O AMOR E A PAIXO

Existem trs tipos de amor:

1. Amor gape Que o amor universal, o amor de Deus ou o amor humanidade;
2. Amor Philos Que referente amizade;
3. Amor Eros Que o Amor entre o homem e a mulher.
O homem s se sente verdadeiramente feliz e interiormente satisfeito com a vida
quando ele alegra seus semelhantes.
Quanto mais pessoas ele fizer feliz, mais feliz ele se tornar. Por isso, o amor que deve
predominar em nossos coraes o amor gape, pois, Eros e Philos so limitados.
Nidai-Sama mesmo disse: A misso de todo ser humano amar a humanidade e
construir o prottipo do Paraso e, ela obviamente maior. Ao mesmo tempo, cada
pessoa com suas peculiaridades, possui misses menores, como por exemplo, formar
um lar e construir uma famlia.
Mesmo que o homem sofra decepes amorosas, se ele possuir um grande amor pela
humanidade, ele nunca ficar abatido ou depressivo, porque alm de se tornar
fortalecido espiritualmente, o que lhe torna verdadeiramente feliz, alegrar os
semelhantes.
Quando um ser humano perde um ente amado e no procura fazer nada, passando a
lastimar, natural que entre em depresso. No entanto se ele acreditar que ainda
poder ser feliz no amor e procurar alegrar os semelhantes, os horizontes se abriro e
sua vida tomar um novo rumo to amplo e generoso, que a mo que rege o Universo
permitir, no momento certo, que ele encontre sua alma gmea.
Quando um relacionamento termina, as pessoas sofrem porque pensam que nunca
mais podero ser felizes no amor, mas, basta evoluir espiritualmente que encontrar
algum melhor do que a pessoa amada anteriormente.
O medo e o sofrimento de perder a pessoa amada, nasce da ignorncia de achar que
s ela pode nos fazer feliz. Ns no sabemos quem nossa outra parte, por isso temos
certos relacionamentos para nos aprimorar at encontr-la.
Quem sofre com problemas amorosos, pode ter certeza de que Deus est querendo
lhes ensinar e dar inteligncia para escolher sua alma gmea.
O ser humano deve estar sempre preparado para o fim de um relacionamento, ou
melhor, achar que um fim de um relacionamento no o seu fim.
Quando se termina um namoro ou um casamento com uma pessoa apaixonada
comum ela dizer: O que vou fazer agora? O que ser de mim?. Isso revela sua
dependncia e fraqueza, ou seja, fazem da pessoa amada a razo de sua existncia, e
por isso sofrem. Sofrem porque no compreende que a razo de sua existncia servir
a Deus amando a humanidade.
Homem e mulher se casam para servir melhor o mundo. Se o pensamento de ambos
estiver fora desse objetivo h sofrimento.
Meishu-Sama nos lembrou uma frase do budismo: todo encontro est condenado a
separao . Isso significa que o homem no deve possuir apego.
Mas como retirar o apego?
Uma vez, uma senhora chegou para um ministro e disse: Ministro, meu marido me

