Cuando el 22 de octubre del 2001 el presidente Vicente Fox anunci la

construccin de un nuevo aeropuerto en Texcoco, estado de Mxico, no imagin

que detonaba tambin el surgimiento de un movimiento social que un ao despus
le oblig a cancelar el ms ambicioso proyecto de su administracin.
El Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra (FPDT), surgi en protesta del
decreto expropiatorio que afectaba el patrimonio de 4 mil 375 familias, y estaba
constituido por un pequeo grupo de ejidatarios, que se moviliz contra la
expropiacin por causa de utilidad pblica, la cual, adems, devaluaba el valor
de la tierra, pues el gobierno federal ofreca indemnizaciones de 7.20 pesos por
cada metro cuadrado de temporal y 25 pesos en las tierras de riego.
De la superficie expropiada, 70 por ciento se ubicaba en San Salvador Atenco, 25
por ciento en Texcoco y 5 por ciento en Chimualhuacn.
En contraste con el monto de las indemnizaciones, la derrama econmica que
representara la nueva terminal, segn los ltimos estudios tcnicos elaborados
por el gobierno mexiquense, ascenda a 77 mil millones de pesos, con un efecto
multiplicador que elevara el monto a 300 mil millones de pesos con la operacin
total del aeropuerto.
La respuesta del FPDT no se hizo esperar. El 23 de octubre, un da despus de la
publicacin del decreto, los ejitarios inconformes encabezados ya por Ignacio del
Valle, (actualmen te preso en el penal de mxima seguridad de El Altiplano, en
Almoloya de Jurez) salieron a las calles con machetes, palos y varillas para
bloquear la carretera Texcoco-Lechera.
Al mismo tiempo, por la va legal, con la asesora del jurista Ignacio Burgoa,
decidieron promover un amparo contra el decreto presidencial, que expropiaba 5
mil 391 hectreas de tres municipios mexiquenses.
Al tiempo que aumentaba la presin de las movilizaciones, la va legal comenzaba
a favorecer a los ejidatarios. A finales de agosto del ao 2001, de los 11 amparos
promovidos 5 ya haban sido aceptados y eran los de los ejidos que concentraban
ms de 50 por ciento de la tierra expropiada para la construccin de la nueva
terminal.
Sin esos terrenos, el aeropuerto no era viable, pero el gobierno federal segua
minimizando las protestas, y el movimiento fue escalando sus acciones de
rebelda: en octubre de 2001 los inconformes bloquearon una importante va de
comunicacin de la cabecera municipal de Texcoco.
En noviembre, machetes en mano, marcharon hacia el Zcalo de la ciudad de
Mxico, a donde los dej llegar la polica capitalina para evitar un enfrentamiento.

En febrero de 2002 regresaron a la ciudad de Mxico, con el apoyo de estudiantes

y obreros. Pretendan llegar a la residencia presidencial para emplazar al
Presidente Fox a un debate pblico sobre la expropiacin de sus tierras, pero la
polica les cerr el paso.
En los meses siguientes, continuaron los bloqueos carreteros. A mediados del ao
confiscaron cuatro vehculos y retuvieron a once empleados de la Compaa de
Luz y de otra empresa, que trabajaban en las tierras; impidieron los avalos de
sus terrenos y emplazaron d enuevo a Fox a un debate pblico.
El 8 de julio marcharon hacia el aeropuerto de la ciudad de Mxico, y la Polica
Federal Preventiva les impidi llegar. El 11 de julio los ejidatarios atenquenses
acudan a manifestarse a un acto del gobernador del estado de Mxico y la polica
estatal les cerr el paso, registrndose un enfrentamiento con saldo de varios
heridos, entre ellos un o de los ejidatarios que muri posteriormente.
La polica detuvo a los principales lderes del FPDT y la respuesta de los
ejidatarios fue la destruccin de algunos vehculos y autos patrulla, adems de la
retencin de varios funcionarios pblicos en demanda de la liberacin de sus
compaeros, que lograron para continuar sus protestas.
Finalmente, el 1 de agosto, la Presidencia de la Repblica dio marcha atrs al
proyecto y anunci que "dada la negativa de las comunidades ejidales" a vender
sus tierras, se decidi iniciar los trmites para dejar sin efecto los decretos
expropiatorios.

Los nuevos movimientos sociales

El movimiento social contrario al aeropuerto en la ZMCM se inici al darse a
conocer el decreto del 22 de octubre de 2001, que afectaba a 13 ncleos agrarios
en el oriente del Estado de Mxico. Este tipo de movimientos sociales tiene un
significado, el cual se puede decir como "nuevo", porque se establecen nuevas
relaciones con distintos actores a los tradicionales. 4 Es un movimiento que se
relaciona con nuevas preocupaciones como las relaciones afectivas, de
orientacin grupal, de la defensa de lo local, de lo ambiental, de la asociacin a los
grupos ejidales, del activismo poltico, de la cultura de masas, de las nuevas
organizaciones horizontales. Recordemos que los movimientos sociales en el

pasado defendan ms lo econmico, el poder, lo material, lo cultural, lo contrario

al Estado, y que no estaban inscritos en los procesos de globalizacin o de
modernizacin de los estados.
La diferencia del cambio en los nuevos movimientos sociales como el que se
present por la posible construccin e instalacin del aeropuerto en Texcoco es
ms de fondo que de forma, porque los nuevos o emergentes movimientos
sociales del inicio del siglo XXI en Mxico combinan elementos al relacionarse
diferentes demandas, antes no consideradas. As, se encuentra que el Frente de
Pueblos en Defensa de la Tierra tiene en su movimiento una vuelta al pasado, 5 tal
vez al nuevo conservadurismo, reivindicando otros valores, que pueden ubicarse
como locales, de cultura, de arraigo frente a los programas del Estado, de formas
de vida relacionadas con un pasado, donde lo moderno y lo global no
necesariamente estn asociados a una lucha campesina o ejidal. 6
Se puede decir que el movimiento de Atenco es "nuevo", porque es el primero de
importancia nacional e internacional al inaugurarse un nuevo gobierno, en el que
el PAN controlaba el Poder Ejecutivo (20002006), desplazando al Partido
Revolucionario Institucional que gobern durante ms de 70 aos como partido
cuasi nico. Es tambin un movimiento que se ubica en un periodo histrico de
transicin poltica actual, y de una nueva cultura poltica que experimenta el pas,
donde la democracia sigue siendo un baluarte importante para el nuevo desarrollo
social y poltico en sociedades como la mexicana.
Tambin en estos aos surgieron otros movimientos sociales como el caso de
Tlalnepantla, en el estado de Morelos (2003), donde la demanda de sus habitantes
fue destituir al presidente municipal por presuntos actos irregulares en su
desempeo pblico.7 Otros casos especiales son los surgidos en ciudades
fronterizas como Mexicali, Jurez, Nogales (en los aos noventa), donde las
demandas han sido la defensa de un espacio local y de los derechos ciudadanos,
por el pago de ciertos servicios e insumos (energa elctrica, gasolina, peaje, entre
otros). Estos movimientos han desafiado a la autoridad y en muchas ocasiones
han empuado un afilado machete como smbolo contrario a un tipo de desarrollo,
a una modernidad y a una autoridad.
Tambin los ejidatarios de Atenco se han involucrado en otro tipo de movimientos,
tal es el caso de los trabajadores del IMSS, quienes han visto modificada su nueva
relacin laboral, en la que se les retiran o modifican prestaciones que ya haban
sido otorgadas por un largo periodo. De igual forma se involucraron en un
movimiento sociourbano llamado Francisco Villa, cuyas principales demandas se
relacionan con terrenos para vivienda y apoyo al transporte pblico (taxis y
microbuseros, colectivos), entre otros.
As no por ser nuevos no tienen mucho de otros del pasado; adems, un
movimiento particular puede cambiar sus valores en el transcurso del tiempo
acercndose al tipo ideal opuesto. Lo nuevo es que los valores que eran dbiles o
estaban ausentes en el pasado ahora estn incorporados a movimientos antes

