Est difcil esto de creer.

Algunos siguen pensando que esto de creer en Dios, que lo religioso, la fe

cristiana de modo particular, tienen malos tiempos.
Pero lo que tiene mal tiempo es la confianza en general. Y el 90% de los
problemas que tenemos no es porque en los bancos no haya dinero, es
porque en los bancos del alma hay pocas reservas de confianza.
Cunto nos fiamos hoy de la poltica?
Y de la economa?
Y de los bancos? Quin se fa? Ni siquiera ellos.
Y as pueden desfilar la Iglesia, la sanidad, la educacin, los parientes, los
peridicos y telediarios, y muchsimas cosas que, simplemente, se oyen
por ah.
La falta de confianza est muy extendida y no empieza por la falta de fe en
Dios, empieza por la falta de fe en nosotros mismos. Empieza por no fiarse
uno ni de su propia sombra.
Si no creemos en casi nadie, si no confiamos ya en casi nada, cmo nos va
a extraar que Dios mismo se deje alcanzar por las heridas de la falta de
confianza?
Aquel discpulo, Toms, es el que dice no lo creo
Y cundo vuelve a creer? cuando ve las heridas de Jess y pone en ellas su
mano.
Pero qu heridas son esas? Dnde tenemos que poner las manos para
recuperar la confianza?
En las cinco heridas de Jess.

Primera: Jess no tiene buena memoria

Jess pierde la memoria; porque cuando perdona, y perdona a todos, incluso
olvida que ha perdonado.

En la cruz, durante su agona, Jess oy la voz del ladrn a su derecha:

Jess, acurdate de m cuando vengas con tu Reino. Si hubiera sido yo, le
habra contestado: No te olvidar, pero tienes que arrepentirte y pagar por
tus crmenes, y una temporadita en el purgatorio. Sin embargo Jess le
responde: hoy estars conmigo en el paraso (Lc 23, 43). Y se olvida de
todos los pecados de aquel hombre.
Algo parecido le pasa con la pecadora que le lav los pies: Jess no le
pregunta nada sobre su pasado, sino que dice simplemente: Quedan
perdonados sus muchos pecados, porque ha mostrado mucho amor (Lc 7,
47).
O lo que le pasa a aquel hijo prdigo cuyo padre, al verle volver a casa,
corre a su encuentro, lo abraza, no le deja tiempo para pronunciar su
discurso, y dice a los siervos, que estn desconcertados: Traed el mejor
vestido y vestidle, ponedle un anillo en la mano y unas sandalias en los pies.
Traed el novillo cebado, matadlo, y comamos y celebremos una fiesta,
porque este hijo mo haba muerto y ha vuelto a la vida; se haba perdido y
ha sido hallado.
Segunda herida: Jess no sabe matemticas
Si hubiera hecho un examen de matemticas, hubiera suspendido hasta
septiembre. Un pastor tena cien ovejas. Una de ellas se pierde, y l,
inmediatamente, va a buscarla dejando todas las dems. Cuando la
encuentra, carga a la pobre criatura sobre sus hombros (cf. Lc 15, 47).
Para Jess, uno es como noventa y nueve, y quiz incluso ms! Quin
aceptara esto?
Cuando se trata de salvar una oveja descarriada, Jess no se deja desanimar
por ningn riesgo, por ningn esfuerzo. Contemplemos sus acciones llenas
de compasin cuando se sienta junto al pozo de Jacob y dialoga con la
samaritana, o bien cuando quiere detenerse en casa de Zaqueo! Qu
sencillez sin clculo, qu amor por los pecadores!
Tercera herida: Jess no sabe de lgica

Una mujer que tiene diez dracmas pierde una. Entonces enciende la
lmpara para buscarla. Cuando la encuentra, llama a sus vecinas y les dice:
Alegraos conmigo, porque he hallado la dracma que haba perdido (cf. Lc
15, 89).
Va contra toda lgica molestar a sus amigas slo por una dracma! Y luego
hacer una fiesta para celebrar el hallazgo! Y adems, al invitar a sus amigas
seguro que gasta ms de una dracma! Ni diez dracmas seran suficientes
para cubrir los gastos...
Aqu podemos decir de verdad, con las palabras de Pascal, que el corazn
tiene sus razones, que la razn no entiende
Jess, como conclusin de aquella parbola, desvela la extraa lgica de su
corazn: Os digo que, del mismo modo, hay alegra entre los ngeles de
Dios por un solo pecador que se convierta (Lc 15, 10).
Cuarta herida: Jess es un aventurero
El responsable de publicidad de una compaa o el que se presenta como
candidato a las elecciones prepara un programa con muchas promesas.
Nada semejante en Jess. Su propaganda, si se juzga con ojos humanos, es
un verdadero desastre.
l promete a quien lo sigue procesos y persecuciones. A sus discpulos,
que lo han dejado todo por l, no les asegura ni la comida ni el
alojamiento, sino slo compartir su mismo modo de vida.
A un escriba deseoso de unirse a los suyos, le responde: Las zorras tienen
guaridas, y las aves del cielo nidos; pero el Hijo del hombre no tiene
donde reclinar la cabeza (Mt 8, 20).
El pasaje evanglico de las bienaventuranzas, verdadero autorretrato de
Jess, es de principio a fin una paradoja, aunque estemos acostumbrados a
escucharlo:
Bienaventurados los pobres de espritu..., bienaventurados los que lloran...,
bienaventurados los perseguidos por... la justicia..., bienaventurados seris

cuando os injurien y os persigan y digan con mentira toda clase de mal

contra vosotros por mi causa. Alegraos y regocijaos, porque vuestra
recompensa ser grande en los cielos (Mt 5, 312).
Y desde hace dos mil aos y hasta el fin del mundo no se agota el grupo de
los que han seguido a Jess. Sin direccin, sin telfono, sin fax...!
Quinta herida: Jess no entiende ni de finanzas ni de economa
Al atardecer, empezando por los ltimos y acabando por los primeros, pag
un denario a cada uno (cf. Mt 20, 116).
Si Jess fuera nombrado administrador de una comunidad o director de
empresa, esas instituciones quebraran e iran a la bancarrota: cmo es
posible pagar a quien empieza a trabajar a las cinco de la tarde un salario
igual al de quien trabaja desde el alba? Se trata de un despiste, o Jess ha
hecho mal las cuentas? No! Lo hace a propsito, porque -explica-: Es
que no puedo hacer con lo mo lo que quiero? O va a ser tu ojo malo
porque yo soy bueno?.
Estos podran ser las heridas de la cruz de Cristo.
Cuando uno de los 12 se resiste a creer Jess le dice, Pon tu mano en mis
heridas
Si hoy estamos tentados por la misma falta de confianza, podemos hacer lo
mismo que aquel, y acercarnos al Seor y volver a confiar en lo eterno, en
lo que nunca pasa ni se corrompe, a confiar en los signos de la cruz ante la
que decimos, slo ante ella, SEOR MO Y DIOS MO.