abandonou, e eu sei que isso vai ser bom para mim, porque ele era um mal carter
mas, eu sou apaixonada e apegada demais a ele, e estou sofrendo muito porque no
consigo me livrar deste sentimento. O que fao?
O ministro disse: Calma, calma! Meishu-Sama diz que uma forma de retirar o apego
elevando o nvel espiritual. E como se eleva o esprito? - Praticando o bem, dedicando,
ministrando Johrei, assim, seu esprito vai se fortalecer e se elevar, e naturalmente seu
apego se reduzir. Faa um esforo mas no se preocupe tanto em retirar o apego. Se
preocupe em fazer os outros felizes.
Voc est parecendo um alcolatra; no adianta tirar a bebida dele porque seno ele vai
sofrer. Um meio muito melhor elevar o esprito dele atravs do Johrei, que
naturalmente ele largar a bebida. E para eliminar o apego a mesma coisa.
Apego egosmo e o egosmo no eleva o esprito. Por isso, pense sempre em fazer
feliz seus semelhantes. Assim, seu nvel espiritual subir e voc encontrar algum com
o mesmo nvel que o seu.
No final das contas, o ministro acabou se casando com ela. Portanto o amor gape
deve ser maior que o amor Eros dentro de ns.
Realmente, a paixo algo muito perigoso, porque ela faz com que os instintos
dominem a razo, e quando isso acontece, o ser humano se preocupa se suas aes
vo prejudicar ou no os semelhantes, e atinge um estado psquico descontrolado.
Sobre isso Meishu-Sama escreveu: Em suma, o amor a flor e o espinho da vida (...)
Ele a maior beno de Deus atribuda ao homem (...) mas, quando o amor vira paixo,
ele se torna algo to perigoso, a ponto de uma pessoa no se importar em abandonar a
vida (...).
Quando abandonamos a realidade, notamos que, so mais numerosos os exemplos de
infelicidade do que de felicidade pelo amor. As brigas entre homens, os sofrimentos sem
soluo, destruio do destino, suicdios, homicdios e outros fatos desagradveis
quase sem exceo, tem a causa na paixo. Podemos dizer que se trata de algo
terrvel.
Meishu-Sama ainda nos ensina que a paixo faz com que o ser humano seja tragado e
vencido pelo prprio sentimento, e no pela pessoa amada. E, para no haver tanto
sofrimento, ele diz que o homem deve, a todo custo, tragar e dominar seus sentimentos.
Realmente bom que haja sentimento, mas melhor que tenha 99% de emoo e
100% de razo.
O problema que, desde pequeno, o ser humano educado e levado a acreditar que
no tem capacidade, nem fora para controlar seus sentimentos, o que uma grande
mentira.
Uma prova disso que os monges budistas, por exemplo, conseguem atravs do treino
e repetio mental se induzirem a controlar seus instintos e, se os monges conseguem,
qualquer outro ser humano consegue.
Como o ego algo que se encontra dentro de cada um de ns, melhor pensar dessa
maneira. Isso porque na verdade, ningum mais pode fazer isso por ns a no ser ns
mesmos.
O egosmo e o apego conduzem o homem infelicidade. Portanto, a eliminao deles
abrir um novo horizonte proporcionando coisas boas.
Tambm no mundo espiritual, se um esprito tiver apego, no lhe permitido chegar ao
paraso. S em caso contrrio que ele pode elevar-se. No bom o homem ter apego.
Quando as coisas no forem conforme nossa inteno, basta pensarmos que Deus

assim deseja, por alguma necessidade (de purificar as mculas).

No caso de relacionamento humano, o ser humano tem apego porque no compreende
que se perder a pessoa amada porque Deus est purificando para mais tarde, devido
a eliminao dessas mculas, ser possvel encontrar algum melhor, ou at mesmo a
pessoa amada num nvel superior.
Isso na verdade proteo de Deus pois, se o ser humano permanecer com a pessoa
amada, sem estar purificado, com certeza ela vai sofrer muito mais do que ser feliz.
s vezes, Deus nos une a pessoa que no a nossa outra parte para aprimorar. Quem
apaixonado, quer sempre a pessoa amada do seu lado. E isso acaba com o
relacionamento.
Nas questes de amor, o demasiado apego de um, esfria o corao do outro.
Sobre isso existe uma histria muito famosa: num pequeno vilarejo da Europa, morava
um bruxo muito poderoso que amava uma estudante e esta amava outro homem. Ento
o bruxo, tentou usar seu poder para deix-la apaixonada por ele. Mas seu mestre soube
de seu intento, chamou-lhe a ateno severamente e explicou a relao entre o amor e
o apego.
Ele disse: Observe a flor do campo. Ela no linda? No entanto, se voc arrancar do
campo apenas para satisfazer sua vontade, ela perder sua beleza e murchar. Mas, se
voc a deixar no campo, ela continuar irradiando a sua beleza, porque ela combina
com o cheiro da terra molhada, com o pr-do-sol...O que adianta manter a estudante do
seu lado, sem esta te amar, sem ela estar feliz por estar com voc? Todo ser humano
possui sua outra parte. Espere-a e respeite os desgnios do amor que Deus traou para
voc.
Ento o bruxo chorou muito, se arrependeu e compreendeu que o verdadeiro amor o
que permite ser amado e ser feliz. E compreendeu tambm que ela no a nica
mulher que poderia lhe fazer feliz e esperou a sua outra parte.
Mais tarde, ele encontrou uma grande mulher que lhe deu novo sentido a sua vida e
tornou um dos magos mais poderosos de todos os tempos.
Amar captar a essncia do prximo, ou seja, guardar dentro de si para sempre aquilo
que aprendeu de bom com a pessoa amada.
Captando alguma virtude do ente amado, mesmo que ela vai embora, voc sempre o
ter dentro de si. Dizem que o amor cresce em liberdade, mas s possvel haver
liberdade se houver confiana.
No se deve entregar o corao, enquanto no tiver a certeza de que o parceiro te ama.
Quem apaixonado, como egosta no consegue conquistar a pessoa amada e por
isso acha sempre que vai ser trado.
Uma vez uma senhora foi se queixar ao reverendo Watanabe, e disse: Reverendo, meu
marido no me ama nada, apesar de am-lo tanto. Acho que ele est amando outra. O
Reverendo disse: Voc no o ama verdadeiramente. Sabe por que? Porque no
adianta dizer que o ama se no consegue faz-lo feliz. Para isso, necessrio servi-lo e
coloc-lo em primeiro plano. Voc s esta querendo ser amada por ele. S quer amor e
no dor.
S porque beija e abraa, no significa que o ama. Seu esposo a ama muito mais do
que a senhora o ama. Sabe por que? A senhora est apaixonada, no est?
Como ele lhe fez feliz, conseguiu deix-la apaixonada por ele. Mas a senhora no
consegue deix-lo apaixonado.

