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MINISTRIO DA DEFESA

EXRCITO BRAS ILEIRO

Manaus, AM, 02 de dezembro de 2012.


CONCURSO DE ADMISSO
LNGUA PORTUGUESA
CADERNO DE PERGUNTAS

D E C Ex D E P A
COLGIO MILITAR DE MANAUS

1 Ano Ensino Mdio 1 Bloco

INSTRUES
CANDIDATO, LEIA COM ATENO!

1.

Esta prova composta por 02 (dois) blocos. O primeiro, caderno de perguntas,contm a 1 questo
(mltipla escolha), com itens numerados de 01 a20; e o segundo bloco, caderno de redao, contm a
2 questo (redao), na qual consta apenas o item 21.
2. Este o primeiro bloco da prova, constitudo do caderno de perguntas, impresso em 08 (oito) pginas,
inclusive a capa.
3. O segundo bloco da prova, constitudo do caderno de redao, impresso em 07 (sete) pginas, inclusive
a capa.
4. A Prova de Lngua Portuguesa (1 e 2 blocos) ter durao de 03 (trs) horas.
5. O(a) candidato(a) tem 15 (quinze) minutos iniciais para tirar dvidas quanto impresso da
prova.Qualquer falha de impresso, de paginao ou falta de folhas deve ser apresentadaao FISCAL DE
PROVA, que a solucionar.
6. Use somente caneta esferogrfica de tinta AZUL ou PRETA.
7. Preencha, antes de iniciar a resoluo da prova, apenas o campo IDENTIFICAO DO CANDIDATO
do caderno de redao, escrevendo seu NMERO DE INSCRIO e NOME COMPLETO. Em
seguida, assine o seu carto-resposta.
ATENO! O campo CDIGO, do caderno de redao, ser preenchido pela Comisso de
Identificao de Provas. No identifique, de forma alguma, as outras folhas desta prova.
8. ATENO! No se esquea de que as respostas dos nmeros 01 ao 20, constantes deste caderno de
perguntas, devero, obrigatoriamente, ser transpostas para o CARTO-RESPOSTA.
9. O(a) candidato(a) s poder sair da sala de aula 45 (quarenta e cinco) minutos aps o incio da prova.
No volte sala de aula, no permanea no passadio das salas.
10. O candidato s poder se ausentar da sala levando o caderno de perguntas, decorrido o tempo total desta.
11. PROIBIDO: emprestar ou pedir material emprestado, o uso de corretor ou de qualquer meio
eletrnico de comunicao.
12. O uso, ou porte, de meios ilcitos (cola) o desclassificar deste concurso.
13. Ao sair da sala, no esquecer seus pertences.
14. Marque cada resposta com ateno. Para o correto preenchimento do carto-resposta, observe o exemplo
abaixo:
Em sendo a sua resposta, por exemplo, a letra C, marque o carto da seguinte maneira,
utilizando-se somente de caneta esferogrfica de tinta azul ou preta:

ATENO!
ESTA PROVA CONSTITUDA DE:
20 (vinte) itens de mltipla escolha = 70% da prova;
01 (um) item de redao = 30% da prova.

