CIVILIZACIONES DEL MEDIO ORIENT EVOLUCION,

DESARROLLO Y CAMBIO
La Mesopotamia
antigua es la regin comprendida entre los ros Tigris y ufrates y que en la antigedad fue la
cuna de la civilizacin. Decir Mesopotamia significa decir un crisol de
culturas: Sumerios, Acadios, Amorreos, Babilonia, Asiria, Persia... y dentro de cada cultura un
sin fin de reyes, ciudades estado y guerras.
En la antigua Mesopotamia hubo gran variedad de pueblos, pero se pueden dividir en dos
grandes grupos: los sedentarios y los nmadas. Las relaciones entre ambos grupos marcaron
en gran medida la historia de toda la regin de la Mesopotamia.
En el mapa de la Mesopotamia Antigua puedes ver la localizacin de las principales ciudades.
Ur, Uruk, Babilonia aparecen en el mapa junto a los ros Tigris y ufrates. El mapa de
Mesopotamia queda dividido por estos dos ros en tres zonas, dos desrticas al este y oeste
del mapa, y la zona frtil de Mesopotamia, situada entre ambos ros.

Sumerios y acadios
Los sumerios
Fue la primera civilizacin mesopotmica. Despus del ao 3000 a. C. los sumerios crearon en
la baja Mesopotamia un conjunto de ciudadesEstado: Uruk, Laga, Ki, Uma, Ur,Eridu y Ea cuyo medio econmico se basaba en el regado.
En ellas haba un rey absoluto, que se haca llamar vicario del dios protector de la ciudad.
Fueron los primeros en escribir (escritura cuneiforme), tambin construyeron grandes templos.

El perodo dinstico arcaico

La difusin de los avances de la cultura de Uruk por el resto de Mesopotamia meridional di
lugar al nacimiento de la cultura sumeria. Estas tcnicas permitieron la proliferacin de las
ciudades por nuevos territorios y regiones. Estas ciudades pronto se caracterizaron por la
aparicin de murallas, lo que parece indicar que las guerras entre ellas fueron frecuentes.

Tambin destaca la expansin de la escritura que salt desde su papel administrativo y tcnico
hasta las primeras inscripciones dedicatorias en las estatuas consagradas de los templos. 7
Pese a la existencia de las listas reales sumerias la historia de este perodo es relativamente
desconocida, ya que gran parte de los reinados expuestos en ellas tienen fechas imposibles.
En realidad, estas listas se confeccionaron a partir del siglo XVII a. C., y su creacin se debi
probablemente al deseo de los monarcas de remontar su linaje hasta tiempos picos. Algunos
de los reyes son probablemente reales pero de muchos otros no hay constancia histrica y
otros de los que se sabe su existencia no figuran en ellas.

El Imperio acadio
La prosperidad de los sumerios atrajo a diversos pueblos nmadas. Desde la pennsula
arbiga, las tribus semitas (rabes, hebreos ysirios) invadieron constantemente la regin
mesopotmica a partir del 2.500 a.C., hasta que establecieron su dominio definitivo. 9
Hacia 3000 a. C. se extendieron hacia el norte, fundando diferentes grupos como los amorreos,
en los que se incluyen fenicios, israelitasy arameos. En Mesopotamia el pueblo semita que
adquiri mayor relevancia fueron los acadios.
Hacia 2350 a. C., Sargn, un usurpador de origen acadio, se hizo con el poder en la ciudad
de Ki. Fund una nueva capital, Agad y conquist el resto de ciudades sumerias, venciendo
al rey de Umma hasta entonces dominante, Lugalzagesi. Este fue el primer gran Imperio de la
historia y sera continuado por los sucesores de Sargn, que se tendran que enfrentar a
constantes revueltas. Entre ellos destac el nieto del conquistador, Naram-Sin. Esta etapa
marc el inicio de la decadencia de la cultura e idioma sumerios en favor de los acadios.
El Imperio se deshizo hacia el 2220 a. C., debido a las constantes revueltas y las invasiones de
los nmadas gutis y amorreos. Tras su cada, la regin entera cay bajo el dominio de esta
tribu, que se impuso sobre las ciudades-Estado de la regin, especialmente en el entorno de la
destruida Agad. Las crnicas sumerias los describen constantemente de forma negativa,
como "horda de brbaros" o "dragones de montaa", pero es posible que la realidad no fuese
tan negativa; en algunos centros se produjo un verdadero florecimiento de las artes, como la
ciudad de Laga por ejemplo, especialmente durante el gobierno del patesi Gudea. Adems de
la calidad artstica, en las obras de Laga se utilizaron materiales provenientes de regiones
lejanas: madera de cedro del Lbano o diorita, oro y cornalina delvalle del Indo; lo que parece
indicar que el comercio no se debi ver especialmente lastrado. Las ciudades meridionales,
ms alejadas del centro de poder guti, compraban su libertad a cambio de importantes
tributos; Uruk y Ur prosperaron durante sus IV y II dinastas.