inexistentes, con excepcin de las asociaciones vecinales, las cuales poseen ms

elementos de los antiguos movimientos.
Estos movimientos no caen dentro del modelo tradicional del grupo de inters de
la poltica. Los grupos de inters ms convencionales se dedican a demandas
economicistas, por lo general materiales por naturaleza, que intentan obtener del
Estado. Por el contrario, los movimientos nuevos se enfocan en gran medida a las
relaciones sociales, al punto a veces de ser apolticos.
Una de las paradojas de estos nuevos movimientos reside en que parte de su
impacto poltico se deriva de esta nueva manera "apoltica" de hacer poltica. Pero
este mismo aspecto de su impacto poltico tambin est ligado a una limitacin
significativa y a una contradiccin interna, porque los medios "apolticos" de hacer
poltica pueden cercenar la capacidad de transformacin de los regmenes
polticos.
Para evaluar la importancia de los movimientos como el de Atenco en esencia
comunitario debe considerarse que no necesariamente es un movimiento ejidal
o campesino. Es autnomo e independiente del Estado, y se identifica con
distintas luchas sociales, rurales y urbanas que se han dado en decenios
anteriores en la zona metropolitana de la Ciudad de Mxico y en el pas.
Recordemos que desde el movimiento zapatista, el asunto de "la lucha por la
tierra" se ha vuelto un asunto muy delicado. La defensa de lo local vs lo global se
presenta como un movimiento que puede ser considerado como nacional; las
fuerzas que anteriormente se expresaban a nivel local o regional logran una nueva
coordinacin con distintos sectores de la sociedad y grupos inconformes. Desde el
sexenio salinista y zedillista se ha acumulado una serie de movimientos sociales
de distintas caractersticas, donde los movimientos "por la tierra" aparecen como
los ms incmodos, delicados y complicados en su solucin; hoy existen
movilizaciones mixtas de obreros, campesinos, de estudiantes y de sectores
populares, de clases medias e incluso de las clases altas y "gente rica" que
presentan una serie de demandas en comn (como fue la marcha del silencio
contra la inseguridad y violencia efectuada en la Ciudad de Mxico, el 27 de junio
de 2004).8
Este surgimiento en el ao 2001 inicia con el movimiento de ejidatarios de Atenco,
y es el parmetro de nuevas movilizaciones que conoce el Estado mexicano, el
cual debi cuidar que no se recrudecieran y se complicaran las demandas
ciudadanas.
Los ltimos movimientos se explican por un descontento generalizado, acumulado
por la grave situacin econmica, de inseguridad, de desempleo, resultado de ms
de 20 aos de polticas socioeconmicas que ponen en entredicho al mismo
Estado. Tambin es de considerar que en este ltimo decenio ha cobrado fuerza la
protesta masiva, srdida, silenciosa, por los distintos sectores de nuestra
sociedad.

Cules son las razones de fondo o qu explicacin se puede encontrar en las

distintas protestas o movimientos sociales como el de Atenco en el inicio del nuevo
milenio del siglo XXI? Qu es lo que realmente propicia una nueva cultura
poltica de participacin ciudadana en Mxico? Es el comportamiento del Estado
lo que genera estas movilizaciones o es slo un asunto poltico?
Las preguntas anteriores tienen como objetivo exponer una reflexin mayor del
sistema poltico mexicano, frente a las insuficiencias analticas en el caso de
Atenco y de la posible construccin de un aeropuerto civil, lo cual se ha
presentado de manera simple, y en todo caso sin la explicacin y comprensin de
los distintos actores (sociales, locales, estatales) y las distintas dimensiones
( jurdica, ambiental, econmica, urbana y tcnica) que dan cuenta de las
condiciones estructurales de la sociedad mexicana.
El gobierno local y los megaproyectos urbanos
El trmino gobierno local se refiere en gran medida a los municipios. Algunos
investigadores y acadmicos utilizan indistintamente el trmino municipio con el de
gobierno local y ayuntamiento. Al revisar la Controversia constitucional que
present el Ayuntamiento de Texcoco contra el Poder Ejecutivo federal, por el
asunto del aeropuerto en su territorio, se menciona la diferencia entre
ayuntamiento y municipio desde la dimensin jurdica. 9 Lo importante es que se
trata de la instancia de gobierno ms prxima a la ciudadana.
La institucin municipal se relaciona con los temas sociales, econmicos,
ambientales, culturales y polticos, por ello podemos asociar la problemtica
dentro de su territorio con esos temas.
El gobierno puede ser considerado como un ente heterogneo constituido por
mltiples actores que disean polticas, elaboran leyes, establecen reglas, y
juegan tiempos que se relacionan y condicionan de forma continua. El gobierno
puede cambiar sin ningn cambio en la forma de gobierno en sentido amplio,
como en general sucede en la administracin de las sociedades democrticas o
republicanas en el momento de cada eleccin peridica.
El gobierno local alude al nivel municipal o provincial de la organizacin poltica y
social de un pas y a la esfera de dominio de una institucin, administracin,
organismo o grupo social. La nocin de gobierno local define a las unidades
polticas de gobierno de diferente tamao: estados, municipios, ciudades,
delimitadas geogrfica y administrativamente, y heterogneas social y
culturalmente. En el nivel de gobierno se establecen relaciones sociales entre
actores distintos que expresan intereses, demandas y necesidades diferentes:
autoridades con facultades de mando, instituciones pblicas y privadas;
comunidades locales con distinto grado de cohesin social, as como
organizaciones sociales y polticas.

Para otros tericos de la organizacin, los ayuntamientos han sido slo parte de
una administracin. Lo anterior puede tener justificacin, toda vez que se ha ligado
al gobierno local en el conjunto de las instituciones pblicas presentes en los
Estadosnacin. Se ha tratado a los ayuntamientos como menores de edad, sin
capacidad de incidir en las condiciones socioeconmicas de su comunidad, o bien
como entidades prestadoras de servicios (Brugu y Goma, 1998).
Los autores dedicados al anlisis de lo local examinan el proceso incipiente de la
industrializacin, y contraponen a la cultura de la sociedad oriental con la de la
occidental, sealando la importancia del conocimiento histrico. En un estudio de
la comunidad y la sociedad, Weber analiza los tipos de comunidad y su relacin
con la sociedad; explica las formas estructurales de comunidades humanas
diversificadas por su contenido, de la actividad comunitaria en cuanto engendran
por s mismas formas estructurales de actividad en relacin con un significado
econmico, siendo la comunidad domstica una de las ms elementales formas
de organizacin social (Weber, 1981).
Por su parte, Alexis Tocqueville (1978) estudia particularidades del origen de la
comuna, institucin que da origen a lo que hoy se conoce en Amrica como
gobierno local o municipio. Lleva a cabo su estudio en el siglo pasado en el
conocido texto La democracia en Amrica. Primero la idea de la comuna, despus
el condado y por ltimo el Estado. La comuna es el nivel local de gobierno. La
comuna es donde reside la fuerza de los pueblos libres; el individuo es
considerado como parte de un todo, donde la accin legislativa y gubernamental
est ms cerca de los gobernados. Tambin considera que las funciones pblicas
son extremadamente numerosas y estn muy dividas en la comuna, pero la parte
administrativa la resuelven los selectmen: los ejecutores de la voluntad popular,
que se encuentran bajo la direccin popular de la comuna.
Es en el mbito del gobierno local donde las relaciones entre gobierno y
ciudadana pueden y suelen ser las ms prximas, atendiendo a la observacin
conocida de Tocqueville sobre la vida en Norteamrica, segn la cual el gobierno
local es la mejor escuela de la democracia porque supone que a travs de la
participacin en los asuntos locales el ciudadano comprende prcticamente sus
derechos y responsabilidades, se familiariza con las reglas del juego democrtico
y cultiva en s el respeto por las instituciones. Sin embargo, en la actualidad
existen muchas dificultades para que los ciudadanos, al participar en las
decisiones pblicas que se toman en el espacio local, aprendan y se apropien de
la cultura y los valores democrticos (Ziccardi, 2003: 17).
La idea de nuevo localismo postula que en un entorno cada vez ms diversificado
y ms globalizado el rol de los gobiernos locales no slo no se ve debilitado, sino
que experimenta un fuerte impulso; el nuevo localismo se refiere a dos variables
fundamentales: a) la diversificacin de las demandas sociales y b) la globalizacin
de la economa. Las nuevas tecnologas facilitan la gran flexibilizacin en la
produccin de bienes y servicios. En este nuevo contexto los gobiernos locales se
encuentran en situacin privilegiada, tanto para adaptar sus servicios a las

