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vitruvius | arquitextos 177.04 patrimnio

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como citar
TORELLY, Luiz Philippe. Patrimnio mundial e desenvolvimento sustentvel. Desafios para o sculo 21.
Arquitextos, So Paulo, ano 15, n. 177.04, Vitruvius, fev. 2015
<http://www.vitruvius.com.br/revistas/read/arquitextos/15.177/5488>.
Iremos ao encontro do prximo milnio sem esperar encontrar nele nada alm daquilo que seremos
capazes de levar-lhe
Italo Calvino
O objetivo deste trabalho de refletir sobre a incorporao dos princpios do desenvolvimento sustentvel
a preservao, salvaguarda e conservao do patrimnio cultural, com vistas promoo da qualidade de
vida e do bem-estar social. Alm disso, sugerir diretrizes e aes que repliquem as experincias positivas,
tanto dos stios reconhecidos como Patrimnio Mundial, como aqueles reconhecidos como Patrimnio
Brasileiro. Para que no se incorra no risco de dubiedade conceitual, foi utilizada uma bibliografia
referencial, mencionada ao longo do texto e devidamente consignada ao final. O conceito de
desenvolvimento sustentvel adotado o constante da Agenda 21, de larga aceitao entre governos
nacionais, organizaes internacionais, organismos multilaterais e organizaes no governamentais.
possvel estabelecer pactos globais que permitam o controle e a reduo de todas as formas de
poluio e degradao dos recursos naturais e culturais, e adotar princpios e procedimentos de
desenvolvimento que assegurem as atuais e futuras geraes, o direito a uma vida saudvel e produtiva,
em harmonia com a natureza? possvel construir um futuro solidrio sem considerar a dimenso cultural
e seu papel primordial na preservao da memria e identidade dos povos?
Apesar dos sinais evidentes manifestos no aquecimento global, escassez de gua potvel em muitas
regies vide a atual crise de abastecimento da cidade de So Paulo e a poluio dos oceanos e do
solo, no foi suficiente para que muitos pases desenvolvidos ou emergentes adotassem medidas
restritivas ao consumo e a uma concepo de desenvolvimento que em sua essncia predatria.
Simultaneamente os pases pobres ou emergentes, reivindicam a superao de tal condio e igualmente
o aumento do consumo. Infelizmente os recursos so finitos e insuficientes em mdio prazo para atender
as demandas de todos, caso perdure o modelo atual de desenvolvimento, calcado em uma falsa noo de
progresso infinito.
Neste cenrio repleto de paradoxos, o conceito de patrimnio cultural ampliou-se consideravelmente nas
ltimas dcadas (1). A adoo da transversalidade como princpio e as leituras territoriais como meio,
onde os aspectos naturais e culturais se entrelaam, tornaram as abordagens mais complexas e mltiplas.
Seja em sua dimenso material estendendo a ao preservacionista a um espectro maior de bens em
vrias escalas, como, por exemplo nas paisagens e itinerrios culturais seja em sua dimenso
imaterial, cujos avanos foram notveis, no registro, salvaguarda e difuso de saberes, celebraes,
formas de expresso e lugares que constituem o cerne das culturas em suas diversas manifestaes.
Pode-se afirmar que na atualidade, a preservao do patrimnio cultural no apenas mais abrangente,
ela reflete com maior intensidade a diversidade, as vrias identidades formadoras das naes, povos e
etnias. Especialmente aquelas que por estarem vinculadas a agrupamentos sociais restritos, muitas vezes
marginalizados e de limitada expresso demogrfica e econmica, apresentam riscos elevados de

desaparecimento.
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Ressalte-se, ainda, que essa nova acepo do conceito de patrimnio