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1 QUESTO - MLTIPLA ESCOLHA


ESCOLHA A NICA RESPOSTA CERTA, ASSINALANDO-A. PASSE-A PARA
O CARTO-RESPOSTA.
TEXTO PARA OS ITENS 1 AO 16:
TEXTO I
LULI RADFAHRER
O Facebook como espelho
Apaixonados pela prpria imagem como Narciso, usurios confundem seus perfis nas redes sociais
com a realidade.
Ainda me lembro da poca em que o pblico de um espetculo musical estava l para ouvir msica,
talvez para cantar e danar, certamente no para fotografar e ser fotografado. Silenciosamente algo mudou. A
popularizao das cmaras e das redes de compartilhamento parece ter despertado at nos mais tmidos uma
compulso por mostrar tudo o que vivido, mesmo que seja um acontecimento banal.
"Se no fotografou e no publicou, ento no existe." O exibicionismo expresso em pginas, videocasts, perfis e linhas do tempo que parecem relatrios clnicos de narcisistas compulsivos, em suas vrias
formas: fotografias com caras e bocas, opinies rasas a respeito de praticamente tudo, vdeos em que nada de
interessante acontece e a triste alegria coletiva com o grotesco e a humilhao.
A exposio razoavelmente recente. Uma das primeiras autobiografias dedicadas ao registro do
cotidiano "Confisses", de Rousseau. Arrojado e provocador para o sculo 18, o iluminista francs ficaria
chocado com o tamanho da exibio de hoje. Desde os anos 1980, quando yuppies, computadores pessoais e o
culto ao corpo abriram canais para a expresso individual, o particular cada vez mais pblico e amplificado.
Celulares e redes de compartilhamento transformaram os 15 minutos de fama em uma espcie de "Show
de Truman" universal, em que registros banais e confisses diversas tornaram todos um pouco inseguros,
verificando a composio de sua figura no espelho do Facebook e corrigindo seu discurso e conduta de acordo
com as menes e aprovaes recebidas.
Nem o Narciso mitolgico seria to autocentrado. Aquele que morreu afogado ao se apaixonar por sua
figura refletida em um espelho d'gua poderia argumentar que no sabia que via um reflexo. Como muitos
usurios de redes sociais, ele se apaixonou por uma tela e sucumbiu ao confundi-la com a realidade.
Essa confuso entre o real e o fictcio publicado uma das faces mais assustadoras do narcisismo digital.
Muitos tm uma viso de realidade to distorcida pela percepo alheia, to fragmentada e amplificada pelos
perfis e grupos a que pertencem, que geram especulaes maiores do que pode supor sua v fenomenologia.
A vida na vitrine da interface, livre da moderao e da compostura que qualquer grupo social demanda,
cria uma gigantesca cmara de eco, em que mensagens so referncias de referncias de referncias, perdendo
significado e substncia no processo.
O sucesso de uma trilogia porn, derivada de uma fantasia de f da srie "Crepsculo", que por sua vez
derivada das clssicas histrias de vampiros, o exemplo mais recente. Impulsionado pela indicao do amigo
do amigo do amigo nas redes sociais, "50 Tons de Cinza" se transformou no maior best-seller do pas que um
dia foi de Shakespeare e Charles Dickens.
H uma certa melancolia na situao. Ambientes que permitem tanta exposio e manifestao de
identidades mltiplas demandam coerncia de pensamento para que seus atores no se tornem refns das
personagens que representam.
Sem contar que todo esse egocentrismo muito, muito chato.
Folha de S. Paulo, 10 de setembro de 2012.

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1 Item A anlise dos elementos constitutivos desse texto demonstra que o principal objetivo de seu autor :
(A)
(B)
(C)
(D)
(E)

discutir o uso das redes sociais como elementos essenciais da vida pblico-privada dos usurios.
descrever o Facebook como o consolidador das novas formas de relaes sociais entre as pessoas.
discutir as implicaes da era digital nas relaes sociais, sobretudo de pessoas tmidas.
descrever as vantagens e desvantagens da cultura da exibio no Facebook.
discutir o comportamento pblico dos usurios do Facebook.

2 Item Ao declarar, no 1 pargrafo, que A popularizao das cmaras e das redes de compartilhamento
parece ter despertado at nos mais tmidos uma compulso por mostrar tudo o que vivido, mesmo que
seja um acontecimento banal., Radfahrer nos leva a inferir que:
(A) pessoas tmidas assumem que suas vidas so significativas o bastante para serem postadas no
Face, com o propsito de se tornarem mais populares.
(B) ter muitos amigos no Facebook pode gerar uma personalidade exibicionista, uma vez que tal
exposio populariza cada vez mais os tmidos.
(C) o acesso fcil s mdias sociais provocou uma sndrome de exibio da vida particular at nas
pessoas mais tmidas.
(D) a divulgao exagerada de mdias sociais popularizou a vida at das pessoas mais tmidas, uma vez
que elas tm necessidade de mostrar tudo o que vivem.
(E) as redes sociais ajudaram as pessoas tmidas a se relacionar melhor com outras pessoas.
3 Item Leia atentamente as assertivas abaixo.

I.
II.
III.

A cultura do narcisismo um resultado da popularizao das mdias sociais.


Quanto mais conectadas ao mundo virtual, mais isoladas esto as pessoas que interagem em redes
sociais.
A obsesso com a autoimagem um trao que define muitos dos usurios de redes sociais.

Encontra respaldo, no texto de Radfahrer, o que se afirma em:


(A)
(B)
(C)
(D)
(E)

I apenas.
I e II apenas.
I e III apenas.
III apenas.
todas as assertivas.

4 Item Com a leitura do texto, depreende-se que o termo Narciso,do subttulo, aponta para
(A)
(B)
(C)
(D)

o envolvimento das pessoas com uma realidade virtual que as torna conscientes de sua autoimagem.
a mania dos usurios do Facebook registrarem tudo de suas vidas no mundo virtual.
a gigantesca cmara de eco criada por uma vitrine virtual ilusria.
o comportamento exibicionista de alguns usurios do Facebook, que sucumbem fantasia da
realidade virtual.
(E) a confuso entre real e fictcio publicado pelos usurios de redes sociais.