demandas cada vez ms diversificadas de sus ciudadanos integrados como para

acceder a las necesidades de sus ciudadanos excluidos. De su posicin de
proximidad, en definitiva, se ha deducido un reforzamiento del municipio,
entendido como el mbito mejor situado para conocer y dar respuesta a las
demandas y a las necesidades de los ciudadanos (Brug y Goma, 1998).
Los gobiernos locales y regionales son al mismo tiempo el punto de contacto ms
cercano entre el pasado y la sociedad civil, y la expresin de identidades
culturales que aunque hegemnicas en un territorio determinado estn
escasamente representadas en las lites dirigentes del Estadonacin (Castells y
Borja, 1999).
El papel creciente que desempea el gobierno local en un mundo cada da ms
globalizado es una realidad. Existen distintas concepciones de los estudiosos de
los asuntos locales; la relacin territorio, sociedad y gobierno se torna cada da
ms interesante en los distintos gobiernos locales.
Los estudios que se refieren al municipio, a las grandes ciudades y zonas
metropolitanas del siglo XX y del inicio del nuevo milenio consideran que existe un
proceso de transformacin histrica estructural que experimentan las sociedades
modernas. Los temas de lo local y su estrecha relacin que puede guardar con lo
global, con las distintas formas de participacin ciudadana permiten analizar los
grandes proyectos urbanos desde una perspectiva no tan slo de gobierno central
planificador de los asuntos urbanos, sino tambin a partir de los grandes
paradigmas en torno al tipo de desarrollo que se puede articular entre lo local y lo
regional, entre la autonoma e identidad de un pueblo o de una localidad de un
Estadonacin (Castells y Borja, 1999; Ziccardi, 1996).
La postura asumida por el gobierno local de Texcoco, al interponer una
Controversia constitucional contra el gobierno federal (2001) y criticar la idea de
construir el nuevo aeropuerto en su territorio, permite un anlisis ms profundo y
abre la discusin sobre el papel que juega el gobierno local y los ciudadanos en
los procesos decisorios en asuntos relacionados con la dinmica socioeconmica,
urbana, ambiental, poltica, y la relacin que mantiene el gobierno local y los
ciudadanos con los otros niveles de gobierno.
En general, los megaproyectos de desarrollo urbano en las grandes zonas
metropolitanas no se encuentran inscritos en los instrumentos de planeacin y
financiamiento de los municipios. En la ZMCM, cualquier decisin que se tome en
esta materia se puede complejizar, en virtud de la participacin de los distintos
niveles de gobierno y de la misma forma de ste, toda vez que la misma accin
gubernamental en esta zona se ha caracterizado por su centralismo, su burocracia
y, en algunas ocasiones, su estilo autoritario y su ineficacia en el ejercicio de
gobierno.
Los megaproyectos urbanos

Los distintos trabajos e investigaciones que se refieren a los estudios de

megaproyectos urbanos consideran como unidad de anlisis las ciudades o los
grandes centros urbanos, llamados megalpolis.
Era poco comprensible entender los grandes proyectos urbanos en el marco de la
sociologa urbana, y los estudios desarrollados eran ubicados como fenmenos o
problemas de la sociedad cada da ms urbanos que rurales, donde la
multiciplidad de los asuntos econmicos, sociales y culturales era el referente
histrico de distintos asuntos locales y de los fenmenos sociales y polticos que
se conocan en aquel tiempo.
Investigadores americanos como: Alan Altshuler y David Luberoff (2002) analizan
el contexto de los grandes megaproyectos urbanos y el cambio de polticas
urbanas; tal es el caso del impacto que tiene en sus habitantes, por ejemplo, el
metro, el tren ligero, aerdromos, grandes edificios y obras que representan toda
una cultura en Norteamrica.10 Estos investigadores sealan que la mayor
inversin en los megaproyectos urbanos se dio en los aos cincuenta y sesenta en
Norteamrica; actualmente la poltica de la inversin pblica en grandes reas
urbanas ha recibido poca atencin por los estudiosos de estos temas. Examinan
las fuerzas que dieron lugar a la gran onda de megaproyectos urbanos. La
declinacin aguda de tales proyectos alrededor de 1970 y la nueva generacin de
grandes proyectos en decenios recientes se centran principalmente en
megaproyectos del transporte; tal es caso del proyecto central de Artery/Tunel de
Boston, el aeropuerto internacional de Denver y el subterrneo de Los ngeles;
tambin consideran los nuevos estadios, arenas y centros de convencin
construidos, sobre todo, por la inversin privada.
Analizan sus resultados a partir de las principales polticas urbanas en
Norteamrica y valoran las consecuencias prcticas ms importantes de los
cambios de la poltica urbana en la ltima mitad del siglo XX. Examinan los
progresos y efectos posteriores al 11 de septiembre de 2001, as como las nuevas
presiones y preocupaciones en torno a los megaproyectos urbanos, desde la
consideracin de una planificacin urbana y el cambio de las polticas con base en
las experiencias pasadas.
Para otros autores, los megaproyectos urbanos vienen acompaados siempre de
polmica y conflicto social porque las autoridades y los inversionistas los
proyectan, aprueban y ponen en marcha en funcin de sus intereses e ideologas
con mtodos autoritarios, sin tener en cuenta integralmente las necesidades
colectivas de la ciudad y los ciudadanos. Pradilla (2003) cree necesario tener en
cuenta cinco aspectos en el tratamiento de estos grandes
proyectos: 1) econmico, 2) social, 3) patrimonial, 4) urbano y, como problema
central, 5) la participacin ciudadana.
Agregaramos aqu el tema ambiental como fundamental y decisorio en la
planeacin y ejecucin de cualquier megaproyecto urbano. En este sentido, el

proyecto del aeropuerto en Texcoco tuvo el mayor cuestionamiento en el asunto

ambiental y social.
Es muy importante reconocer que los megaproyectos, como el construir un
aerdromo en los municipios de Texcoco y Atenco, modificaran los procesos
sociourbanos. Siguiendo a Pradilla (2003), se considera que deben garantizarse
los recursos suficientes para que las autoridades locales puedan atender los
impactos urbanos derivados del proyecto. Asimismo, sostiene que una razonable y
mnima condicin sera que los megaproyectos metropolitanos se sustentaran en
estudios rigurosos e integrados de impacto urbano global, fueran sometidos a la
discusin en las comisiones sectoriales y acordados por la Comisin Ejecutiva de
Coordinacin Metropolitana, con participacin de las autoridades locales
municipales y delegacionales que se integraran previamente a los instrumentos de
planeacin y presupuesto; que se crearan los mecanismos financieros para
enfrentar los costos adicionales derivados, se sometieran a la discusin de los
rganos legislativos correspondientes, y se informara y consultara amplia y
representativamente a la ciudadana.

