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PRIMER CONGRESO MUNDIAL SOBRE TRANSDISCIPLINARIEDAD
DECLARACION TRANSDISCIPLINARIA
POR CUANTO la presente proliferacin de disciplinas acadmicas y no acadmicas estn
conduciendo a un crecimiento exponencial del conocimiento tal que hace imposible cualquier
visin global del ser humano;
POR CUANTO solamente una inteligencia capaz de captar la dimensin planetaria de los
conflictos existentes puede enfrentar no slo la complejidad de nuestro mundo sino tambin
el desafo presente de una posible autodestruccin material y espiritual de la especie
humana;
POR CUANTO la vida en la tierra est amenazada seriamente por el triunfo de la tecnociencia; la cual obedece nicamente a la aterradora lgica de la productividad por la
productividad misma;
POR CUANTO la presente ruptura entre un conocimiento crecientemente cuantitativo y una
crecientemente empobrecida identidad interior estn conduciendo a la aparicin de un nuevo
tipo de oscurantismo cuyas consecuencias individuales y sociales son incalculables;
POR CUANTO histricamente la evolucin sin precedentes del conocimiento est
aumentando progresivamente las desigualdades entre quienes poseen y quienes no poseen,
reproduciendo as crecientes desigualdades dentro de cada una y entre las diferentes
naciones de nuestro planeta y,
POR CUANTO, al mismo tiempo, estos desafos tambin tienen una contraparte positiva ya
que el desarrollo extraordinario del conocimiento puede eventualmente conducir a una
evolucin slo comparable con la conversin de los primates en HOMO SAPIENS:
En consideracin de lo que precede, los participantes en el Primer Congreso Mundial sobre
Transdisciplinariedad hemos adoptado la presente DECLARACION, en la cual presentamos
los principios fundamentales de la comunidad transdisciplinaria, y significa un compromiso
personal moral por parte de cada uno de los signatarios de esta DECLARACION, sin que ello
constituya alguna restriccin legal o Institucional
ARTICULO 1: Cualquier intento de reducir el concepto de ser humano a una mera definicin
o a una estructura formal, no importa cul, es incompatible con la visin transdisciplinaria.

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ARTICULO 2: El reconocimiento de la existencia de diferentes niveles de realidad
gobernados por diferentes tipos de lgica es inherente a la actitud transdisciplinaria.
Cualquier intento de reducir la realidad a un nivel nico guiado por una sola racionalidad es
incompatible con la actitud transdisciplinaria.
ARTICULO 3: La transdisciplinariedad complementa el enfoque disciplinario. Aparte del
dilogo entre disciplinas, ella produce nuevos resultados y nuevas interacciones entre ellas.
La transdisciplinariedad no busca el dominio en varias disciplinas sino abrir todas las
disciplinas a lo que todas tienen en comn y a lo que yace ms all de sus fronteras.
ARTICULO 4: La base de sustentacin de la transdisciplinariedad es la unificacin semntica
y efectiva de las distinciones entre lo que ATRAVIESA y lo que TRASCIENDE las diferentes
disciplinas. Ella presupone una racionalidad de mente abierta, una mirada fresca a la
relatividad de nociones tales como "definicin" y "objetividad". Un exceso de formalismo, de
rigidez conceptual y de pretensin de completa objetividad, que implique la exclusin del
sujeto, solamente puede tener efectos negativos.
ARTICULO 5: La visin transdisciplinaria es definitivamente abierta en cuanto trasciende el
campo de las ciencias exactas estimulndolas para que se comuniquen y reconcilien, no
nicamente con las humanidades y las ciencias sociales sino tambin con el arte, la
literatura, la poesa y otras experiencias espirituales.
ARTICULO 6: Con relacin a la interdisciplinariedad y la multidisciplinariedad, la
transdisciplinariedad es multirreferencial y multidimensional. Al mismo tiempo que reconoce
distintos enfoques relativos al tiempo y la historia, ella no excluye horizontes transhistricos.
ARTICULO 7: La transdisciplinariedad no es una nueva religin, ni una filosofa, ni una
ciencia de las ciencias.
ARTICULO 8: La dignidad humana es una dimensin tanto planetaria como csmica. La
aparicin del ser humano en la Tierra es uno de los estadios en la historia del Universo. El
reconocimiento de la Tierra como nuestro hogar es un imperativo de la transdisciplinariedad.
