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Autoestima: El valor de una persona

Introduccin: 1 Samuel 17:4-24,25,26 Al Rey David Dios tuvo que sanar su alma,
le cambi el switch. Haba una profeca sobre l, Dios le ungi rey, pero el volvi a
cuidar sus ovejas, tena mentalidad de pastorcito, sus hermanos le desmerecan o
menospreciaban.
Cuando Dios despert en l el rey que Dios haba ungido, dej las ovejas y se fue
al campo de batalla. All se encontr con un ejrcito depresivo y atemorizado. En el
bando enemigo estaba Goliat, amenazando y burlndose del ejrcito de Israel. Los
desafiaba por la maana y por la tarde durante 40 das. Se saban de memoria sus
amenazas, y no slo eso, sino que haban credo lo que ese gigante les deca.
De la misma forma, nosotros durante nuestras vidas hemos sidos bombardeados
desde nuestra niez. No sirves para nada, eres intil, eres tonto, no lo
logrars, eres cero aporte, no vales nada. Nos rechazan en el hogar, nos
rechazan en la escuela, nos rechaza nuestra pareja, nos rechazan en el trabajo, nos
rechazan en todas partes. Nos aprendemos de memoria esas frase, y lo ms trgico,
es que las creemos. Llegamos a CRISTO con una muy baja autoestima.
Lo que el Seor quiere, es devolvernos el verdadero valor que nosotros tenemos.
Mateo 6:12 Cuando Cristo comenz su ministerio era rodeado por la gente, haca
milagros y la multitud le rodeaba, pens que l slo no podra realizar su ministerio, y
eligi a 12 que pudieran seguir con su obra. Pero se encontr con 12 hombres que
tenan muy baja su autoestima, tuvo que trabajar en ellos durante 3 aos para
cambiarle el swith.
Hoy en da, hay ministros que desde el plpito hablan contra el pecado, pero que en
sus propias vidas son cautivos de l. Hablan del hogar ideal y de la familia feliz, pero
sus matrimonios son un desastre, sus hijos son rebeldes. Cada ministro necesita ser
sanado por el Seor, pues EL quiere devolvernos el verdadero valor que nosotros
tenemos, para que podamos ayudar tambin a otros a vencer y a levantar su
autoestima.
Mateo 8:1-3 Cuando Cristo se acerc a ese leproso que haba sido rechazado
durante su vida a causa de su enfermedad, la Biblia dice que Jess le pregunta: Qu
quieres que te haga ? El leproso le respondi: Si quieres, puedes limpiarme. Jess al
momento le dijo: Quiero. Y le toc. Al momento el hombre san. Cmo piensan Uds.
que se sinti ese hombre? al que nadie haba tocado durante su enfermedad, pero
Cristo s lo hizo. Con seguridad le levant su auto estima, pues haba sido rechazado
por tanto tiempo, y Cristo le acepto, y lo toc. Fue sanado por el Seor. Eso es lo que
quiere hacer el Seor con nosotros: TOCARNOS Y SANARNOS.
EL SEOR JESS NOS DEVUELVE EL VERDADERO VALOR.
Las cosas tienen valor por lo siguiente:
Por el precio que se paga por ellas.

Cuando alguien paga un alto precio por algo, entonces lo cuida por el valor que tiene
para l.
Nosotros fuimos comprados por precio. Jess derram su sangre por nosotros, el ms
alto precio que alguien pudiese pagar. ( 1 Co:6-20, 1 Co 7:23, 1P 1:18-19 ).
Por su marca (o su sello)
En un automovil no es lo mismo una marca desconocida que un Mercedes Benz.
Dice la Biblia que nosotros hemos sido sellados por el Espritu Santo.
( Ef 1:13, 4:13, 2 Co 1:22 )
Por su autor o fabricante.
No vale lo mismo una pintura de Da Vinci que una de un desconocido.
Nosotros fuimos creados por la propia mano de Dios, y EL mismo puso aliento en
nosotros.
( Salmos 100:3, 119:73 )
Por su exclusividad
Un producto vale mucho ms cuando es nico o exclusivo.
Cada uno de nosotros es exclusiva creacin de Dios, no existen dos personas iguales,
todos somos diferentes y exclusivos, tenemos huella digital propia, tenemos exclusivo
iris en nuestros ojos, tenemos un ADN nico. EL nos hizo, y no nosotros a nosotros
mismos. EL nos form con sus propias manos. Salmos 100
Por su contenido
Si comparamos 2 envoltorios de regalo, uno grande y uno chico, el primero es bonito
y el segundo no tanto...cul vale ms ? Depende de su contenido, porque el grande y
bonito puede contener un osito de peluche, pero el envoltorio chico puede contener
un anillo de oroy diamantes.
De la misma forma, nosotros no valemos por nuestra apariencia, sino por lo que hay
dentro, la Biblia dice que hay un tesoro en vajillas de barro, la Biblia dice que somos
Templo de Espritu Santo. ( 2 Corintios 4:7, Romanos 9:20-21 )
Conclusin:
El rechazo nos hace estar a la defensiva, apaga nuestra personalidad y baja nuestra
autoestima. Pero Dios no nos rechaza, sino que al igual que al hijo Prdigo, nos recibe
con los brazosabiertos, se echa sobre nosotros y nos besa, hace fiesta.
Dios nos dice que somos su especial tesoro ( Exodo 19:5-6 ).

Somos la nia de sus ojos ( Deuteronomio 32:10, Salmos 17:8 ).


No importa lo que nos haya dicho el Diablo tratando de deprimirnos y afectar nuestra
propia estima, lo que importa es lo que dice Dios de nosotros, el nos am hasta la
muerte, y est dispuesto a usarnos cuando nosotros hayamos sanado nuestra alma,
despertado nuestra personalidad y levantado nuestra auto-estima.

Crecimiento personal y autoestima - Parte I


Escrito por Patricia Fernndez M. Publicado en Sermones
"Jehov me llam desde el vientre, desde las entraas de mi madre tuvo mi nombre
por memoria...y me dijo: Mi siervo eres...en ti me gloriar" Isaas 49:1b,3)
Por dondequiera encontramos artculos de revista, libros, programas de televisin,
grupos de apoyo que ofrecen ayudarnos a mejorar como personas. Lamentablemente
muchos de ellos se quedan cortos en su oferta.
Preguntas para reflexin: Cmo te ves? Qu valoras de ti y de tu vida? Hay algo en
tu vida que te impide disfrutar de una sana auto estima?
Vamos a estar hablando del valor que tenemos para Dios, quienes somos para El y
cmo podemos experimentar la verdadera libertad en Cristo que se refleje en una
vida abundante.
Quines somos si estamos en Cristo?
Cuando Dios cre al hombre y a la mujer los hizo a Su imagen y semejanza (Gen.
1:26-27) gozaban de un adecuado sentido de pertenencia, de seguridad y de
propsito porque tenan una estrecha relacin con Dios. La comunicacin estaba
abierta y conocan la voluntad de Dios. Pero cuando decidieron pecar, al desobedecer
a Dios (Gen. 3), cayeron del estado de gracia en el cual estaban, sufriendo as las
consecuencias de la perdida de comunicacin y relacin con Dios.
Como consecuencia de la cada, toda la humanidad comenz a experimentar muerte
fsica y espiritual, pensamientos y emociones negativas (miedo, ira, resentimiento,
envidia), enfermedades mentales y fsicas. Nuestra voluntad se debilit cuando Dios
dej de ser el Seor en la vida de Adn y Eva, el hombre qued esclavo del pecado y
pas a estar dominado por el egocentrismo y el amor por las cosas de este mundo
(Salmo 53:2-3, Rom. 3:23, 1 Juan 1:8). La prdida de relacin y del conocimiento de
Dios nos llev a distorsionar la realidad y a confundir nuestro propsito vital. Dejamos
de reflejar la imagen de Dios y pasamos a reflejar la nuestra deteriorada a causa del
pecado.
Los atributos se vuelven necesidades
Una consecuencia de la muerte espiritual y la falta de relacin con Dios es que los
atributos gloriosos, que Dios haba dado al ser humano en el Edn, se convierten en
necesidades vitales que tratamos de satisfacer a toda costa.
-Antes ramos Aceptos y nos sentamos amados, ahora nos sentimos rechazados:
tenemos la necesidad de sentirnos amados y aceptados, de pertenencia. El pecado
trajo conflicto en las relaciones humanas, vemos ya a Can matando a Abel.
-La inocencia se torn en vergenza y culpabilidad, as que tenemos la necesidad de
reestablecer un sentir de valor propio y pureza. Una mala imagen de s mismo y la
desvalorizacin han sido producto del pecado. El valor propio no debe depender de
cuan ricos, inteligentes o buen fsico que tengamos, todo esto lo podemos perder en
un momento. El valor propio es un asunto de identidad, de reconocerme hijo de Dios y
saberme perdonado y santificado (2 Tim. 1:12; Gal. 4:7).
-La autoridad con la cual haba sido investido el ser humano antes de la cada fue
reemplazada por debilidad e impotencia. Lucha por el poder y el control. Creemos que
somos dueos de la vida. El alma fue hecha para funcionar sirviendo a Dios. Su deseo

es restaurar nuestra autoridad, que seamos colaboradores de El y que gocemos de un


sano concepto de nosotros mismos (Romanos 12:3; Filipenses 2:3-11)
Dios es el punto de referencia de la Verdad no el hombre
La rebelda y la conducta pecaminosa es una forma equivocada de bsqueda de
identidad y de suplir nuestras necesidades bsicas (Colosenses 2:8-10)
Una identidad clara es clave para el Crecimiento personal
El sentido de identidad de una persona y el grado en el cual est su relacin con Dios
se va a reflejar en su crecimiento personal y autoestima. No podemos tener una sana
autoestima sin crecimiento y viceversa, estn interrelacionadas. Ser cristianos no es
tan solo recibir perdn y vida eterna, es cuestin de andar como hijos de Dios.
Nuestro sentido de identidad influye en nuestros pensamientos, lo que decimos y
hacemos (Efes. 2:10; 1 Tim. 4:12) La Palabra del Seor nos dice que cuando le
conocemos somos hechas nuevas criaturas, el pasado queda atrs y todo es hecho
nuevo (2 Corintios 5:17) Es increble que recibamos una segunda oportunidad de
iniciar una nueva vida al conocerle.
Nosotros debemos ser como un espejo que refleje la imagen de Dios. Pero, Verdad
que a veces esa reflexin es borrosa? Es como cuando nos vemos en esos espejos que
encontramos en las ferias, que deforman nuestra imagen y nos hacen lucir bajitas,
gordas o muy flacas. As pasa en nuestras relaciones con las dems personas,
comenzando con nuestros padres y familiares, que contribuyeron con los mensajes
que nos dieron por medio de sus opiniones, actitudes y conducta a moldear nuestra
imagen.
Los psiclogos concuerdan en que la identidad y sentido de autoestimacin se
desarrollan principalmente en los primeros aos de vida. La Biblia tambin enfatiza en
la importancia de la infancia (Prov. 22:6; Efes. 4:14; 1 Pedro 2:2) Producto de la
interaccin con el mundo, las relaciones, las experiencias vividas se conforma nuestro
ser, nuestra identidad y autoestima. Esto refleja el cmo hoy da respondo a la vida,
con pesimismo o esperanza, con resentimiento o perdn, con temor o con valenta,
con ansiedad o con paz, con soberbia o con humildad.
Muchos creyentes lamentablemente se encuentran estancados en su proceso de
crecimiento, an con autoestimas daadas por las experiencias pasadas, no viviendo
a la altura del potencial que tienen. Buscan equivocadamente madurar sin tener que
obedecer y depender de Dios (1 Cor. 3:1-3) Personas ya adultas, atrapados y cautivos
en sus hbitos, creencias equivocadas, frustraciones y temores. Ansiosos, tristes, sin
paz. No por nada los trastornos de ansiedad y la depresin son dos de los grandes
problemas de salud pblica que enfrenta la sociedad.
Es imposible para nosotros comprender la razn de todas las actitudes y acciones de
aquellos que nos han herido o que no han cumplido las expectativas que tenamos de
ellos. Quiz no pudieron darnos el amor, seguridad, respeto y aliento que
necesitbamos. Quiz no recibimos el amor, respeto y seguridad que necesitbamos
para un desarrollo sano de nuestra autoestima. No podemos seguir esclavos a nuestro
pasado, a lo que sufrimos, a lo que nos hicieron y tomando eso como excusa para no
perdonar y seguir adelante. Debemos madurar. Si estamos en Cristo ya a nadie
conocemos segn la carne (1 Cor. 5:16,17) Ahora conocemos a nuestros padres,
hermanos, inclusive a los que nos han hecho dao a travs de nuestra relacin con
Cristo, de su amor y perdn. Ser santificadas, no es otra cosa que ser apartadas para
Dios, para crecer y glorificarle a El con nuestro espritu, alma y cuerpo (1 Tesal. 5: 23)
Al entregar nuestra vida a Cristo acontece algo maravilloso, pasamos de muerte a
vida. Pablo nos dice que el viejo hombre (nuestro ser antes de conocer al Seor) fue
crucificado juntamente con Cristo, para que el pecado sea destruido y no seamos ms
esclavos a nuestra vieja vida, sino libres para tomar las decisiones y conductas
correctas que nos ayuden a crecer y fomentar una sana autoestima en nosotros al
agradar a Dios. Nuestro propsito es ser colaboradores de Dios en reconciliar al
mundo con Cristo.

Esto lo llevamos a cabo a diario al servirle con todo lo que somos, decimos y hacemos
como esposas, madres, ciudadanas, trabajadoras, profesionales, estudiantes, amigas.