Si van por todo, lo defenderemos todo, seala la convocatoria al encuentro que

se llevar a cabo el 16 y 17 de agosto en el centro de San Salvador Atenco. El
propsito de la cita es impulsar la construccin conjunta de estrategias y alianzas
para revertir el despojo y destruccin de la vida campesina

Regeneracin, 13 de agosto de 2014. Ms de 50 organizaciones civiles, sociales y

comunitarias convocan al Encuentro y Jornadas nacionales en defensa y
apropiacin social de la tierra, el agua y la vida, que se realizar este fin de
semanas, el 16 y 17 de agosto en San Salvador Atenco. De acuerdo con los
organizadores, la actividad continuar con varias jornadas de resistencia en los
prximos tres meses ms, que culminarn en una movilizacin nacional el 6 de
diciembre de 2014, fecha en que se cumplen 100 aos del momento en que los
ejrcitos campesinos de Francisco Villa y Emiliano Zapata entraron en la capital
enarbolando la bandera de Tierra y Libertad!
Entre las organizaciones convocantes al encuentro estn la Campaa Nacional
Sin Maz no hay pas, el Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra, el Centro
de Derechos Humanos Fray Francisco Vitoria, la Alianza Mexicana contra el
Fracking, la Asociacin Nacional de Empresas Comercializadoras de Productores
del Campo, el Sindicato Mexicano de Electricistas, la Nueva Central
de Trabajadores, Agua para Todos, el Consejo de Ejidos y Comunidades
Opositores de la Presa La Parota, el Frente en Defensa de la Tierra y el Agua de
Morelos, Puebla y Tlaxcala, Custodios de San Dionisio del Mar,Frente
Democrtico Campesino de Chihuahua, Coordinadora Nacional Plan de Ayala,
entre otros.
Convocamos a todas las organizaciones y comunidades a estar presentes Atenco
a compartir experiencias, fortalecer la resistencia y la unidad del movimiento rural
y social, y definir las propuestas comunes y las Jornadas de lucha posteriores, se
afirma en la convocatoria.
Van por todo. El capitalismo del tercer milenio no tiene lmites. El despojo es una
realidad cotidiana: de la tierra, del agua, del aire, de la biodiversidad, del
patrimonio familiar y comunitario, de los bienes comunes, de nuestros derechos
individuales y colectivos, de nuestra salud alimentaria, de nuestros sueos y
esperanzas. Despojo de siglos intensificado con el neoliberalismo. Destruyen el
territorio y contaminan el agua, el aire y el suelo, invaden
nuestra culturaalimentaria, nuestra salud y las expropiaciones se multiplican.
En un recuento de las reformas neoliberales, los organizadores afirman que la
Constitucin y las leyes se han ido modificando para facilitar el despojo. Primero
fueron los cambios al artculo 27 constitucional, luego los cambios a la Ley minera

y ahora la reforma energtica. La amenaza ms reciente es la reforma para la

transformacin del campo, que busca facilitar el pleno dominio, la venta de
terrenos agropecuarios y forestales, y la destruccin de la propiedad social de la
tierra, tierras que pese a la reforma del 27 constitucional siguen perteneciendo en
lo fundamental a ejidos y comunidades.
Pero los pueblos no nos cruzamos de brazos, estamos en lucha y vamos a
proponer alternativas, advierte la convocatoria al encuentro. Nunca en toda
nuestra historia la defensa del territorio y el patrimonio contra la imposicin de los
megaproyectos haba convocado a tantos mexicanos y mexicanas. Gente del
campo y de la ciudad, hombres y mujeres, jvenes y viejos, indgenas y mestizos,
agricultores y colonos, pobres, clases medias y hasta algunos acomodados que
tambin ven amenazado su modo de vida.
La resistencia popular a los megaproyectos en el centro del encuentro en Atenco,
por eso la convocatoria reconoce que la resistencia ha sido frtil: Los
comuneros/as de Atenco, las Juntas de Buen Gobierno zapatistas, los habitantes
de La Parota, el Frente Amplio Opositor de San Lus Potos, los purpechas de
Chern, las comunidades de Zautla contra las mineras, los defensores/as de la
agricultura campesina y del maz nativo y, los yaquis, la campaa nacional Agua
para todos. Agua para la vida y tantas otras luchas, han avanzado con xitos
totales o parciales. Innumerables son las experiencias de resistencia y de
construccin de alternativas al modelo dominante.
En esta lucha por la vida, contra los proyectos de muerte. Todos y todas hacemos
falta y nadie est de ms para avanzar, acumular y unir fuerzas desde las bases
rurales junto con las urbanas, invitan los organizadores del encuentro.
El encuentro se realizar en San Salvador Atenco y continuar con varias
jornadas de resistencia durante tres meses ms, que culminarn en una gran
movilizacin el 6 de diciembre de 2014, fecha en que se cumplen 100 aos de que
los ejrcitos campesinos de Villa y Zapata entraron en la capital enarbolando la
bandera de Tierra y Libertad!.

Convocamos a todas las organizaciones y comunidades a estar presentes Atenco

a compartir experiencias, fortalecer la resistencia y la unidad del movimiento rural
y social, y definir las propuestas comunes y las Jornadas de lucha posteriores. Si
van por todo, defenderemos todo. Compartimos las experiencias de lucha,
aprendemos de ellas con alternativas para construir el pas que queremos.
Convocatoria completa:
Encuentro y Jornadas nacionales
en defensa y apropiacin social de la tierra, el agua y la vida
16 y 17 de agosto de 2014, San Salvador Atenco, Mxico
convocamos a impulsar la construccin conjunta de estrategias y alianzas entre
fuerzas diversas para revertir el despojo y destruccin de la economa campesina;
desarrollando y fortaleciendo propuestas de apropiacin y gestin social de la
tierra, el agua y la vida como arranque de un proceso de jornadas de lucha para
arribar al 06 de diciembre.

