CODIFICACION.

COCEPTO.-En muchas oportunidades las palabras que utilizamos no tienen

origen en el lenguaje actual, sino en voces latinas griegas o latinas.
La palabra Cdigo proviene de la voz latina Codex.
Es decir, la palabra Cdigo no tienen origen en la lenguaje espaola, sino en el
latn.
Conforme al diccionario de lenguaje espaola de la
Real Academia Espaola, "codificar es hacer o formar un cuerpo de
leyes armnico y sistemtico".
El resultado de la codificacin son los cdigos, los cuales son cuerpos legales
sistemticos, redactados con la tcnica legislativa ms depurada.
La codificacin por lo general es encargada a una comisin de jurisconsultos para
que redacten el Cdigo.
Cuando recin aparecieron los Cdigos modernos o contemporneos (es decir, en
el siglo XVIII), la codificacin fue rechazada por la escuela Histrica del Derecho,
porque se pens que los Cdigos eran definitivos y que por ello no permitiran el
desarrollo del derecho (tesis que no prosper)
Ejemplo
# Pedidos

Producto

Cliente

5676

Mecedora con cuero

Zambrano Jos

5677

Sella de comedor

Lpez Juan

5678

Sof doble

Arteaga Maria

5679

Mecedora para nio

Prez Antonio

DECODIFICACION
CONCEPTO.- Como es posible apreciar, el aprendizaje de la
decodificacin es una etapa necesaria en el desarrollo lector. En efecto,
un nio que no haya logrado automatizarla es ms proclive a
experimentar.
Se sabe, adems, que la fluidez, es decir la rapidez y expresin en la
lectura, es un prerrequisito para el desarrollo de una lectura eficiente.
Los lectores fluidos son multifuncionales: no slo decodifican, sino que
determinan la sintaxis y derivan el significado, simultneamente. Pero
esta tarea, aparentemente tan natural, resulta de la automatizacin de
procesos de bajo nivel (identificacin y recodificacin fonolgica).
ejemplo

Decodificador de cuatro entradas y siete salidas del tipo

no excitado

CODIFICACION DECODIFICACION
PROCESOS
Se entiende por proceso de codificacin-decodificacin aquella
sucesin de procedimientos operativos de un sistema de transmisin de
seales que se inicia cuando se selecciona en un punto A una secuencia
de seales pertenecientes a un repertorio limitado de stas, y concluye
cuando en un punto B, se identifica la secuencia de seales
seleccionadas en A. La seleccin de la secuencia o secuencias de
seales en el punto A se denomina codificacin, y la identificacin
operada en B, se conoce como decodificacin. Entre la codificacin y la
decodificacin debe mediar un procedimiento de transmisin fsica de
las seales, y tanto la seleccin de secuencias de seales, como su
identificacin, deben ajustarse a un orden de probabilidades (P = n/N) de
las seales transmitidas, no slo limitado por las condiciones fsicas de
la transmisin (capacidad de la fuente de seales y del canal, efectos de
ruidos, etc.) sino tambin por un sistema de reglas convencionales que a
priori modifican aquellas probabilidades, y que se denomina cdigo.
Estos sistemas de reglas, o cdigos, sirven para limitar, segn rangos de
frecuencias, las probabilidades de seleccin y de identificacin de las
secuencias de seales posibles de ser transmitidas, introduciendo as
ms seales de las estrictamente necesarias para distinguir unas
secuencias de otras, o unos mensajes de otros, efecto que se conoce
comoredundancia. La redundancia, mayor o menor, segn los cdigos,
sirve pan asegurar la fidelidad de la transmisin de mensajes, superando
los efectos de la distorsin que las seales pueden sufrir en toda
transmisin de mensajes. Debido a que toda transmisin de mensajes
slo posee utilidad si stos sirven para ejecutar algn acoplamiento
entre la accin de intercambiar seales y cualquier otra accin o
modificacin, ya sea real o virtual, de los usuarios de las seales,

