You are on page 1of 10

A POTICA DOS METADADOS E A CRIAO DE LUGARES IMAGINRIOS DE

MEMRIA
Carlos Henrique Rezende Falci
Professor Adjunto da Escola de Belas Artes UFMG - chfalci@gmail.com

Resumo:
A memria precisa de um lugar fixo para se estabelecer? A memria precisa de arquivos para existir? E
que tipo de arquivos? Embora se possa dizer que a memria talvez nunca tenha se definido a partir de
um lugar fixo, penso que o prprio estabelecimento do conceito enquanto tal marcado pela ideia de
um lugar, de um registro em que a memria possa ser encontrada. Mesmo quando ela associada ao
imaginrio, ou ao que instvel, h uma tenso associada busca de um local da/para a memria. O
local aqui ser entendido a partir da ideia de um acontecimento que teve lugar em algum ponto
passado, para utilizar a reflexo de Paul Ricoeur sobre esse termo. Nesse sentido, os lugares so
construes narrativas, e podem se referir tanto a locais fsicos quanto a identidades especficas, uma
vez que essas sejam compreendidas como relatos imaginrios de memria. As interfaces dos ambientes
programveis so pensadas, assim, como as lgicas responsveis por produzir os lugares imaginrios. O
propsito desse artigo verificar como essa organizao que cria a memria, e um lugar no passado ao
qual ela se refere, quando associada aos metadados e aos ambientes programveis, tensiona a relao
entre memria e imaginrio, trazendo tona o que se prope denominar como lugares imaginrios.
Analisamos dois projetos, This is now e Blackpool-Manchester, numa tentativa de elucidar como estas
obras, cada uma sua maneira, constri tais lugares imaginrios. Os projetos foram escolhidos
justamente em funo da distino entre os seus propsitos, porque se entende que essa diferena pode
auxiliar a compreender possveis pontos de contato entre os lugares imaginrios aos quais os projetos
fazem referncia, a partir da forma de operao dos ambientes programveis a construdos.
Palavras-chave: memria, metadados, lugares imaginrios, ambientes programveis, arquivos.

Abstract:
Does memory need a fixed place to exist? Does memory need archives to exist? And if it needs, what kind
of files it needs? Although one can say that memory has never been defined from a fixed location, I think
that the very definition of the concept is marked by idea of a place, a registry which is capable to show
this memory. Even if it is related to the imaginary, or to instable elements, there is a tension associated
with a search for a location to/for memory. We use Paul Ricoeurs discussion about place and memory to
affirm that this concept, place, is associated with an event occurred in the past. In this sense, places are
narrative constructions that can be linked to physical locals or specific identities, since these elements
are understood as imaginary reports of memory. Interfaces of programmable environments would be
capable to create these imaginary places. The aim of this article is verify how this organization that
produces memory and a place in the past to which it refers, when associated to metadata and
programmable environments, stress the relation between memory and imaginary, bringing to light what
Im calling imaginary places. We analyze two projects, This is now and Blackpool-Manchester, seeking
how these works, each in their own way, build this imaginary places. These projects were chosen
because their internal differences can help to understand possible links between imaginary places in each
one, created by the way that each interface operates.
Key-words: memory, metadata, imaginary places, programmable environments, archives.

O propsito desse artigo verificar como as formas de registro e produo da


memria, quando associadas aos metadados e aos ambientes programveis, tensiona
a relao entre memria e imaginrio, trazendo tona o que se prope denominar
como lugares imaginrios. J de incio se faz necessrio demarcar alguns conceitos que
ajudaro a delinear provveis respostas/provocaes para pensar a conjuno aqui

