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Dcio amorim
Joo Carlos Ventura
Lucas Ferraz
M ateus Rabelo
Histrias
da Loucura
Dcio Amorim
Joo Carlos Ventura
Lucas Ferraz
Mateus Rabelo
Belo Horizonte
2006
projetomaluco@yahoogrupos.com.br
Ficha Tcnica
Capa
Ronaldo Magalhes
Projeto Grfico
Leonardo Guimares
Ronaldo Magalhes
Fotos
Dcio Amorim
Joo Carlos Ventura
Mateus Rabelo
Edio de Textos
Eustquio Trindade
Reviso de Textos
Dalila de Souza Amorim Moura
Sumrio
Introduo
Raul Soares
Galba Veloso
Barbacena
Evolues
Tratamentos substitutivos
Consideraes finais
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15
35
51
85
97
113
Intr oduo
ste livro no tem a pretenso de ser um manual ou uma espcie de volume de estudo sobre a sade mental ou a psiquiatria. Menos ainda de ser mais um manifesto em favor dos
projetos sobre a luta antimanicomial, em andamento no pas e
no mundo. Longe disso. No h, nas pginas que se seguem, nenhuma revelao bombstica sobre a situao dos doentes mentais ou novidades nos tratamentos a que so submetidos, at
porque muito material sobre o assunto j foi publicado. Em vez
disso, pensamos, primeiro, em dar voz a quem raramente consultado sobre o assunto as pessoas que so portadoras de sofrimento mental. Nas casas, nos hospitais, nos centros de tratamento, samos em busca destas vozes. Foi quando nos deparamos com um fenmeno que vem, assustadoramente, tomando
corpo no Brasil, e que pode representar, em um futuro muito
prximo, um desafio ainda maior para aqueles que hoje se dedicam a repensar o tratamento do doente mental em nosso pas.
Em nossas visitas aos hospitais psiquitricos, pudemos
constatar uma sutil mudana no perfil dos internos. Negros,
brancos, mulatos, quase sempre sexagenrios, vindos dos extratos mais baixos da populao, muitos desses internos so
parte de uma pgina em vias de fazer parte do passado na histria dos manicmios brasileiros, para dar lugar a uma nova
gerao, que comea a ocupar tristemente seu lugar nos hospitais, em decorrncia de outro fenmeno urbano, de propores
cada vez mais alarmantes: a droga. Nesse particular, chamamos a ateno para as histrias de Lorraine e Giovane jovens que ainda no completaram 21 anos, mas que j trazem
no corpo e na alma as marcas mais profundas do sofrimento.
Lorraine, soropositiva, comeou cedo nas drogas, que s lhe
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Histrias da Loucura
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Introduo
Segundo Michel Foucault, autor do clssico A Histria da Loucura, a remoo dos doentes mentais e a prtica de mant-los
em locais isolados teve origem na cultura rabe. Os alienados
eram recolhidos juntos com outras minorias sociais e encaminhados para prdios, geralmente mantidos pelo poder pblico
ou religioso. Em muitos casos, esses prdios eram leprosrios,
emparedados para que ali, o mal se curasse por si s. Longe
dos olhos, longe do corao.
Os primeiros hospcios teriam sido construdos no Oriente:
entre os sculos 7 e 12, no Marrocos, no Iraque e no Egito. A tradio dos redutos destinados para o asilo dos loucos teria se
expandido pela Europa por causa da ocupao rabe na Pennsula Ibrica. No Brasil, a psiquiatria teve incio na primeira metade do sculo 19, com a Sociedade de Medicina do Rio de Janeiro clamando pela construo de um hospital psiquitrico.
Isso se deu por causa de protestos pela situao dos loucos na
Santa Casa de Misericrdia eles ficavam jogados nos pores
da instituio. Em 1841, o imperador Dom Pedro II assinou decreto que dizia: Desejando assinalar o fausto dia de minha sagrao com a criao de um estabelecimento de pblica benemerncia, hei por fundar um hospital destinado privativamente para o tratamento de alienados, com a denominao de
Hospcio D. Pedro II.
O hospcio foi inaugurado em 1852, ano em que tambm foi
aberto em So Paulo o Hospital Provisrio. A partir da, seguiuse a criao de hospitais psiquitricos em outras partes do Brasil: em 1874, na Bahia; em 1883, no Recife e, cinco anos depois,
outro em So Paulo, o superlotado Juqueri, cujas imagens chocaram o mundo, nos anos de 1960 e 1970, pela desumanidade
com que se tratava os internos. Fato que se repetiria quase simultaneamente na Colnia Juliano Moreira, no Rio de Janeiro.
A histria em Minas Gerais, como se ver nas pginas seguintes, tem no famoso hospital de Barbacena, criado no incio do sculo 20, em 1903, o sucedneo do Juqueri e da Colnia Juliano Moreira. Antes dele, os doentes mentais, seguindo
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prtica comum dos tempos passados, eram levados para cadeias pblicas. Alguns iam para o Dom Pedro II, no Rio, outros
para Diamantina ou So Joo Del Rei, cidades onde haviam
anexos psiquitricos nas Santas Casas. O hospital de Barbacena testemunhou coisas terrveis. Entre os anos de 1950 e
1970, a instituio chegou a comportar quase cinco mil internos. Doentes que se encaminhavam para l como um condenado morte ia para a cadeira eltrica. Ou como os judeus, levados durante a Alemanha hitlerista para os campos de concentrao. No foi toa que o psiquiatra italiano Franco Basaglia cunhou essa expresso para descrever o Hospital-Colnia,
quando o conheceu no final dos anos de 1970.
Basaglia, este italiano nascido em Veneza, ajudou a mudar a
histria do tratamento psiquitrico no Brasil. Sua vinda ao pas
impulsionou uma srie de eventos a favor da humanizao do
tratamento nos hospitais, e no s nos mineiros, como tambm
em outros campos de concentrao espalhados pelo pas. A
repercusso da visita do italiano levou publicao de vrias
matrias, como as produzidas pelo jornalista Hiram Firmino,
no jornal Estado de Minas, que anos depois, originou o livro Nos
Pores da Loucura, em que descrevia a horripilante situao dos
internos, tambm divulgadas no documentrio Em Nome da Razo, produzido pelo cineasta mineiro Helvcio Ratton. H
ainda as histrias do Raul Soares e do Galba Veloso, os dois
hospitais psiquitricos pblicos de Belo Horizonte, e seus internos, alguns asilados h mais de 40 anos.
Muita coisa j mudou, mas o preconceito, o descaso e a falta
de amor ainda continuam como os maiores entraves na vida
do doente mental. J se afirmou tambm que, em muitos casos, o bom jornalismo equivale a uma histria bem contada.
As histrias que contamos aqui so as que povoam o cotidiano
dos hospitais e de suas personagens. Em alguns casos, os nomes de alguns entrevistados foram alterados, a pedido deles
ou dos familiares. No so histrias alegres ou esperanosas.
Mal se iniciou a luta antimanicomial e um outro desafio
Introduo
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Raul Soares
A unidade em que trabalhava, comportava 40 mulheres, mas havia 80. Como no tinha cama suficiente, espalhvamos colches no cho. Sem falar na comida que
era horrvel e a sujeira, que causava outro problema.
Todas as noites, centenas de ratos invadiam o hospital.
Era pavoroso
Instituto Raul Soares um velho e triste antro de excludos. So poucos os internos que ainda gozam do privilgio de receber visitas de familiares e amigos. Mulheres, maridos, filhos esto quase sempre ausentes. Os que permanecem
no velho Raul so asilados e por l ficam, at que recebam alta,
o que, vagamente, equivale ao direito de ir para casa ou para
as ruas e, de l, voltar para o Raul Soares. A comea o drama:
a maioria no tem mais casa para voltar. Ou, ento, no tem parentes ou no sabe mais deles. A nica alternativa possvel ir
ficando por ali, espera da morte. Mas ainda h quem receba
visitas. Algumas at vo diariamente. Outras, s aos domingos. H os que passam por l uma vez por ms. E at os que
vo uma vez por ano, como quem cumpre pesada obrigao.
No difcil entender o porqu.
Familiares e amigos, em muitos casos, costumam se afastar
de quem vive com algum transtorno mental, revelando a extrema dificuldade que conviver com esse tipo de paciente,
principalmente dentro de casa das crises podem surgir tentativas de suicdio e agresses aos familiares. O pior que esse
afastamento ocorre justo quando o doente mais precisa de carinho e conforto, do suporte da famlia. A luta antimanicomial
revela, assim, um outro lado, bem mais perverso, de sua moeda: o da incapacidade que a maioria das famlias encontra
para fazer sua parte nessa queda de brao com o velho sistema,
preferindo deixar para o governo a tarefa de cuidar dos doentes.