tambin se denomina cdigo al sistema de reglas por las que se

establece aquel acoplamiento. Cuando este ltimo acoplamiento de
seales y acciones o modificaciones, se aplica a sistemas cibernticos,
se habla ms bien de programas; cuando este acoplamiento se
considera al analizar la comunicacin humana, se habla de cdigos de
significacin, o simplemente de lenguajes.
LOS PROCESOS DE CODIFICACION DECODIFICACION EN LA
COMUNICACIN HUMANA
Las seales que se transmiten en la comunicacin humana son siempre
modulaciones energticas (vibracin del aire, radiaciones luminosas, por
ejemplo) susceptibles de estimular los rganos de los sentidos (audicin,
visin, etc.), y como tales, no se diferencian de cualquier otra
modulacin de las que excitan los sentidos cuando percibimos objetos,
personas, o aconteceres. Pero a diferencia de las dems modulaciones
energticas, las seales constituyen excitaciones sensoriales por cuya
percepcin
identificamos mensajes o expresiones;
las expresiones constituyen una clase de entidades, identificadas por la
percepcin, y cuya funcin es significativa: es decir, remiten a otras
entidades diferentes de ellas mismas, ya sean aqullas objetos,
personas, acciones, valores, relaciones, aconteceres, nociones
abstractas, o aun otras expresiones o representaciones.
La funcin significativa de las expresiones es la que discrimina qu
excitaciones son seales (por su pertenencia a un mensaje) y cules no
(por su pertenencia a otra entidad cualquiera de las percibidas en un
acontecer o en una situacin) y viene regulada por cdigos de
comunicacin, los cuales no slo reducen la seleccin de secuencias
posibles de seales (mensajes), sino que tambin establecen
articulaciones entre mensajes y referencias.
Los procesos de codificacin, entonces, constituyen procedimientos
operativos
en
virtud
de
los
cuales
se
seleccionan mensajes y referencias, a fin de producir una transmisin de
seales por cuyo uso se pueda establecer una interaccin con un
destinatario; mientras que los procesos de decodificacin constituyen
procedimientos operativos en virtud de los cuales, primero, se
identifican mensajes o
expresiones
de
un cdigo y,
despus, referencias a travs de las cuales se participa de una
interaccin iniciada por un emisor.
En los procesos de codificacin se suceden pues las operaciones
siguientes: 1) supuesta la eleccin estratgica de interactuar con un
lter mediante transmisin de seales, elegir un sistema de transmisin
que asegure la conexin (p. e. mediante vibracin del aire, es decir,
mediante el sonido); 2) elegido el sistema de transmisin, seleccionar
una materia o un tren de energa adecuados, a fin de modificarlos

mediante un trabajo cuyo efecto ser que entre la materia o energa

modificados y su entorno se produzca un intercambio energtico que
estimule sensorialmente a Alter (p. e. hacer vibrar las cuerdas vocales y
modificar sus vibraciones mediante el trabajo orgnico de los aparatos
fonadores, hacindole llegar el sonido de la voz al interlocutor); 3) que
este intercambio energtico (p. e. el sonido) configure unas secuencias
espacio/temporales de seales, previstas en virtud de la seleccin de
mensajes y referencias efectuada para servir a la interaccin (p. e.
palabras habladas o cantadas pertenecientes a un idioma).
En los procesos de decodificacin se suceden, por el contrario, las
operaciones siguientes: a) supuesta una estimulacin sensorial (p. e. en
el odo) como efecto del intercambio energtico proveniente del entorno
(p. e. del sonido) y cuyo origen es el trabajo expresivo iniciado por Ego,
identificar perceptivamente mensajes pertenecientes a un cdigo (p. e.
palabras habladas o cantadas); y b) operar con los mensajes hasta
identificar su referencia e integrarla en una modificacin de conducta o
de pensamiento (sea o no la buscada por Ego).
Por consiguiente, en los procesos de codificacin-decodificacin de los
sistemas de comunicacin humana, hay que suponer el acoplamiento de
dos tipos de regulaciones en la actuacin de los sujetos: 1)
la regulacin del trabajo expresivo para producir (p. e. hablar o cantar) y
reproducir (p. e. escuchar) mensajes o secuencias de seales en
diferentes puntos del universo material; 2) la regulacin de la actividad
representativa (cognitiva) en virtud de la cual en la codificacin se
seleccionan mensajes y referencias para interactuar, y en la
decodificacin se identifican e integran referencias que modifican la
conducta o el pensamiento como consecuencia de la interaccin.
Las regulaciones del trabajo expresivo son efecto de pautas adquiridas
para
producir
y
reproducir
los significantes,
mientras
que
las regulaciones de la actividad representativa, en la comunicacin, son
efecto de un modelo de instrucciones para operar con significados. En la
tradicin lingstica, y especialmente en la semitica, se ha dado por
supuesto que el acoplamiento de ambas regulaciones es establecido por
los cdigos de la comunicacin; sin embargo, este es el objeto de las
polmicas
ms
importantes
entre
lingistas,
semilogos
y
comuniclogos, o entre tericos del lenguaje y tericos de la
comunicacin.
SOCIEDAD
Y
CONOCIMIENTO
EN
LOS
PROCESOS
CODIFICACION DECODIFICACION DE MENSALES