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desaparecimento. Ressalte-se, ainda, que essa nova acepo do conceito de patrimnio cultural,
expressa-se cada vez mais como um dos caminhos do desenvolvimento, em oposio a uma
compreenso vigente nos anos 80, de que eram processos antagnicos.
Caboclo
de A mesma dinmica social que determinou a ampliao do conceito de patrimnio cultural, tem sido
pena,
fundamental para a sua insero gradativa no contexto das demais polticas pblicas. Embora ainda
Pernambuco
Foto seja necessrio um grande esforo para articular e promover um aumento dos investimentos pblicos
divulgao
e privados, em uma estratgia que esteja voltada para sua melhor eficincia e eficcia, progressos
[Acervo
Iphan] importantes foram alcanados nos ltimos anos tanto no mbito do crescimento da capacidade de

investimento quanto da gesto. Estes avanos tem determinado um aprimoramento tcnico e


administrativo, que permitiram a insero de um nmero muito maior de pases, em fruns internacionais,
conferindo escala mundial as agendas locais. Todavia, ainda temos uma longa caminhada para que a
preservao do patrimnio cultural seja um dos agentes de um desenvolvimento includente, sustentvel e
sustentado, conforme preconiza Inacy Sachs (2). Especialmente no que diz respeito intensificao da
cooperao internacional, Norte/Sul e Sul/Sul, sem a qual nossos esforos sero sempre insuficientes.
A misso de preservar a memria, para assegurar as geraes futuras o conhecimento de sua histria
inerente ao trabalho do Iphan, da UNESCO e de milhares de instituies de proteo ao patrimnio
cultural por todo o mundo. Este fato se constitue em um importante facilitador, na assimilao dos valores
do desenvolvimento sustentvel, por seu compromisso diacrnico com o amanh. Estamos diante de um
desafio planetrio de elevada complexidade, onde a assimetria dos interesses e aspiraes dos agentes
envolvidos mltipla e profundamente desigual.
O conceito de desenvolvimento e sua trajetria: para onde estamos indo?

Durante muito tempo crescimento econmico e desenvolvimento foram quase que sinnimos. No Brasil a
expresso deixar o bolo crescer para depois reparti-lo esteve em grande evidncia durante o boom
econmico dos anos 70, antes do choque do petrleo. Esta ideia de larga aceitao em alguns crculos
governamentais da poca foi formulada pelo economista americano Simon Kuznets, Prmio Nobel de
Economia em 1971 (3). Era sustentada por evidncias ocorridas em alguns pases, de que a expanso da
renda promovia concentrao em um primeiro momento, mas em fase subsequente, aps seu
crescimento, haveria uma tendncia distribuio. Embora como o prprio autor reconhece fosse calcada
em base emprica restrita, esta acepo perdurou por bastante tempo, possivelmente por convergir com
posturas polticas e ideolgicas de carter liberal, ento e ainda dominantes no cenrio internacional.
Hoje sabemos que pode haver crescimento econmico, sem que haja desenvolvimento, j que muitos
pases viveram ou vivem este processo. Diversos autores, tem se debruado sobre o conceito ou o
entendimento do que desenvolvimento. Celso Furtado, Jos Eli da Veiga, Ignacy Sachs e Amartya Sen,
so alguns deles. Todos estabelecem com clareza que para que ocorra a converso do crescimento
econmico, em desenvolvimento, deve ser combatida a concentrao de renda, a pobreza, a
desigualdade e as diferenas substanciais entre as naes.
Em vrios pases do denominado mundo desenvolvido, o crescimento econmico precedeu o
desenvolvimento ou ocorreu de forma simultnea. J no Leste Asitico pases como o Japo, Coria e
China, entre outros, obtiveram xito em atingir nveis de desenvolvimento superiores ao massificar os
investimentos em sade e educao, antes mesmo de superar os patamares da pobreza. O crescimento
do mercado interno com a apropriao crescente de novas tecnologias e uso intensivo em mo de obra,
para aumentar o valor agregado da produo outra caracterstica relevante dos processos de
desenvolvimento bem sucedidos, j que a demanda mundial por produtos e servios com essas
caractersticas, so bem superiores aos das matrias primas e dos produtos de baixo valor agregado.
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caractersticas, so bem superiores aos das matrias

primas e dos produtos de baixo valor agregado.

