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social, interventiva, que interpela os que entram em contacto com ela a aderir a um
projecto de transformao histrica. Esta corrente, que em Portugal conhecida sob a
designao de Neo-Realismo, afirma-se sobretudo, no que poesia diz respeito, atravs
de uma coleco de nome emblemtico, Novo Cancioneiro, da qual saem dez volumes
entre 1941 e 1944. O nome mais em evidncia no mbito deste movimento o de
Carlos de Oliveira ( 1921-1981 ), que, paradoxalmente, contraria a viso estereotipada
que os detractores do Neo-Realismo davam da sua prtica literria, como desleixada
relativamente preservao dos valores estticos na realizao da arte. Carlos de
Oliveira , pelo contrrio, ao longo de toda a sua produo, mas particularmente a partir
dos anos 60, um poeta em extremo atento linguagem, a todos os valores implicados na
construo do poema, que obedece a uma disciplina rigorosa com vista sua realizao
como um objecto, ou um cristal, perfeito. O seu poema Descrio da Guerra em
Guernica, de Entre Duas Memrias, 1971, dividido em dez partes, um dos pontos
mais altos da tradio de uma poesia ecfrstica moderna em Portugal, inaugurada, em
grande parte, por Metamorfoses de Jorge de Sena na primeira metade dos anos 60.
Como o prprio ttulo sugere, trata-se de um poema que pertence ao gnero da
ekphrasis, que a leitura do texto vem confirmar: o que Carlos de Oliveira
essencialmente faz descrever, e de forma minuciosa, o quadro de Picasso. Guiados
pelo olhar do poeta, somos solicitados a ler a pintura, e, seguindo os movimentos dos
seus olhos, -nos pedido que concentremos a nossa ateno nas figuras e objectos que
esto no centro do drama representado. [ Curiosamente, em tempos recentes, Jorge
Gomes Miranda ( 1965 ), um dos poetas da gerao de 90, fez uma glosa do poema de
Carlos de Oliveira, adaptada a um conflito do seu tempo histrico
( cf. Descrio da
Guerra em Bagdad, in Perifrica, n 6, Vero de 2003 ) ]. Um outro nome destacado
do movimento neo-realista Manuel da Fonseca ( 1911-1993 ), autor de uma obra
relativamente breve de vincado pendor narrativo, muito enraizada no Alentejo, no Sul
de Portugal, seu lugar de origem, e em que se contam ora histrias de gente presa na
monotonia dos pequenos meios, ora, em ritmos de romance tradicional e com a
memria de Lorca, histrias da errncia de seres marginalizados que defendem
ciosamente o valor que mais prezam, a sua liberdade. As condies histrico-sociais
particulares de Portugal, com um regime ditatorial que se vai manter por 48 anos at
Abril de 1974, ajudam a explicar a persistncia de uma tradio de poesia social para
alm da dcada de 40, e que ir, naturalmente, reflectindo os novos contextos com que
se defronta. Por outro lado, e no necessariamente vinculados aos pressupostos
ideolgicos dessa tradio, no so poucos os exemplos de uma poesia de resistncia e
de denncia da situao de iniquidade e de falta de liberdade que se vive no Pas.
Tendncia hegemnica nos anos 40, o Neo-Realismo no , no entanto, a nica
corrente a ter em conta nessa dcada. Precisamente no incio do decnio, comea a
publicar-se a primeira srie de uma revista, que ser retomada em mais duas sries nos
anos 50, os Cadernos de Poesia ( 1940-1953 ), cujo lema, A Poesia s uma!, alerta
para os perigos de um extremar de posies como aquele que se verificava no comeo
dos anos 40 entre os defensores de uma arte independente e os de uma arte
comprometida, pretendendo, antes, garantir um espao de dilogo entre poetas com
diferentes opes esttico-ideolgicas. A personalidade mais em evidncia neste
contexto Jorge de Sena, autor de uma obra muito extensa cobrindo diversos gneros,
no obstante ter desaparecido do nmero dos vivos antes de atingir os 60 anos ( 19191978 ). Figura excessiva sob todos os pontos de vista, vai ser um dos autores com mais
fortes repercusses na poesia portuguesa posterior, sobretudo a partir dos anos 60,
manifestando-se a sua influncia especialmente em trs reas: a da prtica de uma
poesia culturalista, ligada, pois, ao discurso da cultura, quer atravs das artes visuais
assinalada por momentos de altssima qualidade, prossegue, num dos seus livros