Renacimiento sumerio
Segn una tablilla conmemorativa fue Utu-hegal, rey de Uruk, quien en torno
a 2100 a. C. derrot y expuls a los gobernantes gutis de las tierras sumerias. Su xito no le
sera de mucho provecho ya que poco despus fue vencido por Ur-Nammu, el rey de Ur. sta

pas a ser la ciudad hegemnica en toda la regin durante el perodo de la Tercera Dinasta de
Ur (tambin se suele denominar este perodo como Renacimiento sumerio). El Imperio surgido
a raz de esta hegemona sera tan extenso o ms que el de Sargn, del que tomara la idea de
Imperio unificador, influencia que se aprecia incluso en la denominacin de los monarcas, que
a imitacin de los acadios se harn llamar "reyes de Sumeria y Acad". A Ur-Nammu le
suceder su hijo Shulgi, quien combati contra el reino oriental de Elam y las tribus nmadas
de losZagros. A ste le sucedi su hijo Amar-Suen y a ste primero un hermano suyo, ShuSin y despus otro Ibbi-Sin. En el reinado de este ltimo los ataques de los amorreos,
provenientes de Arabia, se hicieron especialmente fuertes y en el 2003 a. C.

Babilonios y asirios
Con la cada de la hegemona de Ur no se repiti un perodo de oscuridad como el que haba
acontecido con la del Imperio acadio. Esta etapa estar marcada por el ascenso progresivo de
dinastas amorritas en prcticamente todas las ciudades de la regin.
Durante los primeros 50 aos parece que fue la ciudad de Isn la que trat sin xito de
imponerse en la regin. Posteriormente, hacia 1930 a. C. sern los monarcas de Larsalos que
se lancen a la conquista de las ciudades vecinas, atacando Elam y las ciudades del Diyala y
conquistando Ur, pese a lo cual no consigui un dominio completo en la regin; sin embargo,
conserv su hegemona hasta prcticamente el surgimiento del Imperio paleobabilnico de
Hammurabi, salvo un perodo entre 1860 y 1803 a. C. en el que la vecina Uruk consigue
desafiar su liderazgo.
En Elam la influencia acadia se hizo ms fuerte y el reino pas a inmiscuirse cada vez ms en
la poltica mesopotmica. En la Mesopotamia septentrional empezaron a surgir los primeros
estados fuertes, posiblemente reformados por el comercio existente entre las reas
meridionales y Anatolia, destacando principalmente el nuevo reino de Asiria, el cual llegara a
expandirse hasta el Mediterrneo bajo el reinado de ami-Adad I.

El Imperio paleobabilnico
En 1792 a. C. Hammurabi llega al trono de la hasta entonces poco importante ciudad de
Babilonia, a partir de la cual comenzar una poltica de expansin; en primer lugar se liber de
la tutela de Ur para, en 1786,enfrentarse al vecino rey de Larsa, Rim-Sin I,
arrebatndole Isn y Uruk; con la ayuda de Mari, en 1762 venci a una coalicin de ciudades de
la ribera del Tigris, para, un ao despus, conquistar la ciudad de Larsa. Tras esto se
autoproclam como rey de Sumeria y Acad, ttulo que haba surgido en tiempos deSargn de
Acad, y que se haba venido utilizando por los monarcas que conseguan el dominio de toda la
regin de Mesopotamia. Tras un nuevo enfrentamiento con una nueva coalicin de ciudades
conquist Mari, tras lo cual, en 1753, complet su expansin con la anexin
de Asiria y Enunna, al norte de Mesopotamia.

Con el paso de los siglos la imagen del monarca se mitific, no solo debido a sus conquistas,
sino tambin a su actividad constructora y de mantenimiento de los canales de riego, y a la
elaboracin de cdigos de leyes, como el conocido cdigo de Hammurabi.
Hammurabi muri en 1750 a. C., siendo sucedido por su hijo Samsu-iluna, quien tuvo que
enfrentarse a un ataque de los nmadascasitas. Esta situacin se repetira en 1708 a.C.,
durante el reinado de Abi-Eshuh. En efecto, desde la muerte del conquistador, los problemas
con los casitas se haban multiplicado. Esta presin fue constante y en progreso durante
el siglo XVII a. C., lo que fue desgastando al Imperio. Fue un ataque del rey hitita, Mursili I, lo
que le dio el golpe de gracia a Babilonia, tras lo cual la regin cay bajo el poder de los casitas.

Asirios
Hacia el 1.250 a.C. se establecieron en el norte de Babilonia los asirios, quienes tomaron
el control de todo el pas. Sus ciudades ms importantes fueron Assur y Nnive, y entre sus
monarcas ms ilustres destacaron: Assurnasirpal, Assurbanipal, Salmanasar III, Sargn
II y Senaquerib. Babilnicos y medos se aliaron y entraron a Asiria desde la meseta de
Irn, y finalmente, en el ao 612 a.C. tomaron e incendiaron Nnive.

Los neobabilnicos.
Babilonia resurgi con los caldeos, otra tribu semita, cuando fue refundada por su rey
Nabopolasar, a fines del siglo VII. Su hijo, Nabucodonosor II "el grande", fue su sucesor y es
considerado uno de los reyes babilnicos ms importantes, pues sus dominios llegaron desde
Mesopotamia hasta Siria y la costa del Mediterrneo.