Crecimiento personal y autoestima - Parte II

Escrito por Patricia Fernndez M. Publicado en Sermones


Veamos en el artculo anterior como una identidad clara en Cristo es clave para el
crecimiento personal, ahora exploraremos ms a fondo que es la autoestima y como
disfrutar de una sana autoestima. Dios nos habla en su Palabra sobre este tema
profundamente ya que su deseo es que desarrollemos todo nuestro potencial,
maduremos emocional, psicolgica y espiritualmente.
La Autoestima es el valor, estima, opinin e imagen que se tiene de s mismo. Es una
valoracin. Hemos escuchado frases como la autoestima buena o mala, baja o alta,
positiva o negativa. Necesariamente tenemos que preguntarnos con respecto a cul
parmetro se valora la estima personal. Existe un gran abismo en los criterios para
definir la autoestima segn la Biblia nos ensea y los parmetros del mundo. Antes de
conocer a Dios nos valorbamos segn los criterios ya establecidos en la sociedad
como importantes o deseables, la mayora cosas transitorias como el poder, el dinero,
el nivel social, el xito profesional o econmico, que lamentablemente inflan el yo de
muchos que creen "valer" ms que otros. Otros hacen lo que sea con tal de no
sentirse rechazados o de pertenecer a algn grupo que les d un sentido de identidad
o propsito.
Nuestra autoestima no debe medirse por cuanto nos acepten los dems, de lo que
tenemos, o conocemos, ni siquiera de la opinin que tenemos de nosotros mismos en
un momento dado. La autoestima del cristiano depende de lo que Dios dice que
somos y de los que El ha hecho en nuestra vida. Mi vala depende de que pueda
percibir cuan especial soy para Dios, aceptada y amada por El, y que vea
objetivamente lo que debo cambiar y mejorar. Nuestro parmetro no es poca cosa, es
muy alto: llegar a la estatura de Cristo, andar como l anduvo.
Pablo, luego de evaluar lo que el valoraba antes de conocer al Seor, dijo: "Y
ciertamente an estimo todas las cosas como perdida por amor a Cristo" (Filipenses
3:7) A cuales cosas se refera l? Hablaba de lo que era, saba y posea antes de
conocer a Jess como Salvador y Seor. Su posicin de autoridad con la que persegua
a los cristianos, su prestigio y poder, su liderazgo, riquezas, estudios, ciudadanas,
ttulos, convicciones, experiencia, honra, afiliacin religiosa, en fin, la lista es larga. El
conoci a Alguien que cambio su escala de valores, su forma de ver la vida, y de verse
a s mismo. Lo que es verdaderamente importante y lo que no. No podemos negar que
cuando conocemos a Cristo experimentamos una crisis de identidad, tal como lo tuvo
Pablo, quien pas de ser esclavo del pecado a hijo de Dios y coheredero con Cristo.
Ingredientes de una sana Autoestima
La mayora de las personas quieren tener una buena autoestima sin Dios en sus vidas.
Eso no es posible. Se puede creer que se tiene una estima adecuada de s mismo,
inclusive se pude sentir a gusto consigo mismo y satisfecho. Eso no quiere decir que a
los ojos de Dios no vivamos en pecado y estemos lejos de reflejar la imagen de l en
nuestras vidas.
Los seres humanos nacemos alejados de Dios en una sociedad con los valores
trastocados, donde todo vale y es aceptado, no es extrao que tengamos una imagen
hinchada y falsa producto del engao en el que Satans tiene al ser humano que vive
lejos de su Creador. Estas creencias errneas les mantienen viviendo una mentira,
creyendo ser lo que no son y teniendo como fundamento de su autoestima la soberbia
y vanagloria.
La autoestima del creyente que ha hecho a Cristo el Seor de su vida es saludable y
refleja:
Seguridad: Descansamos en la confianza que somos hijas de Dios, sabemos que El
esta en control de todos los asuntos de nuestra vida. Dios nos protege, provee, nos da
la paz para no vivir en temor y ansiedad. Nos acompaa y consuela en tiempos de

dificultad. Nos justifica con su perdn y nos reafirma con su amor. Nos da la seguridad
de la salvacin y vida eterna (Juan 3:16; 2 Cor. 3:4-6)
Humildad: La humildad implica una evaluacin realista de nosotros mismos, nuestras
fortalezas y debilidades (Rom. 1:3) reconociendo nuestra necesidad de Dios, estando
dispuestos a obedecerle y servirle como hizo Jess (Filp. 2:5-9) Debemos tener
presente que por la gracia de Dios somos lo que somos. Recordemos que Dios resiste
a los soberbios y da gracia a los humildes (Stg. 5:6) El orgullo no permite reconocer
que Dios es el dador de todo lo bueno que hay en nosotros. Cuando somos orgullosos
tenemos una opinin hinchada de nosotros mismos, eso es vanidad, como el fariseo
que le daba gracias a Dios porque no era malo como los dems (Lucas 18:9-14) El
orgullo es un pecado grave, es rebelin contra Dios. Fue el pecado que hizo caer a
Lucifer crea que no necesitaba de Dios, porque poda ser semejante a l (Isaas
14:11-14)
Amor a Dios, al prjimo y as mismo: El que no ama no ha conocido a Dios (1 Juan 4:8)
es el fruto ms importante del Espritu. Los cristianos debemos tomar conciencia que
somos instrumentos del Espritu Santo para dar a conocer el amor de Dios al mundo.
Capacidad de perdonar: Al experimentar el perdn de Dios y su amor que ha sido
derramado en nuestros corazones, somos libertadas del resentimiento y nuestra
autoestima es sanada. Podemos entonces perdonarnos y perdonar a otros (Mt.
18:2122)
Respeto: Nos valoramos y aceptamos como personas, valoramos nuestras opiniones y
decisiones al tiempo que lo hacemos por los dems.
Autenticidad: No practicamos la hipocresa, ni tememos que otros conozcan nuestras
debilidades, sabemos que estamos en un proceso de crecimiento. Esto permite que se
construyan relaciones sinceras basadas en la honestidad.
Capacidad de logro: Nos sentimos capaces de alcanzar las metas que nos
proponemos, emprender grandes proyectos que antes no sobamos realizar.
Agradecemos a Dios quien nos prepara y equipa con dones y capacidades para el
servicio al cual nos ha llamado.
Sentido de satisfaccin y xito: Al saber que tenemos un propsito maravilloso y
eterno. Que la vida es un don precioso, algo nico y valioso. Al hacer las cosas como
para el Seor, dando lo mejor de nosotras nos queda el agradable gusto de que se ha
hecho la voluntad de Dios. El fracaso en lograr algn objetivo no se entiende,
entonces, como algo negativo sino como una leccin importante en el proceso de
crecer.
Ser lo mximo para Cristo
El apropiarnos de nuestra nueva identidad en Cristo es clave para el crecimiento
personal, disfrutar de la libertad que se nos ha dado y tener una sana autoestima.
Veamos dos cosas que necesita hacer para lograr esto:
1. Transforme su sistema de Creencias
Lo que creemos determina nuestro comportamiento. Es por eso que debemos
modificar nuestra forma de pensar y las creencias equivocadas que afectan
negativamente nuestro crecimiento y autoestima. En Romanos 12:2 se nos indica lo
siguiente:
"No os conformis a este siglo, sino transformaos por medio de larenovacin de
vuestro entendimiento".
Nuestro sistema de creencias se afianza en lo que valoramos y creemos que es
importante para tener paz, xito, ser feliz, tener seguridad, estima, sentirnos
satisfechos y realizados. Por lo tanto, es indispensable para nuestra madurez
emocional y espiritual que nos fundamentemos en las Escritura. Dios quiere que
tengamos estas cosas, aunque lo principal para Dios es el desarrollo de nuestro
carcter a la semejanza de Cristo.
2. Destruya las Fortalezas del enemigo en su vida
En 2 Corintios 10: 4-5 hallamos un alerta para poner en prctica:

"Porque las armas de nuestra milicia no son carnales sino poderosas en Dios para la
destruccin de fortalezas y toda altivez que se levanta contra el conocimiento de Dios
y llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo"
La palabra griega que se traduce como fortaleza es "echo" quesignifica "aferrarse,
donde hay una fortificacin". Una fortaleza es cualquier cosa a la que nos aferramos,
que termina por aprisionarnos. La palabra "destruccin" implica un poder tremendo. Si
enfrentamos una fortaleza en nuestra vida solo con las fuerzas humanas tal vez no
lleguemos muy lejos. Es como derrumbar a puos una pared de ladrillo. Hagmoslo
con el poder de Dios, con sus armas que son la oracin, la confesin, y la alabanza a
El.
Pasos para destruir las fortalezas dainas en su vida:
Ha intentado destruir con sus propias fuerzas alguna fortaleza en su vida y se ha
sentido impotente y derrotado?
a. Reconozca quien le mantiene cautivo y las fortalezas que hay en su vida: Esas
fortalezas son construidas por el engao del enemigo que nos hace creer que as
estaremos protegidas del dolor y el rechazo. El resentimiento y la amargura son
fortalezas, al igual que la manipulacin, la violencia, los desordenes alimentarios y
sexuales, las adicciones, muchos trastornos mentales y emocionales, entre otras.
b. Este de acuerdo con Dios: Qu dice la Palabra de Dios acerca de quien es usted y
acerca de sus fortalezas? Derribe los argumentos y las explicaciones equivocadas que
se ha dado para mantener esas fortalezas en su vida. Son solo excusas para no
cambiar, para no humillarse (2 Crnicas 7:14) Sea honesta consigo misma y con Dios.
Si confesamos nuestros pecados El es fiel y justo para perdonarnos y limpiarnos de
toda maldad" (1 Juan 1:9) y sea sanada (Stg. 5:16) Dios nos dice en las Escrituras lo
que es bueno para nosotros pensar y hacer para prepararnos para prepararnos para
toda buena obra (2 Tim. 3:16-17) Los muros de Jeric fueron derrumbados en
respuesta a la obediencia y a la fe de Josu y el Pueblo de Israel. Esto le ayudar a dar
un gran paso en reconstruir su auto imagen y restaurar su identidad en Cristo.
c. Someta sus pensamientos a la Verdad: Llene su mente de la Palabra de Dios,
aprpiese de las promesas y verdades de Dios, de todo lo que es puro, recto y bueno.
Como hijos de Dios tenemos la mente de Cristo si nos sometemos a El (1 Cor. 2:16)
d. Niguese a s mismo, tome su cruz cada da y siga a Cristo (Lucas 9:23): Implica no
hacer conforme a los deseos de nuestra carne y someter nuestra voluntad a Dios. Es
aceptar que estamos en un proceso de cambio, de crecimiento. Podemos descansar
en Aquel que obra en nosotros, renueva nuestro hombre interior para que le sirvamos
segn sea su voluntad.
Conclusin:
Una sana Autoestima es el resultado de nuestra relacin y consagracin a Dios, es el
resultado de asumir nuestra nueva identidad en Cristo como hijos de Dios, no es un
fin en s misma. Nuestro crecimiento personal, vala y estima dependen del grado en
que la imagen de Dios se refleja en nosotros, de cmo asumimos la responsabilidad
por quienes somos, por nuestras decisiones, y el como llevamos adelante cada da el
propsito maravilloso de seguir a Cristo en el ministerio de reconciliacin.

Cmo est su autoestima? En Dios puede superarse


Escrito por Fernando Alexis Jimnez. Publicado en Sermones
El da que Lucila puso un puesto de empanadas, sobre una mesa de madera cubierta
con un mantel plstico, enfrente de su casa, la abrumaba una sensacin de que todo
ira mal. Nunca lo haba hecho. Recordaba sus ocupaciones como ama de casa, pero
despus que su marido se fue con otra mujer y qued a cargo de sus tres hijos
pequeos, concluy que la nica opcin era poner una venta de comestibles en su
propio hogar.
Fruto de sus temores, vea pasar la gente y no les ofreca las frituras. Lo irnico era
que resida en una zona cntrica, muy concurrida.

--Vndame unale pidi alguien--. Umm.--Luca se qued mirndolo. Tema que esa expresin fuera una demostracin de
desagrado.
--Sabe? Tienen muy buena sazn Pero, con esa actitud, de no ofrecer, muchos se
quedarn sin probar lo sabrosas que son las empanadasle dijo el comprador.
La animaron aquellas palabras, pero con otro comprador, se desanim. Le pareci que
estaban muy caras. Estn demasiado cocidas, se quej. Pero aqun da fueron ms
los comentarios positivos que los negativos.
Al da siguiente, despus de orar, se levant alegre, dispuesta a preparar la masa, el
guiso y los picantes, convencida de que con ayuda de Dios aqul seria su gran da! Y
lo fue. Vendi bastante. Aunque ella misma no lo crea, poco a poco fue desarrollando
su capacidad, no solo de ofrecer los productos a los transentes, sino de producir para
tenderos del sector.
Nubia Marina Elejalde es propietaria de varias sedes donde se expenden comidas
rpidas. Es activa en la iglesia y, al hablar, me comparta que uno de sus mayores
barreras fue por mucho tiempo la baja autoestima, que le impeda avanzar. Sin
embargo con ayuda de Dios logr superar la situacin y es hoy una mujer exitosa.
Una trampa de Satans: hacernos creer que no podemos
Usted se sorprendera si pudiera conocer cuntas personas a sualrededor: familiares,
amigos y conocidos, enfrentan una baja autoestima. En medio de la pugna que se
libra entre el mundo espiritual y el fsico, se han dejado engaar por Satans quien
sutilmente primero, pero agresivamente despusles vendi la idea de que no sirven
para nada, que jams podrn superar sus errores del pasado, que no estn llamados a
vencer sino a la derrota.
Por estos das cuando, en la lectura sistemtica de la Biblia, estudiaba el libro de
Jueces cuando me encontr con un relato que ilustra la situacin de la sub valoracin
que hacemos de nuestras capacidades, potencialidad espiritual y posibilidades que
tenemos hacia el futuro
El captulo 6 de los Jueces relata que, como consecuencia de hacer lo que ofende al
Seor, l entreg a los israelitas en manos de los madianitas por espacio de 7 aos.
La situacin era tan grave que deban esconderse en las cuevas y lugares para
defenderse y huir de los ataques. Imagnese, despus de haber visto tantos prodigios,
y estaban sometidos a la tirana! (versculos 1-5). Era tal la miseria de los israelitas
por causa de los madianitas, que clamaron al SEOR pidiendo ayuda.(Jueces 6:5.
Nueva Versin Internacional)
Ante esta situacin, Dios llam a Geden. Un joven resignado a la situacin de su
pueblo. A partir de la transformacin que se produjo en su vida, analizaremos 4
elementos que son claves en el proceso de superar la baja auto estima.
Comprenderemos en qu situacin nos encontramos y de qu manera emprender el
camino hacia nuestro crecimiento, personal y espiritual, orientado a que Dios nos
permita desarrollar todas las potencialidades.
1. No sirvo para nada!
Quiz ha visto personas a su alrededor --o usted mismo-- quienes ante los retos de la
vida repiten con desnimo: !No sirvo para nada! o bien: !No puedo!. Se dan por
vencidos antes de emprender la batalla.
Lo primero que hizo Dios al abordar a Geden, a travs de su enviado, fue proclamar
en l a quien llegara a ser, no a quien era ahora: El SEOR est contigo, guerrero
valiente!(Jueces 6:12 b). Igual con su vida o la ma: Dios nos ve como aquel que en
sus manosllegaremos a ser, no a personas derrotadas, resignadas a su destino.
Permitiendo que Jesucristo obre en su vida, llegar muy lejos.
Muchas veces nos parece imposible que podamos ser distintos, que alcancemos un
crecimiento jams imaginado. Este aspecto me lleva a recordar a Dorin, alguien a
quien conoc vendiendo verduras enel mercado del pueblo donde soy oriundo. Por