proposta: lugares imaginrios. Paul Ricoeur (2007) prope, logo no comeo de A


memria, a histria, o esquecimento, uma distino entre memria (enquanto
lembrana) e imaginao, a partir da noo de que a memria diria respeito a algo do
passado, ainda que esteja ausente; a imaginao produziria tambm algo que est
ausente, mas que ficcional, o que seria mais prximo da inveno. Obviamente, aqui
operamos uma com uma verso resumida do argumento, procurando no diminu-lo,
mas com o intuito de potencializar a proposta de juno dos dois termos: memria e
inveno. A memria teria o carter do algo acontecido, de um dado-presente no
passado, e esse carter seria uma funo da narrativa. Aliamos a narrativa memria
nesse ponto, tomando a narrativa como uma configurao temporal. A apropriao
aqui tambm em torno das trs mimeses de Ricoeur (1994) para caracterizar a
narrativa.
A mimese, base estrutural da narrativa, uma ao de estruturar os fatos, mas ela
comea com a disposio prtica dos mesmos, tem continuidade com a percepo
dessa disposio e termina com a leitura. Por isso Ricoeur instiga a pensar a mimese a
partir do seu carter de coerncia. Trata-se de investigar, na relao entre as trs
mimeses, a forma do agenciamento dos fatos. A mimese I equivalente a um tempo
pr-figurado, que ser posteriormente configurado pela mimese II. Ricoeur define trs
traos fundamentais da mimese I: os traos estruturais, os simblicos e os temporais.
Segundo o autor, toda ao possui traos estruturais relacionados aos agentes da
ao, aos motivos da execuo da ao e aos fins da ao. Entretanto, compreender
esses traos j lig-los de alguma maneira, possuir a competncia do que se chama
compreenso prtica. A compreenso prtica seria uma pr-compreenso narrativa,
porque ligada capacidade de acrescentar estrutura prtica da ao, ainda que
minimamente, traos discursivos que ligariam logicamente os seus elementos. Para
realizar a composio narrativa, seria preciso entender tambm as caractersticas
simblicas da ao. Ou seja, toda ao, se pode ser narrada, porque j est articulada
em signos, ou melhor, em smbolos. Aqui se encontram as caractersticas simblicas da
ao, que sero depois traduzidas na narrativa em termos de discurso. E, por fim, os
traos temporais da ao estariam ligados ao ato de construir a ao como um todo, a
partir da noo de trplice presente em Santo Agostinho. A caracterstica temporal da
ao s seria percebida a partir de uma intratemporalidade, de uma construo do
tempo da ao a partir de dentro da prpria ao. Tais traos preparariam o sujeito
para empreender a mimese II, a configurao da ao atravs da narrativa, a mediao
da ao prtica em direo mimese III, que seria refigurao dessa mesma narrativa
pelo leitor.
Seguir uma histria avanar no meio de contingncias e de
peripcias sob a conduta de uma espera que encontra sua realizao
na concluso. Essa concluso no logicamente implicada por
algumas premissas anteriores. Ela d histria um ponto final, o
qual, por sua vez, fornece o ponto de vista do qual a histria pode ser
percebida como formando um todo. (RICOEUR, 1994, p. 105).

A narrativa, nesse sentido, menos a sequncia de acontecimentos lineares e mais a


configurao de um processo entre os acontecimentos que se encontravam ainda
precariamente interligados em mimese I. A tal processo Ricoeur o denomina tessitura

da intriga e, no, intriga. A noo de tessitura empregada para enfatizar o carter de


