas.
Desde una mirada retrospectiva es fcil entender, como todas las piezas del
rompecabezas encajan, unidas por el AMOR de Dios, para crear la
experiencia de vida que significa la pedagoga lasallista.
En los inicios de la pedagoga lasallista confluyen en un momento histrico
todos los elementos: el profesionalismo de San Juan Bautista, su humildad y
obediencia a los designios divinos, la necesidad de escuelas para los pobres,
el apoyo econmico de los benefactores y el compromiso de los hermanos
de las escuelas cristianas, quienes dedicaron su vida a la formacin de los
nios y jvenes de la poca.
Se puede decir que la obra lasallista, que ha prevalecido por tantos siglos
solo pudo haber sido diseada por el gran arquitecto del universo (Dios),
quien no se conform con llamar a las personas ms idneos para llevar a
cabo esa proeza, sino que nunca los desampar a pesar de las pruebas tan
difciles que tuvieron que pasar los hermanos de las escuelas cristianas. As
que como el barro es sometido al fuego para lograr su resistencia, la obra de
San Juan Bautista de la Salle se mantiene y continuar en el tiempo, como
todas las obras inspiradas por Dios.
Cabe resaltar como expresa Hengemle (2007) citado por Rangel (2011),
que la Salle comprendi la educacin como un proceso vinculado a las
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necesidades y reivindicaciones sociales relacionadas con la preparacin de

los alumnos para la vida, observ su contexto real, la importancia de la
formacin para el trabajo. Por esta razn la educacin lasallista o lasaliana
no es una moda ni el resultado de un estudio cientfico, todo lo contrario
como expresa Rangel (2011) se comprende a la educacin lasaliana como
un campo de conocimiento en el que se consolidan y profundizan sus
fundamentos inspirados en el humanismo cristiano y en el realismo
pedaggico mstico garantizando as su continuidad y trascendencia.
De lo anterior se puede deducir que la pedagoga lasallista es aplicable en
cualquier cultura y en cualquier tiempo histrico, porque la naturaleza
humana y el vnculo con su creador han sido y sern siempre las mismas.
Al pasar de los siglos han surgido nuevos descubrimientos cientficos,
nuevas tecnologa, nuevos mtodos de enseanza, los cuales son
absorbidos o utilizados en la prctica diaria de la enseanza lasallista, pero
pedagoga lasallista mantiene la coherencia y consistencia en sus principios
filosficos, centrados en el amor al alumno como resultado del AMOR de
Dios.
La pedagoga lasallista desde los inicios de las escuelas cristianas en el
siglo XVII, ha considerado al alumno como el centro del proceso educativo,
as que todo el proyecto pedaggico se construye con el fin de evangelizar al
alumno, sin imponer una religiosidad, en busca de su desarrolle: intelectual,
moral y espiritualmente, a fin de lograr un adulto equilibrado, un buen
profesional y un ciudadano ejemplar.
En la pedagoga lasallista la formacin del maestro es un elemento clave,
tanta importancia le daba San Juan Bautista a este aspecto que decidi
abandonar sus riquezas y comodidades para poder convivir en comunidad

con los maestros de la poca, a fin de dedicarles ms tiempo y compartir con

ellos sus experiencias.
Adems San Juan Bautista propicio el trabajo asociativo de los maestros,
(algo innovador para la poca), donde los alumnos asistan a clases con
varios maestros y adems los maestros ms experimentados formaban a los
ms jvenes.
El maestro en la pedagoga lasallista es concebido como el buen pastor que
cuida sus ovejas con esmero, por lo que el maestro debe observar y
escuchar a sus alumnos para conocerlos y entender su realidad.
Adems el maestro segn la pedagoga lasallista debe ser firme pero
respetuoso de la dignidad humana, no busca sustituir a la familia de los
alumnos, por el contrario colabora con ellos en la formacin de los nios y
jvenes en forma eficaz.
El maestro o docente lasallista como cualquier otro profesional debe
mantenerse siempre en la bsqueda de la verdad, de las nuevas tendencia
educativas y de su crecimiento personal con el fin de ser el mejor modelo
para sus alumnos, el mediador en su proceso de aprendizaje y el gua
espiritual para ellos.
Igualmente en la organizacin de la institucin lasallista (colegio o
universidad) con la colaboracin de todo el personal que all

labora, se

busca mantener el orden, la eficiencia administrativa, la disciplina, en un

clima de cordialidad y fraternidad, brindando un ambiente idneo para el
desarrollo de los estudiantes..
La necesidad de un ambiente idneo para el aprendizaje ha sido
comprobado cientficamente por la neurociencia, como lo expresan los

