La mundanidad anestesia el alma, dijo el

Papa en su homila

(RV).- Al comentar la parbola del rico epuln, un hombre vestido de prpura y lino
finsimo que cada da se conceda banquetes opulentos, el Papa Francisco observ que no
se dice de l que era una persona mala; es ms, quizs era un hombre religioso, a modo
suyo. Tal vez rezaba alguna oracin y dos o tres veces al ao iba al Templo para cumplir los
sacrificios y daba grandes ofertas a los sacerdotes, y ellos, con esa pusilanimidad clerical, se
lo agradecan y le daban un puesto de honor para sentarse. Pero no se daba cuenta de que en
su puerta haba un pobre mendicante,Lzaro, hambriento, todo llagado, smbolo de la
extrema necesidad que tena.
El Santo Padre explic la situacin del hombre rico con estas palabras:
Cuando sala de su casa, y no tal vez el auto con el que sala tena los vidrios oscurecidos
para no ver afuera tal vez, no lo s. Pero seguramente s, su alma, los ojos de su alma,
estaban oscurecidos para no ver. Slo vea su vida, y no se daba cuenta de lo que le haba
sucedido a este hombre, que no era malo: estaba enfermo. Enfermo de mundanidad. Y la
mundanidad trasforma las almas, hace perder la conciencia de la realidad: viven en un mundo
artificial, hecho por ellos La mundanidad anestesia el alma. Y por esta razn, este hombre
mundano, no era capaz de ver la realidad.
Y la realidad dijo el Papa es la de tantos pobres que viven junto a nosotros:
Tantas personas que viven su vida de manera difcil, de modo difcil; pero si yo tengo un
corazn mundano, jams comprender esto. Con el corazn mundano no se puede entender
la necesidad y la necesidad de los dems. Con el corazn mundano se puede ir a la iglesia,

se puede rezar, se pueden hacer tantas cosas. Pero Jess, en la ltima Cena, en la oracin al
Padre, qu ha rezado? Pero, por favor, Padre, custodia a estos discpulos, para que no caigan
en el mundo, para que no caigan en la mundanidad. Es un pecado sutil, es ms que un
pecado: es un estado pecador del alma.
En estas dos historias afirm el Papa hay dos juicios: una maldicin para el hombre que
confa en el mundo y una bendicin para quien confa en el Seor. El hombre rico aleja su
corazn de Dios: Su alma est desierta, una tierra de salobridad donde nadie puede vivir,
porque los mundanos, a decir verdad, estn solos con su egosmo. Tena el corazn
enfermo, tan apegado a este modo de vivir mundano que difcilmente se poda curar.
Adems aadi el Pontfice mientras el pobre tena un nombre, Lzaro, el rico no lo tiene:
No tena nombre, porque los mundanos pierden el nombre. Son slo uno de la multitud
pudiente, que no necesita nada. Los mundanos pierden el nombre.
Refirindose a la peticin del hombre rico que ya en medio de los tormentos del infierno,
pide que se enve a alguien de entre los muertos a exhortar a los familiares que an viven, y
Abraham responde que si no escucharon a Moiss y a los Profetas ni siquiera sern
persuadidos si uno resurge de los muertos el Papa afirm que los mundanos quieren
manifestaciones extraordinarias, y sin embargo, en la Iglesia todo es claro.Jess ha hablado
claramente: ese es el camino. Pero al final, hay una palabra de consuelo:
Cuando aquel pobre hombre mundano, en los tormentos, pide que se enve a Lzaro con
poco de agua para ayudarlo, cmo responde Abraham? Abraham es la figura de Dios,
del Padre. Cmo responde?: Hijo, acurdate. Los mundanos han perdido el nombre;
tambin nosotros, si tenemos el corazn mundano, hemos perdido el nombre. Pero no somos
hurfanos. Hasta el final, hasta el ltimo momento existe la seguridad de que tenemos un
Padre que nos espera. Encomendmonos a l. Hijo. Nos dice hijo, en medio de aquella
mundanidad: Hijo. No somos hurfanos.
(Mara Fernanda Bernasconi - RV).