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5 Item Todas as alternativas contm palavras do texto, que se relacionam com a temtica discutida. Assinale
aquela cuja seleo vocabularmelhor condiz com o campo semntico dessa temtica.
(A)
(B)
(C)
(D)
(E)

espelho dgua espetculo redes sociais silncio.


msica Narciso reflexo Facebook.
espetculo exibicionismo Narciso confisses.
publicou alheia exposio personagens.
exibicionismo Narciso vitrine Facebook.

6 Item A reconstruo sinttica da frase Arrojado e provocador para o sculo 18, o iluminista francs
ficaria chocado com o tamanho da exibio de hoje, manteria o sentido original apenas em:
(A) Por ser arrojado e provocador para o sculo 18, o iluminista francs ficaria chocado com o tamanho
da exibio de hoje.
(B) Desde que era arrojado e provocador para o sculo 18, o iluminista francs ficaria chocado com o
tamanho da exibio de hoje.
(C) Na medida em que era arrojado e provocador para o sculo 18, o iluminista francs ficaria chocado
com o tamanho da exibio de hoje.
(D) Apesar de ser arrojado e provocador para o sculo 18, o iluminista francs ficaria chocado com o
tamanho da exibio de hoje.
(E) Enquanto era arrojado e provocador para o sculo 18, o iluminista francs ficaria chocado com o
tamanho da exibio de hoje.

7 Item Leia atentamente as frases abaixo, extradas do texto:


I. Nem o Narciso mitolgico seria to autocentrado.
II. Como muitos usurios de redes sociais, ele se apaixonou por uma tela e sucumbiu ao confundi-la
com a realidade.
III. Essa confuso entre o real e o fictcio publicado uma das faces mais assustadoras do narcisismo
digital.
IV. Muitos tm uma viso de realidade to distorcida pela percepo alheia, to fragmentada e
amplificada pelos perfis e grupos a que pertencem, que geram especulaes maiores do que pode
supor sua v fenomenologia.
Considerando a elaborao sinttica do texto, podemos afirmar que, das frases acima, apresenta(m)
estrutura comparativa:
(A)
(B)
(C)
(D)
(E)

apenas I e II.
apenas II.
apenas III e IV.
apenas I, II e IV.
todas as frases.

8 Item A leitura do texto permite afirmar que a conjuno e, presente no perodo "Se no fotografou e
no publicou, ento no existe.", sugere ideia de
(A)
(B)
(C)
(D)
(E)

adio.
explicao.
consequncia.
condio.
causa.

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9 Item Sobre o perodo "Se no fotografou e no publicou, ento no existe." afirma-se:


I.
II.
III.

As duas primeiras oraes guardam uma relao condicional em relao ltima orao.
As duas primeiras oraes mantm uma relao sinttica de coordenao entre si.
Na terceira orao, a palavra ento essencialmente expletiva, j que a ideia guardada nela decorre
do que se falou nas duas primeiras oraes.

Est correto o que se afirma em:


(A)
(B)
(C)
(D)
(E)

I apenas.
I e II somente.
II e III apenas.
III apenas.
todas as assertivas.

10 Item No segundo pargrafo, os dois-pontos:


(A)
(B)
(C)
(D)
(E)

anunciam uma explicao sobre o exibicionismo.


anunciam um esclarecimento sobre as vrias formas de exibicionismo.
esclarecem as vrias formas de exibicionistas do Facebook.
suprimem uma conjuno explicativa.
explicam as vrias formas de relatrios comuns em perfis do Facebook.

11 Item S NO temos orao com valor qualificativo em:


(A) O exibicionismo expresso em pginas, video-casts, perfis e linhas do tempo que parecem
relatrios clnicos de narcisistas compulsivos.
(B) Ainda me lembro da poca em que o pblico de um espetculo musical estava l para ouvir
msica.
(C) Poderia argumentar que no sabia que via um reflexo.
(D) A vida na vitrine da interface, livre da moderao e da compostura que qualquer grupo social
demanda, cria uma gigantesca cmara de eco.
(E) Ambientes que permitem tanta exposio e manifestao de identidades mltiplas demandam
coerncia de pensamento.

12 Item A orao destacada em Muitos tm uma viso de realidade to distorcida pela percepo alheia,
to fragmentada e amplificada pelos perfis e grupos a que pertencem,que geram especulaes maiores
do que pode supor sua v fenomenologia. opera, para a sua anterior, uma ideia de:
(A)
(B)
(C)
(D)
(E)

explicao
finalidade
causa
consequncia
atributo

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13 Item Acerca do texto, considere as armativas a seguir.