recentes, sob o ttulo emblemtico de Gnese, 2005, a sua interminvel indagao s
fontes mais fundas e puras da criao potica, em busca de uma harmonia que tenha a
evidncia genesaca dos arqutipos naturais. Fernando Guimares ( 1928 ), procurando
ao longo de uma obra que se publica desde meados dos anos 50 adequar as exigncias
do discurso potico a um exerccio meditativo que abarca as grandes questes que se
pem a um entendimento trgico, mas sem pathos, da condio humana, tem em Lies
de Trevas, de 2002, um dos momentos mais intensos da sua inquirio em busca de um
sentido que mesmo quando se encontra nos escapa. Fernando Echevarra ( 1929 ),
que, tendo nascido e feito estudos em Espanha, foi marcado, no incio do seu percurso,
pelos poetas da gerao de 27, com destaque para Jorge Guilln, autor de uma obra de
grande exigncia formal, que, nos ltimos livros, nomeadamente em Gergicas, de
1999, se tem aproximado de uma forma de sabedoria, de compreenso sacral da vida,
em que o corpo esprito e o esprito no dizvel sem a espessura das palavras, no
seu humanssimo pesadume. A poesia de Joo Rui de Sousa ( 1929, Obra Potica 19602000, 2002 ), inicialmente revelada numa revista de meados dos anos 50, distingue-se
por um apurado sentido de construo em que a ordem e a disciplina so valores
fundamentais, complementados, porm, pelo livre rumo de que o poeta fala num dos
seus textos, ou seja, pelo sopro vivificador e imprevisvel da inveno. A obra extensa
de Albano Martins ( 1930 ) marcada por uma potica do despojamento, da intensidade
imagstica, que aspira a fazer coincidir o ritmo do universo com a fulgurante pupila
dum verso. Pedro Tamen ( 1934 ), poeta de uma extrema inventividade verbal, dentro
de uma tradio barroquizante de fundo enraizamento na lrica peninsular, tem colocado
a sua obra ( Retbulo das Matrias, 2001 ), que ao mesmo tempo se no exime a um
intenso apelo ldico-irnico, sob o signo maior de Eros e Thanatos. Autor de um nico
livro, 35 Poemas, 1959, Cristovam Pavia ( 1933-1968 ) uma das mais genunas
vocaes reveladas nos anos 50, em sintonia com os veios mais puros de uma tradio
lrica que, a bem dizer, nunca esqueceu o seu forte pendor elegaco, no mbito da qual
haveria que citar tambm o nome de Lus Amaro ( 1923 ).
Rui Knopfli ( 1932-1997; Obra Potica, 2003 ), que repartiu a sua vida entre
Moambique, em cuja poesia definiu um lugar de grande relevo, e Londres, onde, a
partir de 1975, desempenhou funes diplomticas na Embaixada de Portugal,
representa, de forma superior, a ambivalncia e o desenraizamento culturais gerados
pela tardia desagregao do sistema colonial portugus. A par de Knopfli, pelo papel
relevante que teve na vida cultural de Moambique, poderia referir-se, embora s
revelado a partir dos anos 70, Joo Pedro Grabato Dias, heternimo do pintor Antnio
Quadros ( 1933-1994 ), uma das mais desconcertantes figuras da poesia portuguesa da
segunda metade de Novecentos, pela mudana de disfarces heteronmicos, pela
diversidade de registos e pela truculncia verbal.
Nos anos 60, em plena situao tardo-modernista, vamos assistir emergncia
de movimentos atrados pela ruptura vanguardista. O primeiro manifesta-se logo no
incio da dcada, com a publicao em Faro, no Sul de Portugal, de um conjunto de
cinco plaquettes, de Casimiro de Brito, Fiama Hasse Pais Brando, Gasto Cruz, Luiza
Neto Jorge e Maria Teresa Horta, sob o ttulo de Poesia 61. Relativamente ao segundo
destes movimentos enquadrveis no que, a nvel internacional, se chamou a
neovanguarda, para a distinguir das vanguardas histricas do princpio do sculo, a
tradio crtica adoptou, para a sua designao, o ttulo de uma publicao de que
saram dois nmeros em 1964 e 1966, Poesia Experimental, destacando-se no
movimento E.M. de Melo e Castro ( 1932 ), Ana Hatherly ( 1929 ) e, um pouco mais
tarde, Alberto Pimenta ( 1937 ). So orientaes, de signo diferente, muito centradas no
desenvolto da sua linguagem, uma referncia para alguns dos poetas da gerao
seguinte que se reclamam de um regresso ao real.
O Nobel Jos Saramago ( 1922 ), em face do grande xito que alcanou com a
sua obra narrativa, acabou por deixar na sombra a sua produo potica, de excelente
recorte ( Os Poemas Possveis, 1966; Provavelmente Alegria, 1970 ).
