Historia cultural, terreno de encuentro entre la antropologa y la historia,
diferencias entre Burke y Al-Azmeh.
Juan Diego Gutirrez Mndez Peter Burke es un historiador ingles con doctorado de la universidad de Oxford, trabajo en la Escuela de Estudios Europeos de la Universidad de Sussex, tambin fue catedrtico de historia cultural en la universidad de Cambridge Por su parte Aziz Al-Azmeh es un acadmico sirio, con doctorado en estudios orientales de la Universidad de Oxford. Partiendo de los textos Qu es la historia cultural? captulos del 2 al 4 de Burke y La analstica entre la historia y el poder: Una concepcin de la historia subyacente en las crnicas, biografas y gestas en la zona cultural arabioislmica de Al-Azmeh hare una comparacin de las concepcin de cada autor sobre de cada autor sobre la historia cultural, y as mismo entender de que forma y desde que posicin lo estn afirmando. Burke en su texto muestra como a Historia disciplinar y cientfica ha comenzado a mirar hacia la Antropologa como forma de entender al otro, no solo de manera espacial, sino temporal. No son pocos los historiadores que se han armado de la teora antropolgica para poder hacer estudios micro histricos, historia de las mentalidades o historia cultural. Para Burke es en la historia cultural, en donde la antropologa ha hecho uno de los ms grandes aportes a la historia, y es el hecho de que los historiadores comenzaran a contagiarse del debate antropolgico en torno a la cultura, dejaron de entender la cultura en su acepcin clsica (como alta cultura) y entraron a tomar partido en las diferentes definiciones de cultura que se encuentran en la antropologa. Esta apropiacin de la cultura por parte de la historia ha derivado en un campo bastante frtil, que se ha posicionado en la historiografa como un complemento que ayuda a comprender la actividad humana en la historia, permitiendo as rescatar de la oscuridad del olvido, a grupos humanos, clases sociales, e incluso ver con otros personajes histricamente trabajados. Burke concibe la historia cultural como una forma metodolgica de abordar la historia, que se fundamenta en la adopcin epistemolgica por parte del historiador de el concepto de cultura para aplicarlo a la investigacin que pretenda ir ms all del archivo, y que por medio de la interpretacin logra hacer una etnografa en el tiempo. Por el contrario Al-Azameh habla desde una perspectiva diferente, pone de presente la problemtica que se presenta cuando la historiografa tradicional utiliza concepciones occidentales a la hora de estudiar otras culturas, ms especficamente la cultura arbigo- islmica. Y se enfoca en que se tiene que comprender primero de que manera es concebida la historia, ya que los trminos
occidentales como economa y poltica. El se enfoca en mostrar desde
ejemplos de la historiografa y cultura rabe. Esto lo hace por medio de dos caminos, el primero el de la historia sagrada del islam, el segundo, por medio de la comprensin del ejercicio de la historia como del poder. Para esto se enfoca en la construccin del tiempo histrico, ya que muestra que mientras para occidente el tiempo es lineal, en oriente este es concebido de una manera un tanto cclica, lo que permite que este sea construido e interpretado de manera anacrnica (occidentalmente hablando). Tambin se enfoca en mostrar que para los rabes no hay un calendario nico, por tanto su tiempo no es el mismo y que esto depende mucho de la dinasta o el lugar. Para Al-Azmeh la historia cultural debe ser una historia que se hecha en los trminos de la cultura estudiada, pues si se hace desde occidente esta solo va a ser un reflejo de lo que occidente ve, no va a comprender realmente la concepcin histrica que hay en la cultura. De una forma directa es quitarle a occidente la dominacin de la historia al poner de presente que la forma en que se escribe y se entiende la historia desde occidente es diferente, y por tanto no es la nica via. Es una historia cultural que se diferencia por proponer un enfoque anticolonial del saber histrico.