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JASPE
En la
lista de los doce apstoles, Pedro es siempre el primero, a el
le corresponde esta piedra.
Pedro era muy natural, l confiaba en sus propias emociones;
sus emociones eran como un ascensor que suba y bajaba;
pues a veces estaba diciendo: Seor, mi vida pondr por ti;
aunque los dems te nieguen, yo nunca te negar; y aunque el
Seor le advirti Pedro, t me negars tres veces; l porfiaba
que no, pero cuando sucedi l tuvo que arrepentirse
profundamente. Ah fue cuando Pedro empez a conocer quien
era l, que no poda confiar en sus sentimientos. El Seor tuvo
que tratar a Pedro, y tuvo que pasar por muchas cosas;
persecucin, crcel, hasta que madur, y despus no tuvo
temor de dar su vida por Cristo. Simn (caa bamboleada) fue
hecho piedra (Pedro) semejante a Cristo. Pedro lleg a ser una
persona preciosa. Se dice que hasta la sombra de Pedro
sanaba a los enfermos. El fue el primero en reconocer la
divinidad de Cristo, y aparece primero en todas las listas. A l
le dio las llaves del reino; l es el que abre, l es el que el da
de Pentecosts se levant primero; en los doce primeros
captulos de Hechos Pedro es el primero.
ZAFIRO
El zafiro; es una piedra diferente al jaspe, es una piedra
diferente a las dems piedras. Todas las piedras son preciosas,
todas se hacen a travs de unas tremendas presiones,
exfoliacin, aserramiento, tallado y pulido; sin embargo, no
todas las piedras se tallan de la misma manera, porque no
todas las piedras tienen las mismas propiedades, no todas
tienen las mismas composiciones. Hay piedras que se tienen
que tallar de manera directa, haciendo capas planas; en
AGATA, (calcedonia).
Reina y Valera tradujeron la palabra griega calcedonia, por
gata; en el pectoral del sacerdote, aparece en el octavo
puesto,
que
corresponde
a
la
tribu
de
Aser.
Las caractersticas de la calcedonia estn plasmadas en Juan,
el apstol que fue transformado durante toda su vida hasta
su muerte; perfeccionado a la imagen del Seor.
Criptocristalina;
cripto y cristalina quiere decir que lo
cristalino, lo precioso, est debajo, escondido; a veces por
fuera la calcedonia aparece de un color marrn que no es
nada atractivo, y sin embargo, cuando t logras quitarle o
limarle esa parte, descubres los distintos colores; y hay
algunas calcedonias que son tan preciosas que incluso reflejan
el arco iris mismo; pero ese arco iris est escondido; eso
significa la palabra criptocristalina; y la razn por la cual es
ESMERALDA
Aqu la esmeralda aparece en cuarto lugar y cuando
comparamos las listas de los apstoles, nos damos cuenta de
que el que ocupa el cuarto lugar entre los doce apstoles es
Andrs.
La absorcin de la luz: la primera caracterstica de la
esmeralda es la absorcin de la luz; a diferencia de otras
piedras, la esmeralda es una piedra que absorbe la luz en
distintas frecuencias; la luz entra en ella de una manera muy
diferente
a
otras
piedras.
En la historia de la iglesia primitiva se le llamaba a Andrs:
Andrs el protocleto; o sea, el primero en ser llamado, pues
Andrs fue el primero que sigui al Seor, fue capaz de captar
la importancia del mensaje de Juan el Bautista y fue capaz de
captar la Luz verdadera en el mesas Jess.
La florescencia: cuando los expertos en esmeraldas van a
examinar las esmeraldas a ver si son verdaderas o no, las
someten a presin, y ah las que son falsas explotan, estallan,
enviado es Cristo;
perfectamente.
SARDIO o RUBI
El apstol Bartolom. El sexto cimiento del muro de la Nueva
Jerusaln es de sardio, que aqu el traductor tradujo cornalina.
La palabra en el griego es sardio, tambin se le llama carneola
o carnelita, que son diferentes piedras; esta es la sexta
piedra, por lo tanto, corresponde al sexto apstol. Ese sexto
apstol, es Bartolom, cuyo nombre es Natanael. Bartolom
fue crucificado cabeza abajo en Armenia. La Biblia solamente
menciona cosas pequeas de Bartolom, pero las suficientes
para juntar con su vida y con su carcter por qu el Seor lo
asocia con esta piedra, sardio.