O amor no s dizer eu te amo, tem que saber conquistar. E a melhor forma servir
prestando ateno no que pode fazer seu marido feliz. Assim, ele ter gratido pela
senhora, e da gratido nascer a considerao, e ento, ser impossvel te trair.
...Meishu-Sama tambm diz que existem mulheres que no se casam devido a
influncia espiritual da me. Se no conseguir cortar essa influncia, melhor o
pretendente abandon-la.
Quando o homem sente apego, ele deixa de evoluir, porque ele se prende apenas nos
seus desejos egosticos e deixa de aproveitar as oportunidades que a vida oferece. (
dando que se recebe).
Deus no une um homem a uma mulher para que faam sexo, mas sim, para que
evoluam espiritualmente. Todo ser humano possui uma alma gmea e precisa encontrla para que sua existncia seja completa. O homem pode se relacionar com 1.000
mulheres, mas somente sua alma gmea lhe far verdadeiramente feliz no amor.
Nidai-Sama escreveu: O ser humano foi criado desde o incio para ser uno, atravs do
casamento. Por isso, nossa outra metade est vivendo em outro lugar deste planeta.
Quando crescemos, essa outra metade cresce em outro lugar, e, com a chegada do
momento, ocorre a aproximao pela permisso do mundo Divino (...). No paraso, o
casal no so duas pessoas, mas sim uma unidade. Isso porque, classificando a
atuao da alma humana, temos a coragem, a inteligncia, o amor e a afeio.
No Koten Kojiki(livro antigo do Japo), tambm h uma explicao segundo o qual a
alma dividida em quatro atuaes. O homem tem como principais caractersticas a
coragem e a inteligncia, como caractersticas secundrias, o amor e a afeio. J a
mulher oposto, de modo que o homem e a mulher so uma combinao de elementos
opostos. Por isso, normalmente o homem, racional e a mulher sentimental.
Assim o homem e a mulher que apresentem combinaes espirituais opostos do
mesmo nvel, unem-se no tempo certo. Os Cus permitem a unio para que eles
possam atuar como um nico ser perfeito.
Na contagem dos habitantes do Paraso, o casal considerado uma s pessoa (...)
mesmo que os cnjuges tenham fisionomias diferentes, quando observamos
detalhadamente, descobrimos alguns pontos em comum entre eles, devido ao convvio.
Isso acontece porque a aura e o sentimento de ambos esto em constante interrelacionamento, e mesmo que haja diferena de personalidade, aps longo tempo de
convivncia, as personalidades se equiparam, sendo que o que est em nvel mais
baixo se eleva para se alcanar o que est mais elevado, e os sentimentos acabam
tornando-se semelhantes.
No antigo Egito, conta-se uma lenda que o homem egpcio s se casava com a mulher
que completava a sua personalidade, para ajud-lo a cumprir sua misso. Por exemplo,
se um homem desejava ser guerreiro, mas se fosse medroso, procurava uma mulher
que tivesse coragem, para que, atravs do convvio aprender a captar a coragem dela.
Os egpcios tambm acreditam que, atravs das relaes sexuais, os espritos das
coisas se fundiam e trocavam energia, podendo assim, um captar a essncia ou
caracterstica que queria do outro, para completar sua personalidade e evoluir.
Por isso, os homens egpcios s faziam sexo com mulheres de valor interior ou algumas
caractersticas divinas.
Assim, quando duas pessoas unem as quatro atuaes, torna-se possvel viver
plenamente, pois o amor inteligncia, a coragem e a afeio se desenvolvem em cada
um deles, ou quando um tiver medo de atuar, a coragem do outro vai funcionar. Um

