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entendida como la toma de conciencia de un pasado tradicional por parte de grupos reunidos,
de forma voluntaria o a la fuerza, en un mismo marco y que experimentan la accin
cohesionadora y cotidiana de la vida comn 3, hermana al pueblo, expresa la idea de
fraternidad.
Los nuevos conceptos generados por la Revolucin Francesa en torno a la vida poltica
penetraron rpidamente en los territorios del Islam. A mediados del siglo XIX la palabra turca
vatan, que antes significaba slo el lugar de nacimiento o residencia de un hombre, se haba
transformado bajo la influencia de la Revolucin Francesa en algo as como patria; el vocablo
libertad que antes de 1800 no era ms que un trmino legal denotando lo contrario de esclavitud
tambin haba empezado a adquirir un nuevo contenido poltico 4 Sus repercusiones tambin
influyeron en las revoluciones de independencia hispanoamericanas, beneficiadas en algn
punto por la invasin napolenica a su metrpolis, que cre un vaco de poder que propici la
llegada al gobierno de las lites ilustradas locales. La expansin napolenica propici la
extensin en los otros pases europeos de las ideas revolucionarias, que haban sido resistidas
por los gobiernos de Antiguo Rgimen.
Como se muestra en el trabajo durante la Revolucin Francesa pudieron lograrse los
ideales de libertad, igualdad y fraternidad, ms all de las posturas que pretenden descalificar a
la etapa jacobina pudo demostrar que en ella primaron estos tres principios, y la etapa del terror
no fue ms que la forma encontrada por las masas para defender al proceso revolucionario de
las amenazas internas, pero motivadas desde el exterior. Sin duda sus influencias en territorios
diversos, y especialmente en el Islam, dan cuenta de la universalidad del proceso. La
profundidad y universalidad de los cambios producidos en el aspecto poltico son solamente
comparables en esta poca a los que ocurrieron en el aspecto econmico por la Revolucin
Industrial. Esta doble revolucin otorga el poder poltico y econmico a la burguesa, dejando
atrs al Antiguo Rgimen y al feudalismo, y dando lugar a la conformacin de Estados-Nacin y
del sistema capitalista de produccin.
Bibliografa:
Hobsbawm, Eric, La era de la revolucin, Crtica, Buenos Aires, 1997 [Las Revoluciones
burguesas, 1962], Cap 3 La revolucin francesa
Fontana, Joseph. Introduccin al estudio de la historia, Barcelona, Crtica, 1999. Cap 7. Las
formas de organizacin colectiva II. Estado y Nacin pp193-216.
3 Fontana, J.; Introduccin al estudio de la historia; Barcelona; Crtica; 1999;
Pg. 205
4 Hobsbawn, E.; Ob cit; 1997; Pg. 56.
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