Ana Slvia de Abreu prostituta e se define assim sem qualquer constrangimento coisa que s faz quem diplomada
na escola da vida. Ana das que esto do lado de fora. Nem
por isso mais feliz. Poucas vezes em sua vida, chegou perto
de saber o que carinho e conforto. Em vias de completar 60
anos, s vezes, por razes explicitamente profissionais, precisa
Raul Soares
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se mostrar carinhosa. Mas reconhece que se trata de uma emoo que se repete mecanicamente, como uma obrigao necessria na dura tarefa de, a esta altura da vida, ter que proporcionar prazer a homens que mal conhece. Na profisso mais antiga do mundo, onde se espera que cada jornada se encerre
pelo menos com alguns momentos de prazer, Ana Slvia no
contabiliza mais tantas vantagens. Exceto uma: a flexibilidade
para escolher seu horrio de trabalho uma repetio de atos
de submisso, pois no tem mais como selecionar seus amantes. Os clientes quase sempre so mais velhos, como ela prpria. Os mais jovens, ou os que esto dispostos a pagar mais,
preferem as mulheres mais novas e, v l, melhores que ela. De
fcil, a vida de Ana Slvia no tem nada.
Nascida em Lavras, regio do Campo das Vertentes, no interior de Minas Gerais, a descoberta do sexo veio cedo para ela:
logo aos 16 anos. fora. O responsvel, um homem j velho,
de mos grossas, calejadas pela faina diria da roa, que fez
tudo ali mesmo, num desvio de estrada, na zona rural da cidade. Prazer? No sentiu. Saiu da experincia enojada com a
brutalidade daquele homem. At aquele trgico fim de tarde
na pacata Lavras, a vida de Ana Slvia no se diferenciava de
outras jovens criadas nos anos 50 do sculo passado. Minas vivia uma poca nica, com Juscelino Kubitschek, governador
obcecado com o desenvolvimentismo que, anos mais tarde,
contaminaria todo o Brasil e se consolidaria com a construo
da nova capital federal. A vida de Ana, apesar de simples, era
farta, ao lado de cinco irmos e dos pais, vivendo em uma fazenda, de onde a famlia tirava o prprio sustento.
Depois de perder a virgindade, continuou a se deitar com
outros homens por matas e caminhos nada confortveis. Teve
que sair de casa. Muito porque, em parte, perseguia o sonho de
ganhar mais dinheiro e viver melhor com o que lhe pagavam
por sexo. Alis, conta que era to bonita e desejada por tantos
homens, que pretendentes no lhe faltavam. Alguns, dispostos
a pagar muito por uma coisa que Ana gostava tanto de fazer
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marginalidade, pelo fantasma do trfico e das doenas venreas, como a aids. Evidentemente, o dinheiro recebido por um
programa tambm j no mais o mesmo. Alm da concorrncia, cada vez mais jovem e especializada, que surge em cada esquina, a ao do tempo foi cruel para com ela.
A vida, em alguns casos, uma roda viva. A de Ana, tambm no aspecto pessoal, girou como um catalisador de tragdias. Enquanto criana, teve que conviver com a doena mental da me. Hoje, tem a irm e uma sobrinha psicticas, ambas
internadas em hospitais psiquitricos. A me j morreu h alguns anos, mas, antes, penou com a doena. Foi internada em
Barbacena, no final dos anos de 1950, em um daqueles perodos de mais horror do Hospital Colnia. Durante o tempo de
internao, passou por momentos terrveis, sem receber atendimento adequado, sufocada pela superlotao do hospcio.
Certa vez, teve a cabea pisoteada pelas colegas de quarto. Mas, teve
pelo menos a sorte de morrer em casa, na fazenda da famlia.
Rosilene uma das irms mais novas de Ana. Tambm esquizofrnica1. Tal e qual a me. J cumpriu um longo roteiro de
internaes no Raul Soares. Os sintomas da doena surgiram
ainda na adolescncia, quando criava personagens imaginrios
e situaes to delirantes quanto inusitadas envolvendo astros
do cinema norte-americano. Certa vez, viu Humphrey Bogart,
astro do clssico Casablanca, entrar em sua casa e pedi-la em casamento. Quase no acreditou quando a irm o maltratou e o
gal foi embora. A vida de Rosilene, de 51 anos, um drama sem
fim, com nenhuma perspectiva de final feliz. Divide-se em eternas idas e vindas entre a casa em Lavras e o hospital Raul Soares, em Belo Horizonte. para onde vai quando tem crises, geralmente agravadas por no seguir corretamente a medicao
ela chegou a desenvolver uma tcnica para esconder os compri1. A esquizofrenia uma doena mental que se classifica por vrios sintomas, entre os
quais alteraes no pensamento, alucinaes (sobretudo auditivas), delrios, com
perda de contato com a realidade, causando disfuncionamento social crnico.
Raul Soares
midos sob a lngua. Abre a boca, mostra que, sim, que tomou o
remdio, mas depois o cospe. Algumas vezes, chega at a
guard-lo dentro do travesseiro. Por isso, quando entra em crise,
ela chega mais forte e a nica forma de controlar seus impulsos
com a internao, quase sempre fora. Uma cena que se repete tanto, que a irm, Ana Slvia, diz que j perdeu a conta.
Rosilene uma mulher corada, forte, de cabelos loiros e traos que revelam uma antiga beleza, apesar das drogas ingeridas no tratamento psiquitrico. Est dopada, com aparncia
distante. Separada de um casamento bastante complicado,
onde havia muito amor, desejo e pouco respeito, Rosilene teve
uma filha, Lorraine, que tambm tem transtornos mentais e
freqentemente passa por internaes. Alm da hereditariedade, a doena da filha, de 19 anos, traz consigo mais um agravante: est ligada ao uso de drogas. Sem a referncia da figura
paterna Lorraine nem sabe se o pai est vivo e com a doena da me, ela, desde muito nova, embarcou em uma vida
sem freios. Aos 12 anos, enturmou-se com pessoas mais velhas.
Alm do hbito de fumar maconha, passava dias dormindo
nas ruas. Logo, experimentou cocana. Para se viciar no crack
foi um pulo, fechando um ciclo fatal em sua vida: quando foi
internada pela primeira vez em um hospital psiquitrico, descobriu ser portadora do vrus HIV. Lorraine est no Galba Veloso, longe da me, Rosilene, que, no Raul Soares, entre saudades da filha e a vontade de sair, s sabe repetir que tem vontade de comer biscoito com requeijo.
Os domingos de Ana Slvia se dividem entre visitas irm,
no Raul Soares, e sobrinha, no Galba Veloso que ficam bem
distantes um do outro. Mas h um atenuante: suas idas aos
hospitais so condicionadas ao faturamento na zona. Ela s se
desloca de sua casa, no distante bairro de Borba Gato, na periferia de Sabar, regio metropolitana de Belo Horizonte, quando sobra algum trocado para passagens, rumo aos bairros Gameleira e Santa Efignia. Quando vai, leva um mimo especial
s duas parentes: cigarros do Paraguai.
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As mos se tocam atravs das grades da porta. Os funcionrios no permitem que uma v para o lado de l, ou que a outra
venha para o lado de c. Ana tira da sacola o esperado pacote de
cigarros. Os olhos da irm at brilham, implorando por um
trago. visvel a fissura por umas tragadas. Rosilene recebe ento um mao de Carlton, falsificado, claro. Ana desdenha, pois
fuma Derby. E vai logo se justificando: no teria dinheiro para
comprar de marca, seno a paraguaia. A enfermeira que vigia da
porta, com postura rgida e feroz, que nem um soldado, recebe
o pacote e o pedido para guard-lo e distribuir para Rosilene, tal
e qual um conta-gotas, aos maos, a pedido de Ana Slvia: Se
ela ficar com o pacote, fuma tudo em uma tarde.
Sem tempo ou pacincia para ficar ali muito tempo, e
impedida de entrar na ala para abraar e beijar a irm apesar
de ter implorado inflexvel enfermeira, que, mais uma vez,
nega rispidamente o pedido, Ana se despede de Rosilene. Esta,
ainda fala dos planos da semana. Quer receber alta, voltar a Lavras. As duas se beijam atravs das grades, uma acariciando o
rosto da outra. Quando Ana est quase virando o corredor, j
longe da porta, Rosilene grita:
Voc volta amanh, minha irm? Quando vier, por favor,
traz biscoito gua-e-sal com requeijo, estou com vontade de
comer biscoito com requeijo.