Van por todo. El capitalismo del tercer milenio no tiene lmites. El despojo es una
realidad cotidiana: de la tierra, del agua, del aire, de la biodiversidad, del
patrimonio familiar y comunitario, de los bienes comunes, de nuestros derechos
individuales y colectivos, de nuestra salud alimentaria, de nuestros sueos y
esperanzas. Despojo de siglos intensificado con el neoliberalismo. Destruyen el
territorio y contaminan el agua, el aire y el suelo, invaden nuestra cultura
alimentaria, nuestra salud y las expropiaciones se multiplican.
Desde hace ms de 20 aos la Constitucin y las leyes se han ido modificando
para facilitar el despojo. Primero fueron los cambios al artculo 27 constitucional,
luego los cambios a la Ley minera y ahora la reforma energtica. La amenaza ms
reciente es la reforma para la transformacin del campo, que busca facilitar el
pleno dominio, la venta de terrenos agropecuarios y forestales, y la destruccin de
la propiedad social de la tierra, tierras que pese a la reforma del 27 constitucional
siguen perteneciendo en lo fundamental a ejidos y comunidades.
Pero los pueblos no nos cruzamos de brazos, estamos en lucha y vamos a
proponer alternativas. Nunca en toda nuestra historia la defensa del territorio y el

patrimonio contra la imposicin de los megaproyectos haba convocado a tantos

mexicanos y mexicanas. Gente del campo y de la ciudad, hombres y mujeres,
jvenes y viejos, indgenas y mestizos, agricultores y colonos, pobres, clases
medias y hasta algunos acomodados que tambin ven amenazado su modo de
vida.
La resistencia ha sido frtil. Los comuneros/as de Atenco, las Juntas de Buen
Gobierno zapatistas, los habitantes de La Parota, el Frente Amplio Opositor de
San Lus Potos, los purpechas de Chern, las comunidades de Zautla contra las
mineras, los defensores/as de la agricultura campesina y del maz nativo y, los
yaquis, la campaa nacional Agua para todos. Agua para la vida y tantas otras
luchas, han avanzado con xitos totales o parciales. Innumerables son las
experiencias de resistencia y de construccin de alternativas al modelo dominante.
En esta lucha por la vida, contra los proyectos de muerte. Todos y todas hacemos
falta y nadie est de ms para avanzar, acumular y unir fuerzas desde las bases
rurales junto con las urbanas.
El encuentro se realizar los das 16 Y 17 DE AGOSTO DE 2014 en San Salvador
Atenco, y continuar con varias jornadas de resistencia durante tres meses ms,
que culminarn en una gran movilizacin el 6 DE DICIEMBRE DE 2014, fecha en
que se cumplen 100 aos de que los ejrcitos campesinos de Villa y Zapata
entraron en la capital enarbolando la bandera de Tierra y Libertad!
Convocamos a todas las organizaciones y comunidades a estar presentes Atenco
a compartir experiencias, fortalecer la resistencia y la unidad del movimiento rural
y social, y definir las propuestas comunes y las Jornadas de lucha posteriores.
Si van por todo, defenderemos todo. Compartamos las experiencias de lucha,
aprendamos de ellas con alternativas para construir el pas que queremos
Convocantes*
CAMPAA NACIONAL SIN MAZ NO HAY PAS, FRENTE DE PUEBLOS EN
DEFENSA DE LA TIERRA (FPDT), CENTRO DE DERECHOS HUMANOS FRAY
FRANCISCO DE VITORIA, ALIANZA MEXICANA CONTRA EL FRACKING,
ASOCIACIN NACIONAL DE EMPRESAS COMERCIALIZADORAS DE
PRODUCTORES DEL CAMPO (ANEC), SINDICATO MEXICANO DE
ELECTRICISTAS (SME), NUEVA CENTRAL DE TRABAJADORES, AGUA PARA

TOD@S, AGUA PARA LA VIDA, COMIT DE DERECHOS HUMANOS DE LAS

HUASTECAS Y LA SIERRA ORIENTAL (CODHHSO), CONSEJO DE EJIDOS Y
COMUNIDADES OPOSITORES DE LA PRESA LA PAROTA (CECOP),
PROGRAMA DE INTERCAMBIO, DILOGO Y ASESORA EN AGRICULTURA
SOSTENIBLE Y SEGURIDAD ALIMENTARIA (PIDAASSA MXICO), FRENTE
DEMOCRTICO CAMPESINO DE CHIHUAHUA (FDC), GRUPO DE ESTUDIOS
AMBIENTALES (GEA), COORDINADORA NACIONAL PLAN DE AYALA (CNPA),
EL PODER DEL CONSUMIDOR, INSTITUTO DE ESTUDIOS PARA EL
DESARROLLO RURAL MAYA, EL BARZN, SEMILLAS DE VIDA, ENLACE,
COMUNICACIN Y CAPACITACIN, RED DEL ANHUAC POR LOS BIENES
COMUNES, RED MEXICANA DE ACCIN FRENTE AL LIBRE COMERCIO
(RMALC), COMUNIDADES CAMPESINAS Y URBANAS SOLIDARIAS
(COMCAUSA), EDUCA, SERVICIOS PARA UNA EDUCACIN ALTERNATIVA,
VA ORGNICA, GUERREROS VERDES, FIAN MXICO, FUNDACIN AYUDA
EN ACCIN, COA NUTRICIN, PERIDICO REGENERACIN,
OBSERVATORIO SOCIAL DE MXICO, EJIDO SAN JUAN IXTAYOPANTLAHUAC, TLAXALA DESPIERTA (HIDALGO), BOCA DE POLEN, CENTRO DE
INVESTIGACIN Y CAPACITACIN RURAL (CEDICAR), RED CAMPO, AJUSCO
RADIO, CENTRO DE ESTUDIOS ECUMNICOS (CEE), UNIN DE PUEBLOS
DE MORELOS (UPM), ORGANIZACIN CAMPESINA EMILIANO ZAPATA,
CHIAPAS (OCEZ-CNPA), ORGANIZADOS POR MXICO, DURANGO (OPMCNPA), COORDINADORA MEXIQUENSE PLAN DE AYALA (COMPA-CNPA),
MOVIMIENTO AGRARISTA INDGENA ZAPATISTA, TABASCO (MAIZ-T),
FRENTE EN DEFENSA DE LA TIERRA Y EL AGUA MORELOS, PUEBLA Y
TLAXCALA (FDTAMPT), CUSTODIOS DE SAN DIONISIO DEL MAR (OAXACA),
COLECTIVAS, CARNAVAL DEL MAZ, ENCUENTRO DE PUEBLOS EN
DEFENSA DE LOS RECURSOS NATURALES DEL ORIENTE DEL ESTADO DE
MXICO, UNIDAD DE PUEBLOS Y COLONIAS (UPCAC-MORELOS), IMPULSO
SUSTENTABLE AMBIENTAL Y CULTURAL (IMPULSAC), COMIT EJECUTIVO
NACIONAL DEMOCRTICA DEL SNTE, MOVIMIENTO NACIONAL DEL PODER
POPULAR, SISTEMA DE AGUA POTABLE TECMAC, MOVIMIENTO AGRARIO
INDGENA ZAPATISTA (MAIZ NACIONAL)
Orientaciones para la participacin:

1.

Los temas y la metodologa del Encuentro se darn a conocer en los

prximos das.

2.

El Encuentro se desarrollar durante 2 das, en la plaza de San Salvador

Atenco; se colocarn lonas para resguardarnos de la lluvia o el sol.

3.

3.

Este Encuentro es representativo. Participar un mximo de 2 ( 3)

representantes por cada organizacin, procurando la equidad de gnero.

4.

Los gastos de traslado corren por cuenta de los y las participantes.

5.

La comida y gastos de logstica se cubrirn con los aportes de las

organizaciones convocantes, y se pide a los/las participantes, que en la medida de
sus posibilidades contribuyan de manera solidaria con productos alimenticios u
otros materiales.

6.

Cada participante llevar una manta o bolsa de dormir, jabn y toalla. Llevar
su plato, vaso, cuchara

7.

7.

Les pedimos confirmar su asistencia, con los nombres de sus

participantes al correo electrnico:defensa.tierra.agua.vida@gmail.com

8.

8.

Sguenos en Twitter: @EncuentroNal y en Facebook: Encuentro

Nacional Defensa de la tierra agua y vida.

9.

El 16 de agosto iniciaremos a las 10 a.m.

CMO LLEGAR A SAN SALVADOR ATENCO?

Para llegar en transporte publico hacia San Salvador Atenco:

Opcin 1
Sugerimos trasladarse hacia Metro San Lzaro (Lnea 1 y Lnea B) y abordar los
autobuses Mxico -Tepetitln (hacen base a la salida del metro del lado de la lnea
B) pedir que los baje en Atenco, cruzan la carretera y caminan hacia el centro de
Atenco.