Igreja
de H um reconhecimento por parte dos autores citados, de que no pode haver desenvolvimento com
So
supresso de direitos ou liberdades instrumentais como assinala (4). Direito ao trabalho com
Francisco
de remunerao justa e as oportunidades econmicas; sade; educao; habitao e saneamento;
Assis, s liberdades polticas, culturais, tnicas e religiosas. O caso do Brasil bem ilustrativo para a ltima
Ouro
Preto dcada, quando ocorreu crescimento econmico, distribuio de renda e melhoria dos indicadores
MG sociais. Os nmeros do IBGE Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica evidenciam como
Foto investimentos pblicos e programas sociais como o bolsa-famlia e a elevao do poder de compra do
Luiz
Philippesalrio-mnimo 72% em termos reais desde 2003 e das aposentadorias, podem promover a
Torellyelevao da qualidade de vida de milhes de pessoas. Em uma dcada o nmero de trabalhadores

com carteira assinada, passou de 55% para 65% da populao total. O analfabetismo caiu de 14% para
10%; a expectativa de vida cresceu de 71 para 74,6 anos. A mortalidade infantil em 20 anos passou de 60
para 16 em mil nascidos vivos. O percentual de crianas fora da escola de 5,5% para 3%, ao mesmo
tempo em que cresceram os domiclios com saneamento bsico adequado de 56% para 62% e atendidos
por servio de coleta de lixo de 79% para 87%. Em 2013 o ndice de Gini que mede a concentrao de
renda, alcanou seu valor mais baixo desde o incio da srie: 0,498. (quanto mais perto de zero menor a
concentrao de renda)
A outra constatao importante de que o padro de consumo praticado nos pases chamados
desenvolvidos, especialmente os Estados Unidos, impossvel de ser reproduzido em todo o globo, seja
pela insuficincia de capitais e recursos tecnolgicos, seja pela incapacidade de fornecimento de matrias
primas. Os cidados dos Estados Unidos, Europa Ocidental e Japo, consomem em mdia 32 vezes mais
recursos, como por exemplo, combustveis fsseis, e geram 32 vezes mais rejeitos do que os pases
pobres (5). Em prazo muito curto haveria um colapso ambiental decorrente da falta de gua, energia,
alimentos e demais insumos bsicos e a poluio do ar, da terra e da gua se tornariam insuportveis.
Este conjunto de pases, graas ao acumulo de capital, inovaes tecnolgicas e o desenvolvimento de
seus mercados internos, tornaram possvel que grande parcela de suas populaes, urbanizadas em
consequncia da industrializao, conquistassem melhores e diversificados padres de consumo.
Contudo, a conciliao de crescimento econmico e conservao do meio-ambiente ideia nebulosa e
incerta, que no deve ocorrer em curto prazo, mesmo que de forma isolada, em algumas atividades ou
locais (6). Certamente depender de solues tecnolgicas que ainda no esto disponveis, e de um
controle demogrfico que deve envolver o planeta como um todo, e que via de regra, atingido pela
melhoria dos padres de desenvolvimento e bem estar social. Este um dos paradoxos que deveremos
enfrentar.
Em decorrncia dessa circunstncia histrica originou-se a denominada assimetria norte/sul, agravada
pelo processo de globalizao que ampliou o poder das empresas transnacionais e do capital financeiro e
reduziu o papel regulador dos estados nacionais, determinando um processo de concentrao de renda
em escala mundial, em patamares nunca vistos. Segundo o economista Ignacy Sachs, os padres de
consumo do Norte abastado so insustentveis (7). Diante da concreta possibilidade e justa aspirao de
desenvolvimento, dos pases que ainda no atingiram padres satisfatrios de bem-estar social,
determinante como proposto pelas Conferncias das Naes Unidas sobre o Meio-Ambiente de 1992 e
2002 e 2012, que se estreite a cooperao econmica e tecnolgica norte/sul e sul/sul e que sob
mediao da ONU, todos os habitantes do planeta, sejam possuidores das liberdades instrumentais e
que haja uma reaproximao entre tica, economia e poltica de que nos fala Amartya Sen.
A continuidade do quadro atual alimentado pela equivocada noo de que o desenvolvimento perptuo,
e de que os bens naturais so integralmente reciclveis e reaproveitveis e de que o capital natural no
tem custo ou este muito baixo, podem nos levar a um futuro de difcil previsibilidade. O aprofundamento
das
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atuais especialmente a ausncia de controle demogrfico, poder levar


