UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS

(Universidad del Per, Decana de Amrica)

FACULTAD DE LETRAS Y CIENCIAS HUMANAS

Escuela Acadmico Profesional de Filosofa

Seminario de Filosofa Siglo XX-II

INFORME III

Por:
JOHAN LUDWIG REGALADO CARRASCO

Recuperacin de la pregunta por la verdad del arte

1) All donde domina el arte rigen las leyes de la belleza, y los limites de la
realidad son transgredidos. Es el reino ideal que hay que defender contra
toda limitacin, incluso contra la tutela moralista del estado y de la
sociedad.
2) El poder comportarse estticamente es un momento de la conciencia culta.
3) Es la conciencia esttica la que constituye el centro vivencial desde el cual
se valora todo lo que vale como arte.
4) La soberana de la conciencia esttica consiste en hacer por todas partes
esta clase de distinciones estticas y en poder verlo todo estticamente.
5) El que al genialidad de la creacin le corresponde una genialidad de su
disfrute es algo que esta ya en la teora Kantiana del genio y del gusto.
6) El arte es conocimiento, y que la experiencia de la obra de arte permite
participar en este conocimiento.
7) Solo en la esttica gana su verdadera acuacin el para nosotros ya familiar
concepto de la concepcin del mundo, que aparece en Hegel por primera
vez en la Fenomenologa del espritu para caracterizar al expansin de la
experiencia moral bsica a una ordenacin moral del mundo mismo,
preconizada como postulado por Kant y Fichte.

UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS

(Universidad del Per, Decana de Amrica)

FACULTAD DE LETRAS Y CIENCIAS HUMANAS

Escuela Acadmico Profesional de Filosofa

Seminario de Filosofa Siglo XX-II

INFORME II

Por:
JOHAN LUDWIG REGALADO CARRASCO

La subjetividad de la esttica por la crtica Kantiana

1) El gusto tiene que se una capacidad propia y personal. El gusto es un gusto

reflexivo. Para Kant, el gusto es el verdadero sentido comn.
2) Para que algo guste como obra de arte tiene que ser siempre algo ms que
grato y de buen gusto.
3) El arte tiene como tarea el encuentro del hombre consigo mismo en la
naturaleza y en el mundo humano e histrico.
4) Para Kant el arte es mas que representacin bella de una cosas; es
representacin de ideas estticas, esto es, de algo que esta mas all de
todo concepto. En la idea de Kant es el concepto del genio el que formula
esta perspectiva. El genio muestra el libre empuje de la invencin y una
originalidad capaz de crear modelos.
5) El arte bello debe ser considerado como naturaleza. La naturaleza impone
sus reglas al arte a travs del genio.
6) A la genialidad de la creacin responde una genialidad de la comprensin.
7) Parece incluso que la determinacin misma de la obra de arte es que se
convierte en vivencia esttica, esto es, que arranque al que la vive del nexo
de su vida por la fuerza de la obra de arte y que sin embargo vuelva a
referirlo al todo de su existencia. En la vivencia del arte se actualiza una
plenitud de significado que no tiene que ver tan solo con este o aquel
contenido u objeto particular, sino que ms bien representa el conjunto del
sentido de la vida.