Arquitectura

Los mesopotmicos tenan una arquitectura muy particular debido a los recursos que tenan
disponibles. Hicieron uso de los dos sistemas constructivos bsicos: el abovedado y el
adintelado.
Construyeron mosaicos pintados en colores vivos, como negros verdes bicolores hechos por
ellos mismos que eran muy creativos a manera de murales. No haba ventanas y la luz se
obtena del techo. Se preocupaban de la vida terrenal y no de la de los muertos, por tanto las
edificaciones ms representativas eran: el templo y el palacio.
El templo era un centro religioso, econmico y poltico. Tena tierras de cultivo y rebaos,
almacenes (donde se guardaban las cosechas) y talleres (donde se hacan utensilios, estatuas
de cobre y de cermica). Los sacerdotes organizaban el comercio y empleaban a campesinos,
pastores y artesanos, quienes reciban como pago parcelas de tierra para cultivo
de cereales, dtiles o lana. Adems, los zigurats tenan un amplio patio con habitaciones para
alojar a las personas que habitaban en este pueblo.

El urbanismo regulado estuvo presente en algunas ciudades, como la Babilonia

de Nabucodonosor III, mayoritariamente en damero. En cuanto a las obras de ingeniera,
destaca la extenssima y antigua red de canales que unan los ros Tigris, ufrates y sus
afluentes, propiciando la agricultura y la navegacin

Literatura
Antes del desarrollo de la literatura, el lenguaje escrito se usaba para llevar las cuentas
administrativas de la comunidad. Con el tiempo, se le empez a dar otro uso; explicar hechos,
fitas, leyendas, catstrofes.
La literatura sumeria comprende tres grandes temas, mitos, himnos y lamentaciones. Los mitos
se componen de breves historias que tratan de perfilar la personalidad de los dioses
mesopotmicos: Enlil, principal dios y progenitor de las divinidades menores; Inanna, diosa del
amor y de la guerra o Enki, dios del agua dulce frecuentemente enfrentado a Ninhursag, diosa
de las montaas. Los himnos son textos de alabanza a los dioses, reyes, ciudades o templos.
Las lamentaciones relatan temas catastrficos como la destruccin de ciudades o palacios y el
abandono de los dioses resultante.7
Algunas de estas historias es posible que se apoyasen en hechos histricos como guerras,
inundaciones o la actividad constructora de un rey importante magnificados y distorsionados
con el tiempo.7
Una creacin propia de la literatura sumeria fue un tipo de poemas dialogados basados en la
oposicin de conceptos contrarios. Tambin los proverbios forman parte importante de los
textos sumerios.

Escultura
Unas veces representa soberanos, otras dioses, otras funcionarios, pero siempre personas
individualizadas (a veces con su nombre grabado). Busca sustituir a la persona ms que
representarla. Cabeza y rostro desproporcionados respecto al cuerpo; por este motivo,
desarrollaron el llamado realismo conceptual: simplificaban y regularizaban las formas
naturales gracias a la ley de la frontalidad (parte derecha e izquierda absolutamente simtricas)
y al geometrismo (figura dentro de un esquema geomtrico que sola ser el cilindro y el cono).
Las representaciones humanas mostraban una total indiferencia por la realidad. Por otra parte,
los animales presentaban un mayor realismo.
Algunos temas recurrentes de la escultura mesopotmica son toros monumentales, muy
estilizados y realistas (genios protectores, monstruosos y fantsticos como todo lo sobrenatural
en Mesopotamia). Sus tcnicas principales fueron el relieve monumental, la estela, el relieve
parietal, el relieve de ladrillos esmaltados y el sello: otras formas de esculpir y desarrollar
autnticos cmics o narraciones en ellos.

Religin
La religin era politesta, en cada ciudad se adoraba a distintos dioses, aunque haba algunos
comunes. Entre estos podemos ver a:

Anu: Dios del cielo y padre de los dioses.

Enki: Dios de la Sabidura

Nannar: Dios de la Luna

Utu: Dios del Sol (hacia el 5100 a. C. se llamaba Ninurta).

Inanna: Diosa Venus

Ea: Creador de los hombres

Enlil: Dios de la agricultura

Egipto
Fue una civilizacin que surgi al agruparse los asentamientos situados en las riberas del
cauce medio y bajo del ro Nilo. Tuvo tres pocas de esplendor en los periodos denominados
por los historiadores Imperio Antiguo, Imperio Medio e Imperio Nuevo. Alcanzaba desde el delta
del Nilo, en el norte, hasta la isla Elefantina (la actual Asun, junto a la primera catarata del
Nilo, en el sur), llegando a tener influencia desde el ufrates hasta Gebel Barkal, en la cuarta
catarata del Nilo, en pocas de mxima expansin. Su territorio tambin abarc, en distintos
periodos, el desierto oriental y la lnea costera del mar Rojo, la pennsula del Sina y un gran
territorio occidental que dominaba los dispersos oasis. Histricamente, fue dividido
en Alto y Bajo Egipto, al sur y al norte, respectivamente (vase: Kemet).