Raul Soares
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Entrar no Raul Soares pela primeira vez , ainda hoje, quando j se passaram os dias de m fama do hospital, uma experincia assustadora. difcil acreditar como um lugar destinado
ao tratamento de pessoas com sofrimento mental seja to feio,
cinza, sem nenhuma vida. As rvores da entrada, que levam ao
ptio central, bem em frente portaria principal, ajudam ainda
mais a compor o ambiente de terror. Lembram muito o cenrio
do filme Bicho de Sete Cabeas, de Las Bodanzky, que conta a
histria de um rapaz que internado em um hospital psiquitrico pelo pai, ao descobrir o envolvimento do filho com drogas. O personagem, interpretado pelo ator Rodrigo Santoro,
passa por todos os sofrimentos comuns ao tratamento mental
de dcadas atrs do confinamento aos eletrochoques.
Criado na dcada de 1920, por determinao do ento presidente Arthur da Silva Bernardes (1922-1926), denominado
antes como Instituto Neuro-Psychiatrico de Belo Horizonte,
o Raul Soares surgiu como alternativa para o Hospital Colnia de Barbacena, j naquela poca considerado um sinnimo do inferno, com as caractersticas que o marcariam tristemente, anos depois, quando chegou a ser conhecido como
campo de concentrao. A mensagem do presidente Bernardes, na ocasio, ilustra o panorama do tratamento psiquitrico da poca, nos anos de 1920: Temos que adaptar e
desenvolver a Colnia de Alienados de Barbacena, de simples depsito de loucos ou asilo priso, baldo dos mais elementares recursos teraputicos.
Em Belo Horizonte, o planejamento e a responsabilidade
pela construo do novo hospital couberam ao mdico lvaro
Ribeiro de Barros, escolhido pelo prprio presidente Bernardes, por sua atuao j consagrada na psiquiatria mineira o
mdico, inclusive, foi nomeado o primeiro diretor da instituio. A engenharia do prdio central do hospital foi construda
propositalmente em forma de crculo, para confundir os internos, que poderiam andar, andar e andar, chegando sempre ao
mesmo lugar, uma espcie de pao central. A tortura psicolgica, como se v, era tambm um dos recursos para domar os
loucos que a sociedade expelia. No eram apenas os choques
que machucavam os internos. sua maneira, com sutil eficincia, o sistema engendrava sua roda viva.
A inaugurao do instituto tinha como principal finalidade
auxiliar no aumento da demanda do tristemente famoso hospital de Barbacena. Tambm tinha a de servir como um centro de
triagem, com o objetivo de disciplinar os mtodos de internao o que, infelizmente, no aconteceu. Os anos se passaram
desde a inaugurao e o Instituto Raul Soares, criado para ser
uma nova referncia do tratamento psiquitrico, apresentava,
pouco depois, o mesmo problema do Hospital Colnia de Barbacena: superlotao. Sem falar no aspecto cada vez mais precrio, por no poder contar com a devida manuteno do Estado. Paula Cambraia, ex-enfermeira, que trabalhou no hospital por onze anos, testemunha que, naqueles terrveis anos, at
camas faltavam aos internos.
Hoje, depois de oitenta anos de sua fundao, o Raul Soares no tem mais o problema de superlotao. que, de
acordo com as novas diretrizes, agora estabelecidas pela
nova Lei de Sade Mental, os leitos desocupados devem ser
fechados, o que tende a diminuir, com o tempo, o nmero de
pacientes fixos do hospital. Esse um dos passos, aplicados
somente nas instituies pblicas, para se chegar ao fim dos
hospitais psiquitricos.
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mas vezes: ficou um tempo em Barbacena e na casa de um irmo, mas o destino poucas vezes mudou. Invariavelmente, retornava ao velho hospital.
Ele sabe que continua vivo quase por milagre. Mesmo depois de tantas internaes, drogas e choques, que o deixaram
em permanente estado de demncia, os momentos de lucidez
so poucos e cada vez mais raros. A velhice torna esse problema ainda mais agudo. Ele sabe que volta no h mais: apesar do sofrimento mental, frio e pragmtico quando diz que
no tem esperana de deixar o Raul Soares com vida. Conformou-se de que ali passar o resto de seus dias. Apesar de tantos pesares, Lus Cludio forte. Est constantemente mal-humorado. Tem cabelos brancos, sobrancelhas grossas, unhas
grandes e sujas, dedos amarelados, de um tom que se espalha
pela palma e pelas costas da mo, herana do compulsivo ato
de fumar, que motivo tambm das interminveis crises de
tosses, que no deixam ningum dormir em sua ala. Quando
comea a tossir, diz que tem nsias de vmito que s terminam
com o amparo dos enfermeiros. A nica companhia de Lus a
doena que o segue h dcadas. No hospital, est quase sempre sozinho, apesar de ser bastante popular entre os internos.
A famlia, diz, esta quase toda morta. No sabe se o irmo, que
no o visita h muito tempo, ainda est vivo. O passado, para
Lus Cludio, tortuoso. Parece assunto que lhe incomoda. Por
isso, tenta evit-lo. O pouco que se sabe que no se casou nem
teve filhos no transmitiu a nenhuma criatura o legado de
sua misria, como escreveu Machado de Assis na derradeira
pgina de Memrias Pstumas de Brs Cubas.
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tortura foi substitudo por sedativos potentes. Foi o que os enfermeiros injetaram em Oswaldo para conter seus delrios.
Quando acordou, amarrado e sem foras para sequer mexer os
olhos, conta que passou a noite entre pesados cochilos e pensamentos entrecortados de imagens fragmentadas, desconexas,
em que o medo era o denominador comum, a nica coisa que
parecia efetivamente real. Foram, apesar de tudo, momentos
de profunda reflexo, admite. Tanto que, refletir hoje o que
ele mais faz no Raul Soares.
Nascido em Moeda, no interior de Minas, foi aos 13 anos
que Oswaldo Dimas Silveira comeou a beber. Como toda criana curiosa, comeou bebericando cerveja com os amigos. A
partir da, no parou mais. Foi experimentando a cachaa, que
tambm se tornou um hbito e, quando se tornou adulto, perdeu os limites: do vermute Martini ao usque, da vodka ao rum
e as batidas das mais variadas espcies e teores. Nada escapava. Se o cardpio era grande, a freqncia tambm. Bebia
compulsivamente. Certa vez, ficou 15 dias entregue ao lcool,
s parando quando perdeu de vez todos os sentidos. No hospital, Oswaldo parece diferente de todos os outros internos.
No apresenta o olhar dopado da maioria deles. Conversa pausadamente, sem atropelar ou pestanejar. Mas, tem a mesma ansiedade. Pensativo, confessa ter medo de voltar sociedade,
por no saber o que encontrar do lado de fora. Separado da
mulher, tem dois filhos, j criados. Um mora em Portugal; o
outro, em Tefilo Otoni. A nica assistncia que recebe da
irm. pouco para quem ainda no se reconhece livre da dependncia alcolica, agravada pelas ms lembranas do passado. A separao foi uma delas s trouxe mais inseguranas. Medos parte, Oswaldo, pelo menos, tem a esperana em
dias melhores e no abre mo disso. alfaiate, acredita que tem
trabalho espera, quando receber alta. Mas, logo, logo, os medos voltam a atacar a esperana, nesse perverso jogo mental,
em que ele o nico perdedor. O maior de todos os medos o
medo de uma recada se isso acontecer, sabe que voltar a
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A cachaa do sculo 21
Era comum encontrar nos hospitais psiquitricos, h alguns
anos, pacientes que se internavam para tratar de alcoolismo.
Apesar de se tratar apenas de dependncia do lcool, muitas
vezes esses internos eram identificados como psicticos e recebiam tratamento condizente com o diagnstico: medicamentos
errados e pesados, que tornavam ainda mais crnico o quadro
psicolgico e no amenizavam em nada a causa da internao.
Ainda hoje, os alcolatras permanecem, mesmo que em nmero menor, mas, em compensao, dando lugar a um fenmeno cada vez mais assustador e que vem, de novo, repovoando os hospitais psiquitricos de todo o pas: so os crackeiros. Ou seja, os viciados em crack.
Histrias da Loucura
O crack, do ponto de vista psiquitrico, a cachaa do sculo 21 explica o psiquiatra Antnio Soares Simone.
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Raul Soares
no hospital mais de 20 vezes. Curiosamente, afirma que prefere o Raul Soares onde diz comandar do que a prpria
casa. que l vive o padrasto, que j o espancou vrias vezes,
como se fosse um carrasco. Os dois sempre tiveram uma convivncia difcil. Giovane no conheceu o pai, que morreu antes dele nascer. Cresceu com os dois irmos e a irm, com dificuldades e enciumado com o novo marido da me, a quem,
quando fica violento, ameaa de morte. Foi um tpico garoto
da periferia brasileira: sem compromisso, mas tambm sem
oportunidades. E sem freqentar a escola. s vezes, ganhava
algum trocado lavando carros.