mediao de mimese II, o seu carter processual. somente em mimese III que a
narrativa permitiria compreender que o tempo percebido sempre o tempo narrado,
o tempo tornado humano na e com a narrativa.
A mimese III a ao que reconfigura o tempo pr-figurado da mimese I, atravs da
experincia de mimese II. Tal reconfigurao no se d apenas em funo de uma
suposta ordenao dos traos temporais que apareciam de maneira desordenada em
mimese I. A configurao proposta em uma tessitura da intriga apenas uma
proposio e, como diz o prprio Paul Ricoeur, o comeo de um processo que
encontra um termo em mimese III, e no necessariamente o seu trmino.
Para efeito da discusso proposta, tomarei como operador conceitual principal a
noo de mimese II. Ela entendida como uma trama que organiza um conjunto de
elementos e confere a estes um lugar no passado, algo que teve lugar em algum
momento. Aparece, desse modo, um segundo conceito delineado nessa conversa: o
lugar aqui uma significncia, ou melhor, uma representncia de um evento passado.
Nesse sentido, ele ser tomado como construo narrativa, e uma configurao
temporal. Essa noo de lugar permite relacion-lo ao conceito de espao, em Certeau
(1994), uma vez que o espao, para o autor frnces, o lugar praticado, o lugar
narrado. Na viso trabalhada por Certeau, so os relatos os responsveis por
estabelecer relaes mtuas entre lugares e espaos.
Operaes sobre os lugares, os relatos exercem tambm o papel
cotidiano de uma instncia mvel e magisterial em matria de
demarcao. (CERTEAU, 1998, p. 207).

Os relatos funcionariam, dessa forma, como um instrumento de passagem,


mediadores cuja funo ambgua deixa clara tambm sua potencialidade de serem
ponte e fronteiras, ao mesmo tempo. O relato uma apropriao narrativa de um
lugar, mas tambm ajuda a delimitar alguns usos e prticas desses mesmos lugares. Ao
produzir um relato de um lugar, o que surgem so tambm as delimitaes que cada
narrativa necessita para se configurar enquanto tal. Os espaos assim criados deixam
patente sua noo arbitrria, de apropriao de um lugar. Pensar a potica do relato
investigar de que modo os elementos do relato se prestam a serem mais ambguos ou
mais fechados. A partir dessa proposio, a ideia verificar se metadados podem criar
uma narrativa e, consequentemente, um lugar praticado, um lugar imaginrio. Ou seja,
se eles podem configurar-se como relatos, como prticas de espao, considerando sua
capacidade de serem mveis, quando funcionam em ambientes programveis.
Trabalhar com os metadados na sua capacidade de fluidez e modificao talvez
permita pens-los tambm como arquivos imperfeitos. (COLOMBO, 1991)
Metadados podem ser considerados tanto uma descrio sobre um conjunto de dados
quanto o seu modo de funcionamento num determinado contexto, analisando a forma
como foram criados. (Manovich, 2002; Matthews, Aston, 2012). Por exemplo, quando
uma tag adicionada a fotos no Flickr, esse metadado descreve o dado em si, mas j
sugere um comportamento desse dado, pois indica algo particular sobre o elemento
marcado. E esse metadado faz com que o dado a ele associado seja incorporado a um