aos crey que su destino era ofrecer legumbres, pias frescas o habichuelas recin
cosechadas.
Pero el curso de su historia cambi cuando conoci al Seor Jess. A partir de
entonces experiment cambios. Finalmente lleg a ser predicador. Un hombre en
quien Dios se glorifica. l, un sencillo vendedor de legumbres, jams lo hubiera
imaginado!
Probablemente al examinar su existencia, descubre que tiene enormes posibilidades
pero se deja atar por esos pensamientos derrotistas, de minusvala, que eran los
mismos que asistan a Geden y al pueblo de Israel: Pero, seor replic Geden
, si el SEOR est con nosotros, cmo es que nos sucede todo esto? Dnde estn
todas las maravillas que nos contaban nuestros padres, cuando decan: "El SEOR
nos sac de Egipto!" ? La verdad es que el SEOR nos ha desamparado y nos ha
entregado en manos de Madin! cmo voy a salvar a Israel? Mi clan es el ms dbil
de la tribu de Manass, y yo soy el ms insignificante de mi familia.(Jueces 6:13, 16.
Nueva Versin Internacional)
El problema no es de Dios, si no ocurren hechos portentosos con nuestra vida y si no
desarrollamos plenamente nuestra potencialidad. Posiblemente es nuestro porque nos
dejamos convencer, mentalmente, de que no servimos para nada y que nunca
lograremos algo productivo.
2. No soy dueo del pasado, sino del presente!
Una nueva lectura del versculo 13 le permitir descubrir que Geden al igual que los
israelitas, vivan atados al pasado. Tremendo error! Usted y yo no somos dueos del
ayer. Ya pas. Ni siquiera en los recuerdos debe tener fuerza. Es como una serie de
fotografas de un lbum. Las vemos en una o tal vez dos ocasiones, pero no
estaremos todos los das vindolas. Igual el pasado.
Recuerde que si bien es cierto no somos dueos de la cantidad de errores que
cometimos en los viejos tiempos, s podemos decidir sobre el hoy. Tomar decisiones
acertadas con ayuda de Dios. Si en el pasado fui un fracasado, hoy puedo sery de
hecho es asun ganador en todos los rdenes. Asido de la mano del Seor, nada me
detendr (Cf. Filipenses 4:13). Y qu del maana? Lo construiremos de la mano de
nuestro amoroso Dios, que quiere lo mejor para nosotros.
3.Conciente de lo que soy capaz
Dios no nos cre para ser derrotados sino vencedores. Es un principio que debe
repetirse una y otra vez, al levantarse, durante la jornada del da y en la noche,
cuando ora al Seor para entregar el da.
Observe lo que nuestro Supremo Hacedor le dijo a Geden y a nosotros hoy: El
SEOR lo encar y le dijo: Ve con la fuerza que tienes, y salvars a Israel del poder
de Madin. Yo soy quien te enva.(Jueces 6:14). Nuestro Creador no acepta una
posicin facilista, rendida al fracaso. l espera que usted y yo tomemos un tiempo
para hacer con sumo cuidado--, una lista en la que discriminemos: nuestras
fortalezas y nuestras debilidades.
Una vez haya hecho este diagnstico, sabr dnde se encuentra, y a partir de all,
mirando las debilidades, podemos orar a Dios para que nos ayude a superar
pensamientos y obstculos que se convierten en obstculos para alcanzar grandes
metas.
Un poco ms adelante, en el versculo 16, el Seor le dijo a Geden: T derrotars
a los madianitas como si fueran un solo hombre, porque yo estar contigo..
Tome conciencia de dos cosas. Grbelas en lo ms profundo de su corazn: a.- Si Dios
nos enva a cumplir una misin, coloca en nuestro corazn grandes propsitos e
incluso, nos pone un reto como estudiar una carrera, establecer un negocio o
emprender un proyecto, es porque l sabe que tenemos la capacidad para desarrollar
lo que nos plantea. As usted inconsciente o deliberadamente desconozca todas sus
capacidades, Dios s las conoce y quiere que, tomado de Su mano, pueda superar esa
baja autoestima. b.- Si estamos en la voluntad de Dios, no lucharemos a nuestra

manera sino a la de l, con sus fuerzas, y con una ayuda as, tenemos asegurada la
victoria.
4. Desde hoy, corrijo aquello en que fall
Cometer un error es comprensible. Quin no lo ha cometido? Tal vez en el pasado
usted fue golpeado por la derrota. Emprendi muchos proyectos y termin
fracasando. Qu le hace pensar que hoy, que es un nuevo da, ocurrir lo mismo?
Sobre esta base, usted debe decidirseuna vez evaluadas sus capacidades y
conciente que Dios es quien le asegura desarrollar sus potencialidades y por ende la
victoria--, a dar pasos hacia delante, a la conquista de grandes metas.
Algo interesante es que Geden vivenci la superacin de todas las pesadas cargas
que le impedan ser un ganador, y que le amarraban a una baja autoestima. Ante el
asedio del enemigo, convencido ya que era un lder, permiti que Dios obrara a travs
suyo y llev al pueblo a la victoria. Todos los madianitas y amalecitas, y otros
pueblos del oriente, se aliaron y cruzaron el Jordn, acampando en el valle de Jezrel.
Entonces Geden, posedo por el Espritu del SEOR, toc la trompeta, y todos los del
clan de Abiezer fueron convocados a seguirlo.35 Envi mensajeros a toda la tribu de
Manass, convocndolos para que lo siguieran, y adems los envi a Aser, Zabuln y
Neftal, de modo que tambin stos se le unieron. (Jueces 6:13, 14. Nueva Versin
Internacional)
Un poco ms adelante, en el captulo 7 del libro de los Jueces, encontramos a un
Geden liderando la los israelitas para derrotar a los madianitas. Lo hizo con 300
hombres mientras que los enemigos eran un ejrcito muy numeroso!.
Nada podr impedir que alcance grandes objetivos. Tngalo presente. Con el poder de
Dios, usted es un ganador, hoy, maana y siempre. l, nuestro amado Seor, quiere
desarrollar las enormes potencialidades que hay en usted.

Autoestima o dignidad?
Sermn basado en Filipenses 1.27-30
Introduccin
Omos hablar demasiado de autoestima. La cual depende demasiado de nosotros
mismos y la forma en que nos apreciamos. Esta forma de verse asimismo no le da el
espacio requerido al Seor. La Palabra de Dios en lugar de autoestima, habla de
dignidad y cmo vivir dignamente como hijo de Dios.
Un creyente que viva conforme a la dignidad que le ha dado el Seor har que su
iglesia sea firme.
En estos versculos, Pablo exhorta a que vivamos como digno del Seor.
I. El cristiano debe vivir conforme a la dignidad del evangelio. (1.27a)
A. La exhortacin es vivir de acuerdo al evangelio. (1.27a)
La exhortacin es nica, el cristiano no debe desviarse de esta indicacin.
Nada debe distraerlo del cometido.
El estilo de vida de los cristianos, los distingue como personas diferentes.
Implica valorar nuestra conducta delante de las personas.
1. La palabra comportar se refiere a conducirse como un verdadero cristiano.
2. Tambin apela al buen comportamiento en lugar a dnde va.
3. Es vivir de acuerdo a la ciudadana celestial. (vase Fil 3.20)
B. Nuestro comportamiento como ciudadanos deben ser digno del evangelio.
1. Por qu la exhortacin? Porque hay comportamientos indignos del
evangelio.
2. Vivir indignamente es una vergenza para el evangelio
El apstol Pedro nos acuerda la importancia de conducirnos
apropiadamente, pues, somos extranjeros y peregrinos.
(1 Pd 2.11-12)
3. Si no nos comportamos dignamente, nuestra nica alternativa es
comportarse de manera indigna.

C. Nuestro comportamiento como cristiano debe digno con la presencia o


ausencia de otras personas.
1. Note lo que dice Pablo: si voy a verlos que sino voy (1.27a, DHH)
2. Nuestra fe no se tiene que moldear por el ambiente.
3. Su fe depende del ambiente? Es cristiano en ciertos sitios y en otros no?
Ora en publico pero no en privado. Estudia la Biblia en la iglesia pero no
en la casa.
4. El comportamiento del cristiano como ciudadano del reino no debe
depender de la presencia de otras personas.
5. Nuestro comportamiento debe depender nica y exclusivamente de la
presencia de Cristo
II. Resultados de una conducta digna. (1.27b-30)
A. Firmeza. (1.27b)
1. Comportarse dignamente significa estar firme en medio de
a. La inmoralidad y el materialismo
b. De la duda que promueve el mundo.
c. De la proliferacin de falsas doctrinas.
2. Debemos estar firmes en el espritu.
a. En unidad. Debemos considerarnos unos a otros.
b. En comunin. Las fallas en la vida cristiana comienza cuando se
descuida la comunin entre los hermanos.
c. La carta muestra la importancia de estar unidos para servir.
B. Esfuerzo. (1.27)
1. Comportarse como ciudadanos significa:
a. Ser agresivos con el evangelio: requiere empeo. Es contender por la
fe. (Vase Jud 3-4)
b. Tener una misma mente.
2. Nuestra conducta va perjudicar el evangelio si:
a. No nos esforzamos por el evangelio.
b. No existe unidad entre los hermanos.
3. Debemos identificarnos con una congregacin y trabajar con los hermanos
para que se logre el crecimiento.
4. Se debe evitar andar de iglesia en iglesia, sin mostrar nunca el potencial
como cristiano.
C. Fortaleza en medio de los ataques. (28-30)
1. Los creyentes deben caminar dignamente aunque se les ridiculice y
persiga.
Aunque el mundo considere esa intrepidez como locura. Esto es evidencia
de que somos salvos. (Fil 1.28; vase Mt 5.10-12)
2. Pueden venir tiempos de sufrimiento por creer Jess. (Fil 1.29b)
a. Este es el caso de Pablo y de los Filipenses. (Fil 1.30a)
b. A Pablo le pas. (Fil 1,30b)
c. Nuestra actitud tiene que ser como la de los apstoles. (Fil 1.30c; vase
Hch 5.41-42)
Conclusin
1. Comportarse como dignos del evangelio implica vivir conforme al Espritu.
2. No debemos acomodarnos al entorno que nos rodea.
3. Tenemos que estar dispuestos a defender nuestra fe, especialmente con nuestra
conducta.
La autoestima
Escrito por : FAR Ministerios on 27 de febrero de 2011 | 07:12
Desde su niez Graciela tuvo problemas con su autoestima. No obstante, ella era
capaz, diligente y agradable en su trato. Sus calificaciones escolares eran

consistentemente buenas hasta en la universidad. Cuando se gradu, consigui


trabajo en una gran compaa de seguros y poco despus estableci su propia
agencia.
Despus de un ao de trabajo, Graciela contrat a una asistente para ayudarla con
sus papeles. Eligi a ngela, que haba tenido una puntuacin muy alta en los tests de
habilidad para oficinas, era buena con las computadoras y pareca muy segura de s
misma. Al principio ngela era muy puntual. Pero pronto, ocasionalmente, llegaba al
trabajo 15 20 minutos tarde. Con el tiempo llegaba tarde con ms frecuencia.
Tambin comenz a pasar tiempo en llamadas telefnicas personales y a descuidar su
trabajo. Graciela estaba muy frustrada, pero no tom la iniciativa de decirle a ngela
cules eran sus expectativas, acusndose a s misma por sentir que no era buena
jefa.
La raz del problema de Graciela era su baja estima propia. Ella era la jefa, sus
expectativas para ngela eran vlidas, y ella tena el derecho legal y tico de
reprender a ngela por su conducta inapropiada, pero no hizo nada respecto a ello.
Dej que sus sentimientos negativos aumentaran y meramente deseaba que el
problema se corrigiera solo. Finalmente, sin embargo, tuvo una larga conversacin
con una de sus amigas, quien la instruy acerca de cmo confrontar a ngela de una
manera amable pero firme y la anim a seguir adelante. Graciela habl con ngela
acerca de sus preocupaciones. Pero aunque la conversacin termin con ese
problema de ngela, no resolvi el asunto de la baja estima de Graciela, que continu
hasta que busc ayuda profesional.
Una autoestima inadecuada degrada las relaciones, las realizaciones acadmicas y las
actividades ocupacionales. Tambin nos hace pasar por la incomodidad psicolgica de
dudar constantemente de nosotros mismos. Ese es un extremo. El otro extremo, una
estima propia artificialmente inflada, hiere seriamente las interacciones sociales y es
considerada inmoral por la Biblia. Una estima propia adecuada un anlisis justo y
exacto de nuestras cualidades y atributos trae un equilibrio razonable a nuestra
conducta.
Algunas personas estn ms predispuestas a tener una autoestima ms adecuada
que otras, pero una gran proporcin de la autoestima que tenemos proviene de
influencias externas. En realidad, la autoestima es una de nuestras caractersticas
ms maleables.
Cuando estudiaba psicologa, alguien hizo un estudio que probablemente no sera
aprobado por una comisin de tica universitaria actual. El estudio era para
determinar el efecto de las declaraciones verbales sobre la autoestima. En este
estudio se observ a pares de jvenes. Uno del par era miembro del equipo
investigador, un "cmplice". El otro era un participante voluntario, un estudiante al
que se le pagaba una pequea suma de dinero por participar en el experimento pero
que no saba lo que estaba involucrado en l.
El participante voluntario deba tomar unos "tests psicolgicos" realmente eran tests
de autoestima y el cmplice pretenda estar all con el mismo propsito. Al estar
sentados en la sala de espera antes de tomar la prueba, el cmplice alababa al otro
participante o haca comentarios cnicos y observaciones desdeosas dirigidos al otro
estudiante y sus ideas. Los investigadores encontraron que la manipulacin del
cmplice definidamente influa en los resultados que obtena el participante voluntario
en la prueba de autoestima.
Todas las personas se han sentido inferiores en algunas ocasiones, y ms bien
eufricas acerca de s mismas en otras, dependiendo de si eran reprendidas o
alabadas. Esta es la forma en que las personas edifican o destruyen a las dems; a
veces sin darse cuenta, y otras, en forma intencional. Sabiendo cuan poderosas son
nuestras declaraciones mutuas, Pablo amonest: "Ninguna palabra corrompida salga
de vuestra boca, sino la que sea buena para la necesaria edificacin, a fin de dar
gracia a los oyentes" (Efesios 4:29, la cursiva fue aadida). Nota que este texto

supone que hay personas -tal vez naturalmente inseguras- que necesitan un poco
ms de alabanza que otras. A diferencia del color de nuestros ojos, la manera en que
nos sentimos se mantiene cambiante al experimentar diferentes eventos y procesos
internos y externos. Examinemos las diversas maneras en que se nutre la autoestima
de la gente.
Qu influye en nuestra autoestima
Las experiencias tempranas en la vida. Se cree ampliamente que el ncleo de la
autoestima de las personas es modelado durante los aos preescolares y escolares.
Los nios a esa edad no saben mucho acerca de s mismos, y estn muy ansiosos de
observar sus propias cualidades, compararse con otros y escuchar lo que la gente
dice acerca de ellos. Los padres, maestros, amigos y vecinos tienen mucho que hacer
con la formacin de la autoestima de los jovencitos. Observaciones tales como:
"Siempre mantienes tu pieza ordenada!", o "T eres demasiado lento, y siempre lo
sers!", tienen su efecto. Cuando nuestros nios estn en esta edad tenemos que
decidir si queremos que posean un concepto adecuado de s mismos y lo que
queremos que consideren valioso.
Una variedad de estudios conducidos con nios de edad escolar muestran que las
caractersticas que alimentan su estima propia son: primero, su apariencia; segundo,
su aceptacin social/popularidad; tercero, logros en la escuela; cuarto,
comportamiento; quinto, habilidad en los deportes y juegos. No es interesante que lo
que tiene mayor influencia sea cuan atractivos somos fsicamente? Tenemos poco
control sobre nuestra apariencia, y sin embargo si alguien es naturalmente atrayente,
es probable que reciba ms alabanzas y termine con una mayor autoestima que
alguien que no ha sido agraciado con rasgos placenteros. Nota tambin que en la lista
dada slo hay un rasgo de carcter: la conducta, y es el penltimo de la lista. Rasgos
como la compasin por otros y el amor a Jess aparentemente no producen
recompensas! Aqu est la diferencia entre lo que Dios comprende como una
autoestima vlida y las maneras en que el mundo la entiende.
Los medios. Mientras la gente mira los espectculos de la TV, las pelculas, la Internet
y los carteles exteriores, ven lo que la sociedad valora. La apariencia est bien en
primer lugar. Los modelos y las modelos, los anunciadores y las personas famosas
determinan lo que la sociedad valora ms, y nos propone a nosotros alcanzar esa
norma, si podemos. Los que la obtienen son considerados de xito, y los que no, son
considerados perdedores.
El dinero casi siempre entra en el paquete que determina nuestro valor. Permite que
la gente compre ropa de marca, automviles y casas costosos, y sofisticados
ambientes de trabajo; el dinero produce el respeto de la multitud.
Los medios exaltan el poder. Sea un personaje de pelculas que es altamente
considerado y por ende influyente, o un cientfico que es tan respetado que todos
deben aceptar lo que l diga, las personas que tienen el poder son altamente
admiradas. Es desafortunado que muchas personas piensen de s mismas como
fracasadas porque no son personas poderosas como estas otras (o por lo menos que
pretenden serlo).
Los mensajes de otras personas. Algunos han llamado a la gente que nos rodea el
espejo de nuestra autoestima. Lo que estas personas nos dicen a nosotros o acerca de
nosotros y cmo lo dicen, aade o resta a nuestra estima propia. Pero nosotros
tambin tenemos influencia, y la mayora de nosotros no entendemos cunta
influencia ejercemos sobre el autoconcepto de los miembros de nuestra familia, de los
amigos y los conocidos cuando hacemos comentarios sobre ellos o los que ellos
hacen.
Recuerdo claramente una visita que hice a una pareja de mediana edad en Madrid,
Espaa, cerca de donde viva mi madre. Acababa de regresar de Estados Unidos con
un grado doctoral en psicologa educativa y tena mi primer trabajo profesional. La