capta do outro a caracterstica que o completa atravs da convivncia.

Portanto, se um homem ou uma mulher quiserem viver sozinhos, ocorrer um desfalque
de alguma caracterstica divina da alma. Mas, de modo geral, homem e mulher
precisam se casar.
Se no antigo Egito, o casamento era considerado algo sublime, hoje em dia os
casamentos esto sendo feitos de modo irresponsvel e muito instintivos. No se
aguarda o tempo certo.
Quando sentem uma atrao mtua, o homem e a mulher querem se casar, mas eles
no formam um verdadeiro casal de almas gmeas. Para um homem se casar, ele
precisa realmente ter certeza que a amada a mulher da sua vida, procurando
conhec-la o mximo possvel e principalmente amar o seu interior, ou seja, ver nela as
caractersticas que completam a sua alma. E a mulher deve tomar o mesmo
procedimento.
No podemos, em hiptese alguma, acharmos que nossa felicidade na terra e na vida,
depende de sua amada nos fazer feliz.
Meishu-Sama diz: Nossa felicidade depende de fazermos os outros felizes.
A questo que a felicidade na vida no est s no campo amoroso. Por isso, o ser
humano deve procurar fazer outras coisas quando perder a pessoa amada.
Quem apaixonado acha que sua felicidade depende do parceiro, ou seja, como s
quer receber amor, torna-se dependente e apegado e quando termina, tal pessoa cai na
amargura do sofrimento.
J quem ama, acha que a felicidade na vida est em dar amor, em alegrar o parceiro, e
por isso, quando tudo termina, no sofre tanto porque no dependente.
O importante ter pensamento positivo de que pode encontrar algum melhor do que a
pessoa amada anteriormente para lhe amar. Basta evoluir, pois a gente se relaciona
com pessoas do mesmo nvel.
Existe uma grande diferena entre o verdadeiro amor Eros e a paixo.
Quem apaixonado, torna-se egosta, pois pensa na sua prpria felicidade e em
satisfazer seu instinto. Mas quem possui o verdadeiro amor Eros, passa a amar a vida e
o mundo.
Por amar a pessoa amada, porque acaba aprendendo que a felicidade da vida est em
amar a humanidade e no amar apenas uma pessoa s. Por isso, Eros no pode ser
maior do que Eros dentro de ns.
Podem observar, quem sofre por amor porque est levando uma vida egostica. E,
como est levando uma vida egostica, no recebe proteo dos antepassados para
encontrar a alma gmea. s vezes, at encontrarmos nossa outra parte, mas como
somos egostas, no temos a permisso de ficar com ela.
Quando nos tornamos ardentemente altrustas, ns encontramos no momento certo
nossa outra metade, no havendo perigo de separao.
Quem apaixonado s pensa em aproximar do ente querido, apenas para satisfazer o
instinto e o ego, ou seja, ele ama o sexo e usa as pessoas.
Realmente o homem possui instintos atribudos por Deus para realizar as necessidades
fisiolgicas e se satisfazer.
Mas quem ama verdadeiramente outra pessoa, pensa sinceramente em faz-la feliz,
porque gosta do interior dela, e no apenas a deseja para satisfazer seu instinto. Os
antigos j diziam: O sexo conseqncia do amor.
A paixo momentnea, pois logo que os instintos so saciados, ela termina. J o amor