DE

Si el acoplamiento de las regulaciones del trabajo expresivo y de las

regulaciones
de
la actividad
representativa fuese
establecido
exclusivamente por cdigos de comunicacin, habra que suponer

necesariamente que fuesen cuales fuesen los procedimientos tcnicos

para producir y reproducir significantes, aqullos tendran que
evolucionar dependiendo de la evolucin de los cdigos o lenguajes; y
que fuesen cuales fuesen los procedimientos lgicos de que se sirve el
pensamiento, estos tambin tendran que depender de la estructura de
los cdigos o de los lenguajes; el precio de este imperativo terico ha
sido el desbordamiento de la nocin de cdigo; es decir, el suponer que
fuesen cuales fuesen las reglas que contribuyen al desarrollo del
pensamiento (imagen del mundo) deberan existir cdigos implcitos (y
no conscientes para los usuarios) que diesen cuenta de la organizacin
de los procesos de codificacin y decodificacin, siendo el cometido del
cientfico descubrir estos cdigos. De este modo, a mi juicio, se eleva al
rango de cdigo lo que es una simple operacin de anlisis por parte del
investigador, y se atribuye la nocin del Sistema de Comunicacin a
cualquiera que sea la interaccin humana que se considere.
Lo que, sin embargo, aparece a la observacin es que los procesos de
codificacin y decodificacin no se desenvuelven como procedimientos
operativos de un nico sistema general de interaccin humana; y que en
tanto que procesos particulares de un sistema tambin particular de
interaccin, se desenvuelven sufriendo afectaciones y a la vez
ejerciendo su influencia sobre procesos de otros sistemas de interaccin
a los que el Sistema de Comunicacin est abierto. (Vase Martn
Serrano, M. y otros, 1981; Piuel Raigada, J. L., 1983 y 1989 a y b.)
Cundo se habla de cdigos, se entiende habitualmente un sistema de
reglas operativas; y regulaciones tiene que haber tanto en la
organizacin del trabajo expresivo como en las representaciones
cognitivas de la seleccin y percepcin de mensajes y de la articulacin
de mensajes y referencias. Pero tanto en la regulacin del trabajo
expresivo como en la regulacin representativa, los cdigos
comunicativos no son los nicos responsables del orden introducido en
la actuacin y la representacin.
Conservando como teln de fondo las operaciones citadas en la
codificacin y decodificacin de mensajes, se observar que en ellas
intervienen componentes demasiado heterogneos, tanto por su
naturaleza, como por su diferenciacin estructural y funcional.
Concretamente: la intervencin de unos sujetos ya sea en calidad de
codificadores o en calidad de decodificadores; unos objetos y/o
prcticas, ya sea en calidad de instrumentos de trabajo, ya sea en
calidad de productos de un trabajo; y unas regulaciones en funcin de
las cuales se anticipa y se controla el proceso.
Ahora bien, los sujetos, es decir, los ejecutantes de los procesos de
comunicacin, poseen una imagen y en todo caso rechazan o usan unos