La civilizacin egipcia se desarroll durante ms de 3000 aos. Comenz con la

unificacin de varias ciudades del valle del Nilo. alrededor del 3150 a. C., y se da
convencionalmente por terminado en el 31 a. C., cuando el Imperio romanoconquist y
absorbi el Egipto ptolemaico, que desaparece como Estado. Este acontecimiento no
represent el primer perodo de dominacin extranjera, pero fue el que condujo a una
transformacin gradual en la vida poltica y religiosa del valle del Nilo, marcando el final del
desarrollo independiente de su cultura.

Periodo predinstico (c. 5500 a. C. - 3300 a. C.)

Los primeros pobladores de Egipto alcanzaron las riberas del ro Nilo, por entonces un
conglomerado de marismas y foco de paludismo, en su huida de la creciente desertizacin
del Shara.
Se sabe por los restos arqueolgicos que antiguamente el Shara tena un clima mediterrneo,
ms hmedo que el actual. En los macizos del Ahagar y el Tibesti haba abundante vegetacin.
Para aquellos pobladores, el Shara sera una extensa estepa con grandes herbvoros que
cazar. Las culturas saharianas son, en gran medida, desconocidas, pero no por ello
inexistentes.
Las sucesivas fases del neoltico estn representadas por las culturas de El Fayum, hacia el
5000 a. C., la cultura tasiense, hacia el 4500 a. C. y la cultura de Merimde, hacia el 4000 a. C.
Todas ellas conocen la piedra pulimentada, la cermica, la agricultura y la ganadera. La base
de la economa era la agricultura que se realizaba aprovechando el limo, fertilizante natural que
aportaban las anuales inundaciones del ro Nilo.

Periodo protodinstico (c. 3200 - 3100 a. C.)

Considerado la fase final del periodo predinstico, tambin conocido como dinasta 0,
predinstico tardo, o periodo Naqada III. Est regido por gobernantes del Alto Egipto que
residirn en Tinis, se hacen representar con un serej y adoran a Horus. El nombre de estos
reyes figura en la Piedra de Palermo, grabada 700 aos despus. En este periodo surgen las
primeras autnticas ciudades, tales comoTinis, Nubet, Nejeb, Nejen, etc. Son tpicos de esta
poca los magnficos vasos tallados en piedra, cuchillos y paletas ceremoniales, o las cabezas
de mazas votivas. Narmer pudo ser el ltimo rey de esta poca, y el fundador de la dinasta I.

Imperio Antiguo (c. 2700 - 2250 a. C.)

Bajo la dinasta III la capital se estableci definitivamente en Menfis, de donde procede la
denominacin del pas, ya que el nombre del principal templo, Hat Ka Ptah "casa del espritu
de Ptah", que pas al griego como Aegyptos, con el tiempo design primero al barrio en el que
se encontraba, luego a toda la ciudad y ms tarde al reino.
En la poca de la tercera dinasta comenz la costumbre de erigir grandes pirmides y
monumentales conjuntos en piedra, gracias al faran Dyeser. Tambin las grandes pirmides
de Guiza, atribuidas a los faraones Keops, Kefrn y Micerino se datan en este periodo.
La dinasta V marca el ascenso del alto clero y los influyentes gobernadores locales
(nomarcas), y durante el largo reinando de Pepy II se acentuar una poca de fuerte
descentralizacin, denominada primer periodo intermedio de Egipto. El Imperio Antiguo
comprende las dinastas III a VI.

Primer Periodo Intermedio (c. 2250 - 2050 a. C.)

Fue una poca donde el poder estaba descentralizado y transcurre entre el Imperio Antiguo y el
Imperio Medio. Comprende desde la Dinasta VII hasta mediados de la Dinasta XI, cuando
Mentuhotep II reunific el pas bajo su mando. A pesar de la decadencia, sta poca destac
por un gran florecimiento literario, con textos doctrinales o didcticos, que muestran el gran
cambio social. El importante cambio de mentalidad, as como del crecimiento de las clases
medias en las ciudades origin una nueva concepcin de las creencias, reflejndose en la
aparicin de los denominados Textos de los Sarcfagos. Osiris se convirti en la divinidad ms
popular, con Montu yAmn. Los nomos de Heraclepolis y Tebas se constituyeron como
hegemnicos, imponindose finalmente este ltimo. Son las dinastas VII a XI.

Imperio Medio (c. 2050 - 1800 a. C.)

Se considera que se inicia con la reunificacin de Egipto bajo Mentuhotep II. Es un periodo de
gran prosperidad econmica y expansin exterior, con faraones pragmticos y emprendedores.
Este periodo lo conforma el final de la dinasta XI y la XII.
Se realizaron ambiciosos proyectos de irrigacin en El Fayum, para regular las grandes
inundaciones del Nilo, desvindolo hacia el lagoMoeris (El Fayum). Tambin se potenciaron las
relaciones comerciales con las regiones circundantes: africanas, asiticas y mediterrneas. Las
representaciones artsticas se humanizaron, y se impuso el culto al dios Amn. A mediados de
1800 a. C., los dirigentes hicsos vencieron a los faraones egipcios; lo que comenz como una
migracin paulatina de libios y cananeos hacia el delta del Nilo, se transform con el tiempo en
conquista militar de casi todo el territorio egipcio, originando la cada del Imperio Medio. Los
hicsos vencieron porque posean mejores armas, y supieron utilizar el factor sorpresa.