Opcin 2
Ah mismo en Metro San Lzaro, entrar a la TAPO, salen los autobuses MxicoTexcoco (amarillos y Plus) con corridas cada 10 minutos hacia Texcoco, pedir que
los bajen en la Comercial Mexicana ah abordar un taxi y pedir que los deje en el
centro de Atenco.

Opcin 3
Metro Indios Verdes, salen los Autobuses Teotihuacanos, abordar el autobs con
destino a Texcoco, pedir al chfer que los deje en Atenco.

Opcin 4
Central del Norte, salen Autobuses Teotihuacanos, abordar autobs con destino a
Texcoco, pedir que los bajen en Atenco.

Para llegar desde el centro y sur de la Ciudad en vehculo particular hacia San
Salvador Atenco:

Tomar eje 3 oriente (Francisco del paso y Troncoso) hacia la terminal de

Autobuses TAPO. En el distribuidor que se encuentra sobre esta misma avenida
en su cruce de Zaragoza uno debe desviarse a la derecha SOBRE el puente
distribuidor tomando la direccin a Oceana-Ciudad Azteca. Eje 3 oriente, cambia
su nombre a Oceana y ms adelante a avenida 608 o avenida central. Se debe
seguir por esta va, hasta cruzar el paso a desnivel de Circuito interior, a la altura
del metro Oceana. Al salir de dicho paso a desnivel debe prepararse para virar a
la derecha en la salida que lleva a hacia la autopista Va corta a Texcoco o Va
lago, que es una recta donde ms adelante se cobra un peaje de alrededor de 30
pesos. Al trmino de dicha recta, esta se embona con la carretera MxicoLechera. En dicho cruce se debe virar hacia la izquierda, una vez ms hacia el
norte (hacia lechera). Este cruce se encuentra a la altura de Texcoco y se debe

seguir la carretera hacia el norte, donde unos pocos kilmetros despus se

encuentra San Salvador Atenco. En la indicacin de San Salvador Atenco, se
encuentra un semforo donde hay que dar vuelta a la izquierda. Esta es la entrada
al pueblo, dan el retorno completo y se pegan a la derecha, pasan 1 calle y la
siguiente es Fresno, ah dan vuelta a la derecha hasta topar con pared, esa calle
se llama 27 de septiembre, ah dan a la derecha y ah dan con la plaza central.

Atenco y el Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra

En el mes de mayo de 2007 se cumpli un ao del inicio de la escalada represiva
que el entonces presidente Vicente Fox implement en contra de varios brotes de
descontento social que haban surgido en el pas y que amenazaban con poner en
serio peligro el plan de continuidad de la derecha en el gobierno. Marcos,
el delegeado Zero, se encontraba realizando lo que desde el inicio haba
denominado como la Otra Campaa. El Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra
(FPDT) en Atenco, estado de Mxico, con Ignacio del Valle como uno de sus
dirigentes visibles, haban mostrado sus simpatas por esta nueva estrategia
poltica del Ejrcito Zapatista de Liberacin Nacional (EZLN) y se haba adherido a
ella.
Entonces
vino
la
provocacin.
La polica municipal intent desalojar a un grupo de vendedores de flores del
mercado de Texcoco y se gener un enfrentamiento violento. Fue la chispa que
desencadenara un golpe represivo como pocas veces se haba visto en la historia
del pas. El gobierno de Vicente Fox mostr ah lo que llegara a ser una estrategia
de represin contra los movimientos sociales y polticos disidentes: la combinacin
de fuerzas federales con locales para sofocar a sangre y fuego tales movimientos,
como los que haba intentado ya con los mineros de Sicartsa en Michoacn, como
lo
habra
de
implementar
contra
la
APPO
en
Oaxaca.
El gobierno de Fox se propuso dar un doble golpe con el mismo tiro. Tomara
revancha en contra de quienes se haban opuesto, con machete en mano,
dispuestos a todo, a la expropiacin de sus tierras para la construccin del
aeropuerto internacional. Y de paso tocara a la Otra Campaa, que amenazaba
con crecer en su recorrido y llenarse de masas descontentas. Fue tan brutal el
golpe, que desarticul al FPDT y dej paralizada y totalmente sorprendida, sin
saber qu hacer ante la violencia oficial a la Otra campaa. No es descabellado
pensar que otro de los objetivos presidenciales podra haber sido el provocar al
EZLN para que respondiera con las armas y tener as la justificacin para echar

toda las fuerza del Estado en su contra, tal como el ex presidente Zedillo lo haba
intentado
en
otras
circunstancias.
Adems de mltiples vejaciones a los inconformes y pobladores de Atenco, se
dieron violaciones tumultuarias de mujeres y algunos hombres mientras eran
trasladados en los vehculos oficiales hasta su lugar de reclusin, as como su
encarcelamiento ilegal. De esta manera las vctimas se convirtieron en criminales
ante la justicia foxista. Los verdaderos victimarios quedaron protegidos por una
cortina poderosa de impunidad, en ella se encuentran incluidos los medios de
comunicacin,
hasta
la
fecha.
Los atenqueses oficialmente eran los violentos, los que pregonaban la anarqua y
se burlaban de las leyes y las instituciones, los que mataban a patadas a los
policas y secuestraban funcionarios pblicos como lo hacen las bandas de
criminales. Fue lo que repetan hasta la saciedad los grandes medios de
informacin, sobre todo los electrnicos (Televisa y TV Azteca) quiz como un
ensayo del papel infame que jugaran tambin durante la guerra sucia electoral.
La condena de 67 aos y medio de crcel que se les arroj a los dirigentes del
FPDT, Ignacio del Valle, Hctor Galindo, y Felipe lvarez, es la continuidad por
otros medios, el jurdico, precisamente, de la estrategia represiva que ha adoptado
sin
reservas
la
derecha
en
el
poder.
Es el modo como un rgimen autoritario, que padece ausencia de consensos, que
se caracteriza por la irracionalidad y la falta de fundamento en sus decisiones, que
se ha propuesto imponer un orden social opresivo y carente de libertad, que
concentra el poder poltico y econmico en unas cuantas manos, y que se propone
eliminar toda diversidad democrtica en la sociedad, se rige sobre ella y se
convierte en un monolito cerrado que excluye y combate toda expresin
organizada
que
no
est
bajo
su
control
total.
En el mes de junio de 2006, la editorial canalsesisdejulio present en la escuela
nacional de Antropologa e Historia el documental Romper el cerco1 en donde se
analizan los sucesos ocurridos en el poblado de San Salvador Atenco los pasados
3 y 4 de mayo de 2006. En el video se muestra el modo de operar de los medios
de comunicacin a los cuales se responsabiliza de ocultar la violacin de los
derechos humanos en ese lugar, de actuar como cmplices en el operativo
represor y de crear un ambiente de miedo en el contexto de las pasadas
elecciones
presidenciales
de
2006.
A pesar de que este documental se present de manera apresurada por su propio
carcter de emergencia, logr mostrar la otra cara del conflicto a travs de voces
que no tuvieron cabida en la televisin. Analistas polticos, periodistas, atenqueses
y diversos testigos de la represin fsica, psicolgica y sexual, explican lo vivido
esos
das.
El material comienza mostrando la vida de los campesinos de Atenco, su lucha
contra la construccin del aeropuerto internacional y la formacin del Frente de

