Colegio de Bachillerato Particular

EVALUACIN DEL PRIMER PARCIAL SEGUNDO QUIMESTRE

A. DATOS INFORMATIVOS
rea:
Lengua y Literatura
Asignatura: Lengua y L.

Curso:
1er ao .
Paralelo:
.

Docente:
Jackson Castro.
Fecha:
(___) : (___) : (___)

Nombre:

INSTRUCTIVO: Para ingresar a rendir el examen Ud. deber tener todos los materiales completos, entre los cuales son: esfero grfico,
borrador y corrector. La prueba puede realizarla en 60 minutos, tiene un puntaje mximo de 10 puntos.
Estrictamente est prohibido conversar con sus compaeros durante el desarrollo de la evaluacin.
En caso de que Ud. finalice antes del tiempo previsto la evaluacin deber mantenerse en su asiento realizando alguna actividad que
no interrumpa a sus compaeros.
Para su acreditacin se considera el proceso y las ideas planteadas en la resolucin de las interrogantes planteadas.

1. Lea y elija la respuesta que considere adecuada, si cree que ninguna es la

correcta escriba en las lneas lo correcto:
Una filosofa no puede ser un error absoluto porque es imposible. Aquel error, pues, ya
contiene algo de verdad, se constituye en algo que deba ser detectado tan pronto
como surja una verdad. Esto patentiza que el error tena algo de verdad cuando la
suplantaba no era error porque no fuese verdad, sino porque era una verdad
insuficiente Esas verdades insuficientes o parciales son experiencias de
pensamientos que, en torno a la realidad, es preciso hacer. Cada una de ellas es una
va o camino por el cual se recorre un trecho de la verdad y se contempla uno de
sus lados. Pero llega un punto en que por ese camino no se puede llegar ms, y
entonces hay que superarlas hay que absorberlas en otras ms complejas. Es lo que
Hegel denomina aufhebung: Lo absorbido desaparece en lo absorbente y, por lo
mismo, a la vez que abolido, es conservado
(Origen y eplogo de la filosofa. O.C. IX, pgs. 358-360) Ortega y Gasset

a. En qu sentido se puede afirmar, segn el texto de Ortega y Gasset,

que el error es una forma de verdad?
Por error
Por casualidad
Porque todo es relativo

.
2. Verdad es lo mismo que objetividad, por qu?
La verdad se da en nuestras ideas, y debemos integrarla con las verdades de los
otros, porque cada verdad es ilimitada.
La verdad no coincide plenamente con la objetividad porque el sujeto aporta en
su elaboracin.
La verdad que cada uno aprehende es, desde luego, limitada (no total),
fragmentaria (no completa), parcial (no total). Pero en todo caso es real, por ser
parte autntica y genuina del mundo, del universo.
Ninguna de las anteriores es una respuesta vlida
3. Lea detenidamente los siguientes ejemplos de diferentes culturas y responda
las interrogantes planteadas.
Los macedonios consideran bello que las muchachas sean amadas y se acuesten con
un hombre antes de casarse, y feo despus de que se hayan casado; para los griegos
es feo tanto lo uno como lo otro Los masagetas hacen pedazos los cadveres de los
progenitores y se los comen considerando como una tumba bellsima quedar
sepultados en sus propios hijos; pero si alguno hiciera esto en Grecia sera rechazado y
condenado a morir cubierto de oprobio por haber cometido un acto feo y terrible. Los
persas consideraban bello que los hombres se adornen al igual que las mujeres y que
se unan con la hija, la madre o la hermana; en cambio, los griegos consideran feas e

inmorales tales acciones. Si alguno ordenase a todos los hombres reunir en un solo
lugar todas las leyes consideradas como feas y elegir luego las que cada uno considere
como bellas, no quedara ni una de ellas, sino que todos se lo repartan todo.

a) Que visin de la verdad indica el texto

Que los seres humanos somos los nicos que podemos plantearnos cuestiones
respecto a como vivir
Cada cultura posee su realidad, es por ello que las verdades tienden a ser relativas
Poseemos la capacidad para rechazar aquello que no es de nuestro agrado en la
escuela
Toda verdad es relativa no existen verdades puras
b) Segn el texto qu es relatividad
Que nada es universalizable, nada es vlido para todos los tiempos, para todas las
circunstancias, para todos los seres humanos.
Que un conocimiento errado no es conocimiento
La lgica no permita retener cuestiones diferentes de un mismo tema
Que el ser humano al enfrentarse con las cosas, se enfrenta con su esencia, ms
all de las apariencias alcanza a descubrir su propio ser.
4. Cul de las siguientes posturas, pertenece a la verdad como
correspondencia?
La verdad es algo tan fundamental que no solo se comporta como uno de los
problemas filosficos por excelencia, sino que es tambin una de las bases del
comportamiento social humano.
A diferencia del idealismo, el realismo s acepta la existencia de cosas reales; pero a
diferencia el objetivismo, no cree que las cosas sean exactamente iguales a como
las percibimos; considera que no todas las propiedades atribuidas a las cosas se
encuentran como tal en ellas. Los colores los olores por ejemplo, son producidos en
nuestra conciencia cuando nuestros sentidos perciben algunos estmulos
provenientes de las cosas; de manera que son datos subjetivos y no objetivos.
Si la verdad es como se menciona implica admitir una relacin entre pensamientos
y los hechos, entre lo que pensamos y la realidad. La verdad es entonces una
representacin mental, una descripcin acertada de la realidad; mientras que hecho
es todo aquello que puede ser descrito o representado por el pensamiento.
La verdad, se ha configurado como un concepto abstracto de gran influencia para
todas las disciplinas, de esta manera, al lograr definir con exactitud la verdad, y en
ciertos trminos, la realidad, se logran establecer enunciados imposibles de refutar.
5. Analice la letra de la siguiente cancin y elija la opcin que considera
correcta en las interrogantes que se le presentan.
Soysoy lo que dejaron
Soy toda la sobra de lo que se robaron
un pueblo escondido en la cima
mi piel es de cuero por eso aguanta cualquier clima
soy una fbrica de humo
mano de obra campesina para tu consumo
frente de fro en el medio del verano
el amor en los tiempos del clera mi hermano
el sol que nace y el da que muere
con los mejores atardeceres
soy el desarrollo en carne viva
un discurso poltico sin saliva
las caras ms bonitas que he conocido
soy la fotografa de un desaparecido
la sangre dentro de tus venas
soy un pedazo de tierra que vale la pena
una canasta con frijoles