Segundo Periodo Intermedio (c. 1800 - 1550 a. C.)

Durante gran parte de este periodo dominaron Egipto los gobernantes hicsos, jefes de pueblos
nmadas de la periferia, especialmente libios y asiticos, que se establecieron en el delta, y
tuvieron como capital la ciudad de Avaris. Finalmente, los dirigentes egipcios de Tebas
declararon la independencia, siendo denominados la dinasta XVII. Proclamaron la "salvacin
de Egipto" y dirigieron una "guerra de liberacin" contra los hicsos. Fueron las dinastas XIII a
XVII, parcialmente coetneas.

Imperio Nuevo (c. 1550 - 1070 a. C.)

Es un periodo de gran expansin exterior, tanto en Asia donde llegan al ufrates como
en Kush (Nubia). La dinasta XVIII comenz con una serie de faraones guerreros,
desde Amosis I hasta Tutmosis III y Tutmosis IV. Bajo Amenofis III se detuvo la expansin y se
inici un perodo de paz interna y externa.
Despus de un perodo de debilidad monrquica, llegaron al poder las castas militares,
la dinasta XIX o Ramsida que, fundamentalmente bajo Seti I y Ramss II, se mostr enrgica
contra los expansionistas reyes hititas.

Durante los reinados de Merenptah, sucesor de Ramss II, y Ramss III, de la dinasta XX,
Egipto tuvo que enfrentarse a las invasiones de los Pueblos del Mar, originarios de diversas
reas del Mediterrneo oriental (Egeo, Anatolia), y de los libios.
Los faraones del Imperio Nuevo iniciaron una campaa de construccin a gran escala para
promover al dios Amn, cuyo creciente culto se asentaba en Karnak. Tambin construyeron
monumentos para glorificar a sus propios logros, tanto reales como imaginarios. Hatshepsut
utilizar tal hiprbole durante su reinado de casi veintids aos que fue muy exitoso, marcado
por y largo perodo de paz y prosperidad, con expediciones comerciales a Punt, la restauracin
de las redes de comercio exterior, grandes proyectos de construccin, incluyendo un elegante
templo funerario que rivaliza con la arquitectura griega de mil aos ms tarde, obeliscos
colosales y una capillaen Karnak.

Decadencia
Despus de la XVIII Dinasta parece haberse producido un estancamiento artstico general,
aunque es difcil dirimir si hubo una prctica menos frecuente de la msica o slo menos
representacin de esta actividad. En su origen las causas fueron quizs polticas; la relativa paz
y prosperidad en que pueden florecer las artes fue sucedida por un debilitamiento de la autoridad
real, una decisin y subdivisin del reino, unas presiones exteriores, terrestres y martima los
pueblos del mar derrotados por Ramss III, por ejemplo- y por fin la conquista extranjera
protagonizada por los asirios en el siglo sptimo, por los persas en el sexto y por segunda vez en
el cuarto y despus, de inmediato, por Alejandro el Grande en el 332 a.C. En el transcurso de
este largo perodo, la cultura egipcia se vio invadida cada vez ms por influencias extranjeras,
disolvindose finalmente en la cultura general del Mediterrneo oriental.

Escritura Egipcia
Durante aos, la inscripcin conocida ms antigua era la Paleta de Narmer, encontrada
durante excavaciones en Hieracmpolis (nombre actual, Kom el-Ahmar) en 1890, datada
en el 3150 a. C. Hallazgos arqueolgicos recientes revelan que los smbolos grabados en
la cermica de Gerzeh, del ao 3250 a. C., se asemejan al jeroglfico tradicional. En 1998
un equipo arqueolgico alemn bajo el mando de Gnter Dreyer, que excavaba la tumba
U-j en la necrpolis de Umm el-Qaab de Abidos, que perteneci a un rey del predinstico,
recuper trescientos rtulos de arcilla inscritos con jeroglficos y fechados en el perodo
deNaqada III-a, en el siglo XXXIII a. C

La arquitectura Egipto
monumental se caracteriza por el empleo de la piedra de silleria tallada, en grandes bloques,
con sistema constructivo adintelado y slidas columnas, todos estos monumentos eran hechos
por los esclavos. Para entender su magnificencia hay que tener en cuenta los siguientes
condicionantes:
Ideolgicos:

Poder poltico fuertemente centralizado y jerarquizado;

Concepto religioso de inmortalidad del faran en la "otra vida".

Tcnicos:

Conocimientos matemticos y tcnicos, a veces desconcertantes para la poca.