determinados sistemas de transmisin de seales y unos determinados

mensajes y referencias, anticipando o controlando simultneamente
otros procesos en los que no se puede excluir dimensiones sociales,
econmicas, cognitivas...
Los objetos y/o prcticas, que en definitiva constituyen el blanco
material de su actividad operativa, nunca se crean de la nada, sino que
son productos sociales e incluso econmicos (mercancas), y por
supuesto antes que objetos y/o prcticas materiales, objetos de
conocimiento...
Finalmente, las regulaciones, sin las cuales nunca se dara un trabajo
expresivo ni representativo-referencial, no podran mantenerse como
resortes conductuales sin lgicas y nociones conceptuales que ataen a
la actividad cognitiva, ni sin normas y valores sociales que ataen a la
interaccin social.
Dicho de otra manera, la propia prctica de la codificacindecodificacin de mensajes no puede reproducirse ms que en la
medida en que se cumplan otros procesos cuyos grados de libertad o
cuyas constricciones se tienen que acomodar a otros sistemas no de
comunicacin de los que los propios procesos son su manifestacin
ms evidente.
Uno de estos sistemas se manifiesta por aquel conjunto de procesos
posibles que ataen a la interaccin humana en los trminos en que sta
supone: a) que los sujetos actan en calidad de seres vivos dotados de
capacidades superiores en la transformacin del entorno, y de cuya
autonoma de accin se sigue la construccin cognitiva de la
subjetividad personal y de la objetividad del entorno; b) que los objetos
y/o prcticas consolidados son, o bien entidades que estimulan sus
acciones o que reciben sus reacciones conductuales, o bien
instrumentos de que los sujetos se sirven para dominar otros objetos y/o
prcticas; y c) que, finalmente, las reglas que ordenan la actividad de los
sujetos, son aqullas que ataen a la forma de operar (lgicas), o al
orden de las nociones con que se opera (conocimiento o saber).
Lo
llamaremos Sistema
Ecolgico-cognitivo,
y
formalmente
estableceremos que sus componentes, estructuralmente diferenciados y
funcionalmente relacionados en los procesos que el Sistema permite,
son: sujetos (propiamente
hablando Egos y Alteres); tiles (biolgicos
y/o tcnicos) de percepcin y de reaccin o respuesta; objetos y/o
prcticas objetivizadas
(conductas),
y reglas cognitivas
(1gicasy nociones conceptuales).

Otro de estos sistemas se manifiesta por aquel conjunto de procesos

posibles que tienen que ver con la interaccin humana en los trminos
en que sta supone a) que los sujetos actan en calidad de miembros de
una colectividad social; b) que los objetos y/o prcticas son productos
(bienes o servicios) destinados al intercambio (con un valor de cambio
equivalente o no a otros productos), o bien medios de produccin,
distribucin y consumo de otros productos; y c) que, finalmente, las
reglas que ordenan la interaccin consisten en normas que se adecuan
al valor social atribuido a las posiciones que los miembros ocupan en la
comunidad y/o en sus procesos de produccin social.
Lo llamaremos Sistema Social y formalmente estableceremos que sus
componentes, estructuralmente diferenciados y funcionalmente
relacionados
en
los
procesos
que
el
Sistema
permite,
son: agentessociales
(productores,
cambiarios,
consumidores); medios de produccin, cambio o consumo; productos o
mercancas, y normas y valores sociales (roles y status).
Finalmente, el otro de estos sistemas, y al que pertenecen propiamente
hablando los procesos de codificacin y decodificacin de mensajes, es
el que da cuenta de aquellas interacciones humanas que recurren al
acoplamiento entre sujetos mediante el intercambio de seales
asociadas a alguna significacin. En este sentido, la interaccin
comunicativa supone: a) que los sujetos actan en calidad deemisores o
de receptores, b) que los objetos y/o prcticas sean, o bien instrumentos
de comunicacin (productores, transmisores o receptores de seales), o
bien expresiones o mensajes asociados a referencias, que no pueden
tener una consistencia fsica sin una materia prima (fuente de seales) y
sin una configuracin de modulaciones energticas sensorialmente
perceptible; y c) que, finalmente, las reglas que facilitan este tipo de
interaccin, sean pautas de transmisin de seales y cdigos de
significacin.
Lo
llamaremos Sistema
de
Comunicacin,
y
formalmente
estableceremos que sus componentes, estructuralmente diferenciados y
funcionalmente relacionados en los procesos que el Sistema permite,
son: actores de
la
comunicacin
(emisores
y
receptores); instrumentos de
trabajo
en
la
transmisin
de
seales; expresiones o mensajes, y reglas de comunicacin (pautas
expresivas y cdigos de significacin). El CUADRO I resume estos
componentes (dimensiones) para los tres sistemas citados: Sistema
Social, Sistema de Comunicacin y Sistema Ecolgico-cognitivo.
CUADRO 1