I. No primeiro pargrafo, o pronome que (linha 01) refere-se ao termo poca.
II. No primeiro pargrafo, o pronome algo remete popularizao das cmaras.
III. O pronome todo, no ltimo pargrafo, pode remeter tanto a esse como a egocentrismo.
Est correto apenas o que se afirma em:
(A)
(B)
(C)
(D)
(E)

I
I e II
I e III
II e III
III

14 Item Observe: Ainda me lembro da poca(...)


A exemplo desse excerto, assinale a alternativa que apresenta regncia em acordo com a lngua culta:
(A)
(B)
(C)
(D)
(E)

A poca na qual me lembro foi marcante em minha vida.


Vivemos uma poca cuja foi inesquecvel.
poca boa era aquela de cuja vida toda sonhamos.
A poca com cujos ideais nos identificamos era muito diferente.
ramos menos estressados na poca que no tnhamos tanta tecnologia.

15 Item Muitos tm uma viso de realidade to distorcida pela percepo alheia, to fragmentada e
amplificada pelos perfis e grupos a que pertencem, que geram especulaes maiores do que pode supor
sua v fenomenologia.. Considerando o contexto no qual se insere, sobre o termo destacado correto
dizer que:
(A)
(B)
(C)
(D)
(E)

sua funo determinar um substantivo.


refere-se ao termo viso, expresso anteriormente.
s configura essa estrutura porque regido pela forma verbal pertencem.
est referindo-se a grupos, uma vez que regido por esse nome.
est regendo o termo que, podendo ambos ser substitudos pela forma aos quais.

16 Item Em Ainda me lembro da poca (...) (1 pargrafo.), a palavra destacada, quanto ao sentido,
equivalente da frase:
(A)
(B)
(C)
(D)
(E)

Faa-me ainda um favor.


Ainda bem que estavas aqui.
Ainda agora falvamos sobre isso.
Ainda penso em voc.
Fala comigo ainda hoje, mesmo morando em outra cidade.

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TEXTO PARA OS ITENS 17 e 18:


TEXTO II

www.aindamelhor.com

17 Item A respeito dessa charge, afirma-se o seguinte:


I. V-se nela uma crtica explcita ao tempo excessivo que as pessoas podem passar na internet.
II. Associam-se nela as ideias de fantasia do mundo infantil e da vida virtual.
III. Ao relatar que a me tambm tem amigos imaginrios, a menina supe que no a nica com esse
tipo de relao.
Sobre as afirmaes acima, podemos concluir que:
(A)
(B)
(C)
(D)
(E)

so corretas apenas I e II.


so corretas apenas I e III.
so corretas apenas II e III.
todas so incorretas.
todas so corretas.

18 Item Releia o texto da charge: Mame tambm tem muitos amigos imaginrios. Num tal de
Facebook...
Uma nova pontuao foi feita nele. A nica que NO aceitvel, gramatical e semanticamente, :
(A)
(B)
(C)
(D)
(E)

Mame tambm tem muitos amigos imaginrios num tal de Facebook...


Mame tambm tem muitos amigos imaginrios, num tal de Facebook.
Mame tambm tem muitos amigos imaginrios (num tal de Facebook).
Mame, tambm, tem muitos amigos imaginrios. Num tal de Facebook!
Mame tambm tem, muitos amigos imaginrios... Num tal de Facebook...

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19 Item Relacione os textos I e II da prova e analise as assertivas seguintes:


I. Eles tm em comum uma reflexo sobre a virtualidade como forma de relao social.
II. Modernamente, preciso tornar pblica a prpria existncia nas redes sociais.
III. Ambos os textos discutem como temtica o hbito moderno da virtualidade: a vaidade.
coerente o que se afirma em:
(A)
(B)
(C)
(D)
(E)

I apenas.
I e II apenas.
I e III apenas.
II e III apenas.
todas as afirmativas.

CONJUNTO DE IMAGENS PARA O ITEM 20:


TEXTO III
Observe as duas imagens abaixo:

Figura 01

Figura 02

20 Item A figura 01 uma recriao moderna da figura 02, original de Michelngelo.Considerando essa
contextualizao, analise agora as assertivas abaixo:
I. A figura 01 retoma o mito de Narciso, seduzido no mais pela prpria imagem no espelho dgua,
mas pela diversidade de mdias sociais.
II. A linguagem no-verbal da figura 01,Narciso moderno, autossuficiente para expressar a mensagem
de que as mdias sociais so uma vitrine sedutora.
III. A ilustrao de mdias em forma de cubos, na figura 01, deixa explcito que somos parte dessa pea
ldica do mundo virtual.
Sobre as afirmaes acima, podemos concluir que:
(A)
(B)
(C)
(D)
(E)

so corretas apenas I e II.


so corretas apenas I e III.
so corretas apenas II e III
todas so incorretas.
todas so corretas.

FIM DO 1 BLOCO