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das tendncias atuais especialmente a ausncia de controle demogrfico, poder levar em 2020, os
pases pobres exportadores de commodities de baixo valor agregado a um incremento populacional
enorme, de 1,3 bilhes para 3,0 bilhes de habitantes (8). Importante lembrar que a atual crise financeira,
denominada de crise da dvida soberana da zona do euro, poder retardar a j insuficiente cooperao
Norte/Sul, pela necessidade de reter investimentos e acumular capitais em regies j desenvolvidas, onde
alguns pases apresentam baixos ndices de desenvolvimento e elevadas taxas de desemprego, como
Espanha, Portugal, Grcia e Itlia.
Caminhos para o desenvolvimento no sculo 21: uma encruzilhada inevitvel
A Conferncia das Naes Unidas para o Meio Ambiente e Desenvolvimento realizada em 1992,
conhecida como Rio 92, estabeleceu os princpios necessrios para uma convivncia harmoniosa do
homem com o meio ambiente, na denominada Agenda 21. Os princpios a consagrados definiram os
contornos do conceito de desenvolvimento sustentvel, a par das controvrsias que perduram entre os
especialistas, desde aqueles que o limitam ao crescimento econmico, aos que os consideram
inexequveis ou incompatveis com a conservao da natureza. Os princpios que assinalam o
compromisso com a preservao do meio-ambiente para as atuais e futuras geraes, como indissocivel
do conceito de desenvolvimento e que preconiza ser indispensvel erradicao da pobreza e a insero
social, so os que mais de perto determinaram o que se entende hoje como sustentabilidade, sem reduzir
a importncia dos demais.
Embora seja um documento de referncia para todos os pases, e o conceito de desenvolvimento
sustentvel que dele emana o que adotado pelos organismos internacionais e governos nacionais,
pode-se afirmar que trata-se de conceito ainda em construo. Segundo Jos Eli da Veiga, a expresso
desenvolvimento sustentvel foi a que acabou se legitimando para negar a incompatibilidade entre o
crescimento econmico contnuo e a conservao do meio ambiente. Ou ainda, para afirmar a
possibilidade de uma conciliao desses objetivos, isto , de crescer sem destruir (9).
O livro de Amartya Sen, Desenvolvimento como liberdade, teve desde seu lanamento em 1999, enorme
repercusso. Tal xito deve-se principalmente a simplicidade e objetividade de suas ideias, que associam
o alcance do desenvolvimento sustentvel a supresso das privaes que restringem os direitos e
liberdades dos trabalhadores e da noo de que no existe um nico caminho. Mas a efetividade das
liberdades de que nos fala Sen, enfrenta obstculos gigantescos. A existncia de um mercado financeiro e
de corporaes transnacionais de carter essencialmente especulativo, cujo objetivo principal o lucro
dos investidores um deles. Novamente a continuidade da crise financeira de 2008, exemplifica o
potencial desestruturador da economia mundial, proporcionado por mercados com baixo nvel de
regulamentao. Ignacy Sachs nos fala, da relao entre o mercado e o desenvolvimento sustentvel. O
desenvolvimento sustentvel , evidentemente, incompatvel com o jogo sem restries das foras de
mercado Os mercados so por demais mopes para transcender os curtos prazos e cegos para quaisquer
consideraes que no sejam lucros (10). Depreende-se que para alcana-lo ser necessrio no
apenas regulamentar e impor restries. Mas, sobretudo combater a supresso das liberdades,
distribuindo renda, promovendo incentivos e subsdios e respeitando valores ticos e culturais que foram
relegados.
Igreja
NossaEmbora a populao da terra tenha atingido recentemente a cifra de sete bilhes de habitantes, sete
Senhora
do vezes mais do que no primeiro quartel do sculo XIX, nunca existiu tanta fartura e disponibilidade de
Rosrio,meios, e embora, parte considervel da humanidade cerca de 20%, vivam segundo o Banco Mundial
Ouro abaixo da linha de pobreza U$1,75/dia a riqueza acumulada seria suficiente para garantir a todos
Preto
MG satisfatrias condies de qualidade de vida. Diante desses nmeros a superao de alguns desafios
Foto
Luiz
so
o crescimento
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8 essenciais: 1) reestabelecer as relaes entre economia e ecologia; 2) controlar
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Luiz so essenciais: 1) reestabelecer as relaes entre economia e ecologia; 2) controlar o crescimento
Philippe
populacional; 3) controlar o crescimento econmico e estimular a distribuio de renda; 4) aumentar
Torelly

do consumo dos pases pobres e emergentes; 5) universalizar e baratear as inovaes tecnolgicas.