Situaciones
de
Interaccin

Sistema Social

Sistema
Comunicacin

Sistema
Ecolgico

[SC]

[SE]

[SS]

Ejecutantes
Agentes

Actores

Emisores

Ego

Receptore

Alter

Product
ores

Distribui
dores

Consumi
dores

Herramient Medios
as

Produccion
es

Instrumentos
Capital
Trabajo

Productos /
Mercancas

Productore
s de seales

Asimila
cin

Distribuido
res de seales

Acomod
acin

Receptore
s de seales

2. Servicios

Sanciones

Materias
Expresivas
Configurac
iones
expresivas

Lenguajes (o
Cdigos)

Roles
status

Valores /
normas

tiles

Expresiones
(Mensajes)

1. Bienes

Regulacion
es

Sujetos

Patrones
expresivos
Cdigos
de

Objetos

Percepti
bles

Abstrac
tos

Epistemes

Lgicas
Categor
as

significacin

En los procesos de codificacin-decodificacin, las pautas o patrones

expresivos no son nicamente las pautas generales de la produccin y
reproduccin de textos (hablados o escritos de una lengua), ni
nicamente las pautas generales de la produccin y reproduccin de
imgenes acsticas o visuales A las pautas generales del habla, de la
produccin y reproduccin de imgenes o de rituales, se aaden
aquellas otras particulares de la produccin y reproduccin de textos
cuyo formato (periodismo, ciencia, arte, teatro, oficios religiosos,
celebraciones, etc.) es estable para identificar el contexto social y
cognitivo en que se producen, y cuyo dominio es objeto de aprendizaje
especializado para los profesionales que contribuyen a su produccin
social.
Paralelamente, en los procesos de codificacin-decodificacin en la
comunicacin humana, los cdigos de significacin constituyen aquel
conjunto de reglas estructuradas para acoplar el intercambio de seales
a un objetivo de la interaccin comunicativa, cul es el intercambio de
datos a propsito de una referencia en funcin de la cual se ha
establecido la comunicacin.
La literatura cientfica producida por la lingstica a propsito de la
significacin, slo ha ofrecido tardamente algunas aportaciones
relevantes a la Teora de la Comunicacin; y ha sido desde el momento
en que se comenz a analizar el uso de los lenguajes desde la
perspectiva de las situaciones de intercambio entre los hablantes. Hoy
da, la significacin, incluso para la lingstica actual y por supuesto para
la Teora de la Comunicacin, es considerada un producto de la
aplicacin de reglas sintcticas, semnticas y pragmticas, pero no slo
de stas, sino tambin de las reglas de representacin de la conducta
social (normas y valores) y de las reglas de representacin del objeto
(conocimiento del entorno) compartidas colectivamente. Dicho en otros
trminos, la significacin efectiva de una expresin no es slo producto
de los lenguajes, sino tambin de la organizacin social de la conducta y
de la estructuracin cultural del conocimiento del entorno humano y
material; pero denominar tambin lenguaje a las reglas de conducta
social y al entramado de objetos y sujetos que compone el ecosistema
cultural impide distinguir las diferencias especficas de los lenguajes y
desorienta sobre las diferencias especficas de las conductas sociales y
culturales o ecolgicas. Sin caer, pues, en el vicio de forma de la