La existencia de artistas y artesanos muy experimentados;

Abundancia de piedra fcilmente tallable

Escultura
La religin egipcia, plasmada en la mitologa, es un conjunto de creencias que impregnaban
toda la vida egipcia, desde la poca predinstica hasta la llegada del Cristianismo y
del Islam en las etapas greco-romanas y rabe. Eran dirigidos por sacerdotes, y el uso de la
magia y los hechizos son dudosos.
El templo era un lugar sagrado en donde solamente se admita a los sacerdotes y sacerdotisas,
aunque en las celebraciones importantes el pueblo era admitido en el patio.
La existencia de momias y pirmides fuera de Egipto, indica que las creencias y los valores de
las culturas prehistricas se transmitieron de una u otra forma por el camino de la seda. Los
contactos de Egipto con extranjeros incluyeron Nubia y Punt al sur, el Egeo y Grecia al norte,
el Lbano y otras regiones del Cercano Oriente y Libia al oeste.

Religin Egipcia
La religin es un factor fundamental de la cultura egipcia y es muy difcil de
comprender. Se trata de una religin politesta, pero con tendencia al monotesmo ya
que cada nomos (o pequea regin) tena un dios al que renda culto principalmente y
luego renda culto a los dems de manera secundaria.
Estas divinidades se representan como figuras humanas con algunos smbolos,
aunque luego algunos se sincretizan. Unas veces tienen cabeza de animal y otras
veces slo se representan con la forma animal. Hay dos tipos de dioses:
-Dioses locales: los de cada nomos (por ejemplo, el Dios de Memphis es PTAH)
-Dioses csmicos: mucho ms amplios, para todos los normos. Entre estos cabe
destacar una triada que va a ser muy importante desde un principio: Geb, dios de la
tierra, Nut, dios del cielo, y Ra, dios del sol.
-Muchos semidioses, que se van multiplicando.
-Tambin hay animales sagrados (que no divinos), a los que se trata con mucho
respeto y se momifican al morir.

Fenicia
Biblos

una colina, fue una antigua ciudad fenicia, denominada Gubla en los
textos cuneiformes y Gebal en la Biblia.1 Se cree que fue fundada alrededor del ao
5000 AC, y segn fuentes atribuidas al historiador fenicio Sanjuniatn, fue construida
por Crono, y fue la primera ciudad fenicia.2 Actualmente, es ampliamente reconocida
como la ciudad ms antigua del mundo habitada ininterrumpidamente.
Fue una activa ciudad mercantil, mercado de papiros, madera de cedro,
y cobre del Cucaso, convertida en el centro comercial del Mediterrneo oriental.
Mantuvo vasallaje con los faraones del antiguo Egipto; posteriormente fue ciudad
tributaria de asiriosy persas.
De la antigua Biblos se conserva una muralla de comienzos de la Edad del Bronce, el
templo Baalat Gebal, una necrpolis y numerosos restos de la poca romana y
medieval. Fue declarada Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en el ao 1984.
Tambin se conservan algunos edificios de inspiracin renacentista as como una
inmensa cantidad de ruinas de diferentes periodos, en verano se puede observar su
vibrante vida nocturna (comparada con las mejores del Mediterrneo), cuando cae la
noche lo que sola ser un mercado antiguo se convierte en una calle llena de pubs y
vida.

Sidn
es la tercera mayor ciudad del Lbano. Se encuentra en la costa del mar Mediterrneo, a unos
40 kilmetros al norte de Tiro y 50 al sur de la capital, Beirut.
Sidn fue una importante ciudad de Fenicia, fundada en la misma poca que Tiro, Biblos (hoy
Djebail) y Beritos (hoy Beirut), en el III milenio adC.
Aunque en 1900 era una poblacin de unos 10.000 habitantes; en el ao 2000 rondaba los
50.000, con predominio de losmusulmanes sunnes. Cerca de la ciudad se planta trigo y
verduras, y se produce bastante fruta. El antiguo puerto es utilizado por embarcaciones
pequeas. Hay una refinera en la ciudad.

Tiro
fue un asedio a la ciudad mencionada una base costera situada en forma estratgica en el mar
Mediterrneo orquestado por Alejandro Magno en 332 a. C. durante su campaa contra
los persas. El ejrcito macedoniono pudo capturar la ciudad con mtodos convencionales ya
que se encontraba en una isla y sus murallas llegaban hasta el mar. Por lo tanto, Alejandro
estableci el bloqueo y asedio de Tiro durante siete meses, plan que concluy en forma
exitosa, convirtindose en uno de los captulos ms importantes de la campaa del
conquistador en Asia.
BARCOS FENICIOS

Los fenicios usaban dos tipos de barcos. Un barco alargado usado para la guerra y a
veces para el comercio cuando la travesa era larga. El segundo tipo de barco era
uno redondo que se usaba para el comercio.
BARCO
ALARGADO
El barco alargado tena dos pisos, en la parte de abajo llevaba hasta cincuenta
remeros sentados en bancas, En el piso de arriba en el borde colgaban los escudos
de los guerreros que ah se ubicaban. Tambin llevaban mstil con velas. Al frente y
arriba sobresala un rostro grabado en madera. Al frente y abajo un espoln
puntiagudo con punta de bronce que se usaba para golpear y hundir algn barco
que se les enfrentara. Contaban con ancla.
A partir del siglo VI a.C. Los fenicios usaban barcos con ms potencia: los
trirremes, tetrarremes y quinquirremes. Trirremes: tres niveles de bancos para los
remeros de cada lado. Tetrarremes: cuatro niveles de remos. Quinquirremes cinco
niveles de remos.