Na adolescncia, comeou a usar drogas. Percorreu um currculo exemplar: cola, maconha, cocana e, por fim, o que parece ser hoje o doutorado do vcio, o crack. Para ganhar dinheiro, encontrou a via mais fcil: vender drogas. Preto, branco e pedra. O dinheiro, a princpio, parecia bom. Poderia ajudar a me, dava para pagar as despesas com a boca de fumo e
ainda sobrava para andar na moda tinha dinheiro para comprar o tnis que quisesse e as bermudas iguais s dos boyzinhos os quais ele vendia droga, daquelas que parecem que esto descendo pelo quadril, deixando a cueca mostra.
Em casa, ficou pouco tempo. J era independente financeiramente, e as constantes brigas com o padrasto aceleraram sua
sada. Foi para as ruas. Depois delas, o Raul Soares, levado pela
me, a nica da famlia que ainda o visita. No Raul Soares,
junto com um grupo de internos, ele realmente parece um lder. Ou o comandante-em-chefe. Caminha com desenvoltura
pelo jardim e tem intimidade com a maioria dos internos, apesar de ser um rapaz baixo, magro e de pernas extremamente finas. O segredo que Giovane malandro. E gosta de luta.
Ginga capoeira. Afirma que j foi professor de kung-fu e que,
na mo, bate como ningum. No matou com um tiro o padrasto porque preferiu enfrent-lo como homem. S que levou
a pior. No hospital ele mesmo conta tambm j arrumou
muita confuso. Ficou de castigo, por mau comportamento,
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Histrias da Loucura
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Giovane nos guiou em um tour pelas dependncias do hospital, nos apresentou aos colegas de ala e funcionrios que encontrou pelo caminho. Mostrou o quarto e a cama. O prximo
destino foi cozinha, local limpo, com todas as cozinheiras
usando gorros de proteo sobre os cabelos. Giovane e os internos com quem conversamos nos garantiram que a comida
boa. Mas h um lugar que parece ser ainda mais especial. Giovane nos levou ao Tnel do Amor, que vem a ser um corredor, com as paredes estranhamente pintadas de rosa, que recebeu este nome por ser isolado das dependncias do hospital, e
onde os internos fazem sexo, segundo conta Giovane. O psiquiatra Antnio Soares Simone desconhece o Tnel do
Amor, mas no nega que internos mantenham relaes l
dentro, citando, inclusive, o caso de um psictico homossexual,
internado no hospital h vrios anos, que no esconde de ningum seus relacionamentos com outros internos, a quem convida a passar a noite em sua cama. O pior de tudo que, de-
pois, sai contando todos os detalhes de suas aventuras amorosas para os enfermeiros e mdicos.
Alis, esta parece ser uma prtica das mais comuns no hospital. Giovane tambm no nega fogo quando quer contar detalhes de suas aventuras sexuais no Raul Soares. Uma delas
fala de um romntico encontro que teve com uma namorada
sua, que foi visit-lo e acabou passando uma tarde inteira com
ele, no ardente Tnel do Amor. Giovane s lamentou que
nesse dia no pde fumar maconha antes da transa.
Raul Soares
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Galba Veloso
le se apresenta como Macaulay Culkin. Cabelos encaracolados, olhos extremamente azuis, fsico atltico. Boa aparncia. falador; no d espao para o interlocutor. Concordando ou no com o assunto, sempre quem tem a palavra. Na
mo, o caderninho com seus manuscritos, pois tambm escritor. Antes de qualquer pergunta a respeito do que escreve, explica que j contatou duas editoras e que logo vai lanar um livro o primeiro de muitos. No ser um romance, um livro
de poesias ou de contos. Na verdade, ele nem sabe definir o
que ser. Carlos virou escritor h pouco tempo umas quatro internaes atrs. Quando morava com a famlia, em Itabirito, sua cidade natal, no demonstrava qualquer interesse por
atividades intelectuais trabalhava em uma loja de peas automotivas. Depois disso, mudou-se para Porto Seguro, onde foi
vendedor de CDs piratas na praia e chegou a trabalhar em um
bar. Paralelamente, nunca deixou de lado as atividades esportivas nadava, andava de bicicleta, corria. Mens sana in corpore sane. Mas, foi exatamente a, quando se mudou para o Sul
da Bahia, que a vida de Carlos comeou a se modificar. Radicalmente. Ao tentar transformar em realidade o sonho de trabalhar com esporte na cidade mais antiga do Brasil, cheia de
sol e praias, em um cenrio perfeito, mal sabia ele que ali comearia seu sofrimento.
Carlos foi morar na penso de uma senhora que, alm de
lhe oferecer um lugar para comer e dormir, tambm lhe arranjou emprego em um bar. Carlos at que ralava muito. Nas horas vagas, percorria as praias vendendo CDs a R$ 5 para turistas que, o ano todo, lotam as praias de Porto Seguro. Mas, antes de terminar a aventura de Carlos na Bahia, vale a pena contar uma outra histria.
Seus pais, em Itabirito, casaram-se ainda jovens. Alzira, a
me, tinha 16 anos quando resolveu se juntar com o nico homem que conhecera na vida. Nem importava ele ser um
pouco mais velho que ela. Contra a vontade das famlias, se casaram e foram viver em um barraco alugado. Passados os en-
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Histrias da Loucura
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Galba Veloso
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Histrias da Loucura
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Para espanto geral da platia, Carlos continuou com a performance. Estirou-se no cho, com o corpo quase no formato
de uma estrela, braos e pernas abertas, lembrando o famoso
desenho Homem Vitruviano, de Leonardo da Vinci, sussurrando
que era o filho de Deus. A procisso, estupefata, observava a
atuao de Carlos, que foi logo retirado da rua para que o cortejo entrasse na igreja, carregando a imagem de Cristo. Mas,
Carlos tambm deu um jeito de entrar e, do altar, novamente se
autoconclamou o Filho de Deus. Quando um dos fiis veio retir-lo, indignou-se:
Como pode voc tirar Jesus da casa do Senhor? um pecado. Sou eu, Jesus!
Galba Veloso
Ao retornar a Itabirito, depois de um longo perodo de internao em Belo Horizonte, Carlos viveu momentos distintos,
ora deprimido, ora extremamente feliz. Na depresso, trancava-se em seu quarto, anexo casa (o mesmo que o pai usou
nos seus ltimos anos em que l viveu), no saindo para nada.
Por gostar da natureza, plantou no quarto mudas de vrias
plantas. Colocou tambm, na porta, uma placa com a inscrio
T toa, aqui s entra gente boa. Segundo ele, uma referncia ao nome da loja de CDs que ainda pretende montar.
Ele alterna momentos de alegria e extroverso. Pratica esportes freneticamente no fuma nem bebe, as nicas drogas
que toma so as do tratamento psiquitrico. Corre, nada, enfim, faz todo o tipo de exerccio fsico. Certa vez, foi e voltou a
p, de Itabirito a Belo Horizonte, andando 110 km. A me ficou
chocada quando viu o filho chegar em casa, com todas as
unhas do p estouradas. Quando no est no hospital e fica
sem tomar os remdios regularmente, sob a alegao de que j
est bom, as crises voltam. E a nova internao tambm passa
a ser uma necessidade.
Quando Carlos internou-se pela primeira vez no Galba Veloso, em 2000, o hospital j se livrara, algumas dcadas antes,
de parte da prtica das atrocidades que reduziam os pacientes
a um nada terrivelmente assustador e que o tornavam tristemente famoso. No entanto, apesar de todas as mudanas aplicadas ao tratamento psiquitrico, os resqucios do passado
ainda so encontrados no hospital hoje, o que tem o maior
nmero de pacientes em Belo Horizonte.
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Histrias da Loucura
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Durante os nove anos em que trabalhou no Galba, Irm Aparecida presenciou muitas atrocidades a que os pacientes eram
submetidos. Lembra do horror das sees de eletrochoques e de
como os mdicos no tinham a menor preocupao em examinar detalhadamente cada paciente. Segundo ela, todos que entravam no hospital eram esquizofrnicos mesmo sofrendo de
outro mal, o paciente era medicado com remdios para a esquizofrenia. Alm disso, o tratamento com eletrochoque era feito
sem nenhum tipo de controle, o que causava ainda mais danos
sade dos internos. Bastava o paciente se rebelar ou sofrer algum tipo de crise para que fosse usado o ECT (electroconvulsive therapy). Havia tambm o tratamento a base de insulina,
que era injetado em doses cavalares para acalmar os doentes.