conjunto similar de dados, com a mesma tag, atravs da lgica de funcionamento da


interface utilizada. Tal incorporao um embrio de uma narrativa, algo que se situa
no entre caminho da primeira e da segunda mimese. Seria o momento da
compreenso prtica, para tomarmos um termo utilizado por Ricoeur (1994). Ou seja,
o que a interface produz uma configurao dos fatos, ainda que a ideia de tessitura
que essa configurao carrega parea muito fluida. Quando h uma apropriao de um
conjunto de metadados numa organizao arbitrria (ou seja, a partir de uma escolha),
inicia-se a criao de um lugar praticado, de uma marca temporal. Mas por que
considera-lo dessa maneira? Porque ele uma funo dessa organizao, que pode ser
modificada a todo instante, de acordo com o ambiente em que os metadados esto
funcionando. E, dentro da lgica da narrativa, ele apresenta os dados de maneira
estruturada, diminuindo a sua vibrao temporal. H metadados que so construdos e
disponibilizados para garantir uma maior estabilidade temporal da representncia
qual se referem, enquanto outros talvez sejam mais fluidos. O movimento entre esses
dois tipos de metadados o que nos permitir tratar dos lugares imaginrios nesse
texto.
O lugar criado pode, obviamente, apontar para um lugar fsico, e adensar a
materialidade desse ponto fsico, criando camadas de memria relativas ao local em si.
Tais camadas podem ser buscadas no conjunto de dados que um metadado especfico
permite acessar, em um sistema qualquer. O adensamento se daria pelo fato de que
vrios fatos passados, relativos ao local fsico, podem ser agregados de maneira
conjunta, ainda que sejam produzidos de maneira muito distinta, e com propsitos
tambm distintos. Podemos conjugar tags como iphone e Chicago, no Flickr, e
visualizar um modo particular de registrar o que se considera ser a cidade de Chicago,
vista atravs de iphones. O fato passado aqui caracterizado pela ideia de que o
registro de um tempo que no o atual, embora possa ser muito prximo do que
acaba de acontecer. E seriam registros no ficcionais, uma vez que apontam para
eventos que efetivamente tiveram um lugar no passado. A diferenciao em relao ao
ficcional aqui um tanto quanto instvel, se tomarmos apenas a ideia de algo que foi
inventado como sendo o terreno do ficcional. Tal instabilidade tambm relativa ao
fato de que os acontecimentos passados so escolhidos a partir de uma motivao, de
uma pergunta ou questo que desejamos investigar. A motivao se refere a um
procedimento destacado por Ricoeur (2007) ao tratar do mtodo dos historiadores
para abordar documentos que tratam do passado. Olha-se para acontecimentos
passados e para os documentos que lhes servem de comprovao a partir de uma
questo que ir torna-los (os documentos) uma evidncia do acontecimento que se
deseja lembrar, do qual se deseja produzir memria. O que surge, doravante, como
memria de um fato passado, um conjunto de elementos que, mais do que
apresentar efetivamente o passado, apresenta a maneira como esse passado foi
construdo. Ou melhor, a maneira como essa memria passa a re(a)presentar algo que
da ordem do passado. A memria teria uma dupla caracterstica: ela faz o papel do
acontecimento passado, e mostra a si mesma como construo de um fenmeno.
Claro, ela pode pender mais para um dos lados dessa duplicidade, mas sempre esses
dois componentes estaro presentes. A memria se conecta ento ao relato, em
Certeau, com sua carga de instabilidade, de fluidez, mas tambm de criao de um

espao, de produo de percursos, de comportamentos individuados relativos aos


arquivos e acontecimentos aos quais aqueles fazem referncia.
Seguindo a trilha de Paul Ricoeur (2007), mas tambm a discusso de Derrida (2001),
um arquivo, ou os registros sobre um fato, so uma forma de testemunho que
atestaria a existncia passada do fato. A questo que um testemunho j uma
organizao particular, uma trama dos acontecimentos. Se o testemunho j uma
trama, ele fica no meio do caminho entre a inveno e a descoberta, o que exigiria
uma aproximao capaz de isolar o modo como o testemunho foi criado. O uso do
arquivo como prova documental teria essa capacidade, conquanto o arquivo pudesse
ser analisado a partir de seus vrios elementos mnimos constituintes (o ngulo em
que uma foto foi realizada; quem fez a foto; o tipo de instrumento utilizado, a data e a
hora em que a foto foi realizada etc). Esse procedimento conferiria objetividade, ou
um maior grau de objetividade ao arquivo e, consequentemente, ao fato. Penso, no
entanto, que a questo no assim to simples. Afinal, um arquivo, para garantir-se
como evidncia do lugar de um fato passado, de maneira inequvoca, deveria
distanciar-se da trama que o criou? Deveria caminhar em direo de uma objetividade
impossvel? Essa seria a prova documental da memria por excelncia? Mesmo a se
apresentam registros em escalas diferentes, obviamente. Alm disso, quanto mais um
arquivo parece se encaixar a contento em memrias distintas, mais central ele parece
ser para uma memria que se afastaria da inveno, e se aproximaria da noo de
descoberta. Esse o movimento de reforar a memria atravs do uso. No entanto, o
uso da memria pode ensejar uma mistura diferente da anterior, tramando inveno e
descoberta, no para igual-las, mas para enfatizar o quanto a descoberta deve
possibilidade de inveno no uso dos arquivos. Essa potncia de inveno me parece
ainda mais latente quando os metadados so apresentados em ambientes
programveis.
Os metadados so o que permitem que o computador recupere informaes (em
termos de ambientes programveis), porque so o que permite que o computador
veja os dados, alm de realizar diversas outras tarefas, como mover os dados,
comprimi-los etc (Manovich, 2002). Quero primeiro tomar o termo entre parnteses,
esse reconhecimento dos dados atravs do olhar que o computador pode dar a eles.
Ou seja, o computador estabelece algum tipo de relao com os dados atravs dos
metadados. E trata-se de uma relao de reconhecimento, mas tambm de
apropriao, de reconhecer certa autoridade sobre os dados, uma autoria sobre eles.
O metadado carrega um pouco essa noo de autoria, ao que parece. E ela talvez
possa ser pensada como algo compartilhado entre o instrumento que gera um
contedo e o manipulador do instrumento. Ser que podemos pensar num coletivo
humano no-humano aqui, da forma como Latour (2001) caracteriza tais coletivos?
Dependendo da forma como o metadado organizado e colocado para funcionar
numa determinada interface, ele capaz de produzir essa noo de uma autoria
compartilhada. O uso de uma hashtag, por exemplo, pode gerar um conjunto de
imagens que remetem a um tema especfico, a uma narrativa sobre esse conjunto de
imagens.