Tengo los lagos , tengo los ros

tengo mis dientes pa cuando me sonro
La nieve que maquilla mis montaas
Tengo El sol que me seca y la lluvia que me baa
Un desierto embriagado con peyote
Un trago de Pulque para cantar con los coyotes
Todo lo que necesito
Tengo a mis pulmones respirando azul clarito
La altura que sofoca
Soy las muelas de mi boca mascando coca
El otoo con sus hojas desmayadas
los versos escritos bajo la noche estrellada
Una via repleta de uvas
Un caaveral bajo el sol en un cuba
Soy el mar caribe que vigila las casitas
Haciendo rituales de agua bendita

soy Maradona contra Inglaterra anotndote dos goles

soy lo que sostiene mi bandera
la espina dorsal del planeta es mi cordillera
soy lo que me enseo mi padre
el que no quiere a su patria no quiere a su madre
soy Amrica Latina
un pueblo sin piernas pero que camina
T no puedes comprar el viento , T no puedes comprar el
sol
T no puedes comprar la lluvia, T no puedes comprar el
calor
T puedes comprar las nubes, T no puedes comprar los
colores
T no puedes comprar mi alegra, tu no puedes comprar mis
dolores

El viento que peina mi cabello

Soy todos los santos que cuelgan de mi cuello
El jugo de mi lucha No es artificial
Por que El abono de mi tierra es natural
Trabajo bruto pero con orgullo
aqu se compartelo mo es tuyo
este pueblo no se ahoga con marullos
y si se derrumba, yo lo reconstruyo
tampoco pestaeo cuando te miro
Para que te acuerdes de mi apellido
La operacin cndor invadiendo mi nido
perdono pero nunca olvido
Vamos caminando
Aqu se respira lucha
Vamos caminando

a) La letra de la cancin, propone una creacin de verdad?

No lo hace, puesto que es slo la interpretacin de un tema
Propone su visin acerca de la realidad que vive, por ello lo lleva a mencionar los
cambios en la relacin de poder
Es algo relativo, pues no podemos apreciar tintes filosficos dentro del tema
Tiene una postura neutral con respecto a los sucesos que acontecen en Amrica
Latina
b) Presenta temas de carcter filosfico?
No lo hace, puesto que es slo la interpretacin de un tema
Propone una verdad por coherencia
Propone una verdad por correspondencia
La cuestin es relativa, pues se presta para varias deducciones
6. Relacione segn corresponda y seleccione la opcin adecuada:
1. Consenso

2. Correspondencia

3. Pragmtica

4. Coherencia

a) La verdad consiste en una relacin de

adecuacin o concordancia entre el
conocimiento y la realidad. Es verdadero si lo
que se sabe o lo que se dice corresponde
con los hechos.
b) Una proposicin es verdadera si es coherente
con el resto de las proposiciones del sistema
del que forma parte.
c) La verdad es fruto de un dilogo y un acuerdo
de algn grupo especfico (p. ej. Comunidad
cientfica).
d) Una proposicin es verdadera si resulta til,
eficaz, si funciona o se demuestra en la
prctica, o si es verificable. (En ciencia,
verdad es lo que no se ha demostrado que
sea falso).

1a, 2b, 3c, 4d

1c, 2a, 3d, 4b
1b, 2c, 3d, 4a
1d, 2a, 3c, 4b

7. De las opciones que se le presentan, elija cul de ellas se aleja ms de la

siguiente expresin: "Todas las verdades son fciles de entender una vez
descubiertas. El caso es descubrirlas".
a) Leemos como vivimos, con nuestras experiencias y nuestras creencias adoptadas,
ms o menos duraderas que nos tien la conciencia de fobias, filias, deseos,
tradiciones o anhelos de comprensin que nos satisfagan. Invitamos a un texto a
que nos complazca, esperamos de l que se rena con nuestra preparada

impresin, que entre a dialogar con la casa de acogida aunque sea, a veces,
dejando fuera otros conceptos que nos aportaran nuevos sentidos. Tendemos a
reconocer nuestras calles, nuestro barrio en los mapas que dibujan los textos.
b) Y comprendo que las verdades no son sino afanes de una poca, acuerdos
momentneos entre cientficos a la espera de su prxima correccin.
c) Tenemos hoy tantas respuestas que el autntico afn por saber ha venido
debilitndose y a menudo se estudia para aprobar Aprender se ha vuelto a
menudo repetir.
d) La filosofa no ha capturado a la verdad Pero la ama, la desea, no puede dejar de
sentir la inquietud que lo lleva a anhelar alcanzarla.

..
Firma estudiante

.
Firma representante