Pueblos en Defensa de la Tierra. Estos antecedentes, segn comenta el analista

Carlos Fazio, provoc que en Atenco existiera desde entonces un servicio de
inteligencia y espionaje en alerta ante cualquier movimiento insurgente.
As que cuando estalla el conflicto con los floricultores, desde el Estado se
orquest un operativo policial denominado operacin rescate, que fue una accin
realizada por las fuerzas especiales de la PFP, respaldada por la polica estatal y
los elementos de la ASE (Agencia se Seguridad del Estado de Mxico). Esta
operacin cont con el apoyo del Centro de Investigacin y Seguridad Nacional
(Cisen).
El periodista Jenaro Villamil comenta que, a partir de ese acontecimiento, se
produce un consenso de las televisoras para justificar la accin de la polica y se
cre un sesgo informativo. El reportero Roberto Garduo explica cmo los
integrantes de la PFP saqueaban las casas sin ningn criterio de allanamiento,
aconsejados por el chivatn, un habitante de Atenco vestido de polica que
sealaba las viviendas. Testimonio que es reforzado por varios atenqueses.
Ahora bien, en el mes de mayo de 2007 integrantes del Frente de Pueblos en
Defensa de la Tierra (FPDT) volvieron a tomar sus machetes y marcharon desde
San Salvador Atenco hasta el zcalo de la ciudad de Mxico para exigir justicia por
las violaciones, torturas y muertes perpetradas por elementos de la PFP y de la
Polica estatal. La libertad de sus 29 compaeros presos y el desistimiento de las
rdenes
de
aprensin
contra
varios
de
los
dirigentes.2
Por su parte, los integrantes de la Comisin Civil Internacional de Observacin de
los Derechos Humanos que lograron ingresar al penal de Santiaguito, indicaron
que luego de aplicar los peritajes psiquitricos que estipula el protocolo de
Estambul no cabe duda de que las mujeres atenqueses, que aun estn detenidas,
si
fueron
abusadas
sexualmente3
Las presas polticas, una de ellas Magdalena Garca Durn, mazahua detenida en
San salvador Atenco, es reconocida por Amnista Internacional como presa de
conciencia. Vendedora ambulante y simpatizante zapatista, la detuvieron durante
el operativo policiaco de mayo de 2006 en el poblado mexiquense y la acusaron,
sin
pruebas,
de
secuestrar
a
tres
policas.
En su expediente figura el razonamiento del juez segundo de lo penal, Jaime
Maldonado, para considerarla culpable: por su condicin de mujer sin bienes de
fortuna, sin estudios y sin utilidad semanal es decir, pobre y analfabeta, se
desprende que es simpatizante del Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra,
cuya finalidad es trastocar el orden social;4 algo ms absurdo no se puede
declarar.
Junto con ella estn otras tres mujeres en el penal de Molino de Flores, en
Texcoco: Mariana Selvas, Mara Patricia Romero y Edith Rosales. Tres ms fueron
excarceladas bajo fianza. Sobre todas ella, solidarias con el pueblo de Atenco,
recay
la
acusacin
de
secuestro
equiparado

Presas y procesadas por pertenecer a un grupo armado estn Gloria Arenas Agis,
la coronela Aurora, del ERPI, e Isabel Almaraz, acusada de manera genrica de
formar parte del Ejrcito Popular Revolucionario (EPR), por su origen en la sierra
oaxaquea de los Loxicha. Ambas firmaron declaraciones inculpatorias bajo
tortura y amenazas de violacin. Gloria Arenas, madre de una joven que tuvo que
asilarse
en
Canad,
tiene
una
sentencia
de
49
aos.
Isabel Almaraz, zapoteca y madre de dos nias, fue detenida en junio de 2002 y
est
recluida
en
Santa
Mara
Ixcotel5.
Desde de su encarcelamiento en el penal de mxima seguridad del Altiplano,
antes La Palma, en mayo de 2006, los lderes del FPDT enfrentan un
hostigamiento permanente. Con variadas argucias se impide que reciban visitas.
Ignacio del Valle, Felipe lvarez y Hctor Galindo, dirigentes del Frente de
Pueblos en Defensa de la Tierra (FPDT) en San Salvador Atenco, han sido
sometidos a un hostigamiento permanente de las autoridades denunciaron
familiares
de
esos
internos.
Castigos recurrentes, abusos del personal de custodia, tratos denigrantes en el
interior de la crcel y el impedimento para que sus familiares los puedan visitar
cada
semana.6
Por ltimo hay que apuntar que en el mes de febrero de 2009, por amplia mayora
de magistrado, la Suprema Corte de Justicia de la Nacin perpetr un nuevo
atropello a su propia funcin y a sus potestades y dio por cerrada la discusin en
torno a los episodios de barbarie represiva que tuvieron lugar en Texcoco y en San
Salvador Atenco en mayo de 2006 toda vez que esta instancia exoner de toda
responsabilidad al gobernador del estado de Mxico, Enrique Pea Nieto, al
entonces secretario de seguridad pblica, William Robledo Madrid, responsable de
la seguridad mexiquense, a Ardelio Vargas Fosado, entonces coordinador de las
fuerzas federales, al exprocurador estatal Abel Villacaa Estada, a Humberto
Bentez Trevio secretario de Gobierno, a Miguel ngel Yunes Linares, quien en
ese tiempo se desempeaba como subsecretario federal de Prevencin y
Readaptacin Social y a otros altos mandos estatales y federales.
Segn los ministros de la SCJN, los posibles homicidios, las violaciones, las
golpizas, las detenciones injustificadas, las humillaciones, las expulsiones ilegales
del pas y el resto de las atrocidades cometidas por las fuerzas represivas contra
centenares de personas carecen de responsabilidades intelectuales y,
corresponde en consecuencia, imputar esos delitos nicamente a algunos de sus
presuntos
autores
materiales.
Los casos de Pasta de Conchos en Juan de Sabinas, Coahuila; Lzaro Crdenas
en Michoacn y ahora en Cananea, Sonora son un atropello ms a las garantas
individuales, a los derechos humanos y, por tanto, a la llamada democracia
mexicana ya en estado vegetativo.