conexin vino porque la seora haba llegado a ser adventista del sptimo da
recientemente y mi madre se haba hecho amiga de ella en la iglesia.
El esposo de esta mujer no estaba interesado en la religin. Tan pronto como
habamos conversado lo suficiente para pasar los saludos iniciales, l me dijo:
As que, cunto gana usted en su nuevo trabajo?
Debo detenerme para decir que aunque esta pregunta parezca muy brutal de parte
de una persona apenas conocida, tales preguntas son bastante comunes en la cultura
de Espaa, especialmente si una persona mayor las hace.
Bueno contest en un tono condescendiente, no puedo creer que usted fue a
Estados Unidos para obtener un ttulo de posgrado y est ganando slo eso.
Era obvio que, sacando toda la rudeza, su sistema de valores era muy diferente del
mo. Yo trat de explicarle que aunque saba que el dinero era necesario, no lo
consideraba como lo ms importante, y que consideraba el servicio, la satisfaccin y
el desarrollo personal como recompensas muy importantes del trabajo que estaba
haciendo. Juzgando por la expresin de su rostro, supe que l no entenda mis valores.
Pronto dej nuestra conversacin y se ocup con sus rutinas en la casa.
Aunque yo conoca poco a ese hombre, su pregunta me sacudi. Me sent un tanto
inadecuado porque no estaba ganando ms dinero. l haba afectado mi concepto
propio. Pero l era un vendedor de antigedades cuyo lema, filosofa de la vida y
principio guiador eran uno y el mismo: "Compra barato y vende caro". Qu otra cosa
poda valorar fuera del dinero? No obstante, l haba lastimado mi autoestima. Es una
cosa buena que el sentimiento me abandon uno o dos das despus, porque hubiera
tenido mucha dificultad en encontrar un trabajo que pagara mucho en mi profesin!
Los logros personales. Esta es otra rea ntimamente relacionada con el desarrollo y el
mantenimiento de la autoestima. Cuanto ms realizamos y ms elevados
consideramos nuestros logros, mayor es la estima propia que sentimos. Otra vez, esta
no es una medida objetiva, sino una evaluacin estrictamente personal. Me he
encontrado con jvenes que reciban calificaciones excelentes, hacan trabajos de
calidad y ejecutaban msica hermosa, pero que se consideraban inferiores. No
apreciaban lo que tenan. Algunos de ellos tenan una visin distorsionada porque
algn problema profundamente arraigado del pasado les impeda considerarse
valiosos. Otros se consideraban como que algo les faltaba sencillamente porque
queran los dones que tenan otros, en lugar de los que ellos tenan. En cualquier caso,
podran haber obtenido mejores perspectivas de s mismos slo por medio de mucha
afirmacin y de mucha oracin.
A la imagen de Dios
La Biblia presenta diferentes medidas para nuestro valor y diferentes valores para
nuestra autoestima. Una rpida mirada al libro de Proverbios revela que Dios no
asigna valor a nuestro aspecto atrayente, a nuestras posesiones o a nuestros logros.
En cambio, ese libro asocia nuestro valor con cualidades como la sabidura, la
obediencia a Dios, la pureza, la diligencia, la correccin, la preocupacin por los
dems, la honestidad, la benevolencia, el gozo, la temperancia, la humildad, la
integridad, la equidad, etc. Estas son las cosas a las que la Biblia considera como
atributos que deberan constituir la fuente de la autoestima.
El origen de nuestra especie debera aclarar nuestro valor. La Escritura dice: "Cre
Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo cre; varn y hembra los cre"
(Gnesis 1:27). Los seres humanos fueron hechos a imagen de Dios y a su semejanza.
Fueron creados como seres altamente inteligentes que tenan cuerpos perfectos y
estaban dotados de poderes espirituales y con la capacidad de seguir
desarrollndose. Es cierto que la entrada del pecado trunc las posibilidades
interminables que una vez fueron nuestras, pero tambin es cierto que el sello del
Creador, aunque ahora limitado, todava est presente en nosotros.
Podemos ver esto an hoy. En medio de nuestro mundo malo, encontramos personas
compasivas que ayudan a otros a pesar de que hacerlo les resulta en una prdida

importante, personas que se alegran con los que estn alegres y que sufren con los
que sufren; personas que aman el bien y odian el mal y todas sus consecuencias.
Cul es la raz de estas conductas en seres humanos que tienen la tendencia a
pecar? Aparentemente, todava tenemos suficiente de la imagen de Dios que
sentimos el impulso de hacer obras piadosas. Este es uno de los pensamientos que
ms enigmticos les parecen a los evolucionistas. Por qu una persona muestra una
conducta altruista hacia un desconocido sin la esperanza de recibir algo a cambio?
Esto no cabe en la idea de la supervivencia del ms apto, pero tiene mucho sentido
en el contexto de un Creador amante que originalmente pas su bondad y su carcter
a sus criaturas, en quienes todava permanecen estos rasgos.
Adems de ser creados a la imagen de su Creador, los seres humanos recibieron la
autoridad de gobernar toda la Tierra, administrar sus recursos sabiamente para traer
felicidad a la familia humana. Este es otro privilegio que debera fortalecer nuestra
autoestima, la confianza que Dios nos ha otorgado a cada uno para administrar la
Tierra. Desdichadamente, no hemos hecho eso muy bien, pero necesitamos recordar
que todava poseemos el poder y la autoridad que Dios nos dio. Ambas son excelentes
fuentes de autoestima.
Tenemos un origen divino. Somos hechos a la imagen del Dios del universo. Aunque el
pecado nos ha daado y arruinado la imagen original, todava tenemos el sello de
Dios. Y, como si esto no fuera suficiente, nuestro Creador nos considera merecedores
de la salvacin y que tendremos el potencial de crecer durante la eternidad. Estos son
razones infinitamente mejores para la autoestima que los que la sociedad nos
presenta.
Lo que vemos en nosotros mismos
La gente a menudo tiene una imagen distorsionada de s misma. No evaluamos
nuestras fortalezas y debilidades en forma exacta, y esto tiende a causarnos
problemas. Nuestro perro Beni a menudo calculaba mal su tamao. Aunque era un
perro pequeo, tenda a creer que era muy grande, especialmente bajo ciertas
condiciones: por ejemplo, cuando un miembro de nuestra familia estaba cerca y Beni
vea un perro grande que corra solo. Beni se acercaba al perro grande, se paraba
sobre sus patas traseras, pona sus patas delanteras a ambos lados de la cabeza del
perro grande, y entonces, casi nariz con nariz, grua. Los perros grandes suelen ser
nobles y perdonadores, de modo que la mayora ignoraba a Beni. Pero uno lo atac y
le dej una cicatriz en su cuerpo.
La Biblia nos habla de personas que no evaluaron correctamente sus dones. Tomemos
el caso de Moiss. Estaba bien educado y maduro, y por sobre todo tena el respaldo
de Dios, No obstante, tuvo serias dudas acerca de s mismo. Suplic a Dios que no lo
enviara al faran sino que encontrara a otro porque l no era elocuente. "Quin soy
yo para que vaya a Faran?" (xodo 3:11; ver tambin 4:10). Inversamente, Jess
tuvo que advertir a sus seguidores que la percepcin que tenan de s mismos era
equivocada, pero de una forma diferente." Cmo puedes decir a tu hermano:
Hermano, djame sacar la paja que est en tu ojo, no mirando la viga que est en el
ojo tuyo?" (Lucas 6:42).
As que, mientras algunos no pueden ver lo que hay de malo en s mismos, otros
-como Moiss- no pueden ver el bien que hay en s mismos. Pero est all. Cuando
Jess resumi la ley, dijo que el segundo gran mandamiento era que debamos amar a
nuestros prjimos como nos amamos a nosotros mismos (Mateo 21:39), lo que implica
que deberamos dirigir una cantidad razonable de amor hacia nosotros mismos.
Deberamos sentir satisfaccin por un trabajo bien hecho y por cualquier cosa buena
que haya en nosotros, reconociendo todo el tiempo a Aquel que es la fuente de todo
bien. Este es un punto muy crtico: Satans rehus reconocer a esta Fuente y se puso
en el camino equivocado.
Al juzgar nuestras habilidades, rasgos, carcter, apariencia, etc., existe la probabilidad
de que estemos equivocados en algunas cosas. Esto conlleva serios riesgos de

alcanzar un extremo o el otro: podemos no estar dispuestos a afrontar los desafos


que Dios permite que nos vengan porque tenemos poca confianza propia, o por ser
tan arrogantes que Dios no nos dar sus bendiciones porque nos empujara an ms
en esa direccin. Para prevenir ambos extremos, debemos estar en constante
comunin con Dios, manteniendo continuamente una actitud de oracin.
Lo que otros ven
Cuando Samuel fue a la casa de Isa para ungir al nuevo rey de Israel, la altura de
Eliab y su apariencia inmediatamente captaron su atencin. Basado en la apariencia
del joven, Samuel pens que l era el que Dios haba elegido para ser el siguiente rey
(1 Samuel 16:6). La apariencia exterior nos hace formar un fuerte juicio preliminar
acerca de la persona que est ante nosotros.
Samuel era un gran profeta, un impecable juez, lleno de integridad y con mucha ms
influencia sobre la gente que el rey Sal. Su registro de fidelidad llegaba hasta el
comienzo de su vida. Pero esto no le impidi usar el criterio del mundo en este caso.
Lo hizo, pero se equivoc. Elena de White nos dice: "Eliab no tema al Seor. Si se lo
hubiera llamado al trono, habra sido un soberano orgulloso y exigente".
Si las personas elegidas por Dios pueden cometer errores al juzgar a otros, las
personas comunes pueden cometer grandes errores. Por eso las Escrituras
repetidamente nos desaniman de juzgar a otros. Pablo nos recuerda que por medio de
la fe en Cristo Jess, todos los hijos de Dios han de aprender que "ya no hay judo ni
griego; no hay esclavo ni libre; no hay varn ni mujer" (Glatas 3:28). Aqu Dios
especficamente prohbe tener prejuicios, lo que ha sido una reaccin innata de todos
los seres humanos a travs del tiempo. El prejuicio puede devastar la autoestima de
las personas. Hacer juicios preconcebidos no le da a la gente la oportunidad de
demostrar quines son.
Mi familia y yo hemos vivido y trabajado en cuatro pases diferentes en tres
continentes. A pesar de pasar un tiempo considerable en todos esos lugares, nunca
hemos sido vctimas del prejuicio, con una sola excepcin pequea. Tan pronto como
llegamos a un pas, compramos un automvil y rpidamente solicitamos el seguro.
Dejamos todos los documentos necesarios con un agente de seguros, incluyendo
copias de nuestra licencia de conductor y pasaportes. Al da siguiente recibimos una
llamada del agente de seguros informndonos que nuestra solicitud de seguros haba
sido negada. Luego nos pregunt si por casualidad mi esposa tena un pasaporte
espaol como el mo. Cuando preguntamos ms, nos explic que la reglamentacin de
la compaa era no asegurar a norteamericanos porque era probable que haran un
juicio si no les gustaba el arreglo de algn accidente cubierto por el seguro.
Lo que ve Dios
La consideracin que Dios hace de sus hijos est basada sobre valores diferentes que
los que la sociedad considera importantes. La sociedad impulsa a las personas a
considerarse sin ningn valor si son pobres o no educados o parte de un grupo tnico
o una minora religiosa equivocados, o si pasaron por algn evento trgico o han sido
vctimas de abusos. El captulo 15 del Evangelio de Lucas es una joya que revela qu
es lo que Dios valora, o a quin valora. Presenta tres historias la oveja perdida, la
moneda perdida y el hijo perdido que tienen un tema en comn. La preocupacin de
Dios por los que tienen desventajas, los parias, los pecadores, los inferiores.
Cualquiera que se siente dejado afuera por causa de las expectativas de la sociedad
debera recordar que aquellos que el mundo considera como inferiores pueden gozar
de un modo especial e ntimo del cuidado de Dios y de sus ngeles. En esas tres
historias, los protagonistas el pastor, la mujer y el padre se interesaron ms por lo
perdido que por los que estaban con ventajas. Y cuando se encontr lo perdido, todo
el universo se alegr.
Dios ve un potencial tremendo en cada una de sus criaturas y en todos nosotros. No
nos deja luchar solos sino que ofrece conducirnos, guiarnos, ayudarnos. "Te har

entender, y te ensear el camino en que debes andar" (Salmo 32:8). l cuida tanto
de nosotros que anhela cuidarnos como "a la nia de [sus] ojos" (Salmo 17:8).
Un nuevo yo
El apstol Pablo anima a sus lectores: "Vestos del nuevo hombre" (Efesios 4:24). La
gente tiene opiniones diferentes de lo que constituye un nuevo yo. Recientemente me
estaba acercando a Los ngeles, California, en mi vehculo, en direccin al oeste en
camino a Woodland Hills para una reunin de ex alumnos. No conociendo el rea,
marqu mi destino en mi GPS (instrumento que gua los automovilistas con mapas
satelitales) y luego escog la ruta ms corta. El GPS me sac de la autopista
interestatal y me envi al Boulevard Ventura. Esta ruta era lenta, pero muy
interesante, Mientras andaba, poda observar a personas que caminaban a lo largo de
la calle y diversos comercios y negocios por el camino. Esto me dio una idea de los
servicios a los que recurra la gente de ese vecindario. Me pareca que haba un
nmero muy alto de peluqueras, tiendas de ropa, consultorios de odontlogos
estticos y cirujanos plsticos, tiendas de decoracin especializada y concesionarios
de automviles extranjeros. Llegu a la conclusin de que la gente que viva alrededor
de Hollywood tena que cuidar ms su apariencia y la impresin que haran sobre
otros de lo que lo hacemos nosotros.
En contraste, el nuevo yo del que escribi Pablo es el producto de un mtodo piadoso
de edificar la autoestima. De acuerdo con los criterios bosquejados en las Escrituras,
las cosas no nos hacen ms hermosos. En cambio, el carcter es la clave de la
verdadera belleza y del valor propio. Efesios 4:25 al 32 enumera actividades que Dios
considera importantes. l quiere que...

seamos honestos y veraces con la gente que nos rodea;

guardemos nuestro genio bajo control y que si nos enojamos, procuremos


resolver las cosas rpidamente;

trabajemos fuerte y que tengamos suficiente para compartir con los que tienen
necesidades;

edifiquemos a otros con lo que decimos;

evitemos contristar al Espritu Santo; eliminemos la amargura, las pendencias,


la maledicencia y toda clase de rasgos malos;

seamos bondadosos, compasivos y perdonadores.


