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URBANISMO
RENACENTISTA
Lo que hemos llamado Renacimiento implica, como ya sabis, una vuelta a los
ideales y valores de la antigedad Clsica, a la que se considera paradigma de la
perfeccin y del buen hacer artstico. Estos valores son una novedad en el s. XV,
pero no tanto, pues desde el s. XIV, el humanismo se fue abriendo camino, aunque
sin relegar a Dios del centro indiscutible del Universo. La cultura antropocntrica
que se va difundiendo en esta poca supone, entre otras cosas, desplazar a Dios a
un segundo plano, sin desecharlo, pues no podemos olvidar que no se trata de
recuperar el paganismo antiguo sino de reinterpretar el legado clsico desde una
perspectiva cristiana y humanista.
Es en este nuevo contexto donde el urbanismo, esa disciplina que trata de
ordenar y entender el desarrollo de la ciudad desde criterios racionales, cobra
inters. Las ciudades medievales haban sido organismos que se haban
desarrollado sin un plan previo, de forma irregular y catica. Los grandes hitos
arquitectnicos, como los palacios o las catedrales, sobresalan en la trama
urbana, pero no organizaban su desarrollo ms all de algunos espacios abiertos,
las plazas, a cuyo alrededor se apiaban las dems construcciones. Ahora
asistiremos a un regreso, como en casi todo lo dems, a los ideales urbansticos
que haban inspirado los modelos greco-helensticos (el plano hipodmico) y
romanos (el castrum). Se vuelve, o se intenta, aplicar el racionalismo y su
expresin geomtrica en los nuevos modelos de ciudad que se crean o imaginan,
pues apenas se construyen ciudades nuevas, se trata ms bien de proyectos
Regularidad:
circunferencia
las
ciudades
(estrella,
octgono
tienden
o
formas
circunferencia)
que
y
recuerdan
sus
calles
la
o
urbana.
5.
antiguo foro o gora; sigue siendo, en las ciudades, el espacio donde se concentra
y se hace visible la vida ciudadana.
Se construyen pocas ciudades, pero las que se hacen son por:
en
consecuencia, sigue