Mesmo com todos os problemas e desumanidades, Irm
Aparecida se lembra que alguns profissionais tentaram humanizar o tratamento no Galba Veloso. Isso no final dos anos de
1960. Em parceria com a Secretaria Estadual de Sade, que disponibilizou 20 profissionais, foram criados salo de beleza, que
existe at hoje, e salas para que os internos trabalhassem com
massas, pintura, artesanato e msica. J naquela poca, havia a
preocupao de proporcionar aos doentes atividades teraputicas. Mas, as maiores mudanas s aconteceriam na prxima
dcada, com a criao do servio de urgncia, antes usado apenas como meio de triagem de pacientes.
Galba Veloso
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Histrias da Loucura
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1. Nos poemas de Homero, escritos mais ou menos em 1000 a.C., acreditava-se que as
pessoas que sofriam de insanidade mental haviam ofendidos os deuses, que as castigavam fazendo com que se comportasse de maneira estranha. Primitivamente, a associao entre perturbao mental e influncias malignas levou o homem a atribuir ao sobrenatural a causa da manifestao das enfermidades mentais.
Galba Veloso
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chorar, com vontade de ir embora. Uma vez por semana participa de atividades com pintura. Ela fica ali, esperando a sua
hora. No sabe ao certo que hora essa, nem qual o seu sentido. Mas, na falta do que fazer, continua ali, a esperar.
De uma maneira geral, parte do ambiente de horror descrito
no livro Nos Pores da Loucura, felizmente, no existe mais. As
alas superlotadas e muitas das atrocidades foram banidas do
hospital, alm de maior preocupao das autoridades mdicas
com as questes higinicas.
Histrias da Loucura
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O que mais impressiona, no entanto, o clima de ociosidade. Os internos passam os dias entre os quartos e o ptio,
muitos deitados seminus no cho frio. No h sequer uma cadeira na ala, nada para distra-los. So os loucos afastados, internados em uma jaula, sem assistncia adequada e simplesmente sendo medicados e alimentados, o que j uma evoluo, pois, nas dcadas passadas, os pacientes eram medicados
em jejum. O jornalista Hiram Firmino relata que os internos
eram obrigados a tomar remdios logo que acordassem, sem
ingerir uma gota de caf, um biscoito, um po, nada.
A comida, dizem os internos, farta. Carlos, nas temporadas que passa no Galba Veloso, sempre volta para casa, em Itabirito, acima do peso. Impressiona a me com o apetite. Compra tudo em excesso, e tem a estranha mania de dividir toda a
comida at com os quatro cachorros da casa.
Outro ambiente assustador a cozinha, onde os internos fazem as refeies. A comida no mais preparada pelo hospital,
mas por uma empresa terceirizada. O ambiente terrvel: ins-
Galba Veloso
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Histrias da Loucura
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Na sade mental, o principal ter recurso humano adequado, uma rea fsica melhor do que temos hoje, porque o
hospital antigo e no passou por grandes reformas. Tem
problemas arquitetnicos srios, que precisam ser sanados.
Mas, essa uma questo que no vai ser resolvida da noite
para o dia.
(...)
Est sem mulher,
est sem discurso,
est sem carinho,
j no pode beber,
j no pode fumar,
cuspir j no pode,
a noite esfriou,
o dia no veio,
o bonde no veio,
o riso no veio,
no veio a utopia,
e tudo acabou
e tudo fugiu
e tudo mofou
e agora, Jos?
(...)
Galba Veloso
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Barbacena
Barbacena
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Histrias da Loucura
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Barbacena
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quando foi preso em Congonhas, em 1966. Passou os anos seguintes sem nada que o identificasse. Trinta anos depois, tirou
todos: carteira de identidade, CPF, ttulo de eleitor e carteira de
trabalho, agora assinada. Antnio Gomes da Silva, negro, esquizofrnico e interno do hospital de Barbacena, tornava-se finalmente um cidado. Dois anos mais tarde, em 1998, ele votou pela primeira vez, como relatou Gustavo Werneck em matria no jornal Estado de Minas. Aps oito anos exercendo sua cidadania, Cabo no se esquece das vezes que votou:
At agora foram cinco eleies declara timidamente,
contando com o pleito de 2006 e sem revelar em quem votou.
Histrias da Loucura
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Do delator da Inconfidncia
aos loucos despidos
No incio do sculo 20, em 16 de agosto de 1900, o governador de Minas, Silviano Brando, assinou a Lei n 290, criando a
Assistncia de Alienados, que seria capaz de tratar de todos
os doentes mentais do Estado. Decidiu-se, trs anos depois,
Barbacena
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Histrias da Loucura
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veria sua Alemanha dominada pelos nazistas. William est enterrado em um cemitrio da cidade, que era usado para sepultar os mortos do hospital.
Na dcada de 1950, a situao do manicmio comea a mudar. E para pior. O asilo psiquitrico de Barbacena tinha se popularizado em Minas e por todo o pas. Recebia no s doentes
vindos de cidades mineiras, mas tambm de estados como Bahia, Esprito Santo, Rio de Janeiro e So Paulo. Alm desses, havia a triagem de pacientes dos hospitais Raul Soares e Galba
Veloso. Quem completava 11 dias de internao e no voltava
para casa, era encaminhado a Barbacena. Toda semana, saa de
Belo Horizonte um nibus lotado, o famoso Lel Tur. Em geral, eram pessoas que perdiam o vnculo social e familiar, estavam abandonadas e que encontravam nos hospitais psiquitricos o ltimo refgio. Mas, havia tambm os doentes crnicos,
que as famlias no tinham condies de cuidar e eram at coniventes com a internao.
Barbacena
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Ningum morre de loucura. Era morte natural combinada com desnutrio: a comida, s vezes, era nica e exclusivamente gua com fub, ou uma sopa rala de canjiquinha, sem
nenhuma gordura ou protena. Ficavam nus e chegavam a perder os movimentos. Barbacena faz um frio terrvel. Uma vez
despidos, j desnutridos, sem nenhuma defesa, pegavam uma
gripe, que depois virava pneumonia, porque eles tambm no
eram medicados. E assim, todas s manhs, eram recolhidos
cadveres nas enfermarias.
Histrias da Loucura
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Os dentes eram todos podres. O nico remdio era o eletrochoque, usado sem controle, e a lobotomia, aplicada nos doentes mais exaltados.
Jos Vicente no consegue se esquecer das cenas que viu no
hospital. Os pacientes bebendo urina na falta de gua, ou comendo fezes secas, cenas que se repetiam pelos ptios.
O lavrador Rafael Izaas de Queiroz no chegou a comer
bosta para acabar com a fome ou a beber urina para matar a
sede. Morreu antes, cinco dias depois de ser internado, em 1
de agosto de 1966. Tinha 29 anos, e era de Vale do Rio Branco,
prximo a Barbacena. Rafael foi encaminhado ao hospcio por
determinao do delegado da cidade de Paula Cndido. No
consta nos registros o diagnstico de sua doena. Assim como
Rafael, vrios morreram depois de dias, semanas ou meses da
internao, o que refora o rtulo de o hospital de Barbacena
ter sido o Auschwitz brasileiro.
Barbacena
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Histrias da Loucura
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comercializados. Neles, os cadveres so descritos como peas. H tambm a quantidade vendida, o preo e o local para
onde eram enviados. Cada corpo, identificado com o nome e origem, era vendido por Cr$ 50. O dinheiro, segundo o ex-diretor,
era usado para a manuteno dos cadveres antes deles serem enviados s universidades, apesar de no haver nenhum
registro que confirme essa declarao.
Em dezembro de 1969, 75 peas foram comercializadas,
com o hospital arrecadando Cr$ 3.750. Em alguns meses, o nmero de vendas diminua: em abril de 1970, foram seis peas; em julho do mesmo ano, nove. Todos os 15 corpos foram
para a Universidade de Pouso Alegre. Em outras pocas, a mdia era bastante elevada: novembro de 1970, 45 peasforam
encaminhadas para a Universidade de Valena, no Estado do
Rio; maro de 1971, 29 peas para a Universidade Federal
de Juiz de Fora.
Em fevereiro de 1973, uma das peas vendidas para a
Universidade de Valena foi o corpo de Slvia Leblon Canhestro. Estava registrada como indigente, mas a histria no bem
essa. Na poca, Slvia tinha me, pai e mais trs irmos vivos.