Tanto Dios como las personas espirituales consideran todas estas acciones y
cualidades como de verdadero valor.
Si tienes problemas con la estima propia, reflexiona sobre tus orgenes: fuiste creado
a la imagen de Dios! Y medita en tu destino: eres salvado por gracia! Entonces pide
fervientemente a Dios que te d sabidura para que pienses de ti "con cordura,
conforme a la medida de fe que Dios reparti a cada uno" (Romanos 12:3).
Un seudnimo.
Elena de White, Patriarcas y profetas (Florida, Buenos Aires: ACES, 2008), p. 692.
1.

QU ES LA AUTOESTIMA? ES PENSAR BIEN DE NOSOTROS MISMOS, ES QUERERNOS


REALMENTE.
2.
EST FORMADA POR: SENTIR QUE VALGO COMO PERSONA POR LO QUE SOY, NO POR
MI APARIENCIA O MIS POSESIONES. SABER QUE PUEDO SER TIL, QUE SOY COMPETENTE, QUE
TENGO DONES O CARISMAS QUE PUEDO OFRECER O COMPARTIR CON LOS DEMS. SENTIR
QUE TENGO DERECHO A SER FELIZ Y DISFRUTAR. ES LA SUMA DE: CONFIANZA Y RESPETO A
M MISMO.
3.
LA IMPORTA NCIA DE LA A UTOESTIMA LO QUE UNA PERSONA PIENSA DE S MISMO
TIENE UNA GRA N INFLUENCIA EN LA MA NERA COMO ENCA RA SU DESTINO. DE ELLA
DEPENDE : CMO SE RELA CIONA CON LOS DEM S, CMO LE IR EN SUS ESTUDIOS Y QU TA
N CREA TIVO SER EN SU TRA BA JO, CMO RESOLVER SUS PROBLEMA S Y LA S DECISIONES
IMPORTA NTES QUE TOMA R EN SU VIDA .
4.
LA IMPORTA NCIA DE LA A UTOESTIMA SE HA INVESTIGA DO A FONDO QUE LA MA
YORA DE LOS DESRDENES PSICOLGICOS Y A LGUNOS DE LOS FISIOLGICOS QUE PA

DECEMOS, TIENEN SU ORIGEN EN UNA BA JA A UTOESTIMA . A LGUNOS DE LOS M S DA


INOS SON: DEPRESIN A LCOHOLISMO NEUROSIS PORNOGRA FA SUICIDIO PROSTITUCIN
DROGA DICCIN MA L TRA TO
5.
TIPOS DE AUTOESTIMA: BAJA PASIVA BAJA AGRESIVA MEDIANA ALTA DNDE ME
CLASIFICO?
6.
AUTOESTIMA BAJA PASIVA Sin metas No se defiende Complace para ser aprobado No se
halla Triste Acomplejado FRACASO Inseguro Pasivo Temeroso Se ofende fcilmente LA GENTE
DE BAJA AUTOESTIMA PASIVA, NO CONOCE NI RESPETA SUS PROPIOS DERECHOS Sufrido
Derrotista Se asla
7.
AUTOESTIMA BAJA AGRESIVA Sin control Criticn Ofensivo Agresivo FRACASO
Irresponsable Superficial Inseguro Impositivo Egosta Envidioso EL PRESUMIDO, ENGREDO O
PREPOTENTE TIENE EN REALIDAD UNA BAJA AUTOESTIMA. NECESITA SOBRESALIR, APARENTAR
Y LLAMAR LA ATENCIN PARA SENTIRSE IMPORTANTE. LA GENTE DE BAJA AUTOESTIMA
AGRESIVA, NO CONOCE NI RESPETA LOS DERECHOS DE LOS DEMS.
8.
QUE ES LA BAJA AUTOESTIMA? SON SENTIMIENTOS NEGATIVOS, INCONSCIENTES NO
RESUELTOS, QUE OCULTAN UN ENOJO CONTRA OTROS Y CONTRA NOSOTROS MISMOS;
PRODUCEN DOLOR, RABIA, TRISTEZA O DEPRESIN.
9.
AUTOESTIMA MEDIANA Irresponsable Tmido Sale del Paso Conformista MEDIOCRE
Indeciso Aptico Del Montn Indiferente Metas Inconclusas Tibio Borrego Barco sin Timn No
intenta cambiar Lo deja todo para Maana
10.
AUTOESTIMA ALTA Ama la Vida Piensa antes de hablar y actuar, es asertivo Controla su
agresividad y sus instintos Se Adapta Responsable Activo FELICIDAD Confa en s mismo Es
Comprensivo Lleva las riendas de su vida Se defiende sin agredir Acepta sus errores y
aprende de ellos Corrige sin lastimar Se siente bien consigo mismo Reconoce lo bueno en los
dems
11.
Las personas con Autoestima Alta: No se siente ni ms ni menos que los otros. Se
respeta a s mismo y respeta a los dems. Nuestra Autoestima puede variar; un da sentir
alegra, otro, tristeza y otras veces coraje o rabia. Influye nuestro estado de nimo, lo que nos
suceda, las personas que nos rodean, etc., sin embargo, al tomar conciencia de que nosotros
somos responsables de restaurar nuestra autoestima, podemos recuperarla.
12.
Formacin de la Autoestima: LA AUTOESTIMA Y LA COMUNICACIN ESTN MUY
RELACIONADAS EL EFECTO SER POSITIVO O NEGATIVO FORMAR PARTE DE NUESTRA
PERSONALIDAD, DE LA MANERA DE JUZGARNOS Y DE RELACIONARNOS CON LOS DEMS.
13.
CMO SE FORMA LA AUTOESTIMA? Daa Crtica Desprecio Agresin Irona
Burla No aceptacin Comparacin Indiferencia Incomprensin Rigidez Amor
condicionado Sobreproteccin Fortalece Respeto Reconocimiento Apoyo Confianza
Motivacin Aceptacin Compaa Caricias Comprensin Criterio Amor incondicional
Firmeza Padres, maestros, familiares y compaeros.
14.
Cundo se form la imagen que tengo de m mismo? EN LA INFANCIA EST LA BASE
DE LA AUTOESTIMA; EL NIO ES COMO UNA ESPONJA QUE ABSORBE TODO LO BUENO Y LO
MALO SIN CAPACIDAD DE DISCERNIR Y PROTEGERSE. EN LA ADOLESCENCIA, LA AUTOESTIMA
SE CONTINA O SE RECONSTRUYE; EL ADOLESCENTE QUE TOMA CONCIENCIA DE SU
AUTOESTIMA, PUEDE COMENZAR A TRABAJAR CON ELLA.
15.
Mecanismos de Defensa o Mscaras Sirven para protegernos y cubrir lo que no
queremos que los dems descubran sobre nuestra personalidad. Es necesario trabajar en
superar nuestros miedos y temores, para liberarnos de stas, pues nos convierten en
personas falsas y perjudican nuestras relaciones humanas.
16.
Las Mscaras ms Comunes Autoritarismo y Rigidez: Exige perfeccin y es inflexible.
Prepotencia: Abusa de su poder y se siente superior. Controlador: Manipulacin y chantaje.
Cinismo: Presume de lo que debera estar El avergonzado. Agresivo Negacin: No reconoce
sus errores. Proyeccin: Seala sus errores en los dems. Justificacin: Culpa a otros o usa
pretextos. Racionalizacin: Se autoengaa.
17.
Las Mscaras ms Comunes Dependencia, evasin, retraccin, sumisin, lambiscn.
Masoquismo, vctima, depresin, El Pasivo parlanchn, chismoso. Chantaje, justificacin,
manipulacin, payaso.
18.
Ms mscaras. La hipocresa y la mentira son mscaras que pueden utilizar tanto el
agresivo como el pasivo, as como tambin la compensacin con adicciones: drogas, alcohol,
sexo, comida, materialismo, etc. Todas las mscaras tienen como centro la NEUROSIS, la cual
se define como un estado de insatisfaccin, enojo constante y falta de amor a uno mismo, a
los dems, a Dios y a la vida.

19.

CMO SANAR LA AUTOESTIMA HERIDA Y LIBERARME DE MIS MSCARAS? DARNOS


CUENTA. COMPRENDER Y PERDONAR. SANAR NUESTRO NIO HERIDO. EJERCITARNOS EN
DESAPRENDER LO NEGATIVO. REEMPLAZAR IDEAS NEGATIVAS POR NUEVAS Y POSITIVAS. SER
MS AUTNTICO, SER YO MISMO.
20.
LO QUE DIFERENCIA AL SER HUMANO DE LOS ANIMALES ES: LA CONCIENCIA. LA
CAPACIDAD DE ESTABLECER UNA IDENTIDAD Y DARLE UN VALOR. DEFINIR QUIEN ES Y
DECIDIR SOBRE SU PROPIA VIDA.
21.
FORMAS DE PROTEGER NUESTRA AUTOESTIMA: 1. Confrntalo. Hazlo responsable de lo
que te dice. 2. Pregntale sin temor: Qu dijiste? 3. Los cobardes se retraen cuando te ven
valiente y seguro de t mismo, o quiz sea una mala comunicacin que vale la pena aclarar. 4.
Si hay algo de verdad en lo que te dice, acptalo con madurez y pide disculpas sin sentirte
humillado. Es de sabios reconocer errores y es de grandes pedir perdn.
22.
Protege tu Autoestima: 5. No te comportes como mrtir o vctima (pobre de m). 6. No
lo tomes como algo personal. Recuerda que la persona agresiva, tiene dentro un nio
agredido, por lo tanto, t no eres el blanco. 7. Ignralo. Ve de quin viene. 8. No te pongas en
el flechero. Nadie quiere estar cerca de gente cruel o desagradable. 9. Aprende a rerte de ti
mismo. 10. No te tomes demasiado en serio.
23.
Protege tu Autoestima: 10.No somos moneditas de oro. No podemos gustarle a todo el
mundo. 11.Desahgate con un buen amigo. 12.Recuerda: NADIE TE PUEDE HACER SENTIR
INFERIOR SIN TU CONSENTIMIENTO. NO LE DES LAS RIENDAS DE TUS EMOCIONES A NADIE.
24.
Construccin y Reconstruccin de mi Autoestima. 1. Valrate por lo que eres. Haz una
lista de tus cualidades, logros. aptitudes y Recuerda que todos somos importantes porque
Dios no hace basura. Quirete y acptate.
25.
Construccin y Reconstruccin de mi Autoestima. 2. Cuida tu apariencia y tu salud.
Acepta y ama lo que no se puede cambiar. Si rechazas algo de ti, tu nariz, tus piernas, tu
color, tu estatura, etc., se vuelven tus enemigos y causa de sufrimiento intil. A veces por
fijarte tanto en tu apariencia, te olvidas de lo esencial y dejas de apreciar todo lo bueno que
tienes. En vez de lamentarte de lo que careces, aprende a disfrutar de lo que tienes. Valralo
y agradcelo.
26.
Construccin y Reconstruccin de mi Autoestima. Reconoce tus errores y aprende de
ellos. Los obstculos , errores y deficiencias son parte de nuestra vida. Una buena autoestima
nos permite reconocer nuestras limitaciones y defectos como un reto para superar, lo cual nos
hace crecer y madurar. 4. Cuando te sientas triste o deprimido, no te encierres en t mismo.
Busca y pide ayuda. En las noches de tu vida recuerda que siempre sale el sol. 3.
27.
Construccin y Reconstruccin de mi Autoestima. 5. Escucha tu voz interior. Qu te
dice a ti mismo? Ojo con las frases negativas Ay no puedo!, Soy un tonto, No tengo
pega, etc. Haz higiene mental, piensa y habla bien de t mismo ; Soy importante, Soy
valiosa, Tengo muchas cualidades, etc. Cambia tus pensamientos negativos a positivos :
Me va a ir bien, Puedo arriesgarme, S lo voy a lograr.
28.
Construccin y Reconstruccin de mi Autoestima. 6. Refuerza tu identidad propia
siendo cada vez ms t mismo. No busques en el clset ajeno, lo que est en el propio clset.
No permitas que tu autoestima dependa de la opinin de los dems. S espontneo y
autntico. Y librate de tus mscaras. Desarrolla tu poder personal, confiando en tus propias
fuerzas, Puedo ser mejor, Tengo capacidad, Puedo hacerlo mejor.
29.
Construccin y Reconstruccin de mi Autoestima. 7. Reprograma tu vida como quieres
ser. Construye tu realidad cada da con nuevas y positivas actitudes de vida: La vida es
bella Puedo elegir ver la vida de un modo diferente Puedo ser positivo Puedo aprender a
disfrutar.
30.
Construccin y Reconstruccin de mi Autoestima. 8. Ten paciencia y comprensin
contigo mismo y con los dems. Estoy aprendiendo Puedo ser ms paciente y tolerante
Puedo aprender a escuchar a las personas Puedo ser ms amable y servicial. La gente
amable es muy agradable.
31.
Construccin y Reconstruccin de mi Autoestima. 9. Repara las ofensas cometidas y el
tiempo desperdiciado y pide disculpas cuando sea necesario. El perdn sana las heridas y
cura la autoestima. Perdnate a ti mismo y a los que te han ofendido
32.
Construccin y Reconstruccin de mi Autoestima. 10. Vive conscientemente. S
responsable de tu vida. Trzate metas, Avanza. Elige actividades y amigos que te hagan
crecer. Ayuda a gente necesitada. Sube la autoestima quienes lo necesitan. Y TU ESPRITU SE
LLENAR. a

33.