 duradouro, porque ele no objetiva s o sexo.o prazer proporcionado pelo sexo, talvez
seja uma alegria maior do que alegrar os semelhantes, mas um prazer momentneo
que no satisfaz completamente. J o prazer de fazer feliz o parceiro, um prazer que
nos preenche interiormente.
A paixo s enxerga a forma, o resto, o corpo fsico, mas o amor enxerga tambm o
interior do parceiro. Os jovens sofrem muito hoje em dia, porque entregam seus
coraes aparncia, e quando o ser amado mostra a sua verdadeira personalidade,
eles se decepcionam.
Quando jovens, tanto o homem quanto a mulher sentem vontade de possuir vrios
amantes. s vezes, Satans encosta no homem, fazendo com que este tenha a
ganncia de se relacionar com muitas mulheres, para que o ser humano nunca encontre
sua outra parte.
famoso o adogro: Quem tem muitas mulheres, acaba sem nenhuma. Isto porque
quando um homem fere o sentimento de vrias mulheres, cria-se uma mcula que se
transforma num corpo espiritual de mgoa, cujo qual, encosta e atua para que esse
homem nunca seja feliz no amor.
Quem sofre de relacionamentos porque tem dvidas. Mas, tambm esse desejo que
os possuem motivado pela necessidade que tem de se auto afirmarem e por orgulho,
ou ento, para se tornarem influentes entre amigos.
Existe ainda a forte influncia de propagandas e filmes que os fazem pensar que a
felicidade no amor se encontra no sexo e na beleza exterior.
Depois de muitas experincias frustrantes, a maioria dos rapazes e garotas se sentem
vazios e deprimidos. Porque quando os prazeres sensitivos so cessados de forma
intensa e intil, se tornam enjoativos.
Pois o ser humano s se satisfaz quando ele encontra algum que o complete
espiritualmente e no apenas fisicamente.
Muitos homens dizem que abandonam a casa por enjoar de fazer sexo com a esposa.
Isto significa que eles nunca se amaram. Amaram apenas os corpos fsicos delas. O
que mantm em casa a simpatia e a inteligncia da mulher. A simpatia o esprito de
amor ao prximo.
pelo INEM que as pessoas se casam.
IN aquilo que concedido pelos antepassados.
NEM aquilo que voc muda com o crescimento e esforo, e no caso do casamento,
ter sabedoria para escolher a alma gmea.
Se auto-perguntar: - Que tipo de mulher eu preciso para me ajudar a cumprir minha
misso? Se eu tenho inteligncia e afeio, eu preciso me casar com uma mulher que
tenha amor e coragem, para que, atravs do convvio, eu aprenda e capte o amor e a
coragem dela para me desenvolver. Isto ter sabedoria para se casar.
Meishu-Sama diz: O ideal ter amor e compreenso, mas se for para escolher entre
uma mulher que voc ama e a outra que voc no ama, mas ela tem compreenso,
melhor casar-se com a que tem compreenso, pois, da compreenso nasce o amor,
mas o amor na maioria das vezes vira paixo e egosmo.
Dependendo com quem o ser humano se casar, sua vida pode ir para o Paraso ou para
o inferno.
Ento, IN aquilo que vem dos antepassados e outras vidas. Se sente atrao por
uma mulher, porque tem afinidade. Atrao que eu digo assim, por exemplo: aqui