El alfabeto fenicio
Es un antiguo "alfabeto" consonntico es tcnicamente una escritura abyad, y no es
una escritura pictogrfica.1 Se utiliz para escribir el fenicio, un idioma semtico septentrional,
empleado por la civilizacin fenicia. Se clasifica como un abyad porque slo representa sonidos
consonnticos, con la adicin de matres lectionis para algunas vocales.
El fenicio se convirti en uno de los sistemas de escritura ms utilizados al ser difundido por los
mercaderes fenicios a lo largo del mundo mediterrneo, donde fue asimilado por muchas otras
culturas que lo adaptaron a sus respectivos idiomas. El alfabeto arameo, una forma modificada
del fenicio, es el precursor de los alfabetos rabe y hebreo modernos. El alfabeto griego (y por
extensin sus descendientes, como el latino, el cirlico y el copto) deriva directamente del
fenicio, aunque los valores de algunas letras se modificaron para representar las vocales.

Religin
Los dioses adorados por los fenicios varan de una ciudad a otra. As el panten
de Sidn difiere del de Tiro o el de Chipre. Es ms, algunas divinidades estn
presentes de una forma u otra en la mayora de las ciudades significativas. Estas
divinidades son principalmente Astart, Baal, Dagn, Resef y Melkart.

CHINA .

El territorio que actualmente ocupa la Repblica Popular China ha estado poblado desde hace
miles de aos. Se han encontrado restos de homnidos, que constituyen los antepasados ms
remotos del hombre. As lo demuestran los restos hallados pertenecientes al hombre de
Renzidong, el hombre de Yuanmou, el hombre de Nihewan, el hombre de Lantian, el hombre
de Nankn o el hombre de Pekn. Posteriormente surgiran otras culturas, como el hombre de
Dali, el hombre de Maba, el hombre de Fujian o el hombre de Dingcun.
El Homo sapiens hace su aparicin unos 40 000 aos atrs. Hace alrededor de unos 10 000
aos se empieza a cultivar arroz en el ro Yangts y poco despus mijo en la provincia
de Henan. En el VIII milenio a. C. las culturas de la zona del valle del ro Amarillo se hicieron
sedentarias. Un milenio despus comenzara la domesticacin de animales.
Entre el VII y VI milenio a. C. surgen las primeras culturas neolticas, Peilikan y Cishan,
precursoras de la cultura de Yangshao, que se fusionara con la Dawenkou y la Hongshan para
dar lugar a la cultura de Longshan, que marca el comienzo de la unidad territorial y poltica de
la llanura del Norte de China.

Dinasta Xia
La dinasta Xia, que segn las crnicas chinas habra durado del siglo XXI a. C. al siglo XVI a.
C., est considerada la primera dinasta en la historia china. Las memorias histricas de Sima
Qian recogen los nombres de los 17 reyes de esta dinasta. Fue seguida por la dinasta Shang
y, segn el relato de Sima Qian, precedida por el periodo legendario de los tres dioses y cinco
emperadores.El carcter de esta dinasta forma parte del nombre de la regin china actual de
Ningxia, y aparece tambin en el nombre potico de China Huxi

Dinasta Shang
La Dinasta Shang (1766-1046 a. C.), tambin conocida como Dinasta Yin, es la segunda
dinasta en la historia de China y la primera cuya existencia histrica est documentada. Su
extensin territorial abarcaba el valle del ro Amarillo.

Dinasta Zhou
La dinasta Zhou fue una dinasta china que gobern entre alrededor
de 1050 a. C. y 256 a. C. Es la tercera dinasta china en la historia tradicional, y la segunda,
tras la dinasta Shang, de la que existe constancia por fuentes escritas de su poca.
Florecieron artes y tcnicas ornamentales, que manifestaron, como en muchas culturas
mesoamericanas y europeas, el deseo de los hombres de comunicarse con los inmortales. La
dinasta Zhou fue la ltima de las dinastas de reyes anteriores a las dinastas imperiales. En
esta poca vivieron los grandes pensadores chinos de la antigedad, como Confucio, y se
inici la literatura china clsica.

Dinasta Qin
El rey de los Qin funda una nueva dinasta y toma para s el nuevo nombre de (hungd),
de connotaciones religiosas, que traducimos al espaol por "emperador". A partir de este
momento histrico, todos los monarcas chinos posteriores utilizarn este ttulo, abandonando la
denominacin de "reyes" ( wng). El nuevo emperador se hizo llamar Sh
Hungd ("primer emperador"), vindose a s mismo como el primero de lo que esperaba fuera
una larga dinasta de emperadores. Es la primera dinasta de una China reunificada y mucho
ms grande que la gobernada por los Zhou. Hoy en da los chinos lo llaman ms
frecuentemente Qin Shi Huang ("Primer Emperador Qin"). Con l surge, por primera vez en la
historia, un estado chino fuerte, centralizado y unificado.
Dinasta Han
Liu Bang estableci una nueva dinasta, la Han. China prosper con rapidez, la agricultura, la
industria y el comercio florecieron. El general Zhang Qian fue enviado a las regiones del Oeste
a buscar los caballos necesarios para las continuas guerras contra loshunos, a su vuelta se
inaugur la Ruta de la Seda, las sedas chinas se vendan muy bien en esas tierras, de las que
llegaban productos hasta entonces desconocidos. Se inventa el papel, lo que ayuda a
promover la educacin, el sismgrafo y numerosas tcnicas nuevas que revolucionan el pas.