neurocientificos actualmente, el estado emocional afecta el proceso de

aprendizaje por lo que si un alumno est contento la informacin
recepcionada ser aprendida con mayor facilidad, as mismo si el cerebro
detecta estrs puede combatir y bloquear la informacin.
Para los neurocientificos aprender mediante la experiencia puede resultar lo
mejor, as cada vez que se repite la situacin, estaremos mejor preparados
para afrontarla, est estrategia didctica est inmersa en la pedagoga
lasallista ya que la misma est basada en la metodologa de aprender
haciendo y en la educacin prctica para el trabajo.
En el trascurrir del tiempo las herramientas didcticas han cambiado mucho
mientras que en la poca de San Juan Bautista el aprendizaje se daba en los
talleres de los artesanos y en el campo, una realidad fsica que se poda
sentir, en los actuales momentos los alumnos disponen de computadores, y
las TIC, por lo tanto los programas de estudio en cada instituto lasallista
deben estar adaptados a los avances tecnolgicos y contar con la plataforma
tecnolgica para ello, quizs este sea uno de los retos ms difciles para los
docentes y las instituciones educativas lasallistas ubicadas en los pases del
tercer mundo, el mantenerse a la vanguardia de la tecnologa.
En la prctica pedaggica lasallista los docente son mediadores del
aprendizaje facilitando la construccin del conocimiento, adems desde los
inicios de las escuelas cristianas se le peda a los maestros que se
esforzaran en conocer a sus alumnos y entender su realidad, hoy en da se
habla de ecologa del aprendizaje donde se ha comprobado no solo la
influencia que tiene sobre el estudiante el medio fsico y social donde se
desenvuelve ( su familia, sus amigos, su barrio), sino viceversa como ese
nio tambin influye en su entorno por lo que el psiclogo Bronfenbrenner
afirma que ninguna sociedad puede mantenerse durante mucho tiempo si
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sus miembros no han adquirido las sensibilidades, las motivaciones y las

habilidades necesarias para ayudar y cuidar a otros seres humano. Para la
pedagoga lasallista est relacin del estudiante con el cuidado del ambiente
y la solidaridad con los ms necesitados se lleva a la prctica con el trabajo
social que desde hace mucho tiempo realizan los estudiantes en las escuelas
e institutos universitarios de la Salle.
Por lo antes expuesto se puede concluir que La pedagoga lasallista brinda
una educacin integral al alumno, basada en la antropologa cristiana, donde
el alumno es la razn de ser del proyecto educativo y se le debe ensear
segn sus individualidades; comprendiendo que la inteligencia no es algo
unitario que agrupa diferentes capacidades especficas, sino que el alumno
es un ser nico dotado de diferentes talentos o inteligencias mltiples. Por lo
tanto para el maestro lasallista la compleja labor de educar solo es posible
realizarla con eficacia desde el AMOR de Dios.
Conclusiones
En los momentos actuales donde la globalizacin, el materialismo, los
cambios climticos, los antivalores, la pobreza presentan un panorama
pesimista, los cristianos y en especial los catlicos estamos llamados a
mostrar la alegra y la esperanza del encuentro con un Dios vivo, que nos
ama y nos interpela, que nos pide ser la sal y luz del mundo, as que hoy
ms que nunca la pedagoga lasallista est vigente.
Los avances en la psicologa y la pedagoga han confirmado los
procedimientos que en el siglo XVII los hermanos cristianos conocan
empricamente, sin embargo con las avances cientficos se ha validado el
modelo educativo universal lasallista, por lo que mantener la obra es un
compromiso para todos los lasallistas y a la vez un orgullo pertenecer a esta

institucin que esta predestinada a formar a los futuros profesionales de la

sociedad del conocimiento y del amor.

Referencias Bibliogrficas:

Pedagoga Lasaliana: Estatuto Epistemolgico y Actualidad, Mary

Rangel, Instituto Superior de la Salle, Niteroi-Brasil, 2011.

Los Ejes de la pedagoga de San Juan Bautista de la Salle, Lon

Lauraire, FSC.
Gua de las escuelas Enfoque contextual, Hno. Lon Lauraire, FSC..
Introduccin General a las obras completas de San Juan Bautista de

la Salle, Hno. Juan Bosco Chacn.

Neurociencia aplicada a la educacin

al

aprendizaje,

http://es.slideshare.net/GiancarloLoayzaAlama/neurociencia-aplicada

la-educacion-y-el-aprendizaje
Teora de la perspectiva ecolgica,

http://es.slideshare.net/introduccionII/teora-ecolgica-9475377.
Inteligencias mltiples, http://es.wikipedia.org/wiki/Teor
%C3%ADa_de_las_inteligencias_m%C3%BAltiples.