semitica, que aspira a ser una teora de la significacin efectiva pero

que comete el error de atribuir a toda regla de representacin el
carcter de lenguaje, seleccionaremos con el trmino de cdigo de
significacin a aquel entramado de reglas aplicable al uso de seales
reproductibles como significantes, es decir, a pautas expresivas, pero no
al sistema de reglas de representacin aplicables a pautas de conducta
social, ni al complejo de reglas que dotan de objetivos al orden lgico de
la accin del sujeto; y reservaremos los trminos de estatuto
axiolgico a las reglas que dan forma a las pautas de conducta social, y
de estatuto epistmico a las reglas que dotan de contenido a los
procesos lgicos de la accin de los sujetos frente a los objetos o
entorno.
Brevemente, a los significantes que son seales producidas por
pautas expresivas, los cdigos de significacin les proporcionan
significados, a cuyo sentido en la interaccin contribuyen los
estatutos axiolgicos y los estatutos epistmicos; mientras que a
las conductas que son producto de pautas sociales, los estatutos
axiolgicos le proporcionan la justificacin, a cuyo sentido
contribuyen los cdigos de significacin (las leyes siempre se
expresan mediante enunciados) y los estatutos epistmicos del
conocimiento compartido. Finalmente, a las operaciones en virtud de la
cuales los sujetos anticipan su conducta, los estatutos epistmicos les
proporcionan las nociones conceptuales, a cuyo sentido en cada
situacin contribuyen los cdigos de significacin (las nociones son
expresables mediante trminos y proposiciones) y los estatutos
axiolgicos de la conducta social.
Establecida la diferencia entre cdigos de significacin, estatutos
axiolgicos y estatutos epistmicos, puede observarse que sus
respectivas correspondencias con las pautas expresivas, las pautas de
conducta social y las pautas operativas del sujeto psquico, dan lugar a
la significacin de las expresiones, a la justificacin (tica) de las
conductas sociales, y a las nociones conceptuales del ecosistema
humano (es decir de la cultura); se ve claro entonces que el sentido de
las situaciones y por supuesto, el sentido de las prcticas humanas
histricas, en ningn caso es exclusivo de uno solo de los sistemas de
interaccin que hemos considerado, pero en todos los casos uno de ellos
prevalece sobre los otros dos.
El problema que se plantea en el anlisis de los procesos de codificacindecodificacin, que estamos estudiando, es el de saber cul es el
sentido que prevalece en la codificacin y decodificacin de las
referencias en funcin de los cuales se establece la comunicacin que
concretamente sea motivo de anlisis.

En trminos generales, puede postularse que cuando a la significacin

de un texto o expresin contribuye dotndole de sentido un estatuto
epistmico v.g. en la ciencia, en la filosofa, en el mito... etc. nos
encontraremos ante lo que podemos denominar produccin notica de
sentido (noesis y por consiguiente notico, viene del verbo griego que
significa ver discerniendo o pensando). En segundo lugar, cuando a la
significacin de un texto o expresin contribuye de manera prevalente
dotndole de sentido un estatuto axiolgico, hablaremos de
produccin tica, deontolgica o jurdica de sentido. Y en tercer lugar,
cuando a la significacin de un texto contribuya de manera prevalente
dotndole de sentido, otro cdigo de significacin, hablaremos de
produccin retrica de sentido.
En la comunicacin de masas, por ejemplo, nos encontramos con los tres
tipos de produccin de sentido: el notico, el tico y el retrico, y los tres
contribuyen al uso de los cdigos de significacin propio del lenguaje
hablado, escrito e incluso icnico con que directamente se codifican y
decodifican las narraciones de los media. Evidentemente, cuando en los
media se narra una agresin (v.g. una violacin o un atraco) la
significacin del texto encuentra un sentido prevalente en funcin de un
estatuto axiolgico dando lugar a una produccin tica de sentido,
salvo si la narracin pretende ilustrar un deterioro de la estabilidad del
mundo, como efecto del materialismo ateo reinante, en cuyo caso ya
se hace uso de un estatuto epistmico, dando lugar a una
produccin notica de sentido. De similar manera, cuando en los medios
se narra en trminos de agresin, la subida de los ndices
contaminantes de la atmsfera, o la subida de los precios energticos, la
significacin del texto encuentra su sentido en funcin de un cdigo de
significacin, dando lugar a una produccin retrica de sentido.
Concluyendo, el anlisis efectuado de las afectaciones que la Sociedad y
el Conocimiento ejercen sobre los procesos de codificacindecodificacin, y a la inversa, permite establecer una dialctica en virtud
de la cual jams puede plantearse la fidelidad de estos procesos como
es habitual en la tcnica de comunicaciones, ya que el Sistema de
Comunicacin, en su apertura al Sistema Social y al Sistema Cognitivo o
ecolgico, reproducir siempre un orden cambiante y no permanente, y
este orden es un orden histrico.