Construccin y Reconstruccin de mi Autoestima. 11. Acrcate a Dios y pdele su


ayuda. l te ama incondicionalmente, y te cre con un propsito. Tu vida es una misin que
irs descubriendo, y realizarla con amor te har feliz y le dar sentido a tu existencia.
34.
En vez de preguntarte: Mejor pregntate: Cunto me quieren? Cunto quiero a los
dems? Quin me har compaa? Quin necesita de mi compaa? Quin me har feliz?
A quin puedo hacer feliz? Qu tiene el mundo para darme? Qu tengo yo para darle al
mundo?
35.
APRENDE A PERDONAR SONRIE A LA VIDA MIRA HACIA ADELANTE HAZTE AMIGO DE TI
MISMO
36.
CONVIVE CON AMIGOS SOLO NOSOTROS TENEMOS LA LLAVE PARA PODER CAMBIAR.
MIRA TODO LO BUENO QUE HAY EN TI
37.
SI DAMOS AMOR, RECIBIREMOS AMOR AMA LA VIDA ES EL MEJOR REGALO QUE DIOS
NOS DA

LA AUTOESTIMA Y LA BIBLIA
Desde la antigedad, las escrituras judo-cristianas han ofrecido varias de las mismas perspectivas
reconocidas hoy da por los investigadores como beneficiosas para edificar la autoestima. La Biblia
repetidamente menciona elementos del control y la eficacia propia, conectando el hacer bien con el
sentirse bien.
Por ejemplo, al hablar del semblante cado de Can como respuesta cuando Dios estim de mas valor el
tributo de su hermano que el suyo preguntndole, Por qu te has ensaado, y por qu ha decado tu
semblante? Si bien hicieres, no sers enaltecido? (Gnesis 4:67). La Biblia de las Amricas pone la
primera parte del versculo 7 de este modo Si haces bien, no sers aceptado? Dios le dice a Can que el
hecho de no vivir a la altura del estndar esperado deja la puerta abierta a las emociones negativas, sino que
debe seguir tratando de vencer o gobernar el fracaso para obtener el resultado deseado y obtener la
retroalimentacin que le guiar a un punto de vista positivo y justificado de s mismo.
Muchos asocian la autoestima con la vanidad o el orgullo. Sin embargo, lo que la Biblia desanima no es la
autoestima en s, sino una confianza excesiva de las capacidades propias o estima. La humildad es el
remedio para la demasa o la clase equivocada de autoestima. Filipenses 2:3 seala que antes bien con
humildad, estimando cada uno a los dems como superiores a l mismo.
La evaluacin de las habilidades propias de una forma realista es una formula contra el comportamiento
antisocial, megalmano. No obstante, desanimar la vanidad que viene de sobreestimar la importancia propia
o logros, no invalida el placer de hacer bien y sentirse bien como resultado.
El mensaje de la Biblia sobre el tema es consistente: se exhorta a tener control, el xito es motivo de
celebracin y el esfuerzo ser recompensado. Con frecuencia la gente cita Eclesiasts 9:10 en este sentido,
aunque el aforismo puede sonar ms cierto a medida que envejecemos y comenzamos a apreciar el tiempo
limitado que cada uno de nosotros tiene: Todo lo que te viniere a la mano para hacer, hazlo segn tus
fuerzas; porque en el Seol, adonde vas, no hay obra, ni trabajo, ni ciencia, ni sabidura.
Del mismo modo, varios autores bblicos desalientan la falta de esfuerzo. No existe recompensa por haber
escogido abandonar alguna tarea debido a que se torna muy difcil o incierta: NO nos cansemos de hacer el
bien, pues a su tiempo, si no nos cansamos, segaremos (Glatas 6:9, La Biblia de las Amricas).
Recibir elogio por nuestra destreza efectiva y el desarrollo de una habilidad puede dar mucho nimo.
Proverbios 3:4 observa que es posible, aun hasta deseable, el hallar gracia y buena opinin ante los ojos de
Dios y de los hombres. Sin embargo, trabajar solamente por ese elogio, en lugar de por la meta de obtener
destreza, puede ser una bsqueda fugaz, un espejismo. Glatas 1:10 es uno de los muchos versculos que nos
advierten en contra de buscar el halago de los dems. Pablo el apstol escribe: Qu busco con esto:
ganarme la aprobacin humana o la de Dios? Piensan que procuro agradar a los dems? Si yo buscara
agradar a otros, no sera siervo de Cristo. (Nueva Versin Internacional).
MARK J. HULME
mark.hulme@visionjournal.org
UNA PERSPECTIVA BBLICA DE LA AUTOESTIMA
CON UNA EXPLICACIN DE VERSCULOS CLAVES

Tomado de Apologetic Index por Internet


Definiciones del Diccionario Webster:
Autoestima: Orgullo indebido acerca de uno mismo
Orgullo: muy alta opinin de uno mismo; arrogancia
Humildad: ausencia de orgullo o ausencia de autosuficiencia
Las explicaciones de los versculos bblicos del Nuevo y del Antiguo Testamento que se incluyen en este
estudio, detallan cmo nos ve Dios y cmo deberamos vernos a nosotros mismos. Tomados en el contexto
apropiado, las referencias bblicas que se adjuntan, claramente indican que no hay base bblica para la
autoestima, el amor hacia s mismo, la auto-aceptacin, la auto-confianza, el perdn para uno mismo, una
adecuada auto imagen, auto-apreciacin, o cualquiera de los otros conceptos de s mismo defendidos por
el sistema mundano de psicologa. La respuesta bblica para nuestros problemas emocionales es volverse
del yo a Cristo ( y a Su Palabra que es totalmente suficiente).
Versculos del Nuevo Testamento:
Mat. 22:36-40. Jess da dos grandes mandamientos:
(1) Amars al Seor tu Dios con todo tu corazn, con toda tu alma y con toda tu mente.
(2) Amars a tu prjimo como a ti mismo.
No hay un tercer mandamiento de amarnos a nosotros mismos. Jess est diciendo: como t ya te amas a ti
mismo. La palabra como est usada en la misma forma en que se usa en
Ef. 5:25,28,33, indicando un estado que actualmente ya existe, no un mandamiento. Jess sabe que nosotros
ya nos amamos a nosotros mismos y, por lo tanto, nos manda amar a otros con esta misma entrega.
Luc. 10:25-27. Un ejemplo dado por Jess para ilustrar el mandamiento de amars a tu prjimo como a ti
mismo, presenta una historia de sacrificio (no de amor a uno mismo) hacia alguien que era un objeto de
odio: un samaritano!
Mat. 16:24,25. Negarse a s mismo, significa decirse no a s mismo, al yo; no afirmarse a uno mismo, autogratificarse o auto-engrandecerse.
Luc. 9:23. Negarse a s mismo, quiere decir darle muerte al yo, diariamente; no afirmarse a uno mismo,
auto-elevarse o auto-estimarse.
Mat. 20:26,27. Los grandes son los siervos, no los que son servidos.
Mat. 23:11, 12. Los mayores son los que sirven; los humildes sern exaltados.
Luc. 22:24-27. El siervo es el ms grande, no el altivo.
Luc. 14:26. Usted no puede ser un discpulo de Jess, a menos que se niegue a s mismo.
II Tim. 3:2-5. Los amadores de s mismos se incluyen en la lista con otros pecados detestables,
cometidos por los calumniadores, los traidores, los abusivos, los engredos, los soberbios; por lo tanto, la
alta auto-estima, o sea el orgullo es un pecado!
Juan 12: 25. El que ama su propia vida (a s mismo) perder la vida eterna.
Juan 13:16, 17. El servicio humilde es un mandato.
Juan 15:5. Aparte de Dios, es decir, si usted se ama a s mismo en vez de amar a Dios, usted no puede hacer
nada.
I Cor. 1:18,19. El mensaje de la cruz (la negacin de uno mismo), es locura para los que se pierden, es decir
para los que siguen la psicologa de adorarse a s mismos.
I Cor 4:3-5. Nosotros podemos hacer juicios objetivos, pero aquellos juicios acerca de nuestro
valor o estima pertenecen al Seor.

I Cor. 13:2. Los defensores de la autoestima ensean que debemos ser de valor a nosotros mismos a fin de
poder amar a otros, pero Dios dice que nosotros no somos nada, a menos que y hasta que amemos a otros.
I Cor. 13:4, 5. En la definicin de lo que es y lo que no es el amor, dice: no tiene envidia, no es
jactancioso, no se envanece, no busca lo suyo.
II Cor 3:5. No somos competentes para hacer algo por nosotros mismos (la auto-suficiencia no
funciona), sino que nuestra capacidad proviene de Dios

II Cor 5:15. Viva para Cristo, a travs del servicio humilde, no para usted mismo.
II Cor 10:12,18. Mire a Cristo para compararse, no a usted mismo. Esto significa un rechazo al evangelio de
la auto-estima.

Ef. 38; I Tim. 1:15; Rom 7:24. !Suena como si Pablo tuviera un terrible problema de autoestima! Pablo
reconoce su condicin corrompida, que debe ser resuelta solamente a travs del evangelio de la cruz, que es
la actitud de un humilde siervo.
Ef. 5:21. Somtanse unos a otros por amor a Cristo, es decir, con humilde sumisin, sin orgullo.
Ef. 4:2. Se nos manda a ser completamente humildes y gentiles.
Rom. 12:3b. No piense de usted mismo demasiado alto, sino con juicio sobrio. Note que Pablo no menciona
tampoco la posibilidad de una baja valoracin de uno mismo.
Gl. 6:3,4. Una sobria evaluacin debe hacerse no sobre la base de cmo est usted haciendo en
comparacin con otros, sino por compararse con las normas bblicas y, por supuesto, las normas bblicas
enfatizan la humildad y dar muerte al yo (negarse a s mismo), no inflando su auto-estima.
I Cor 10:24. Nadie debera buscar jams su propio bien, sino el bien de los dems.
II Cor 11:30. Si uno se glora, glorese en su debilidad!
Fil. 2:3. No acte motivado por intereses personales sino por el inters en otros, y con humildad.
Heb. 13:17. Somtase a sus lderes espirituales y no a sus propios deseos.
I Pe. 5:5b-7. Sea humilde hacia otros, porque Dios resiste a los soberbios.
Col 3:12. Los cristianos deben vestirse de humildad.
Stg. 4:10. La humildad conduce a la estima, la estima que proviene de Dios.

Luc. 6:31. La regla de oro: Jess poda confiadamente hacer esta declaracin porque l ya saba que
nosotros ya nos ambamos a nosotros mismos, es decir, que si el odiarnos a nosotros mismos fuera nuestra
condicin natural (como los que se estiman a s mismos nos dicen), entonces nos hara felices que nos
trataran mal (a la vez confirmara nuestros sentimientos de odio hacia nosotros mismos), y Jess, por lo
tanto, nos dira que tratramos a otros con el mismo desprecio y odio que tenemos para nosotros mismos.
Luc. 6:32. El hecho de que Jess se refiere a los pecadores (es decir, los enemigos de Dios) como los que
practican la filosofa de Te amar si t me amas primero, y la enseanza de la auto-estima de que T
tienes que amarte a ti mismo antes de poder amar a otros, debe ser rechazada, por lo tanto, como una
doctrina impa.
I Juan 2:16,17. Cuando el hombre se glora de lo que tiene y hace, (es decir, auto-estima y orgullo) no acta
de acuerdo con la voluntad de Dios, sino del mundo.
Fil. 2:5-8. Nuestra actitud debe ser el sentir que hubo tambin en Cristo Jess, es decir, que se despoj a
s mismo, tom la forma de siervo, se humill a s mismo, hacindose obediente hasta la muerte. En
general, uno debera tener la actitud de un siervo humilde, amoroso, listo a sacrificarse, compasivo, sumiso,
obediente, valiente y santo, es decir, nada de egosmos en absoluto, solamente altruismo: inters por otros!.
II Cor 12:6,7. Aunque a Pablo posiblemente podra permitrsele tener una llamada sana auto-estima, l
rehus gloriarse; Dios tampoco quera que Pablo tuviera una alta auto-estima, o arrogancia.
Versculos del Antiguo Testamento:
Gn. 18:27. Abraham, quien en este tiempo era ya un creyente, tena una visin adecuada de s mismo.
Ex. 3:11,12. Dios no infl la auto-estima de Moiss, sino solamente le prometi estar con l.
Jue. 6:14-16. Dios no infl la auto-estima de Geden, sino solamente prometi estar con l.
Jue. 7:2. Dios redujo los soldados de Geden a un nivel ridculamente tan bajo, para que cuando obtuvieran
la victoria ellos tuvieran que exaltar a Dios y no a s mismos.
Job 1:8b. La situacin de Job, en la cual l poda gloriarse correctamente era el ser: temeroso de Dios y
apartado del mal
Job 25:5,6. Dios ve al hombre como un gusano, lo cual es difcilmente una enseanza de alta auto-estima.
Job 42:6. Una apropiada actitud hacia el pecado es despreciarse a s mismo y arrepentirse.
Prov. 22:4. La humildad y el temor del Seor traen honor y vida.
Prov. 16:5, 18, 19. El orgullo conduce a la destruccin; es mejor ser humilde de espritu.
Prov. 18:12. La cada del hombre es el orgullo; se necesita humildad para tener estima y honor.
Deut. 10:12. Dios requiere que andemos en humildad, que lo amemos y lo sirvamos.
Deut. 8:17,18. Todo viene del Seor; por lo tanto, no debemos tener orgullo.
Deut. 6:4-9. Tenga una orientacin centrada en Dios, no centrada en usted mismo.
Miq. 6:8. Dios requiere que andemos en humildad.
Sal. 62:9. En la balanza de Dios el hombre pesa menos que nada; tiene un peso o valor negativo.

Eze. 6:9; 20:43; 36:31. El pecado trae el engrandecimiento de uno mismo a su propia vista, es decir, se
exalta la propia imagen. Entonces, la adecuada auto-imagen que debemos tener para no dejarnos llevar por
el pecado deber ser muy baja auto-estima, en vez de una auto-aceptacin o amor a nosotros mismos.
Isa. 41:24; 2:22. Cul es el verdadero valor del hombre? Menos que nada ?De qu estima es l digno?
Isa. 47:8,10,11. El orgullo y una alta autoestima llevan al desatre y a la calamidad.
Jer. 1:6-9. Dios no infl la auto-estima de Jeremas, sino le prometi estar con l y poner palabras en su
boca.
Sal. 115:1. No busque la gloria para usted mismo, sino para Dios.
Sal. 36:2. El hombre que se adula a s mismo, que se estima a s mismo, es incapaz aun de detectar su propio
pecado, mucho menos de desecharlo.
Sal. 34:18. El Seor obra en las vidas de los humildes, no en las vidas de quienes tienen alta auto-estima.
Sal. 51:17. La verdadera adoracin se realiza en humildad, no con una buena auto-imagen.
Sal. 101:5b. Dios no tolera a los orgullosos, es decir, a los que tienen alta auto-estima.
Isa. 6:5. Frente a la santidad de Dios, Isaas se rebaj a s mismo, no se exalt.
Prov. 15:33. La humildad viene antes de recibir honra.
Prov. 29:23. El orgullo, o sea la auto-estima, solamente rebaja al hombre, mientras que la humildad le da
honra.
Prov. 6:16-19. El ojo altivo, o sea una mirada con orgullo, se halla en una lista juntamente con otros pecados
que son detestables para el Seor.
Prov. 8:13b. El Seor detesta el orgullo.
Prov. 11:2. Con el orgullo viene la desgracia, mientras que con la humildad viene la sabidura.
Prov. 13:10. El orgullo alimenta las contiendas.
Prov. 21:4. El orgullo es una caracterstica de los perversos y es un pecado.
Prov. 25:27. No es honorable el buscar el honor de uno mismo.
I Reyes 3:5-9. La humilde peticin de Salomn fue tener discernimiento y sabidura, (no una alta autoautoestima), la cual Dios honr con sabidura, riquezas y la estima de parte de Dios.
Prov. 26:12. Hay ms esperanza para uno insensate que para un hombre con alta auto-estima, es decir un
hombre sabio en su propia apreciacin.
Prov. 27:2. No te alabes a ti mismo, es decir, no te estimes altamente. Deja que otros lo hagan.
Prov. 28:26. Los que tiene una buena auto-estima confan en s mismos y, por lo tanto, son insensatos.
Sal. 31:23. El Seor retribuir a los altivos plenamente.
Sal. 18:27. El Seor salva al humilde, pero rebaja al orgulloso.
Sal. 138:6. El Seor mira favorablemente a los humildes y desfavorablemente a los orgullosos.
Job 40:4. Job reconoce que l no tiene ningn valor ante los ojos de Dios.
Jer. 9:23,24. No dejes que tus atributos sean la fuente para gloriarte, porque habrs escogido la razn
equivocada para jactarte. La razn para que te glores !debe ser Dios! Cualquier cosa que tengamos proviene
de Dios, no de nuestra propia accin, as que nuestras alabanzas deben ser para Dios. Alaba, pues, a Dios, no
a ti mismo.
Jer. 17:7,8. Un hombre feliz y libre de afanes es quien pone su confianza en el Seor, no en s mismo.
Debemos desechar la enseanza de confiar en uno mismo, para confiar slo en Dios.
Isa. 66:2. La estima por parte de Dios (la nica que cuenta) es para los mansos, los humildes y los que le
temen a l.
Sal. 139:13-15. El salmista usa al hombre, que es la maravillosa creacin de Dios, para exaltar al
Creador, no para exaltarse a s mismo, que es la creacin.