Nascida em Carmpolis de Minas, no centro-oeste do estado,
Slvia era de uma famlia muito pobre. Muitas vezes, faltava
comida em casa e o nico jeito era recorrer aos familiares mais
prximos. Alm das dificuldades financeiras, a famlia enfrentava outro srio problema: Slvia, a me e outros dois irmos
sofriam de problemas mentais.
Luci Leblon de Oliveira Assis, prima de Slvia, apesar de
muito nova na poca, se lembra das vezes em que a tia bateu
na porta de sua casa pedindo comida e dinheiro para comprar
os remdio para os filhos.
A histria deles muito triste. Passavam fome e muitas
necessidades. Alm disso, o problema de Slvia foi agravado
com as perdas na famlia lembra Luci.
Barbacena
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Histrias da Loucura
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O manicmio de Barbacena, descrito acima por Hiram Firmino no livro Nos Pores da Loucura, passa por outra mudana
no fim da dcada de 1970, assim como quase tudo no Brasil
nessa poca, muda o nome para Centro Hospitalar Psiquitrico de Barbacena (CHPB). O regime militar comea a
dar os primeiros sinais de fraqueza, com a oposio mais presente e a volta de exilados polticos, beneficiados pela Lei da
Anistia de 1979. Alm do mais, a imprensa, que vivera os ltimos anos sob forte censura, tem mais liberdade para tratar
de assuntos antes considerados espinhosos pelos militares.
nesse cenrio que comea a mudar o ambiente em Barbacena.
O hospital passa a ser personagem de vrias matrias, como
na j citada srie publicada no Estado de Minas pelo jornalista
Barbacena
Criamos equipes multidisciplinares, com psiclogos, psiquiatras e terapeutas ocupacionais, e iniciamos um processo
externo, com os centros de atendimento alternativo para evitar
internaes explica Jairo Toledo, que participou ativamente
das atividades.
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Histrias da Loucura
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bia sem nenhum tipo de controle. Atualmente, os eletrochoques, garantem os psiquiatras, so usados raramente, apesar
de alguns doentes dizerem o contrrio. Mas, sua aplicao
cercada de cuidados, como em uma interveno cirrgica.
O centenrio manicmio de Barbacena no trata mais s de
loucos. Hoje, funciona em parte do antigo prdio o Hospital
Regional, com atendimento clnico geral. Um dos pavilhes
tambm foi desocupado onde est montado o Museu da
Loucura, que ocupa um dos andares que era usado, dcadas
passadas, para a prtica de lobotomia. O pavilho que recebeu
o nome do ex-presidente Antnio Carlos, hoje desativado, foi
um dos mais terrveis no passado. Na lembrana, apenas os
horrores da remoo dos corpos do ptio, o frio da madrugada
e a fome. Para que ningum se esquea do campo de concentrao que foi o hospital de Barbacena h nas paredes do museu fotos da barbrie, as grades que lembram a priso, os instrumentos de eletrochoques e os pertences dos internos.
Esto internados atualmente cerca de 250 doentes mentais
alguns chegaram recentemente, outros h meses e uma outra parte permanece no local h dcadas, sem nenhuma perspectiva de alta. E eles continuam a andar como farrapos, com
as roupas sujas e rasgadas. Alguns, descalos. So como sombras perambulando pelas dependncias procura de uma
guimba de cigarro pelo cho prova de que muita coisa ainda
precisa mudar. pequena a quantidade de internos que trabalha. A maioria est na Unidade de Atendimento ao Usurio em
Crise (UAUC). Neste pavilho, proibida a entrada de algum
que no seja o prprio interno ou funcionrio. Grades nas portas e janelas indicam que os ares de priso permanecem. Do
lado de fora, acompanhado por um assistente social, sete doentes, autorizados a sair pelo bom comportamento, trabalham na
limpeza do jardim: cortam a grama e levam os restos para o
lixo, empurrando um carrinho-de-mo.
Um desses internos Bento Mrcio da Silva, de 42 anos. Ele
mais fuma seu cigarrinho artesanal, preparado na hora, do que
Barbacena
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Histrias da Loucura
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O louco e o burro
Durval era um dos muitos internos de Barbacena abandonados pela famlia. Era conhecido como Maria Bonita ningum
nunca soube o porqu do apelido. Assim como Cabo, Durval
sempre gostou de trabalhar. Gostava mais de se ocupar da
H no Hospital-Colnia de Barbacena cinco mdulos residenciais, casas grandes e bem arejadas, construdas na parte
superior da instituio, que acolhe, cada uma, 24 pacientes
todos crnicos. A maioria so pessoas que h dcadas esto no
hospital, sobreviventes dos perodos de horror, quase todos
abandonados pelas famlias. Os mdulos contam com at sete
enfermeiros, que se revezam em trs turnos. H vrios quartos,
sala com televiso e ampla cozinha. O ambiente o que mais
se aproxima ao de uma famlia. Almoam juntos, cada um tem
seu prato, os talheres e a xcara. Pelo nmero reduzido de moradores, h certo controle na situao das casas. Todos recebem
Barbacena
Casas da desolao
69
ateno e o servio de higiene mais eficaz. Mas, quanto higiene pessoal, os internos precisam de auxlio alguns esto
em cadeiras de rodas e precisam de ajuda at para comer.
Em uma das casas, os abrigados rodeiam todo e qualquer
visitante. Alguns mais tmidos, outros mais expansivos e at
agressivos, como Fonseca, que jura fazer parte de um grupo de
extermnio boliviano. Descreve aventuras pela matas amaznicas, e diz que fez parte de um grupo que perseguiu Ernesto
Che Guevara quando este estava em terras bolivianas, em 1967,
sonhando em implementar naquele pas um regime socialista
semelhante ao cubano. Fonseca, ou Roberto Carlos, como se
auto-intitula em homenagem ao cantor eu sou Roberto
Carlos, o imperador do Brasil faz ameaas e fala palavres
quase simultaneamente. Diz j ter matado vrios traficantes
concorrentes, mas em seu registro consta apenas ser um homem brasileiro que, aos 20 anos, quando cursava o terceiro perodo de engenharia eltrica, enlouqueceu. Tem esquizofrenia
em grau altssimo.
Histrias da Loucura
70
H na casa de Fonseca vrios guerrilheiros. Como o leproso, que perdeu parte do dedo e que tambm sofre de doena mental. Ou ainda Vicente Nicssio e Chiquinho, dois remanescentes do hospital psiquitrico para crianas, que funcionou na cidade de Oliveira, no centro-oeste de Minas, e que
chegaram a Barbacena com oito e nove anos, respectivamente.
Nica, ou Nicssio, tem 45 anos; Chiquinho, 65. Vicente Nicssio um negro rechonchudo, com cabelo baixo e poucos dentes que expe a todo o momento com os sorrisos. Tem os
olhos esbugalhados, porm o olhar distante, sem nenhum
senso da realidade. Nica tem a mentalidade de uma criana
no progrediu em nada nos ltimos 37 anos. Da sua boca, s
murmrio. As nicas palavras que consegue pronunciar, e
Barbacena
71
Aberrao
Na velhice automtica e na infncia,
(Hoje, ontem, amanh e em qualquer era)
Minha hibridez a smula sincera
Das defectividades da Substncia:
Criando na alma a estesia abstrusa da nsia,
Como Belerofonte com a Quimera
Mato o ideal; cresto o sonho; achato a esfera
E acho odor de cadver na fragrncia!
Chamo-me Aberrao. Minha alma um misto
De anomalias lgubres. Existo
Como a cancro, a exigir que os sos enfermem...
Histrias da Loucura
72
A cozinha dos
internos do Galba
Veloso
Desolao nos
corredores do Galba
Histrias da Loucura
74
A misria humana e
os antigos internos
de Barbacena
O banheiro da Ala F
do Galba Veloso,
usado por 20
homens
O escritor e
esportista Carlos
em momento de
inspirao nos
jardins do Galba
No passado,
crianas eram
enjauladas como
animais perigosos
no Hospital-Colnia
de Barbacena
75
nibus usado no
passado para
transporte dos
internos do Hospital
Raul Soares para o
Hospital-Colnia de
Barbacena
Histrias da Loucura
76
Se no fosse esta
certeza que nem sei
de onde me vem, no
comia, nem bebia,
nem falava com
ningum. Acocoravame a um canto, no
mais escuro que houvesse, punha os joelhos boca e viesse o
que viesse.
(...)
