28/04/2015

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Diante da cruz. Artigo de Karl

Rahner
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O escritor Claudio Magris, em recente artigo, notava que os

catlicos rapidamente se esqueceram de um grande telogo como
Karl Rahner (1904-1984). Karl Rahner uma das figuras mais
importantes da teologia do sculo XX (e est em curso a edio
crtica da Opera Omnia, pela editora italiana Herder), mas
tambm um escritor de espiritualidade, que foi muito amado e
lido tambm pelo grande pblico.
So muitos os breves textos de espiritualidade publicados. Na
Alemanha, foi recentemente reeditado o breve livro "Palavras
para uma experincia de f", que uma breve antologia
rahneriana de textos de espiritualidade, editada, em traduo
italiana, pela editora Queriniana (1998) na coleo "Meditaes".
Propomos a seguir um texto, retirado da antologia citada,
publicado na seo Teologi@Internet, do stio da Editora
Queriniana, 01-04-2009. A traduo de Moiss Sbardelotto.
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Somos todos reunidos em torno cruz do Crucificado, seja ao

levantarmos os olhos a ele ou ao buscarmos passar pela sua frente
sem olh-lo, seja ao estarmos em um momento de bom humor e
satisfeitos (ningum est proibido de s-lo) ou assustados at a
morte.
Estamos debaixo da cruz como aqueles que so, por sua vez,
destinados a morrer, como aqueles que caram na culpa, como os
desiludidos, como aqueles que se tornaram devedores de amor
com relao aos outros, como os egoisticamente covardes, como
aqueles que sofrem incompreendidos por causa de si mesmos, dos
outros e da vida.
Quando nos sentimos bem, protestamos naturalmente contra um
pessimismo "piegas" como esse, que presumivelmente gostaria de
envenenar a alegria de viver (coisa que no nada boa). Quando

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nos sentimos fortes na alma e no corpo, no queremos acreditar

que essa fora limitada e que, um dia, nos abandonar. Mas
assim: estamos debaixo da cruz.
Portanto, no seria bom levantar os olhos quele que
transpassamos, como diz a Escritura? No seria salutar deixar
emergir aquilo que escondemos, querer estar ali onde estamos?
No podemos nos dar a coragem, ou melhor, deixar tomar
coragem da graa de Deus e aceitar o escndalo e o absurdo da
nossa inevitvel "posio" como a "fora de Deus e a sabedoria de
Deus", enquanto levantamos o olhar ao Crucificado e entramos no
mistrio da sua morte?
Muitos fazem isso certamente, sem diz-lo mais uma vez,
mediante o ato tcito da sua vida, que aceita a morte docilmente
em silncio. Mas podemos tambm no realizar esse ltimo ato da
nossa vida. Por isso, melhor celebrar tambm expressamente a
Sexta-Feira Santa do Senhor, aproximar-se da sua cruz, repetir as
suas palavras. Elas so muito simples. Qualquer um pode
compreender e repetir. Aqui, estamos frente ao abismo da
existncia, no qual camos. E acreditamos que ali habitem o amor
e a prpria vida, isto , Deus.
Digamos: Pai. Rezemos: Pai, nas tuas mos me confio, o meu
esprito, a minha vida, a minha morte. Assim fazendo, teremos
feito aquilo que, no fundo, podamos fazer. O resto, o inefvel,
aquilo que a salvao, acontecer.
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