Problemas de la autoestima
Pocas cosas son tan difciles como la valoracin de un ser humano, pues nada hay ms complejo y
contradictorio que la personalidad de cualquier hombre o mujer. En cualquier caso pueden observarse
cualidades positivas, valores indiscutibles, rasgos de carcter admirables. No podemos perder de vista que
toda persona tiene una dignidad original, pues sigue conservando la imagen de Dios (Gn. 9:6), por ms que
en su conducta sobresalgan las inclinaciones propias de un ser moralmente cado.

Pero al mismo tiempo -a menudo en la misma persona- se observan caractersticas poco o nada loables.
Nuestros semejantes nos juzgan por lo que ven en nosotros, y ello nos mueve a aparentar lo que en realidad
no somos o tenemos. Incluso cuando nos juzgamos a nosotros mismos nos cuesta ser sinceros y vernos tales
como somos, con lo que damos una falsa imagen que dificulta nuestras relaciones con quienes nos rodean
(en la familia, en la iglesia, en la esfera de trabajo, etc.). No obstante, tambin podemos minusvalorarnos al
fijar de modo obsesivo nuestra atencin en nuestros defectos y carencias. Es triste que un creyente se diga:
Soy una nulidad, un don nadie. Eso, adems de triste, es falso, como veremos en la segunda parte de este
artculo. Conviene, pues, ser objetivos y equilibrados, de modo que la imagen de nuestra persona y nuestra
vida sea la que en nosotros ve Dios. A la luz de su verdad, consideremos esta delicada cuestin.
Autovaloracin por exceso
El apstol Pablo ya previno a los creyentes de Roma para que no cayeran en un autoengao reprobable: que
nadie tenga de s ms alto concepto que el que debe tener, sino que piense de s con cordura (Ro. 12:3).
Nada ms falso y repulsivo que los aires de superioridad con que se mueven los arrogantes. Su modo de
hablar, sus modales, su afn incontrolado de sobresalir entre sus semejantes, su deseo de dominarlos. En su
opinin, sus conceptos son siempre los correctos; sus sugerencias, las ms acertadas; quienes les contradicen
no pasan de ser pobretones ignorantes. La realidad, sin embargo, es muy otra. El verdadero sabio entiende
que el temor del Seor es aborrecer el mal, la soberbia y la arrogancia (Pr. 8:13).
La vanagloria, a su vez, no es resultado de una ambicin encubierta de la que no se es consciente. Tampoco
es una reaccin inconsciente para superar sentimientos de inferioridad (paradojas de la psique humana!).
Pese a todo, cuando de algn modo uno se examina a s mismo con objetividad y sinceridad, a la luz de la
Palabra santa, ha de admitir la existencia en su vida de elementos claramente pecaminosos que Dios
condena: Cualquiera que se ensalzare ser humillado (Mt. 23:12). Ms tarde o ms temprano, quien busca
desmedidamente su propia elevacin acaba abatido por su vanidad. La arrogancia siempre acarrea la
desestimacin de Dios y el rechazamiento de los hombres. Cunta verdad hay en las palabras del autor de
Proverbios: Cuando viene la soberbia, viene tambin la deshonra; mas con los humildes est la sabidura
(Pr. 11:2; Is. 2:11, Is. 2:17)!
En la Escritura hallamos ilustraciones impresionantes del fin de los arrogantes. He aqu unos botones de
muestra:
El rey Uzas, cuando ya era fuerte su corazn, se enalteci para su ruina (...) entrando en el templo de
Yahveh para quemar incienso en el altar. En su ensoberbecimiento, parece no tener suficiente con la corona
real, por lo que usurpa una de las funciones reservadas exclusivamente a los sacerdotes. Y el juicio divino
sobre l se manifiesta sbitamente con una lepra que desfigura repulsivamente su rostro (2 Cr. 26:16-21).
No menos impresionante es la historia de Babilonia. El solo nombre de la gran ciudad, capital de un imperio,
suscitaba terror. Babilonia se encumbr sobre los pueblos del Medio Oriente, pero fue abatida y humillada
por el soberano juicio de Dios. Lo predicho por Isaas y Jeremas tuvo cabal cumplimiento (Is. 13:19,
Jer. 51:12-64). Sus profecas se resumen en un vaticinio sobrecogedor: Babilonia, hermosura de reinos, y
ornamento de la grandeza de los caldeos, ser como Sodoma y Gomorra, a las que trastorn Dios
(Is. 13:19). He aqu, yo estoy contra ti, oh monte destruidor, que destruiste toda la tierra; extender mi
mano contra ti y te reducir a monte quemado. (Jer. 51:25).
En el Evangelio de Lucas encontramos la figura del fariseo engredo que oraba no a Dios, sino a s mismo:
Te doy gracias, oh Dios, porque no soy como los dems hombres, ladrones, injustos, adlteros (...) Ayuno

dos veces a la semana, doy diezmos de todo lo que gano. Mientras que el publicano (cobrador de
impuestos), de pie y a bastante distancia, no quera ni alzar los ojos al cielo, sino que se golpeaba el pecho
diciendo: Dios, s propicio a m, pecador (Lc. 18:11-14). El primero, en su narcisismo religioso, rebosaba
satisfaccin, pero la aprobacin de Jess fue otorgada al segundo.
Un ltimo ejemplo aleccionador: la iglesia de Laodicea haba cado en una presuncin ridcula: afirmaba que
era rica y de nada tena necesidad; pero el Seor vea su situacin real de modo muy diferente: No sabes
que t eres un desdichado, miserable, pobre, ciego y desnudo (Ap. 3:17). Ese contraste valida la mxima en
boga en nuestros das: Dime de qu te jactas y te dir de qu careces.
Los ejemplos que acabamos de considerar nos deben llevar a examinarnos a nosotros mismos con realismo y
humildad. Lo que importa no es lo que pienso yo de m mismo. Lo que en definitiva vale es el juicio de
Dios, porque aunque de nada tengo mala conciencia, no por eso soy justificado, sino que el que me juzga es
el Seor (1 Co. 4:4). Partiendo de esa verdad deduce Pablo un elemento preventivo contra el
envanecimiento (1 Co. 4:6). Si algo tengo, si algo me eleva y dignifica, todo es en ltimo trmino un don de
la gracia de Dios, porque quin te distingue o qu tienes que no hayas recibido? Y si lo recibiste, por qu
te gloras como si no lo hubieses recibido? (1 Co. 4:7). Seguramente, el lector consciente de lo ridculo y
peligroso de la arrogancia se esforzar en cultivar la virtud de la humildad. Deseo noble, pero no exento de
errores. Una modestia mal entendida puede anular cualidades y talentos admirables que no deben ser
negados, sino orientados y adecuadamente potenciados. Esto nos lleva al segunda punto de nuestro tema:
Autoestima disminuida
Muchas personas se ven atenazadas por paralizantes sentimientos de inferioridad. Qu profundo drama se
oculta tras frases como No valgo nada, Para nada sirvo, Soy un fracasado, Cualquiera es ms
inteligente que yo! La persona que hace ese tipo de declaraciones no se conoce bien a s misma. Y aun
menos conoce a Dios. Desde el principio, Dios quiso asociar al hombre a su obra de mantenimiento de la
creacin (Gn. 2:15), para lo cual le dio la capacidad necesaria. Y en la nueva creacin los redimidos son
hechos miembros del cuerpo de Cristo, la Iglesia. Piensa alguien que esos miembros son puestos en la
Iglesia como elementos decorativos? En modo alguno! Su finalidad es realizar la obra que Cristo le ha
encomendado: la predicacin del Evangelio para la extensin de su Reino. No ha sido formada
primordialmente para exhibicin, sino para la accin. A tal fin se ha dotado a la Iglesia con los dones del
Espritu Santo.
Es verdad que hay factores genticos y ambientales que en gran parte determinan la formacin de nuestro
carcter, de nuestras capacidades y de nuestras propensiones; pero todo, en ltimo trmino, est en las
manos de Dios (vase el Sal. 139, especialmente los versculos 13-18). l lo controla y dirige todo por
encima de cualquier otra circunstancia. l sabe coordinar sus propsitos con el curso de su Providencia y la
accin de su Espritu, para la realizacin de sus planes, ello superando nuestras debilidades, carencias y
resistencias. El pueblo de Israel haba sido un fiasco como siervo de Dios; sin embargo, Dios le dice: A
mis ojos fuiste de gran estima; fuiste honorable y yo te am (Is. 43:4). Ciertamente, mucho ms importante
que nuestra autoestima es la estimacin de Dios. As lo vemos en los ejemplos de tres hombres de la Biblia:
Moiss
Llamado por Dios para que pidiese al faran la liberacin de Israel, su primera reaccin es negativa. Se
siente incapaz de llevar a cabo tan descomunal empresa. Sus primeras palabras revelan lo pobre de su
autoestima: Quin soy yo para que vaya al Faran y saque a los hijos de Israel? (x. 3:11). Quien soy
yo? He aqu la gran pregunta que ha inquietado a infinidad de seres humanos. Moiss se vea como lo que

era: un proscrito en el desierto de Madin. Dios le explica minuciosamente lo que va a hacer por medio de
l, pero nada le convence, y busca una excusa de mucho peso: Seor, nunca he sido hombre de fcil palabra
(...) porque soy tardo en el habla y torpe de lengua (x. 4:10). Qu poda esperarse de la gestin de un
tartamudo en la corte del faran? Pero la paciencia y la perseverancia de Dios acaba con la actitud negativa
del escogido para ser el lder de su pueblo. Dios est por encima de nuestras valoraciones y de nuestros
criterios racionalistas.
Jeremas
Tambin este gran profeta opuso resistencia al llamamiento de Dios. Ante lo difcil del plan divino para su
ministerio, slo ve su inexperiencia y su debilidad. De ah su negativa inicial: Ah!, ah, Seor Jehov!, He
aqu, no s hablar porque soy nio (Jer. 1:6). Nio? Probablemente usaba esta palabra para indicar que no
tena an edad suficiente para asumir responsabilidades de carcter pblico. Por consiguiente, pensara que
careca de autoridad para comunicar al pueblo la palabra de Dios. El Seor ya le haba revelado su eleccin
y su propsito de hacer de l su profeta; pero el joven Jeremas no ve el poder de Dios que le sostendra en
medio de sus muchas pruebas. Slo ve su insignificancia, su incapacidad para una obra propia de gigantes.
Le faltaba mucho para entender que el poder de Dios se perfecciona en la debilidad de sus siervos y que
cuando soy dbil, entonces soy fuerte (2 Co. 12:9-10).
Timoteo
El libro de los Hechos y las cartas de Pablo nos permiten conocer mucho de Timoteo. En ellas aparece un
hombre convertido a Cristo en su juventud. Muy pronto despus de su conversin aparece acompaando a
Pablo en su segundo viaje misionero, y cerca de l se mantiene gozando de la estima del gran apstol. Sin
embargo, nunca se distingue por hechos espectaculares. Por su carcter, retrado y tmido, y por su juventud,
siempre aparece en un segundo plano. No obstante, su vida y su ministerio fueron de un valor extraordinario
en la causa del Evangelio. Con todo, parece que siempre tuvo que enfrentarse con problemas de autoestima.
Pablo tuvo que animarle cuando se vea demasiado joven (Nadie tenga en poco tu juventud (1 Ti. 4:12) o
cuando el temor dificultaba su ministerio (2 Ti. 1:6-9).
Conclusin
Como hemos podido ver, es difcil lograr una imagen equilibrada de nuestro yo. Factores como la herencia
transmitida por va gentica, la historia biogrfica de cada uno, las aspiraciones ms valoradas, todo
contribuye a la formacin del carcter y a la determinacin de la conducta; pero el cristiano tiene recursos
sobrenaturales que le proporciona la gracia de Dios mediante la accin del Espritu Santo. Por la fe en
Cristo, el creyente es hecho una nueva creacin, una imagen renovada de Cristo (2 Co. 5:17). Ello hace
posible vivir conforme a la mente de Cristo que nos ha sido dada (1 Co. 2:16). Que sea posible no
significa que en nuestra conducta actuemos siempre como lo hara Cristo en nuestro lugar. Siempre
viviremos en tensin: lucha de la carne contra el espritu, y no siempre el conflicto se resolver
victoriosamente. Pero si de veras queremos agradar al Seor buscaremos conocer su pensamiento a travs de
la Escritura; oraremos pidiendo su ayuda para reproducirlo en nuestros criterios, en nuestros sentimientos, en
nuestras reacciones, buscando no nuestro bienestar o ensalzamiento, sino su gloria. Cuando eso sea una
realidad en nuestra vida veremos que lo verdaderamente importante no es la propia imagen, sino la imagen
de Cristo reproducida en nosotros. Que el mundo pueda verla claramente en nuestro vivir diario.
Jos M. Martnez