(Antnio Gedeo)
Unidade de
Atendimento ao
Usurio em Crise,
onde est
internado
Bento Mrcio
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A solido de uma
das internas dos
mdulos
residenciais que
observa a chuva
em um cair de
tarde em
Barbacena
Histrias da Loucura
Horta cultivada em
Barbacena - uma
das nicas terapias
ocupacionais
78
Os livos do terror:
Neles esto
anotados as peas
vendidas para
universidades
de todo o pas
79
Galpo da Suricato
no Centro de
Convivncia
So Paulo
Histrias da Loucura
Portadores de
sofrimento mental
inseridos no
mercado de
trabalho atravs
da SURICATO
80
No galpo da
SURICATO so
produzidos
trabalhos de
marcenaria como,
mesas,estantes,
armrios, dentre
outros
Oficina de
tapearia no Centro
de Convivncia
So Paulo
Portadores de
sofrimento mental
trabalham suas
habilidades nas
diversas oficinas
oferecidas pelo
Centro
81
Residncia
Terapeutica do
bairro Concordia
Histrias da Loucura
A terapia
ocupacional no
CERSAM
Carlos Prates
82
As diversas oficinas
so utilizadas para
a insero do
portador de
sofrimento mental
na comunidade
onde vivve e na
sociedade
83
E volues
ecorre o ano de 1970, para muitos o marco zero da reforma psiquitrica no Brasil. Analisemos os fatos que deram origem reforma.
At 1970, os mtodos de tratamento de pacientes com problemas mentais eram centrados principalmente na internao,
no isolamento e, conseqentemente, na alienao. Para o
psiquiatra Paulo Amarante, a psiquiatria, at ento, era fundamentada no conceito de alienao mental como distrbio da
razo, o que tornava o alienado algum incapaz de exercer a cidadania. Por outro lado, era usado o princpio do isolamento.
Este recurso era necessrio para retirar o alienado do
meio confuso e desordenado e inclu-lo em uma instituio disciplinar regida por rotinas, regulamentos, normas, o que, em
tese, reordenaria o mundo interno do alienado e o resgataria
para a razo. Outro aspecto desta sntese alienista baseava-se
na estratgia denominada de tratamento moral, ou seja, um
conjunto de medidas que submetiam o alienado ao jugo da ordem e da norma.
1. Atravs do movimento dos alienistas, com Pinel (Frana), Chiarruggi (Itlia), Tuke
(Inglaterra) e Todd (Estados Unidos), nasce o Hospcio como instncia oficial da institucionalizao da loucura e de uma nova relao social de tutela. Com o nascimento
do Hospcio, surge a psiquiatria como especialidade mdica, ordenando o espao hospitalar, classificando e separando doentes em funo de uma descrio metdica das
doenas. A loucura, tomada agora como doena mental, deixa de ser desgraa natural, mas isso no significa, para a pessoa doente, libertao.
Evolues
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Histrias da Loucura
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Em 1978, chega ao Brasil o psiquiatra italiano Franco Basaglia, fundador do movimento de psiquiatria democrtica, precursor de uma das experincias mais importantes de superao
do modelo asilar e manicomial. Basaglia propunha colocar em
prtica a extino dos manicmios e dos asilos, criando uma
nova rede de servios e tratamentos para lidar e cuidar dos
portadores de doena mental. Suas experincias bem sucedidas em Gorizia e Trieste estavam voltadas para alternativas sociais e culturais, que incluam cooperativas de trabalho, centros
de cultura, residncias com assistncia, atelis de arte, oficinas
de gerao de renda e outros.
Segundo Paulo Amarante, o modelo era o de comunidade teraputica, no qual se procurava abandonar a violncia como recurso, eliminando-se do cotidiano institucional, prticas repressivas como a proibio do uso de roupas prprias, sistemas de
punies, banhos coletivos, eletrochoques, impregnao provocada pelo excesso de psico-frmacos e os quartos fortes.
A partir da anlise dessa experincia, o manicmio passa
a ser compreendido como uma organizao para o controle social, pois se evidenciam os fatores polticos que envolviam sua
constituio.
No penso como Laing, que afirma que loucura uma
viagem. Para mim, loucura sofrimento, angstia. E
Essas visitas ao Brasil acabaram produzindo uma forte e decisiva influncia na trajetria da reforma psiquitrica. Sendo
uma figura miditica, Franco Basaglia recebeu visibilidade e cobertura por parte dos rgos de imprensa para, alm de contribuir e dar origem ao clssico documentrio de Helvcio Ratton
Em Nome da Razo, de 1980, tornar-se referncia para uma srie
de reportagens do jornalista Hiram Firmino, que foram publica-
Evolues
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Histrias da Loucura
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Foi no segundo congresso nacional do Movimento dos Trabalhadores de Sade Mental (MTSM), em 1987, que se inicia a
luta antimanicomial. O lema do congresso: por uma sociedade sem manicmios.
Para Miriam Aboud-Yd, este o momento em que comea
de verdade a luta antimanicomial. Inicialmente, eram os trabalhadores da sade mental que lideraram a causa e, logo em seguida, os gestores, os trabalhadores, os usurios e as famlias.
Aps vrias mortes em uma clnica psiquitrica particular,
em Santos, no ano de 1989, a prefeitura decidiu intervir no
local, aplicando mtodos semelhantes aos usados por Franco
Basaglia, na Itlia. Em seu lugar foram implantadas novas
prticas teraputicas e maneiras de lidar com pessoas com sofrimento psquico, como os Ncleos de Ateno Psicossocial
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Histrias da Loucura
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Segundo Marta Elisabeth de Souza, psicloga, coordenadora estadual de Sade Mental, mestre em Sade Pblica pelo
Departamento de Medicina Social da UFMG, a rede substitutiva de sade mental no estado de Minas Gerais conta hoje
com cem CAPS credenciados, e outros 70 esto em anlise e
avaliao. A necessidade, quando comparada com a populao do estado, indica que deveriam existir 190 CAPS. No entanto, a maior deficincia acontece no apoio s crianas com
necessidade e aos usurios dependentes qumicos (droga e
lcool). Nesta rea, s existem dez centros e a necessidade seria de, no mnimo, 184 centros. Para a coordenadora, uma das
explicaes para a falta de assistncia aos usurios de drogas
e lcool a cultura conservadora dos mineiros em geral.
Em Minas, olhamos o usurio de droga com um
olhar de moralidade. Muitos dos profissionais de sade
consideram que o problema do alcoolismo e da toxicodependncia so da ordem da vontade individual e sendo assim no se investe nesta rea.
Ainda de acordo com a coordenadora estadual, a cidade de Belo
Horizonte encontra-se na vanguarda da reforma. Existem hoje na
cidade, de 2,3 milhes de habitantes, sete CERSAMs funcionando
24 horas por dia, nove centros de convivncia, bem como 65 equipes de sade mental nos 129 postos de sade da prefeitura.
Para Miriam AboudYd, coordenadora de sade mental da
Secretaria Municipal de Belo Horizonte, os servios de sade
mental do municpio so o que de melhor existe no Brasil.
No entanto, falta explorar o nosso olhar e extrapolar
numa percepo de que o sujeito portador de distrbio mental
um cidado e tem direitos. Falta trabalhar e acolher as famlias dos usurios, sendo necessrio um trabalho mais consistente nesta rea.
urgente tir-los do hospital o mais rpido possvel, porque o tempo deles est se acabando. Vrios j morreram. Eles
tm que experimentar o gostinho da liberdade. A experincia
nos mostra que, com a liberdade, o quadro psiquitrico dessas
pessoas muda para melhor. impressionante o efeito da liberdade sobre as pessoas, mesmo em casos graves. Ns no tiramos somente a dona Maria, que tinha 30 anos de internao e
tomava diazepam, ela tambm tem que sair, claro. Ns queremos tirar do hospital o Geraldo, que alucina e delira 24 horas
por dia, que se entope de medicamentos.
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T r ata m e n t o s
Substitutivos
Tratamentos Substitutivos
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Tratamentos Substitutivos
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Histrias da Loucura
O tratamento excelente, com muitos trabalhos. O tratamento maior com remdio; depois, as oficinas de terapia, que
ensinam a fazer colares, pano de prato, caixas de papelo para
enfeite, mosaico... Tem ainda o trabalho da cozinha. Gosto tambm dos amigos e dos mdicos. Para mim, fora de vontade
cura. Gostei muito da terapeuta Glauci.
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Centro de Convivncia
Ao todo so nove Centros de Convivncia em Belo Horizonte um em cada regional. Este mais um dispositivo de
apoio ao tratamento dos portadores de sofrimento mental que
no clnico os pacientes no so medicados no local. um
espao totalmente destinado convivncia. Sua funo primordial de inserir o paciente e seus familiares de forma gradativa e efetiva na sociedade. So locais abertos, onde os familiares podem acompanhar o tratamento de perto.