Cada ser humano tiene derecho a una nacionalidad, pero como habitante de la Tierra es
tambin un ser transnacional. El reconocimiento por la ley internacional de esta doble
pertenencia, a una nacin y a la Tierra, es una de las metas de la comunidad
transdisciplinaria.
ARTICULO 9: La transdisciplinariedad implica una actitud abierta hacia el mito, la religin y
hacia quienes respetan esas creencias con espritu transdisciplinario.
ARTICULO 10: Ninguna cultura es superior a otra. El enfoque transdisciplinario es
intrnsicamente tanscultural.

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ARTICULO 11: Una educacin apropiada no valora la abstraccin sobre otras formas de
conocimiento. Ella ensea enfoques de carcter contextual pero tambin concretos y
globales. La educacin transdisciplinaria se fundamenta en una reevaluacin del rol de la
intuicin, de la imaginacin, de la sensibilidad y del cuerpo como transmisores de
conocimiento.
ARTICULO 12: El desarrollo de una economa transdisciplinaria se basa en el postulado de
que la economa debe servir al ser humano y no al revs.
ARTICULO 13: La tica transdisciplinaria rechaza toda actitud que se oponga al dilogo y a
la discusin, sin importarle si el origen de esta actitud es ideolgica, cientfica, religiosa,
econmica, poltica o filosfica. El conocimiento compartido debe conducir a la comprensin
basada en un RESPETO absoluto de las diversidades individuales y colectivas unidas por
una vida comn en una y la misma Tierra.
ARTICULO 14: RIGOR, APERTURA Y TOLERANCIA son las caractersticas fundamentales
de la actitud y visin transdisciplinaria. RIGOR en la argumentacin, tomando en cuenta toda
la informacin disponible, como la mejor barrera contra toda posible distorsin. APERTURA
implica aceptacin de lo desconocido, lo inesperado y lo impredecible. TOLERANCIA
significa un reconocimiento al derecho a existir que tienen las ideas y verdades opuestas a
las nuestras.
ARTICULO FINAL: La presente DECLARACION DE TRANSDISCIPLINARIEDAD fue
adoptada por los participantes del Primer Congreso Mundial sobre Transdisciplinariedad, sin
pretender otra autoridad que sus propios logros y actividades.En concordancia con un
procedimiento a ser acordado por los cientficos de mente transdisciplinaria de todos los
pases, esta DECLARACION est abierta a la firma por cualquier persona interesada en
promover medidas progresivas para la aplicacin de estos Artculos en la vida cotidiana.
*Convento da Arrbida, Portugal, 6 de noviembre de 1994.
*Comit de Redaccin: Lima de Freitas, Edgar Morin y Basarab Nicolscu.
*UNIVERSIDAD CENTRAL DE VENEZUELA COORDINACION CENTRAL DE ESTUDIOS
DE POSTGRADO Centro de Estudios e Investigaciones sobre Educacin Avanzada
CARACAS .
Traductor al espaol: Vctor Morles, UCV, Caracas.

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Proyecto moral CIRET
1 - Nous sommes trnons d'une rvolution sans prcdent engendre par la science
fondamentale et tout particulicrcmcnt par la physique et la biologic. Cette rvoluton
bouleverse la logique, l'pistmologie et la vie de tous les tours a travers les applications
technologiques. Il est essentiel de reconnaitre l'existence d'un important dcalage entre la
nouvelle vision du monde qui merge de l'tude des systmes naturads et les valeurs qui
prdominent encore en philosophie, dans les sciences de I'homme et dans la vie de la
socit moderne, valeurs fondes dans une large mesure sur il dterminisme mcaniste,
le positivisme ou le nihilisme. Ce dcalage est fortement nuisible et porteur de menaces
de destruction de notre espece. Il convient de rechercher ses causes profondes, de
rflchir aux ventuels remedes et d'agir en consquence.
2 - Une des causes vidntes de ce dcalage est la fragrnentation des connaissances. La
spcialisation a outrance est certainement un "mal" ncessaire, car die favorise
l'acclration du progres de la connaissance, mais elle mme en mme temps a
l'obscurcissement du sens. D'une part, cette fragmentation conduit l'homme a se sentir
comme un tranger dans un monde envahir par une complexit incomprhensible. D'autre
part, elle dtermine une rupture entre les foyers de rIlexion et de dcision de la vie social.