1) A exemplo das demais cincias a economia tem uma dimenso espacial e ambiental. Contudo, a no
ser para atender os limites ou restries estabelecidos pela legislao, os agentes econmicos atuam, na
maioria dos casos, como se no estivessem inseridos em um habitat e muitas vezes ignoram que o
ambiente j foi degradado, que seus efeitos se acumulam e que a escassez ou falta inexorvel a mdio e
longo prazos (11). necessrio que ecologia e economia interajam, uma indicando o que necessrio
para a sustentabilidade, outra elaborando as estratgias de transio para esse objetivo (12);
2) uma unanimidade entre os estudiosos de que haja um controle do crescimento populacional e que o
mesmo diretamente relacionado com os padres de desenvolvimento. Pases como o Brasil que
cresceram a elevados ndices durante o ltimo sculo devem dar incio ao decrscimo de sua populao
em 2030, segundo projees do IPEA Instituto de Pesquisa Econmica Aplicada. Contudo, na frica e
parte da sia especialmente em pases pobres, a populao continuar crescendo;
3) A adoo do conceito de desenvolvimento sustentvel, ou caminho do meio foi alternativa poltica
construda para superar o confronto entre os que priorizavam a acelerao do crescimento como
alternativa para ampliar a conservao do meio ambiente no futuro quando os pases atingissem o
desenvolvimento, em oposio aos que preconizavam estagnar o crescimento econmico e do consumo
(13). A distribuio de renda interpessoal, inter-regional e internacional (norte/sul e sul/sul), o controle
populacional e as inovaes tecnolgicas so medidas fundamentais. Principalmente diante da
possibilidade cada vez mais concreta, de crescimento zero ou mesmo seu decrscimo, face ao
aprofundamento da crise econmica. Sem que isso ocorra haver uma expanso inexorvel da pobreza e
dos conflitos socioeconmicos, com suas imprevisveis consequncias, principalmente diante da
perspectiva cada vez mais concreta de recesso com encolhimento da economia.
4) Para que seja crescente o aumento de consumo de pases pobres e emergentes, os padres de vida
dos pases desenvolvidos devem ser controlados e o consumo reduzido. Na atualidade eles so
inalcanveis (14). Para que todos os pases tivessem o nvel de bem estar social e econmico da
Amrica do Norte e Europa, seriam necessrios respectivamente, 5,22 e 2,66 planetas Terra (15). No
podemos nos esquecer de que a humanidade adquiriu a capacidade de autodestruio;
5) A permanente evoluo tecnolgica ainda no gerou os benefcios capazes de mitigar as mazelas do
crescimento econmico. Precisamos de tecnologias mais eficazes e baratas para que possam ser
universalizadas. Algumas delas esto ao nosso alcance, como por exemplo, o tratamento de esgotos. Em
muitas sociedades como no caso do Brasil, ainda convivem tecnologias seculares com as de ltima
gerao. uma questo de prioridade.
Estamos diante de desafios que exigiro de todos os pases e naes, organismos internacionais,
empresas e pessoas uma nova postura tica, poltica e cultural, que supere os conflitos que nos
acompanharam at hoje. Sem um esforo que transcenda os interesses imediatos de cada pas, ou bloco
de pases, que reduza substancialmente os padres de consumo e de impacto sobre a natureza
estaremos em uma situao inslita. Pois alm do rpido declnio dos recursos renovveis e no
renovveis, e de desastres ecolgicos em grande escala, corremos um elevado risco de conflitos
multinacionais. Eric Hobsbawn um dos maiores intelectuais e historiadores da atualidade, no eplogo de
seu livro A era dos extremos: o breve sculo XX 1914-1991, assim se manifesta de maneira
contundente: No sabemos para onde estamos indo. S sabemos que a histria nos trouxe at esse
ponto e se os leitores partilham da tese deste livro por qu. Contudo, uma coisa clara. Se a
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quer ter um futuro reconhecvel, no pode ser pelo prolongamento do passado