tem trs mulheres lindas e maravilhosas. Uma loira, uma morena e uma mulata, mas eu
gosto s de loira, pois acho mais bonita. No entanto, outro homem acha que a morena
mais bonita e por isso sente mais atrao por ela.
Mas porque eu gosto mais de loira e outro homem de morena? Porque eu tenho
afinidade mais com loira e o outro homem com a morena.
O rosto, as pernas, o corpo fsico, apenas a forma que os antepassados encontraram
para materializar afinidade.
Ela a maior beleza e tambm a maior fora de atrao entre os seres humanos. Por
isso, o homem e a mulher devem crescer em amor altrusta e se esforarem para
aprofundar sua inteligncia, procurando aprender algo todo dia.
No interessante para o homem nem para a mulher conversar apenas de assuntos
triviais. Meishu-Sama mesmo disse: Falar com pessoas que no pensam em elevar seu
esprito e aprofundar sua inteligncia, no me desperta nenhum interesse, pois elas se
limitam a assuntos banais, no falando de religio, de poltica, de filosofia e muito
menos de arte.
Tambm, o marido e a mulher devem procurar saber o que um deve aprender com o
outro todo dia. O fundamental se auto-perguntar: Por que Deus me colocou do lado
dessa mulher? O que Deus quer que eu aprenda com ela para cumprir minha misso?
Pensando assim, eles nunca entraro na rotina e o caminho da evoluo ser aberto.
Se buscarem conhecimento, um vai procurar o outro com interesse para ouvir, para
aprender. As pessoas pensam que namoro e o casamento acontece por acaso, mas
ningum se casa com quem quer. Meishu-Sama diz: Deus quem determina a unio
entre um homem e uma mulher. S nos casamos com quem possumos afinidade
(relaes entre outras vidas), pois os antepassados atuam para que os dois se
encontrem.
Casamento e namoro so aprimoramentos de relacionamento humano. s vezes num
namoro, no temos misso com uma pessoa, mas precisamos passar por um perodo
de aprimoramento com ela para resgatar dvidas.
O esforo que fao para fazer a companheira feliz e o esforo que a companheira faz
para me fazer feliz que gera o pagamento da dvida espiritual.
Tem mulheres lindas que voc olha e no sente nada e tem aquelas que a gente sente
o corao disparar, falta de ar, sensao de paz e etc.. Isso acontece por causa da
afinidade espiritual.
Se no respeitar a afinidade, nunca poder ser feliz no amor, ou seja, aqueles que
pedem a separao no casamento no est respeitando a vontade de Deus e tambm
est criando sentimento de mgoa no parceiro.
Por isso, digo aos ministros que querem se separar: Deveria ter escolhido melhor sua
mulher. Agora no bom se separar, se ela atrapalha sua misso, naturalmente Deus
ir afast-la, mas no pea separao seno vai criar mgoa nela.
Meishu-Sama fala: Para se casar melhor observar a linhagem familiar. Que tipo de
problemas tem. Se o av ou o pai tiverem amantes, o filho ou a filha tero tendncias a
ter amantes, mas isso IN o que vem dos antepassados, mas se o descendente com
quem quer se casar est fazendo esforo para mudar, a tudo bem, isso NEM, mas
seno quer mudar, melhor no casar.
...Normalmente mulher de ministro destruiu a vida dele em outra vida. Precisa ajud-lo a
cumprir sua misso a todo custo. Mulher de ministro precisa compreender que Deus
mais importante do que ela. Afinal de contas, quem foi que criou? quem ela e os

demais serem devem gratido? Ao Supremo Deus.