Les portes de l'absurdit, du non-sens, de la violence et d'une dynamique implacable
d'autodestruction sont ainsi largement ouvertes.
Face a cette situation, il convient d'encourager par ous les moyens possibles l'activit de
recherche dans une nouvelle approche scientifique et culturelle - la transdisciplinarit dans
sa tentative de reconstituer une image cohrente du monde.
3- Il est important de distinguer avec soin la transdisciplinarit d'autres activits
apparemment tres proches, sinon identiques, comme la pluridisciplinarit, la multidisciplinarit ou i'interdisciplinarit, mais qui sont en fait, quant a leurs moyens et a leurs finalits,
radicalement diffrentes de la transdisciplinarit.
La transdisciplinarit n'est pas concerne par le simple transfert d'un modele d'une
branche de la connaissance a une autre, mais par l'tude des isomorphismes entre les
diffrents domaines de la connaissance. Autrement dit, la transdisciplinarit prend en
compte les consquences d'un flux d'information circulant d' une branche de la
connaissance a une autre, permettant l'mergence de l'unit dans la diversit et de la
diversit par l'unit. Son objectif est de mettre a nu la miture et les caractristiques de ce
flux d'information et' sa tcher prioritaire consiste en l'laboration d'un nouveau langage,
d'une nouvelle logique, de nouveaux concepts pour perrnettre l'mergence d'un vritable
dialogue entre les spcialistes des diffrentes branches de la connaissance.
4 - De par sa propre nature, la transdisciplinarit refuse tout projet globalisant, tout
systeme ferm de pense, toute utopie, tout asservissement a une idologie, a une
religion, a un systeme philosophique quels qu'ils soient. Sa finalit n'est pas l'unification de
tou'tes les branches de la connaissance, but qui serait absurde et ilusoire. Plus
modestement, la transdisciplinarit essayera de micux nous rapprocher du rci, par l'tude
conjointe de la nature et de l'imaginaire, de l'univers et de l'homme pour nous permettre
de faire face aux difrents dfis de notre poque.
Proyecto moral CIRET
1 - Nous sommes trnons d'une rvolution san s prcdent engendre par la science

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fondamentale et tout particulicrcmcnt par la physique et la biologic. Cette rvolutori
bouleverse la logique, l'pistmologie et la vie de tous les joursa travers les applications
technologiques. 11 est essentiel de reconnaitre l'existence d'un important dcalage entre
la nouvelle vision du monde qui merge de l'tude des systcmes naturds et les valeurs qui
prdominent encore en philosophie, dans les sciences de I'homme et dans la vie de la
socit moderne, valeurs fondes dans une large mesure sur Ic dterminisme mcaniste,
le positivisme ou le nihilisme. Ce dcalage est fortement nuisible et porteur de menaces
de destruction de notre espece. 11 convient de rechercher ses causes profondes, de
. rflchir aux ventuels remedes et d'agir en consquence.
2 - Une des causes vidcntes de ce dcalage est la fragrnentation des connaissanccs. La
speialisation a outrance est certainement un "mal" ncessaire, car die favorise
l'acclration du progrcs de la connaissance, mais elle mene en meme temps a
l'obscurcissement du sens. D'une part, cette fragmentation conduit l'homme a se sentir
cotnrne untranger dans un monde envahi par une complexit incomprhensible. D'autre
part, elle dtermine une rupture entre les foyers de rIlexion ct de dcision dc la vie
socialc. Les portes de l'absurdit, du non-sens, de la violence et d'une dynamique
implacable d'autodestruction sont ainsi largement ouvertes.
Face a ceHe situation, iI convient d'encourager par {ous les moyens possibles l'activit de
recherche dan s une nouvelle approche scientifique et culturelle - la transdisciplinarit dans sa tentative de reconstituer une image cohrente du monde.
3 - Il est important de distinguer avec soin la transdisciplinarit d'autres activits
apparemment tres proches, sinon identiques, comme la pluridisciplinarit, la multidisciplinarit ou l'interdisciplinarit, mais qui sont en fait, quant a leurs moyens et a
. leurs finalits, radicalement diffrentes de la transdisciplinarit.
.