Hace once aos, 13 pueblos de tres municipios mexiquenses: Atenco, Texcoco y

Chimalhuacn, integraron el Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra (FPDT). El
22 de octubre de 2001, tras haber emitido 13 decretos expropiatorios de cinco mil
400 hectreas y 171 viviendas que habran de ser reubicadas, Vicente Fox
anunci la construccin del nuevo aeropuerto internacional de la Ciudad de
Mxico.
El ambicioso proyecto contemplaba la inversin de capital privado hasta en 75 por
ciento, del cual el 49 por ciento poda ser extranjero. Y las hectreas expropiadas
fueron valuadas en siete y 25 pesos el metro cuadrado para las tierras de temporal
y de riego, respectivamente.
Durante nueve meses los pobladores de estos municipios dieron una batalla
significativa para los movimientos sociales que se enfrentan hoy al
neoliberalismo en Amrica Latina. Utilizaron tres vas de defensa: la legal; la
defensa poltica para denunciar la imposicin y potencializar la resistencia a nivel
nacional e internacional, y la accin directa mediante marchas, mtines, cierres de
carreteras, barricadas etctera. En agosto del 2003 los pobladores de estos
municipios lograron la derogacin de los decretos expropiatorios y el proyecto del
aeropuerto qued pendiente con la firma de un acuerdo poltico.
El FPDT se form en asamblea abierta con la participacin de las comunidades
afectadas. Algunos iniciaron su andar en la resistencia en la misma conformacin
del movimiento, pero hay otros, los ms grandes de edad, que haban militado en
algn partido poltico, principalmente el PRI, pero que se haban hecho
conscientes de que la defensa de la tierra era una lucha superior. Haba familias
que eran de adhesin panista, prista o perredista que dejaron de participar en
esos espacios. Campesinos, acadmicos, sindicalistas, obreros, mecnicos,
luchadores y luchadoras sociales, amas de casa, campesinas, obreras de la
maquila, autoridades ejidales, etctera: una base que se conform de forma
natural ante el agravio impuesto.
Despus del triunfo, el movimiento estaba fortalecido. No todos los pobladores
siguieron participando intensamente, regresaron a su vida cotidiana, pero la lucha
por la defensa de la tierra les brind capacidad de incidir en la construccin de su
comunidad, de sus espacios.
Para el 2006 el gobierno del Estado de Mxico hostigaba al FPDT cada vez que
se presentaba con alguna comunidad u organizacin para ofrecer su solidaridad,
pero el pretexto para la represin del 2006, conocida por todos, inici en Texcoco
en abril, cuando el mercado municipal de Texcoco fue tomado por la polica
municipal y estatal para impedir que algunos floristas temporaleros se instalaran a
un costado del mercado. Los floristas solicitaron al FPDT que interviniera como
interlocutor. El 3 de mayo el gobierno estatal reprimi y detuvo a los floristas y a
algunos miembros del FPDT. Esa tarde Javier Corts Santiago fue asesinado por
un elemento de la polica estatal, lo que indign a la poblacin atenquense y
provoc ms enfrentamientos. Organizaciones de distinta ndole atendieron al

llamado de solidaridad esa misma tarde; se hicieron barricadas alrededor de las

comunidades atenquenses. El 4 de mayo unos tres mil 500 efectivos de la Polica
del Estado de Mxico y la Federal Preventiva, as como del ejrcito, irrumpieron en
los pueblos de San Salvador Atenco y detuvieron masivamente a los pobladores
del municipio y a integrantes de otras organizaciones. En esta operacin, uno de
los proyectiles de gas lacrimgeno que eran disparados directamente contra la
gente que hua alcanz al joven Alexis Benhumea, quien falleci despus de 33
das en estado de coma.
La Comisin Civil Internacional de Observacin por los Derechos Humanos
(CCIODH) realiz su cuarta visita a Mxico un mes despus de estos
acontecimientos; los document y entrevist a ms de 200 personas,
asociaciones, colectivos e instituciones oficiales. El saldo de la represin: dos
asesinatos, ms de 200 detenidos, 47 mujeres torturadas sexualmente y cinco
extranjeros torturados y expulsados ilegalmente.
Cuatro aos despus la Suprema Corte
de Justicia de la Nacin dej libres a
todos los detenidos y exiliados de su
propio pueblo que tenan rdenes de
aprehensin en su contra. Para el 2010 se
haban dado sentencias de 31 aos 11
meses 15 das de prisin para nueve
personas que todava quedaban indiciadas
en el penal del Molino de Flores, 67 aos
para Hctor Galindo y Felipe lvarez y 112
aos para Ignacio del Valle; todos se
encontraban recluidos en un penal de alta
seguridad.
La represin de 2006 trajo un sinfn de
agravios y despojos que pusieron a prueba
la vida del propio movimiento. La reaccin
del FPDT durante los momentos que se
cometan los abusos de la autoridad, fue
abrir la casa ejidal, lo cual significaba
mostrar su presencia. El 5 de mayo, hijos
del FPDT y mujeres denunciaron los abusos en la plaza e iniciaron la
recomposicin del movimiento.
Los exiliados y presos (hombres y mujeres), organizaciones, colectivos,
movimientos sociales, etctera, fueron llegando. La base de su organizacin sigui
los principios ticos con que se haba conformado el FPDT. La defensa de la tierra
y de los presos polticos se defini como prioridad.
En 2010 se puso en marcha la segunda etapa de la campaa por la liberacin
de los presos polticos. Todos tomaron su lugar en el movimiento, algunos desde

el interior de la comunidad, solidarizndose en la organizacin de eventos, desde

la comida, los templetes, la denuncia, el vocero, la relacin solidaria con las
organizaciones que participaron, las asambleas, los conciertos y las
manifestaciones. Todos participando desde sus espacios de resistencia, visibles y
no. Surgiendo nuevos lderes, fortaleciendo una vez ms la voz de las mujeres,
sus espacios de lucha, muchos frentes de trabajo, que son aprendidos desde que
los pari su comunidad, desde la cuna. El trabajo solidario interno y externo que
llevan a cabo, poniendo en marcha proyectos en el campo, las visitas que hacen a
otras organizaciones y movimientos, explicando una y otra vez el sentido de su
lucha. Los elotes en septiembre; el grito alterno al del municipio; su participacin
en el carnaval, en la fiesta chica y grande; las comparsas de los talibanes trmino
con que los bautiz Vicente Fox y que ahora lo usan para burlarse; los
sembradores, la coronacin de la reina talibana; las fiestas de 15 aos, bodas,
bautizos y primeras comuniones de los integrantes del movimiento; las piatas en
diciembre, y los tamales que ofrecen en los espacios reconocidos como el lugar
donde se rene el movimiento (la casa ejidal y la de cultura por ejemplo), donde
hacen sus eventos; donde pueden encontrar informacin; donde se hacen
acopios; donde el poblador puede encontrar ayuda legal, sentimental y familiar.
Todos estos espacios se dan desde la cotidianidad de la comunidad, enquistados
en su forma de organizacin, una cultura, una identidad en resistencia.
En el 2008 se anunci el proyecto de Zona de Mitigacin Ecolgica del Ex Lago de
Texcoco (de la Comisin Nacional del Agua, Conagua) que buscaba la compra del
mismo polgono que se pretenda expropiar en el 2001, y en el cual 80 por ciento
del presupuesto estaba destinado a la compra de tierras, ahora por 200 pesos el
metro cuadrado. El FPDT hizo recorridos en todas las comunidades, denunciando
la intencin y fortalecindose al interior. San Salvador Atenco, cabecera municipal,
y el ejido de Acuexcomac no cedieron a la venta, aunque por momentos sus
esfuerzos se vea avasallados por la bsqueda de la liberacin de los presos
polticos. La Conagua detuvo el proyecto.
El 20 de febrero del 2012 el FPDT cerr la carretera Texcoco-Lechera para
exigir que la organizacin prista Antorcha Campesina dejara de invadir los predios
sin autorizacin del Comisariado Ejidal de San Salvador Atenco, poniendo como
pretexto pavimentar la ampliacin de la calle Los Fresnos. Hoy da el FPDT sigue
reafirmando su trabajo en la comunidad. El 6 de mayo de este ao, en la
asamblea ejidal, se rechaz el paso de carreteras por el ejido de San Salvador
Atenco, denunciando a la empresa Alter Consultores, que ha buscado a los
comisariados ejidales de los otros ejidos, tratndolos de convencer de que vendan
argumentando, con engaos, que en San Salvador ya vendieron
El FPDT sigue fortaleciendo su solidaridad con resistencias regionales, nacionales
e internacionales. Son formas de resistencia que caracterizan a un movimiento
social particularizado por su forma de accin, heterognea, igual que las voces
que lo componen.

http://www.eumed.net/tesisdoctorales/2012/oajm/atenco_y_el_frente_pueblos_en_defensa_de_la_tierra.html
http://regeneracion.mx/causas-justas/encuentro-en-defensa-de-la-tierra-el-agua-yla-vida/
http://www.scielo.org.mx/scielo.php?pid=S140514352010000100004&script=sci_arttext
http://www.eluniversal.com.mx/notas/475742.html