Mulher de ministro que tem apego no presta. Ela precisa aprender que se une ao
ministro, para servir a Obra Divina e no para o ministro a satisfazer. Na verdade ela
se casa com Meishu-Sama.
Uma vez uma esposa de ministro foi reclamar com Meishu-Sama: Meu marido no
aparece em casa h duas semanas, eu acho que os filhos sentem muita falta dele...,
imediatamente Meishu-Sama a cortou e disse: No se preocupe, os filhos so um
empecilho, Deus retirar a vida deles.
Muitas vezes as pessoas comentam: Coitada da mulher do ministro, s vive dentro de
casa, cuidando de filhos e arrumando cozinha, etc,..mas essa uma das funes dela.
como se dedicasse na Igreja.
A misso dela proteger, salvaguardar a linhagem do ministro e dar-lhe tranqilidade.
Se um ministro chega em casa e est tudo bagunado, as crianas chorando e a mulher
de cara feia, o que acontece? Seu trabalho de difuso regride, porque na igreja, ele
fica preocupado pensando em casa.
A mulher a fora motriz de um ministro. Porque o ministro passa o dia inteiro
orientando, apoiando, dando fora as pessoas, mas quando ele desanima e tem algum
problema, no tem ningum para ajud-lo, alm do que, se ele expressar seus
problemas para os membros, estes o acharo um fraco. Ento quem que d nimo e
fora ao ministro? a mulher.
Por isso eu digo a minha mulher: Para eu ser feliz, basta que eu veja seu sorriso
quando eu chegar em casa.
J ouviram aquele ditado: Por trs de um grande homem existe uma grande mulher.
Meishu-Sama diz que isso verdade, s que o trabalho da mulher oculto, ningum v.
Por isso, ser mulher de ministro no pouca coisa no. ter o nvel mais ou menos
parecido com o dele.
Uma vez o Reverendo Katsuiti Watanabe ficou dando aula aos seus discpulos dentro
de casa at umas trs horas da madrugada, e sua esposa ficou esperando numa sala
ao lado, at que uma dedicante perguntou a ela: Como a senhora consegue ficar to
alegre esperando seu marido? A ela respondeu: - Se meu marido estivesse bebendo
ou farreando, eu deveria ficar zangada, mas ele est servindo a Deus, o que motivo
de orgulho para mim, se ele me encontra dormindo na cama, vai achar que eu no o
amo, ou ento, vai ficar com sentimento de culpa, achando que no um bom marido.
Vai ficar triste e assim no vai poder dedicar com a mente tranqila. Me vendo
acordada, apoiando-o ele sente mais vontade de dedicar e com isso, a Obra Divina se
desenvolve.
No porque a mulher tem que orientar o ministro, ela o ensina atravs da postura,
dando apoio, incentivo para ele dedicar.
Se a mulher objetiva o crescimento do marido e se dedica intensamente para ele, serve
melhor a Obra Divina, mesmo que aparea muitas mulheres, e o secundrio do ministro
queira atuar, essas mulheres no conseguem toc-lo, pois o sentimento divino cheio
de luz, a influncia espiritual no deixa o secundrio atuar e mantm preso esposa
espiritualmente.
Antes de casar eu fiz um teste com minha esposa. Estava trs meses sem v-la,
telefonei e disse: - Coloque aquele vestido, aquele perfume...fiquei alimentando o sonho
dela (...), mas, quando chegou o dia, eu liguei e disse: - Querida, eu no vou poder ir.
Tem um membro purificando e vou ter que ficar ministrando Johrei. A fiquei esperando

a reao dela, foi ento que ela disse : Tudo bem, me d o nome do membro pra eu
fazer orao. A eu disse para mim mesmo: - Puxa, com essa mulher que eu vou me
casar.
Casamento pagamento de dvida entre linhagem. Se a linhagem A tem dvidas coma
a linhagem B, cada linhagem escolhe um representante, para que se casem, e atravs
do amor e aprimoramento de ambos, passam saldar dvidas.
Claro que os dois representantes precisam ter afinidade, ou seja, relao forte de outra
vida.
...Uma mulher precisa refletir sobre o sentimento que gera nos homens ao seu redor.
Existem mulheres casadas que se vestem de maneira to sensual e devassa, que
causam desejos nos homens.
O que acontece? A forma, o pensamento desses homens, encostam no marido desta
mulher, fazendo com que ele perca o amor por ela, como se criasse uma barreira que
impedisse de am-la. Na verdade, isso uma espcie de traio, pois,
inconscientemente, a mulher quer chamar a ateno dos outros homens, sendo assim,
o pensamento dela o trai, e atravs do elo espiritual, esse desejo inconsciente,
transmitido ao marido, que naturalmente sente repugnncia por ela.
Muitos casais se separam por isso. preciso usar a roupa de acordo com o local.
Existem mulheres que vo para o trabalho, ou aqui, para a Igreja, parecendo que vo
para a praia. preciso refletir sobre esse ponto.
...Existem mulheres que querem prncipes encantados, mas nunca se auto-perguntaram
se so princesas. Uma vez uma moa veio me pedir orientao,
dizendo que no encontrava homens sinceros e cordiais.
A eu disse: - Olha minha filha, se voc quer um homem de nvel 10, voc precisa subir
at o nvel 10, pois, no relacionamento com pessoas do nosso mesmo nvel, no
adianta querer um marido do nvel 10, se voc est de nvel 1.
A melhor forma de encontrar um bom marido elevar a prpria espiritualidade e
aumentar a espessura da sua aura para atra-lo.