E fecharamos os anos 60 com os dois poetas que no so apenas figuras centrais
dessa dcada mas de toda a poesia da segunda metade do sculo, Herberto Helder
( 1930; Ou o Poema Contnuo: Smula, 2001 ) e Ruy Belo ( 1934-1978; Os Poemas
Todos, 2000 ). Herberto, a presena mais forte no cnone potico portugus depois de
Pessoa, e, como ele, gerador de ansiedades da influncia junto dos que vieram depois,
tem sido includo, em parte por sugesto sua em vrios lugares da sua obra, numa
tradio da poesia obscura. Se a obscuridade , como diz o prprio poeta, uma fora e
uma arma que os caminhos do orgulho exigem, ela tambm, e sobretudo, como
Hugo Friedrich ( cf. Structure de la Posie Moderne, 1999 ) lembrou, algo que repousa
no fundo de tudo e, mais do que arbitrrio potico, necessidade ontolgica:
Obscuros somos sempre, mesmo sem pedi-lo. Grande vitria que ningum nos poder
arrebatar. Muito diferente a poesia de Ruy Belo, integrvel numa tradio de poesia
conversada e de aproximao ao quotidiano, servida por um sentido apuradssimo de
construo do verso e por um trato ntimo com linhas fundamentais da tradio literria
ocidental. Se a poesia de Herberto funcionou, pela sua fora desmesurada, como factor
inibitrio para as geraes seguintes, a de Ruy Belo, pelo contrrio, serviu-lhes
tranquilamente de estmulo criativo numa altura em que procuravam vias mais livres de
se dizerem e dizerem o mundo, e menos presas obsesso de uma poesia fechada na
linguagem.
Ao perodo marcado pelo paradigma modernista, segue-se um perodo que tem
incio nos comeos dos anos 70 e que, de certa forma, se prolonga at aos nossos dias,
em que, em termos gerais, se assiste a: uma perda do poder de atraco das vanguardas
e da sua concepo do novo, que tende agora a ver-se no em termos absolutos mas em
termos relativos; uma relao descomplexada com as tradies; uma esttica
citacionista que faz do presente perodo um perodo eminentemente intertextualista,
propcio tambm a um intenso dilogo da poesia com as outras artes, especialmente as
artes visuais e a msica; uma tendncia para no ter em conta as distines entre alta e
baixa cultura; uma contaminao do potico pelo narrativo. A esta poca, acerca da
qual j se tem falado em pluralismo, disperso estilstica ou proliferao de estilos e
linguagens privados ( cf. Astradur Eysteinsson, The Concept of Modernism, 1992 ), tm
alguns dado a designao de ps-moderna, e sem dificuldade a aceitamos ns, se lhe
atribuirmos um valor no mais do que heurstico, que ponha em evidncia a crise da
modernidade que nela se verifica.
No perodo que se segue instaurao da Democracia, em meados dos anos 70,
h uma preocupao da parte da intelligentsia portuguesa com a identidade nacional. A
auscultao da Histria uma das formas que essa preocupao reveste. Joo Miguel
Fernandes Jorge ( 1943 ) o poeta que melhores resultados consegue na explorao
dessa via, sobretudo nas trs partes de A Jornada de Cristvo de Tvora ( 1986, 1988 e
1990 ), que exigem uma leitura dupla, a que tenha em conta os acontecimentos a que o
ttulo alude, volta do desastre de Alccer Quibir, e a que tenha em ateno a sua
inevitvel transposio para a contemporaneidade. Uma crena no carcter fictcio do
eu potico e a consequente adopo de mltiplas personae so, em larga medida, o
fundamento da ampla diversidade de rumos que se observa na poesia de Nuno Jdice
( 1949; Poesia Reunida 1967-2000, 2000 ). O retorno ao real e ao vivido tem sido
insistentemente reivindicado por Joaquim Manuel Magalhes ( 1945 ), em
contraposio ao que num poema de Alta Noite em Alta Fraga, 2001, chama o refgio
na linguagem da linguagem. Antnio Osrio ( 1933; Antologia Potica, 1994 ), que
vem das revistas dos anos 50 mas que s se revela em livro em 1972, e que aproxima,
na sua viso, os mais diversos planos da Criao, saudado por J.J. Magalhes como
representante de uma linha que se contrape modernidade entendida como
rompimento radical. Antnio Franco Alexandre ( 1944 ), com um percurso feito de
contnuas mudanas de rumo, de metamorfoses, toma como ponto de partida do seu
livro mais recente o mito de Aracne, narrado por Ovdio. Em Aracne, 2004, o poeta
serve-se da mscara do aracndeo, para falar do mais frgil dos ofcios, o do seu fazer
potico: recolhido ao centro do [seu] verso, a se entrega a uma reflexo irnica e
triste. A linha de uma poesia de pendor narrativo, de uma poesia com pessoas, a
quem acontecem coisas ( cf. Poemas com Pessoas, 1997 ), tem um dos seus melhores
representantes em Vasco Graa Moura ( 1942 ). Uma poesia que vai alm do lirismo,
dramatizando-o e conjugando-o, ao mesmo tempo, com um impulso narrativo, numa
tensa ateno pluralidade de vozes de que se faz a vida, o que projecta para um dos
lugares cimeiros da poesia portuguesa dos ltimos anos Manuel Gusmo ( 1945; cf.