ARQUITECTURA

LA GRAN MURALLA CHINA

Pagoda Suzhou

RELIGION

Buda de Hong Kong

chinos

INDIA

Monjes budistas

Civilizacin del indio

La cultura del valle del Indo fue una civilizacin de la Edad del Bronce que se desarroll
desde c. 3300 a. C. hasta c. 1300 a. C. a lo largo del valle del Indo, en Afganistn, Pakistn y el
noroeste de la India. Abarcaba cerca de un centenar de asentamientos y dos ciudades
importantes: Harappa y Mohenjo-Daro, ambos sitios en Pakistn. En conjunto comprenda el
rea ms extensa de todas las civilizaciones antiguas, ms de un milln de kilmetros
cuadrados, y atraves varias periodos, siendo su mximo esplendor entre el 2600 y
el 1900 a. C.
Al igual que las civilizaciones de la Mesopotamia y Egipto, dependan de su ro. Como el Nilo,
el Indo se desbordaba todos los aos, inundando extensas zonas y depositando sedimentos
frtiles. Este inmenso potencial agrcola fue la base sobre la cual se desarroll el urbanismo en
torno al ro Indo.

Periodo Vdico
El periodo vdico (o era vdica) es el perodo en el que se compusieron los Vedas, los textos
sagrados ms antiguos de los indoarios. Basndose en evidencia literaria, los estudiosos
ubican esta poca en el periodo que va desde fines del II milenio y mediados
del I milenio a. C. hasta el siglo VI a. C.
La cultura relacionada con este periodo, a veces llamada cultura vdica, est centrada en las
zonas norte y noroeste del subcontinente indio. Su fase ms antigua vio la formacin de
varios reinos. En su fase ms moderna (desde el 600 a. C.) vio el auge de los 16 pequeos
reinos Majayanapadas, y que fueron sucedidos por el Imperio mauria (desde ca. 320 a. C.) la
edad de oro, la era clsica de la literatura snscrita, y los reinos medios de la India.

Imperio Maurya
El Imperio mauria ( Maurya Rjava) fue el primer gran imperio unificado de la India.
Regido por la dinasta Mauria, dur desde 320 a. C. hasta 185 a. C. (fechas probables),
dominando todo el norte y centro de la India y algunas regiones deAfganistn y Pakistn.
Originado del reino de Magadha en los llanos de la cuenca Indo-Ganges en la hoy moderna
ciudad de Bihar y Bengala, con su capital Pataliputra (cerca de la moderna Patna), el Imperio
fue fundado en el ao 321 a. C. por Chandragupta Mauria,1 que haba derrocado a la Dinasta
Nanda y comenzado a ampliar su poder a travs de la India central y occidental.
El imperio fue expandido hacia el norte, a lo largo de las fronteras naturales del Himalaya, y al
este hacia el hoy estado deAssam. Al oeste, alcanz ms all de Pakistn e
incluy Beluchistn en Persia y partes significativas del ahora Afganistn, incluyendo Herat y
las provincias de Kandahar. El Imperio fue ampliado en las regiones centrales y hacia el sur de

la India por el emperador Bindusara, pero esto excluy una pequea parte de las regiones
inexploradas cerca de Kalinga.
Despus de la conquista de Kalinga, Ashoka el Grande termina la extensin militar del Imperio.
Los reinos de Pandya y Cherasen el sur de la India conservaron as su independencia,
aceptando la supremaca del emperador mauria. El Imperio mauria fue quizs el mayor imperio
que haya gobernado el subcontinente indio hasta la llegada de los britnicos. Su decadencia
comenz cincuenta aos despus de la muerte de Ashoka, y se disolvi en el
ao 185 a. C. con la fundacin de la dinasta shunga, en Magadha.

Arquitectura

El Taj Mahal, en Agra.

Gopura del templo de Kumbakonam,

Religin
En trminos generales, es un pas nico en materia religiosa. Es el pas con mayor cantidad
de hinduistas, yainas, sijes,zoroastrianos y bahas, y es el tercer pas con mayor cantidad
de musulmanes. Es la tierra santa del hinduismo, el budismo, elyainismo y el sijismo, y es el
hogar de importantes gurs espirituales y de varias organizaciones espiritualistas. Durante
el I milenio, eljudasmo y el cristianismo llegaron a la India formando pequeas comunidades.
El budismo, la religin predominante del sudeste asitico, naci en India.

El hinduismo es la religin dominante de la India.

EL RGIMEN DE CASTAS
1. Brahmanes: Sacerdotes
2. Chatrias: Guerreros
3. Vaisas: Comerciantes
4. Sudras: Siervos