Segundo Manovich, o paradigma de colocar metadados em imagens poderia levar a


quatro direes: inveno de novos sistemas de descrio e categorizao; inveno
de novas interfaces para colees de imagens; inveno de novos tipos de imagens
que iriam alm da denominao vdeo digital ou still photograph; criao de novas
escalas de visualizao super humanas a partir de dados disponveis (imagens na
web, registros de web cam etc). Manovich prope a ideia de que uma imagem sozinha
no mais suficiente para produzir significado, ela s adquire significado dentro de um
banco de dados muito mais vasto. Longe de concordar com essa noo, penso,
entretanto, que a possibilidade de agregar imagens produzidas em momentos
distintos, a partir de intencionalidades diferentes, capaz de produzir outro olhar
sobre essas imagens e outra relao, principalmente, com as lgicas que utilizamos
para armazenar e organizar tais contedos. Considerando as quatro direes
elencadas por Manovich para os metadados, detenho-me aqui na questo da inveno
de novas interfaces para colees de imagens. Projetos como This is now
(http://now.jit.su/),
ou
Blackpool,
Manchester
(http://www.nogovoyages.com/blackpool_manchester.html), por exemplo, podem ser
pensados a partir dessa lgica. Em ambos, a proposta criar percursos atravs de
bancos de imagens ou bancos de informaes retrabalhadas a partir da apropriao de
alguns metadados presentes em outras colees de imagens. Nos dois projetos so as
interfaces as responsveis por produzir novos relatos sobre lugares j demarcados,
atravs do que chamo de uso potico dos metadados. As imagens agrupadas pelas
interfaces se tornam prticas de espao, produzindo lugares imaginrios. O que quero
enfatizar, nesse sentido, como a lgica dos metadados pode ser utilizada de maneira
narrativa, e assim criar efetivamente lugares imaginrios, que so uma funo
derivada dessa narrativa, da interface, do comportamento dessa narrativa num
ambiente programvel. Assim, essa memria terminaria por ser um hbrido do modo
de comportamento da interface, do contedo que podemos ver, e da materializao
desse contedo em ambientes programveis. Penso que essa materializao produz
tambm uma memria, um rastro digital. E esses rastros configurariam uma potica da
memria em ambientes programveis? Entendo que sim, mas preciso compreender
de que modo isso pode acontecer.
Pretende-se, ento, verificar como os ambientes programveis podem estimular uma
potica dos metadados voltada para a responsabilidade mtua de criao de lugares
imaginrios. No modo potico a discusso recai sobre o que define um metadados e o
seu modo de criao, e no sobre a maneira mais eficiente de fazer esse processo,
somente. No se parte de um pressuposto definido, mas sobre o que os metadados
podem originar em termos de trama, de autoridade para um arquivo. Ou seja, parte-se
do fenmeno que esses metadados podem disparar. E tal fenmeno a construo de
uma memria.
Por que ambientes programveis so capazes de produzir lugares imaginrios,
associados noo de memria? Tomarei a noo de lugar, inicialmente, do lado da
descoberta; o imaginrio, por sua vez, ocupar o lado da inveno. Projetos que
utilizam elementos descritivos de outros dados para apresentar a memria como um
fato passado misturam esses dois conceitos porque os metadados tornam-se o
elemento de criao da apresentao dessa memria. E, mais que isso, so elementos