Teatros do Mundo, 200, e Migraes do Fogo, 2004 ), autor s revelado nos anos 90
mas que, pela idade e pela formao, h que situar na gerao de 70. O caminho de
Manuel Antnio Pina ( 1943; Poesia Reunida 1974-2001, 2001 ), que publica desde a
primeira metade dos anos 70, no o da veemncia expressiva mas o da conteno e do
understatement irnicos. Em Al Berto ( 1948-1997; O Medo, 2000 ), pelo contrrio, o
fascnio por uma escrita desregrada ( segundo o modelo dos poetas da Beat
Generation ) nunca se desvaneceu por completo. O desajustamento com o mundo destes
poetas hiperlcidos tanto pode conduzir s vises cruis de um Lus Miguel Nava
( 1957-1995; Poesia Completa 1974-1994, 2002 ) que no consentem espao para a
piedade ou a esperana, como imerso na mgoa urbana em Ftima Maldonado
( 1941; Cadeias de Transmisso, 1999 ). A herana romntica sensvel, de modos
diferentes, em Jos Agostinho Baptista ( 1948; Biografia, 2000 ) e Fernando Guerreiro
( 1950; Teoria da Literatura, 1997 ), num caso por via da nostalgia e da insatisfao
indefinidas ( Sehnsucht ) que os romnticos alemes identificaram com a essncia da
poesia, e no outro por via de uma poesia que se abre a um impulso especulativo. Nos
anos 80, intensifica-se o dilogo com a tradio, podendo assumir formas diversas,
como em Paulo Teixeira ( 1962; cf. A Regio Brilhante, 1988 ) e em Lus Filipe Castro
Mendes ( 1950; Poesia Reunida 1985-1999, 1999 ), o primeiro atravs de monlogos
dramticos em que se d voz a figuras, frequentemente ligadas s artes, de diferentes
tempos e espaos culturais, e o segundo atravs de um retorno ao clssico,
regularidade mtrica, rima, a formas poticas tradicionais. O dilogo com a tradio
pode tambm realizar-se por via da pardia e do humor, e esse tem sido o caminho
escolhido por Adlia Lopes ( 1960; Obra, 2001 ), com um eco aprecivel junto do
pblico. E chegamos, finalmemte, aos poetas de mais recente revelao. Fernando Pinto
do Amaral ( 1960), que publicou o primeiro livro em 1990 ( Poesia Reunida 1990-2000,
2000 ), leva a limpidez expressiva a um ponto raramente atingido antes pelos que
procuraram libertar a poesia do seu enredamento na linguagem. Na linha que
predominantemente a sua, de sintonia com o esprito de uma poca da melancolia,
sobressai tambm Lus Quintais ( 1968 ), cujo ttulo mais significativo ser Angst, 2002.
Destaquem-se, aqui, duas vozes femininas, a de Ana Marques Gasto ( 1962 ), com um
livro notvel dentro da tradio da elegia fnebre, Terra sem Me, 2001, e Maria do
Rosrio Pedreira ( 1959 ), fazendo da casa o lugar de evocao de as mais pequenas
histrias do mundo ( cf. A Casa e o Cheiro dos Livros, 1996 ). numa linha de
inquietao religiosa nunca por inteiro adormecida na poesia portuguesa contempornea
que se integram Jos Tolentino Mendona ( 1965; cf., por exemplo, Baldios, 1999 ) e
Daniel Faria ( 1971-1999; Poesia, 2003 ), mais prxima a experincia deste ltimo da
experincia mstica. Finalizaramos com a referncia a uma antologia de 2002, Poetas
sem Qualidades, que representa uma linha j sensvel desde os ltimos anos do sculo
XX, de uma poesia que recusa a dimenso aurtica tantas vezes associada ao seu
exerccio. Aqui, chamaramos a ateno para os nomes de Manuel de Freitas ( 1972 ),
responsvel pela sua organizao e autor de duas plaquettes em que dialoga com Bach e
Tom Waits, Bchlein fr Johann Sebastian Bach, 2003, e O Corao de Sbado
Noite, 2004, respectivamente; Jos Miguel Silva ( 1969 ), com um livro de ttulo bem
sugestivo do malaise do desenraizamento destes poetas, Ulisses J no Mora Aqui,
2002, e Rui Pires Cabral ( 1967 ), o que porventura vai mais fundo nesse no ser de
nenhum tempo ou lugar ( cf. Longe da Aldeia, 2005 ).
*Verso definitiva de um ensaio originariamente publicado em lngua castelhana
na revista de Valncia Contrastes (n 42, Octubre/Noviembre 2005).