COMO SANAR LA AUTOESTIMA


Algunas personas tienen un concepto muy bajo de s mismos, se comparan con otros y casi siempre sobre
valoran a los dems mientras ellos se desvaloran. Se ven al espejo y generalmente se concentran en sus
defectos ignorando casi por completo sus virtudes.
Cuando conversan con otros es comn que hablen de sus aspectos negativos menosprecindose a s mismos,
y aunque los otros traten de convencerlos de que son ms sus virtudes que sus defectos, ellos no lo aceptan
porque se han hecho una imagen bastante distorsionada de lo que realmente son.
La Biblia nos ensea que el Rey Sal tena problemas con su autoestima. Se consideraba ms pequeo que
los dems, proveniente de la familia menos importante y descendiente de la tribu ms chica de Israel. 1.
Samuel 9:21; 15:17. Aunque era ms alto que todos los dems hombres y llamado por Dios para ser el rey
de el pueblo escogido, y adems ungido para cumplir con su misin y, aunque Dios lo tena en alta estima,
su baja autoestima lo haca verse como una persona insignificante.
CUALES SON ALGUNAS SEALES DE QUE UNA PERSONA TIENE BAJA SU AUTAESTIMA
1. Tiene un concepto muy bajo y una pobre opinin de s mismo.
2. Padece ms temores que el resto de las personas. Como se considera inferior y menos capaz que los
dems, piensa que no est preparado para desenvolverse de forma normal como ellos, razn por la cual, trata
de evitar situaciones comprometedoras para l, tal como reuniones sociales, hablar en pblico, liderar
personas, tomar decisiones, etc.
3. A veces se niega a enfrentar nuevos desafos y oportunidades de superacin porque cree que no est
capacitado para enfrentarlos.
4. Tiende a ser tmido y huye de los compromisos sociales.
5. Frecuentemente habla de sus defectos con las dems personas aun cuando stas no se lo pregunten.
6. Manifiesta envidia y molestia hacia aquellas personas que triunfan ms que l.
7. Sufre profundamente cuando lo critican.
8. Tiene el hbito de compararse constantemente con otras personas.
9. Supone que todos lo menosprecian, por lo que generalmente se mantiene a la defensiva.
10. Paradjicamente, muchas veces, la persona con baja autoestima se torna arrogante, pretenciosa,
autosuficiente y atropella a los dems. Da la impresin de tener una autoestima muy alta, pero lo que en
verdad sucede es que trata de protegerse de los dems dando la apariencia de ser fuerte.
EFECTOS DE LA BAJA AUTOESTIMA
Entre los efectos ms comunes de la baja autoestima pueden sealarse los siguientes:
1. Autorrechazo. Debido a que la persona encuentra en s mismo ms defectos que virtudes, mientras que de
otros ve ms las virtudes, tiende a sentirse profundamente insatisfecho e incmodo con su manera de ser.
Algunas veces llega hasta sentirse resentido con Dios porque no lo hizo como a los dems.
2. Rechazo. No solamente se rechaza a s mismo sino que tambin rechaza a otros porque siente envidia de
ellos y no puede soportar que estn mejor que l.
3. Inseguridad. Por lo general la persona piensa que otros estn mejor preparados que l para realizar las
tareas cotidianas, por lo que decide apartarse y dejar que los dems hagan lo que a l le corresponde. Esta
inseguridad se manifiesta frecuentemente como celo hacia su pareja ya que piensa que su cnyuge podra
cambiarlo por alguien mejor que l.
4. Infelicidad. Obviamente toda esta manera de percibir su entorno le impide disfrutar la vida y ser feliz.
Desafortunadamente tambin impide que sean felices todos aquellos que estn a su alrededor. Naturalmente,
las personas al sentirse afectadas se alejan de l y entonces sus temores se vuelven realidad y su autoestima
se daa an ms.
5. Inadecuadas relaciones interpersonales. Es bastante comn que la persona trate psimamente a los otros
debido a que no est satisfecho con sigo mismo, y por supuesto que no lo est con los que le rodean.
Probablemente llegue hasta culparlos por su condicin y a descargar su frustracin en ellos.
6 .Estancamiento. Es casi imposible que la persona alcance a desarrollar todo su potencial si no sana su
autoestima. El rey Sal interrumpi el programa de Dios para su vida y no permiti que lo llevara hasta
donde l quera. El pobre concepto que tenia de s mismo no le permiti creer que Dios lo respaldara si
haca su voluntad. Muri antes de cumplir con el propsito para el que fue llamado. 1. Samuel 31:4.
RAZONES POR LAS QUE SE DAA LA AUTOESTIMA
Para cada uno la razn y el momento en que se da su autoestima puede ser diferente; sin embargo las
siguientes son algunas de las ms comunes.

1. La autoestima puede haber sido daada en la niez. En 2 Samuel 4: 4; 9: 6-8 la Biblia nos cuenta de un
nieto del rey Sal llamado Mefiboset que fue herido a la edad de cinco aos cuando la nodriza que lo
cuidaba trataba de esconderlo de los Filisteos que haban asesinado a su abuelo y a su padre Jonatn, y
mientras corra, l se cay y quedo cojo. A raz de esto, se le baj tanto su estima que a pesar de que era un
prncipe, se consideraba un perro muerto. De la misma manera a algunas personas se les da su autoestima
cuando eran apenas unos nios porque se les dijeron palabras negativas, de menosprecio, y tan hirientes que
marcaron su vida para siempre. Cuando una expresin que ridiculiza la dignidad del individuo es
pronunciada por una persona
de autoridad como es un padre, el pequeo la acepta como verdad y ajusta su auto concepto a la opinin
vertida sobre l. Si le dijeron que es tonto, intil, incapaz, inferior, etc., El crecer creyendo que es as, se
comportar como tal y desarrollar un sentimiento de inferioridad que lo acompaara hasta que sea sanado.
2. La comparacin con otras personas. En la familia y en los crculos sociales, suele compararse a unas
personas con otras. Es comn que un padre le diga a su hijo que debe ser tan bueno para estudiar o para
trabajar como su hermano. Claro que esto se hace con el fin de motivarlo a dar ms de si, pero el resultado
es que se fomenta un complejo de inferioridad en el individuo y se le ensea el mal hbito de andar
comparndose con otros. De esta comparacin resulta un desequilibrio en su autoestima que lo puede hacer
sentir que es inferior a las otras personas.
3. Sobre valorar los defectos, desvalorando las virtudes. Cuando se tiene una actitud no muy positiva de s
mismo se puede caer en el error de amplificar lo malo en tanto se minimiza lo bueno, y de tanto hacer lo
mismo la persona llega a convencerse que no es tan bueno como los que le rodean y termina por auto
despreciarse.
4. Fracasos. Si las circunstancias se han presentado difciles y no ha sido posible triunfar, la persona puede
alojar el pensamiento que el fracaso se debe a que el es intil e incapaz de sobresalir; obviamente esto afecta
enormemente su valoracin.
5. Sentimientos de culpa. Cuando se est consciente que se ha hecho lo malo y se ha ofendido a Dios, es
inevitable que aflore un fuerte sentimiento de culpa que hace sentir a la persona que es sucia, que es inferior
a todo el mundo y no merece nada bueno. Aparece la voz acusadora de la conciencia que no nos deja
tranquilos y no queda otra alternativa que declararnos culpables, es entonces cuando nuestra buena imagen
se desmorona. Es muy probable que la causa principal de la baja autoestima sea el no haber recibido el
extraordinario perdn de Dios.
Cuando la primera pareja Adn y Eva no haban desobedecido a Dios, caminaban tranquilamente por el
huerto y platicaban con El cada da; pero cuando el pecado entr en su corazn, sintieron temor y vergenza
de presentarse ante su creador y prefirieron esconderse sintindose indignos e inmerecedores de su
presencia. Su autovaloracin cambi drsticamente por no hacer lo recto ante su Seor.
PASOS PARA SANAR LA AUTOESTIMA
1. Aceptar que somos creados como seres nicos, diferentes a los dems. No somos inferiores a nadie,
simplemente somos diferentes. Dios nos ha hecho con nuestras propias cualidades que nos distinguen y nos
ha dado capacidades a todos, a unos para una cosa y a otros para otra; lo que yo no puedo hacer, usted lo
puede hacer, y lo que usted no puede hacer quizs yo puedo hacerlo. De esta manera nos complementamos
en vez de competir. En lugar de compararnos y envidiarnos debemos descubrir cules son nuestras
habilidades y ayudarnos mutuamente. No debemos menospreciar a nadie ni aceptar que nos menosprecien,
todos somos necesarios y provechosos, todos somos importantes. Es como el dilema de el huevo y la gallina,
Cul es ms importante?, los dos, porque no habra huevo si no hubiese gallina y no habra gallina si no
hubiese huevo.
Cuenta una ancdota que un arrogante antroplogo lleg al campo para realizar algunas investigaciones y le
pidi a un campesino que le ayudara a cruzar el ro en su balsa. Mientras navegaban, el doctor le pregunt al
humilde obrero si saba leer, cuando le contest que no, el profesional le dice Cunto lo siento, ha perdido
usted una cuarta parte de su vida!. A continuacin le pregunt si saba escribir, y cuando le contesta que no,
le vuelve a decir Cunto lo siento, ha perdido usted otra cuarta parte de su vida!. De inmediato le continua
preguntando si tiene dinero y si ha viajado por muchos lugares del mundo, y cuando el sencillo hombre le
responde que no, le dice !cuanto lo siento ha perdido usted otra cuarta parte de su vida!. De repente, una
fuerte corriente golpea el bote y le da vuelta, lanzando a los dos ocupantes al agua. El jornalero
comienza a nadar tranquilamente hacia la orilla y le grita al asustado antroplogo puede usted nadar? Con
dificultad por el agua que ya estaba tragando le contesta que no puede. Entonces le dice el campesino
cuanto lo siento, ha perdido usted toda su vida! Recuerde esta verdad nadie es ms que nadie y nadie es

menos que nadie solo somos diferentes.


2. Darle gracias a Dios por lo que somos 1 Tes. 5: 18. En vez de estar protestando por la forma en que Dios
nos hizo, demos gracias porque un propsito tiene El para nosotros al hacernos como somos. No envidie el
cuerpo que otro tiene, o el auto o la casa o el trabajo o la comodidad. Dios le ha dado a usted lo que a usted
le sirve, lo que necesita. Algrese por ser como es y tener lo que tiene. Dios nos ordena que no codiciemos
los bienes ajenos xodo 20:17. y tambin nos dice que la envidia carcome los huesos. Proverbios 14;30.
De igual manera se nos manda estar agradecidos por todo. Efesios 5:20. Cuando se haga el hbito de
agradecer a Dios, descubrir innumerables cualidades que usted tiene y se sentir satisfecho de ser quien es.
3. Renunciar a los etiquetamientos y valoraciones que hemos recibido de otros. Usted sabe que la mayora
de conceptos vertidos sobre usted son falsos porque contradicen la palabra de Dios. Todo lo que no est de
acuerdo con la opinin de Dios es falso, no es real y no merece ni siquiera tomarse en cuenta. No importa
quin le haya dicho esto o lo otro, si no es conforme a lo que su Creador piensa de usted, deschelo
inmediatamente, no vale la pena. As como no se atrevera a guardar basura en su casa, no se atreva a
guardar en su mente las mentiras que le han dicho. Renuncie a ellas ahora mismo.
4. Aceptar la opinin de Dios respecto a nosotros Jueces 6:13-16. Cuando Dios se le acerc a Geden para
llamarlo como libertador de Israel le dijo el Seor es contigo varn esforzado y valiente; y despus le dijo
tu salvars a Israel con esta tu fuerza y despus le afirma tu derrotars a Madian como a un solo
hombre. Pero Geden no le crea a Dios por eso l tuvo que convencerlo. Al final crey, y tal como Dios le
haba dicho,
triunf sobre sus enemigos y lider a su nacin por 40 aos. La Biblia dice en Romanos 3:4 que todo
hombre es mentiroso y solo Dios es veraz. A llegado el momento de creerle a Dios. Lo que l dice es que
usted es de gran estima para El y que l lo valora tanto que dio a su nico Hijo para salvarlo. Isaas 43:4;
Juan 3:16. Suponga que ningn ser humano lo valorara como se lo merece; pero si el Soberano y
Todopoderoso Dios lo valora y lo estima no sera eso suficiente? Vamos, algrese, sonra, usted es
importante para el Ser ms importante, levante sus nimos, Dios confa en usted.
5. Evitar auto compadecernos. 2 Samuel 9: 8. En la medida en que sintamos lstima de nosotros mismos,
nuestra autoestima se estar deteriorando; por eso es necesario que pensemos que somos fuertes, capaces de
superar cualquier obstculo y no pensar que somos unos pobres dbiles que merecen la compasin de todos.
No. Usted ha recibido una extraordinaria fortaleza de Dios desde el da en que el Espritu Santo vino a morar
en usted. Porque no nos ha dado Dios espritu de cobarda, sino de amor, de poder y de dominio propio. 2.
Timoteo 1:7. No defraude al Espritu Santo quejndose de sus debilidades. Fortalzcase en el Seor y en el
poder de su fuerza. Efesios 6:10.
6. Aceptar nuestras limitaciones. Si bien es cierto que Dios nos ha dado muchas capacidades, pero no nos ha
hecho todo poderosos. Usted y yo tenemos muchsimas limitaciones. Existen cantidad de cosas que no
podemos hacer; pero esto no significa que somos inferiores, solo significa que somos humanos. Aceptemos
gustosamente nuestras limitaciones y no nos amarguemos la vida porque no logramos hacer todo.
7. Hacer todo con excelencia 1 Corintios 9: 24. En diversas ocasiones nos sentimos mal porque no hemos
hecho bien las cosas y somos conscientes que por no habernos aplicado a fondo en nuestro desempeo, no
hemos logrado el mximo grado de calidad en lo realizado. Es obvio que despus de un tiempo considerable
de estarnos reprochando el mal
trabajo lleguemos a creer que esto se debe a que somos inferiores, cuando en verdad todo se corregira si
ponemos un poco ms de nosotros para estar satisfechos con el nivel de eficiencia logrado.
8. Perdonar y ser sanado de nuestras heridas Colosenses 3: 13. Como se mencion anteriormente, pude ser
que haya sido maltratado por sus padres o por otras personas importantes para usted quienes daaron su
autoestima, y ahora sin proponrselo, y tal vez sin ser consciente de ello, guarda resentimiento hacia estas
personas. Es probable que el dolor de estas heridas no se sienta permanentemente; sin embargo s se
manifiesta cuando recuerda lo sucedido. Esto indica que guarda resentimiento que necesita sacar de su
corazn para ser feliz y la nica manera de lograrlo es perdonando a los que le han ofendido. Si le ha tocado
padecer lo mismo que Jos al ser maltratado por sus hermanos, la solucin es hacer lo que El hizo. Piense
que quienes lo daaron no lo hicieron con mala intencin si no porque ellos tambin estaban heridos y no
saban cmo ser sanados, no tuvieron la oportunidad que usted tiene ahora de recibir ayuda. Comprndalos y
tome la decisin de perdonarlos. Pdale a Dios que le ayude a perdonar as como l lo ha perdonado sin
merecerlo. Cuando perdone ser libre de las cargas que ahora le mortifican.
9. Confesar y pedir perdn por nuestros pecados. La nica manera de ser libre de la culpa es recibiendo el
perdn de Dios. Reconozca que lo ha ofendido, confisele su pecado, dgale que est arrepentido de haber

hecho lo malo y que est decidido a cambiar. La Biblia dice que si encubrimos nuestro pecado no
prosperaremos pero si lo confesamos y nos apartamos alcanzaremos misericordia. Proverbios 28:13 y
tambin declara que si confesamos nuestros pecados l es fiel y justo para perdonar nuestro pecado y
limpiarnos de toda maldad. 1. Juan 1:9. Ahora mismo tmese un momento para hablar con Dios, l lo ama
y quiere perdonarlo y bendecirlo ahora.