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humanidade quer ter um futuro reconhecvel, no pode ser pelo prolongamento do passado ou do
presente. Se tentarmos construir o terceiro milnio nessa base, vamos fracassar. E o preo do fracasso,
ou seja, uma alternativa para uma mudana da sociedade a escurido (16).
Patrimnio cultural e desenvolvimento sustentvel: uma dimenso ainda por incorporar
O conceito de patrimnio cultural dinmico e cada vez mais abrangente, sua natureza cumulativa,
transmissvel e diversa. Manifestao material e imaterial da relao adaptativa do homem aos diferentes
ambientes ecolgicos, no esta restrito ao que patrimonializado, reconhecido ou definido como objeto de
salvaguarda e acautelamento. Seu estabelecimento, ato discricionrio embasado em critrios de
valorao objetivos e subjetivos de uma determinada sociedade determina parcela do legado cultural da
humanidade s futuras geraes. Sua relao e impacto sobre a natureza so permanentes e se
intensificam na medida do crescimento demogrfico.
A importncia da dimenso cultural no processo social e em uma viso crtica do desenvolvimento
recente como preconiza Celso Furtado. Sua percepo ocorre com a constatao de que a qualidade de
vida nem sempre melhora com o avano da riqueza material (17). Embora expressivos segmentos
alcancem significativos progressos em seu bem estar, continuam prisioneiros de padres culturais
determinados por questes religiosas, etnocntricas e geocntricas, por exemplo. O que no deve ser
confundido com o direito a diversidade e identidade, atitudes que podem preservar as caractersticas da
vida tradicional de muitos povos e naes, estabelecendo um dialogo do passado com o futuro, sem que
se converta em um obstculo ao desenvolvimento sustentvel.
O carter inevitvel da globalizao deve respeitar as especificidades das culturas locais e no ocidentais.
No possvel um nico processo de desenvolvimento, mas possibilidades de escolhas qualitativas e
quantitativas (18). Este nos parece o nexo fundamental para que a preservao e salvaguarda do
patrimnio cultural estejam imbricadas ao desenvolvimento.
No existem formulas prontas para este imenso desafio que une todos os pases cada vez mais
interdependentes, mas que estabelece simultaneamente contradies e paradoxos entre ricos e pobres. O
compromisso sincrnico com as atuais geraes e diacrnico com as futuras, e a educao, so os
esteios que podem permitir uma nova viso e mentalidade. Nesse processo como nos lembra Celso
Furtado, o ponto de partida ter que ser a percepo dos fins, dos objetivos que se propem alcanar os
indivduos e a comunidade. Portanto, a dimenso cultural dessa poltica dever prevalecer sobre todas as
demais (19). As atitudes cotidianas mesmo que paream insignificantes, tendem a se multiplicar e
estabelecer novos padres comportamentais. Ainda no nos apropriamos o suficiente da abrangncia do
conceito de sustentabilidade a ponto de confundi-lo com sustentao. Um projeto pode ser vivel tcnica
e financeiramente sem ser sustentvel. Portanto, no pode existir preservao patrimonial sustentvel,
sem integrao com as demais polticas pblicas; o combate pobreza e o desemprego; a sade; o
saneamento; o uso e ocupao do solo urbano e rural; a conservao da natureza.
A experincia de 161 pases na gesto de 1007 bens includos na lista do Patrimnio Mundial, bem como
a de cada um deles na gesto de seu prprio Patrimnio Cultural, precisam ser valorados e replicados de
forma igualitria. O mapa mundi de distribuio dos bens Patrimnio Mundial, evidencia a relao do
desenvolvimento econmico e social, com preservao do Patrimnio Cultural, ao exibir a concentrao
de bens na Europa. Em oposio vemos que na lista de bens em situao de perigo, a maioria se
concentra na frica. Assim, fica claro que ao adotarmos os princpios do desenvolvimento sustentvel,
nosso compromisso passa a ser no apenas o da preservao e salvaguarda, mas o da elevao dos
padres educacionais, da renda e do emprego, enfim, dos indicadores socioeconmicos em nveis
recomendados pela ONU e suas agncias.
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possamos atingir esse patamar, empreitada sabidamente rdua h que se estreitar