modificveis, ou que so testados em termos de sua capacidade de organizao pela


prpria lgica que os produziu. Assim, a sua gnese enquanto metadado definida
pelo uso que o programa ou interface sugerem, em conjunto com a manipulao pelo
coletivo de pessoas que tambm usa/produz a obra, mesmo sem se ligar a ela
diretamente. Aqui entram em cena tanto o funcionamento das redes scio tcnicas
quanto processos de individuao tcnica que explicitam as ligaes e tenses entre
coletivos de humanos e no-humanos. Isso significa defender que os metadados
trabalham, no modo potico, de maneira equvoca, porque a prova documental que
criam transformada constantemente pelo ambiente programvel.
Para verificar como esse movimento pode acontecer, tomo dois projetos que ficam no
limite entre a inveno e a descoberta e, portanto, na lgica que delineio aqui,
produzem lugares imaginrios. Obviamente, em cada um deles h um equilbrio
instvel que os faz pender mais para a inveno, ou mais para a descoberta.
O primeiro projeto se chama This is now, (http://now.jit.su/) de autoria de Mrcio
Puga, Maurcio Massaia e Per Thoresson. O projeto utiliza o Instagram1 para compor
um mosaico de imagens de doze cidades do mundo (no Brasil, apenas So Paulo e Rio
de Janeiro). Seu funcionamento automtico, captando e arquivando as imagens por
meio do rastreamento das geotags (etiquetas que visam descrever a geolocalizao
do objeto). Assim que as imagens so carregadas pelo aplicativo, imediatamente elas
vo para a pgina do projeto. Alm das classificaes das cidades, existe um espao
destinado s imagens intituladas como em torno do mundo, em que no so
especificadas as geolocalizaes. A pgina possui uma interface simples e funcional. As
cidades esto divididas categoricamente e exibem as datas e os horrios locais de cada
uma. Basta selecionar a opo de sua preferncia para visualizar um mosaico repleto
de imagens diversas e aleatrias que so apresentadas da esquerda para a direita. O
fluxo depende do volume de imagens produzidas e compartilhadas naquele momento.
Uma das peculiaridades do projeto que ele se apresenta como uma forma de
capturar o movimento das cidades, compondo uma histria fluida2, e assume um
compromisso memorialstico com a experincia cotidiana. Ele se apresenta, ento,
como um grande arquivo que rene uma miscelnea de vivncias e se torna uma
ferramenta para a criao e manuteno do relato que cada um pretende contar.
Esse arquivo memorialstico digital se torna uma parte essencial da existncia, uma
espcie de enciclopdia do humano - e por que no dizer tambm das coisas? - que
abarca vrios elementos vindos de lugares e temporalidades distintas. Nesse arquivo
virtual, tambm se fundamenta a construo do sujeito e de seu lugar no mundo. E
essa identidade mutvel, voltil, est em constante modificao. A interface criada
aqui tem um papel fundamental na construo de um uso potico dos metadados,
uma vez que o agrupamento de imagens que ela produz sobre cada cidade rompe com
uma lgica da eficincia do metadado para indicar, inequivocamente, uma informao.
1

Aplicativo para a edio e o compartilhamento de imagens nas redes sociotcnicas, permitindo a


indexao de informaes de geolocalizao.
2
Texto de abertura da pgina inicial do site: This is Now project is a visual composition which uses realtime updates from the ever popular Instagram application based on users geo-tag locations. The tool
streams photos instantly as soon as they are uploaded on Instagram and captures a city's movement, in a
fluid story.