O primeiro Centro de Convivncia de Belo Horizonte foi o Arthur Bispo, em homenagem ao artista plstico sergipano, reconhecido mundialmente atravs de suas obras, e ex-interno da Colnia
Juliano Moreira, o maior e mais antigo manicmio do Rio de Janeiro e um dos maiores do Brasil. No entanto, o primeiro da Rede
Municipal de Sade Mental foi o Centro do bairro So Paulo, regio nordeste de Belo Horizonte, que completou 14 anos este ano.
Com funcionamento de segunda a sexta, de 8h s 17h. No mesmo
espao funcionam tambm o Centro de Apoio Comunitrio
(CAC), um grupo dos Alcolicos Annimos (AA), um projeto
destinado a crianas de seis a 14 anos e o programa Agente Jovem.
Hoje, 170 pessoas, entre jovens e adultos, freqentam este
espao, vindas de diversos lugares a maioria vem da Regional Nordeste, mas alguns pertencem Regional Norte. So oferecidas diversas oficinas como msica, artes plsticas, teatro, li-
Tratamentos Substitutivos
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Tratamentos Substitutivos
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Quase dois anos depois, j fao diversas oficinas de segunda a sexta, como bordado, tapearia, artes plsticas, e vou
comear a fazer a oficina de bijouteria.Aqui todo mundo me
trata bem; quando tenho crises, o pessoal chama o SAMU (Sistema de Atendimento Mvel de Urgncia) e me levam para o
CERSAM, onde vou ser medicada e, se necessrio, posso passar a noite l. H cama, quarto e banheiro limpos. Eles oferecem caf da manh e almoo para todos. O jantar s para
aqueles que vo dormir no Centro. Eles tambm do banho e
oferecem roupas limpas.
Hoje, Maria Rita tenta levar uma vida normal. Mora com os
dois filhos, que j so adultos. A filha estuda e o filho faz bicos
Tratamentos Substitutivos
para ganhar algum dinheiro, mas abandonou a escola, e tambm tem uma banda de pagode, onde vocalista como o pai.
Maria Rita freqenta o Centro de Convivncia assiduamente,
fazendo diversas oficinas. Uma vez por ms, tambm faz tratamento com uma fonoaudiloga, no Hospital da Baleia. Este tratamento se deve s crises, que lhe afetaram a voz. Tambm
uma vez por ms vai ao psiquiatra no CERSAM, no bairro Renascena.
As oficinas estimulam a auto-estima de cada usurio e lhes
oferecem tambm a oportunidade de aprenderem uma profisso. No ano de 1999, foi criada a Associao de Trabalho e Produo Solidria, que leva o nome de SURICATO1. Seu slogan :
Liberdade faz bem, e muito bem feito.
A associao nasceu da necessidade de os prprios portadores de sofrimento mental buscarem mais do que, simplesmente
produzir pequenos trabalhos eles queriam tambm ganhar
seu dinheiro. Foi a que resolveram criar a SURICATO. Nos
dois primeiros anos de atividades, a associao funcionou no
galpo da ASMARE. Logo depois, a Prefeitura de Belo Horizonte disponibilizou um espao maior e mais apropriado, no
Centro de Convivncia do bairro So Paulo, regio nordeste de
Belo Horizonte, onde funciona at hoje.
Os trabalhos de marcenaria da SURICATO cadeiras, mesas, armrios so vendidos em vrias lojas de Belo Horizonte como, por exemplo, na Feira de Artesanato da Avenida
Bernardo Monteiro, Reciclo, Balaio de Gato, Colher de Ch e
Doce Veneno. H tambm uma exposio de suas peas no
Shopping Minas Casa, no bairro Ipiranga. Os trabalhadores da
Associao dividem os lucros de tudo o que vendido, ajudando desta forma a melhorar a renda e a dignidade de suas famlias.
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Histrias da Loucura
Pelo menos um sbado por ms acontecem as reunies familiares. Tambm h assemblias gerais, onde usurios, parentes e profissionais discutem ou debatem sobre o trabalho que
est sendo executado no Centro. o momento para discutir sobre o tratamento, sobre algum acontecimento novo, sobre o
servio, em sntese, sobre o dia-a-dia daquele local. As reunies
tanto podem acontecer no Centro quanto num parque, por
exemplo. E quando isto acontece, o transporte fica por conta da
Prefeitura de Belo Horizonte. Alis, vale lembrar que todo usurio que freqente qualquer Centro Comunitrio deve receber
vale-transporte para ir e voltar para sua casa.
Segundo a Gerente do Centro de Convivncia So Paulo,
Marta Soares, os Centros de Convivncia no existem sozinhos. So conectados a uma rede assistencial formada pelos
CERSAMs, as Unidades Bsicas e os Centros de Sade com as
respectivas equipes de sade mental.
De acordo com Marta Soares, o Centro tem uma funo importantssima dentro da Rede Municipal de Sade Mental, pois
tem a misso de ser uma ferramenta de incluso social, um facilitador da articulao do usurio pela vida, pela cidade. Tem
o papel de ser tambm um agenciador.
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Residncias Teraputicas
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meou suas atividades h apenas nove meses e oferece aos usurios caf da manh, almoo, caf da tarde e janta. A casa
grande tem trs quartos, sala, copa, cozinha e uma rea nos
fundos. Na frente, uma varanda e um pequeno jardim, cuidado
por um dos moradores, Lino, de 43 anos. O porto que d acesso rua fica trancado com cadeado, mas, segundo os prprios
moradores, por questo de segurana. L moram cinco mulheres
e quatro homens, todos com idade mdia de 40 anos.
A casa, apesar de grande, no oferece muito lazer aos portadores de sofrimento mental. Alm de um aparelho de televiso e um rdio, um dos moradores diz que a residncia possui alguns jogos, como damas e jogo de baralho, e assim que
eles se divertem. Mas no h visitas a parques, cinemas ou teatros, como so realizados nos Centros de Convivncia. Com
ressalvas, todos podem sair da casa alguns somente acompanhados por um responsvel, para passear. Antes de sair,
devem avisar a hora certa de retornar tambm nesse caso,
o motivo alegado para justificar o aviso foi medida de segurana. Quem sai mais Nilo, o jardineiro, o que tem mais autonomia para resolver os problemas. Nilo leva uma vida social mais efetiva, participa de jogos de futebol do Centro de
Convivncia So Paulo e executa outras tarefas. uma pessoa
naturalmente mais ativa.
A residncia fica sob o olhar de uma cuidadora, que
quem faz a comida, d a medicao na hora certa e o apoio
emocional para aquelas pessoas, tornando-se assim, muitas vezes, o nico vnculo exterior que passa por aquela casa. Alguns
usurios ainda mantm laos familiares. bem verdade que
estes laos se resumem ao dia que sai o pagamento da aposentadoria, nico dia que um familiar aparece para uma visita.
Todos que residem nesta moradia da Rua Itaquera, na Concrdia, j passaram por, pelo menos, cinco hospitais psiquitricos diferentes. Os mais citados so o Instituto Raul Soares,
Hospital Galba Veloso, Hospital de Barbacena, Hospital Andr
Luis, Hospital de Serra Verde, Hospital Santa Maria, Santa
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Quase como se a solido fosse uma sensao concreta, palpvel. Em um canto da cozinha, vemos uma senhora chorando
sozinha parece que seu corao est sangrando. Enquanto
isso, Odorico fica com os olhos lacrimejantes quando conversa
conosco sobre a vida. Nos contou que seu sonho conhecer o
Rio de Janeiro antes de morrer. Ele tem alguns quadros espalhados pelos cmodos, quadros que traduzem seus sonhos, o
sonho de morar numa casa de frente ao mar. Um quadro de
So Geraldo em homenagem a um amigo. Sonhos to distantes
para Odorico e para todos que moram ali.
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Consideraes
Finais
revoluo no trato com os loucos s ser possvel com a conscientizao de parcela significativa da sociedade, destruindo
preconceitos e velhos paradigmas de que o diferente tem que
ser expurgado da vida social.
Ser que os anormais no somos ns, que aceitamos e fomos coniventes com a excluso e a barbrie por tantos anos?
Fechar os olhos no seria o mesmo que tambm excluir o
que h de humano em ns?
Talvez a carta que Carlos, um de nossos entrevistados, nos
entregou em uma das visitas ao Galba Veloso, nos ajude a elucidar essa questo.
A natureza agradece
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Consideraes Finais
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Agr adecimentos
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Bibliografia
AMARANTE, Paulo. Algumas Reflexes sobre tica,
Cidadania e Desinstitucionalizao na Reforma Psiquitrica.
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Bibliografia
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