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Para que possamos atingir esse patamar, empreitada sabidamente rdua h que se estreitar e intensificar
a cooperao internacional norte/sul e sul/sul, no apenas com assistncia tcnica, mas tambm com
investimentos intergovernamentais e privados com efetiva transferncia de renda. Simultaneamente, a
ampliao do crculo de agentes e atores institucionais e sociais tarefa indispensvel. Ao trabalho de
organizaes especializadas, tcnicos e pesquisadores, necessria a adeso e incorporao dos
governos nacionais e locais, de organizaes no governamentais e da populao em geral,
especialmente aquela que interage territorialmente com os stios e monumentos, ou protagonista de
aes e manifestaes da dimenso imaterial.
Em suma, a gesto do patrimnio cultural, independentemente de seu nvel de reconhecimento se
mundial, regional, nacional ou local s rompe seu isolamento e se harmoniza com o real sentido de
desenvolvimento sustentvel se fizer parte da pauta e do esforo de planejamento governamental e das
aes do poder pblico e da iniciativa privada. Cada vez mais a dimenso cultural dever se incorporar s
outras dimenses do desenvolvimento, como a social e a econmica, relegando ao passado as solues
parciais, incapazes de proporcionar alternativas para uma realidade complexa e dialtica. Ao refletir sobre
novas possibilidades e alternativas de gesto para o patrimnio cultural, no basta olharmos o local, as
comunidades sob a esfera de influncia dos bens, mas o global. O slogan Pensar globalmente e agir
localmente nos parece superado frente ao poderio quase ilimitado das corporaes e dos mercados
transnacionais. O desafio hoje agir e pensar localmente e globalmente.
notas
1
LARAIA, Roque de Barros. Cultura um conceito antropolgico. Rio de Janeiro, Jorge Zahar, 2006.
2
SACHS, Ignacy. Desenvolvimento includente, sustentvel sustentado. Rio de Janeiro, Garamond. 2004.
3
VEIGA, Jos Eli da. Desenvolvimento sustentvel: o desafio do sculo XXI. Rio de Janeiro, Garamond.
2005.
4
Amartya Sem nos fala que entre os desafios cruciais do desenvolvimento em muitos pases atualmente
inclui-se a necessidade de libertar os trabalhadores de um cativeiro explcito ou implcito que nega o
acesso ao mercado de trabalho aberto. Ele denomina de liberdades instrumentais, cinco dimenses de
direitos e oportunidades que ajudam a promover as capacidades de uma pessoa: liberdades polticas;
facilidades econmicas; oportunidades sociais; garantias de transparncia; segurana protetora. SEN,
Amartya. Desenvolvimento como liberdade. So Paulo, Cia das Letras, 2010, p. 21-25.
5
DIAMOND, Jared. Colapso. Rio de Janeiro, Record, 2005.
6
VEIGA, Jos Eli da. Op. cit.
7
SACHS, Ignacy. Caminhos para o desenvolvimento sustentvel. Rio de Janeiro, Garamond. 2002.
8
VEIGA,
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Jos Eli da. Op. cit.

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VEIGA, Jos Eli da. Op. cit.


9
Idem, ibidem.
10
SACHS, Ignacy. Caminhos para o desenvolvimento sustentvel (op. cit.).
11
VEIGA, Jos Eli da. Op. cit.
12
SACHS, Ignacy. Caminhos para o desenvolvimento sustentvel (op. cit.).
13
Idem, ibidem.
14
DIAMOND, Jared. Op. cit.
15
O futuro que queremos. INPE/BR, 2012.
16
HOBSBAWN, Eric. Era dos extremos: o breve sculo XX 1914-1991. So Paulo, Cia das Letras, 1995.
17
FURTADO, Celso. O capitalismo global. So Paulo, Paz e Terra, 1998.
18
SACHS, Ignacy. Desenvolvimento includente, sustentvel sustentado (op. cit.).
19
FURTADO, Celso. Op. cit.
sobre o autor
Luiz Philippe Torelly arquiteto e urbanista. Trabalha no Iphan.

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