Caractersticas del sardio:
La caracterstica clave es la
transparencia; no que sea una piedra blanca, no; el sardio es
rojo; es una piedra que empieza marrn, y por el efecto del sol
y de los rayos ultravioleta del sol, se vuelve roja y un rojo
transparente. Se ha dicho que la composicin del sardio es
BERILO
El octavo cimiento del muro de la Nueva Jerusaln, el 8,
nmero de resurreccin, y en la lista de los apstoles
corresponde a Toms. Todas las piedras son preciosas, pero
cada una tiene su caracterstica especial, su nfasis en algn
aspecto de Cristo.
La tribu de Lev esta relacionada con berilo y el apstol Toms.
xodo 28, donde aparece la palabra carbunclo, es berilo para
que ustedes puedan comprender cul es la tribu que le
corresponde a Toms.
Caractersticas del berilo:
El berilo es un tipo de piedra
preciosa que tiene variedades. Existen muchas otras piedras
de las que ustedes van a escuchar sus nombres, que tienen
Aqu no es slo Toms; aqu son todos los que haban estado
con Cristo, y todos estaban tristes y llorando como si no se
acordaran de que l les dijo que iba a resucitar. El Seor tuvo
que mostrarse resucitado; y luego, cuando le habl a Toms,
claro, no le estaba hablando slo a Toms, nos estaba
hablando a todos nosotros; porque Toms, debido al carcter
que vamos a ver, y que es algo que se refleja en el berilo, y
que es una cosa positiva cuando es usada por Cristo.
Toms fue precavido; la actitud de Toms fue til en otras
cosas; en este momento se la aplic a quien no se la tena que
aplicar. Si nos van a meter gato por liebre, tenemos que hacer
lo de Toms; tenemos que probar los espritus si son de Dios, y
no tragarnos entera cualquier cosa que se diga que venga en
nombre de Dios, no; Toms era alguien que colaba las cosas, a
veces un poco ms exagerado que los dems; quiz los otros
tenan una mayor tendencia a la credulidad. Toms era una
persona muy realista, era una persona que tena los pies en la
tierra, era una persona que no era dada a la mitologa ni a las
fbulas, sino que quera examinar las cosas de primera mano.
Esa es la caracterstica de Toms, esa es la parte buena de
Toms. La Biblia lo dice en otras partes. Constantemente el
Espritu Santo nos est diciendo que comprobemos cul sea la
buena voluntad de Dios, que examinemos todo y que
retengamos lo bueno, que probemos los espritus a ver si son
de Dios, que no seamos demasiado crdulos. Hay una
incredulidad que es inspirada por el Espritu Santo; la Biblia
dice por el apstol Juan: Amados, no creis a todo espritu,
sino probad los espritus si son de Dios (1 Jn. 4:1). Esa es una
actitud buena cuando se le aplica a todo lo dems; al nico al
que no hay que aplicrsela es a Dios, porque si a Dios no le
creemos, a quin vamos a creerle? Slo a Dios, a Cristo, hay
que creerle; pero Toms no pudo con su carcter, y aun
cuando decan los otros que s les haba aparecido, ya no eran
La tribu de Lev.
Es la que le corresponde a Toms; y
vamos a darnos cuenta de que el mismo proceso del berilo
que pas con Toms, pasa con Lev. En Malaquas 2 miren
primero cmo palidece Lev y luego cmo se colorea de nuevo
como el berilo. Jacob le profetiz a Lev y a Simen que ellos
haban sido muy violentos cuando reaccionaron por la
violacin de Dina; Jacob les dijo: yo no estoy de acuerdo con
ustedes, con esa violencia suya, entonces por causa de su
violencia yo los voy a esparcir; y justo las tribus de Simen y
Lev quedaron esparcidas entre las tribus de Israel.
En
Malaquas 3:3 dice, Y se sentar para afinar y limpiar la plata;
porque limpiar a los hijos de Lev, los afinar como a oro y
como a plata, y traern a Jehov ofrenda en justicia. Nos
damos cuenta de que Lev recupera sus colores, gracias al
horno, gracias al trabajo del Seor.
TOPACIO
Noveno cimiento del muro de la Nueva Jerusaln y el apstol
Jacobo hijo de Alfeo.