La transdisciplinarit n'est pas concerne par le simple transfert d'un modele d'une
branche dela connaissance a une autre, mais par l'tude des isomorphismes entre les
diffrents domaines de la connaissance. Autrement dit, la transdisciplinarit prend en
compte les consquences d'un flux d'information circulant d'~ne branche de la
connaissance a une autre, perrnettant l'mergencede l'unit dan s la div~rsit et de la
diversit par l'unit. Son objectif est de mettre a nu la miture et les caractristiques de ce
flux d'infon:nation et' sa tcher prioritaire consiste en l'laboration d'un nouveau langage,
. d'une nouvelle logique, de nouveaux concepts pour perrnettre l'mergence d'un vritable
dialogue entre les spcialistes des diffrentes branches de la connaissance.
4 - De par sa propre nature, la transdisciplinarit refuse tout projet globalisant, tout
systeme ferm de pense, toute utopie, tout asservissement a une idologie, a une
rcligion, a un systcme philosophique quels qu'ils soient. Sa finalit n'est pas l'unification de
tou'tes les branches de la connaissance, but qui serait absurde et iIlusoire. Plus
modcstement, la transdisciplinarit essayera de micux nous rapprocher du rcI, par l'tude
conjointe de la nature et de l'imaginaire, de l'univers et de l'homme pour nous pcrmcttrc de
micux faire face aux dilTrents dfis de natre poquc.
5 - Le besoin de la transdisciplinarit se rait ressenlir de plus en plus. La preuve en est la
multiplication des clubs de r!1cxion, des colloques ou des livres qui touchent, de prcs ou
de loin, au sujet de la transdisciplinarit. Mais ces initiatives rort ncessaircs nc peuvent
nullernent remplacer une vritablc activit de recherche, de longue haleine, runissant!es
rneilleurescomptences des dilTrentes branches de la connaissance et les plus
qualifies parmi celles qui ont rflchi a celte approche.
II nous sernble donc hautement souhaitablc de crer un vritable centre de recherche
transdisciplinairc, qui pouITait devenir le lieu privilgi de rcncontre el1trc les spcialislcs

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des diffrentcs scicnces et ceux des autres domaines d'aclivit, en particuicr les arlistes,
les industricls et les spcialistes de I'ducation. Un le! centre de r~cherche n'existe nulle
part, ni en France, ni en Europc, ni dans le monde. De caractcre invitablernent
international, ce centre aurait, de par sa localisation et sa structure initialc, une ralit tou
d'abord curopenne.
OutfC J'activit de rechcrche proprement dite, matrialise par des publications et des
coUoqucs, nous envisagellons l'organisation d'une Conrrence lnternationale Annuelle,
I'organisation rgulicre d'actions mdiatiques et la constitution d'lIne banque de domies
infonnatique.
II est bien vident que le ronctionnement de ce Centre International de Recherche et .
tudes Transdisciplinaires demande certains moyens d'ordre matricl el un minimum de
structurcs (meme si, pour etre fidcle h son orientation, il doit miser sur son autoorganisation).
6 - La connaissancc scienti[ique, de par son propre mouvement interne, est arrive aux
confins OU elle doit reprendre un dialogue actif et fructueux avec d'alltres [onnes de
connaissance. Fond sur I'esprit de rigueur scicntifique, I'activit du Centre lntemational
de Recherche et tudes Transdisciplinaires pcrrneltra I'avcncrnent d'un changc
dynamique enlre les sciences exacles, les sciences humaines, l'art et la tradition.
Tout en rcconnaissant comme axe principal de son activit la recherche fondamentalc, le
Centre lnternational de Recherche et tudes Tmnsdisciplinaires sera largement ouvert
vers la vie sociale. Une attention particulicre sera consacre a la recherche de nouvcIlcs
rnthodes d'ducation afn de surmonter la ruplure entre la science contemporaine el les
visions dpasscs du monde. A long tenne, la cration d'une univcrsit tmnsdisciplinairc
serait envisageable.
7 - Les avanccs de la sciencc rnoderne laissent prsager la naissancc d'unc nouvelle
rationalit, infiniment plus riche que ecHe qui nous a t igue par l'esprance scientiste
du XIXe siccIe. La cration d'un Centre lnternaional de Recherche et tudes
Transdisciplinaires pourrait apporter une contribution importante a I'avcnement de cette
nouvelle rationalit.