En la Enciclopedia Britnica, hay dos renglones de Jacobo hijo
de Alfeo, y para colmo con errores. En la otra enciclopedia, la
Hispano-Americana, no se refieren a l, se refieren a otro,
confunden a Jacobo hijo de Alfeo con Jacobo el Menor o con
Jacobo el Justo. Hay acerca de Jacobo una confusin en la
historia, en los historiadores, en las enciclopedias; parece que
no se sabe bien quin es, no se sabe bien qu hizo. Aun se
dice que muri parece que por orden de Ananas, un sumo
sacerdote de Jerusaln, pero ni siquiera saben cmo fue que
muri; de los otros se sabe, a uno lo crucificaron cabeza abajo,
al otro lo crucificaron en una equis (X), al otro lo decapitaron,
al otro lo colgaron, al otro lo apedrearon, al otro lo alancearon;
pero de Jacobo casi no se sabe nada. Hay cosas que los
CRISOPRASO
El dcimo cimiento en los muros de la Nueva Jerusaln y el
dcimo apstol: Judas Tadeo.
El apstol Judas Tadeo Lebeo, hermano del Seor Jess, de los
menores, (tuvo cuatro hermanos y dos hermanas, segn la
iglesia primitiva), es la piedra de color verde manzana, el
crisopraso. El nombre de crisopraso viene de dos races
griegas: criso, que quiere decir oro; y praso, que significa
verde. Por eso se habla de acrisolado, o sea puesto en el
fuego para ser refinado como el oro; eso es lo que quiere decir
acrisolar: refinar, purificar, para que d oro puro.
JACINTO
El undcimo cimiento del muro de la ciudad de Dios , el cual
es el apstol Simn el Zelote. La tribu es la de Gad.
El jacinto pertenece a los zircones; es un silicato de zirconio;
el jacinto es una piedra de color rojo aurora, o rojo de la
madrugada, de la maana cuando sale el sol, ese rojo como
anaranjado, como tirando a fuego, como tirando a veces a
amarillento; ese tipo de rojo vivo es el color del legtimo
jacinto.
Simn el Zelote o Simn el celoso, el patriota de la tierra. Los
zelotes eran la izquierda en el tiempo del Seor Jess y los
apstoles; eran los nacionalistas; los que defendan el honor
de la patria frente al imperialismo que los oprima y que los
dominaba. Los zelotes fueron fundados por Judas el Galileo, al
que ustedes encuentran all en la Biblia; Hechos 5: 37
Despus de ste, se levant Judas el Galileo, en los das del
censo, y llev en pos de s a mucho pueblo. Pereci tambin l,
y todos los que le obedecan fueron dispersados.
En el Nuevo Testamento la Iglesia est representada por un
candelero; y el candelero tiene brazos a la derecha y a la
izquierda; si tuviera slo brazos a la derecha, no habra
equilibrio; si tuviera slo brazos a la izquierda, tampoco habra
equilibrio. El Seor pudo reunir entre sus apstoles a la ultra-
AMATISTA
Duodcimo cimiento del muro de la ciudad. Matas, es el
doceavo apstol y se corresponde con la tribu de Isacar.
Isacar, la recompensa de Dios.
Gnesis 30:17 Y oy Dios
a Lea; y concibi, y dio a luz el quinto hijo a Jacob. Y dijo Lea:
Dios me ha dado mi recompensa, por eso llam su nombre
Isacar.
Jacob por el Espritu Santo profetiz lo siguiente de Isacar.
Isacar, asno fuerte que se recuesta entre los apriscos; y vio
que el descanso era bueno, y que la tierra era deleitosa; y
baj su hombro para llevar, y sirvi en tributo. Parece que no
sale muy bien parado Isacar en esta profeca; le gustaban los
deleites, dormir, comer, beber; y justamente Matas es todo
lo contrario de Isacar; incluso el mismo nombre amatista es lo
contrario de lo que se dice aqu de Isacar, porque Matas es el
que va a juzgar a Isacar.
La palabra amatista, nos dice Plinio el viejo, aquel
historiador de la historia natural, se le dio el nombre por
causa del color del vino, porque el vino tiene un color morado,
o prpura, o violeta, pero la partcula prefijo de la palabra
amatista quita todo el significado, y le da el significado
contrario; en griego la palabra metes, de donde viene
amatista, quiere decir borrachera, quiere decir ebriedad; pero
la raz de amatista, es la raz que niega precisamente la
condicin. Por ejemplo, nosotros decimos normal; si le