Ao olharmos para cada cidade em This is now, o que se percebe muito mais uma
prtica de utilizao da interface Instagram do que necessariamente um percurso pela
cidade em si. Isso no significa que essa cidade desapareceu, mas que ela precisa ser
tomada de outro ponto de vista, que conjugue novas formas narrativas. Aqui se
juntam descoberta e inveno: a descoberta aparece nas vrias imagens de rostos, ou
imagens em ngulos muito fechados, que no transparecem mais a ideia de um meio
urbano tradicional, com prdios, ruas etc; a inveno se d justamente pelo fato da
interface provocar um olhar sobre como outras formas de registro e disponibilizao
de arquivos modificam, obviamente, o que se registra. E a produo dessa juno se d
no funcionamento da interface, que cria como que um percurso atravs dos
metadados escolhidos, produzindo assim um lugar imaginrio.
O
segundo
projeto,
intitulado
Blackpool,
Manchester,
(http://www.nogovoyages.com/blackpool_manchester.html) de autoria de Gwenola
Wagon, trata mais especificamente da lgica de redes scio tcnicas na confluncia
com organizaes de arquivos e metadados para funcionarem de maneira eficiente em
tais redes. Aqui o modo potico cria uma apropriao que toma tambm os
metadados como conjuntos narrativos equvocos e, portanto, abertos inveno,
produtores de lugares imaginrios.
O projeto apresenta os trajetos que a criadora realiza ao se deslocar at a cidade de
Blackpool, na Inglaterra e, posteriormente, at Manchester. Antes do deslocamento
fsico, Gwenola experimentou realizar uma viagem entre as duas cidades utilizando
informaes disponveis em sites, utilizando dados do Google Earth ou mesmo do
Second Life. Aps fazer esse trajeto, ela viajou at Blackpool e fez um cruzamento
entre as duas viagens, que apresentando atravs de um vdeo com duas telas. Nessa
apresentao, as referncias se cruzam, e os terrenos se tornam provocaes mtuas
para reimaginar cada um dos lugares que a artista atravessou. A montagem, aqui,
executa o papel de mostrar os lugares imaginrios criados pela obra.
Um primeiro testemunho trazido pelas viagens virtuais em que a artista explora
arquivos organizados a partir de interfaces presentes em redes scio tcnicas, que
apresentam assim sua prpria trama, o seu modo de organizar um conjunto de
informaes sobre um local fsico. Ainda que nos vdeos no nos seja possvel visualizar
os metadados que a artista utilizou para criar sua viagem, possvel perceber, pelo
modo como o vdeo se desenvolve, que tais metadados permeiam a busca da viajante
por informaes sobre Blackpool, sobre Manchester, e sobre o trajeto entre as duas
cidades. No entanto, quando visualizamos o vdeo da artista j em Blackpool,
juntamente com o vdeo das suas investigaes nos arquivos em rede que fica claro
como esse lugar imaginrio criado. Afinal, Gwenola refaz o trajeto que j havia feito
virtualmente, em parte, e assim tensiona as duas narrativas, os dois conjuntos de
arquivos que ela mesma produziu, em conjunto com interfaces programveis. Ao
visualizarmos as duas imagens, lado a lado, inveno e descoberta transitam entre as
experincias, sem que seja possvel definir de que lado cada um desses termos deve
ficar definitivamente. A narrativa criada pela autora enfatiza esses deslocamentos, ao
questionar, com a edio das imagens, o que efetivamente um testemunho dos
locais que visitou. Ela produz interferncias nas imagens reais a partir de experincias

que teve na web, buscando visualizar os locais fsicos; e tambm reorganiza os trajetos
virtuais ao experimentar os caminhos reais. Ainda que o vdeo nos apresente uma
configurao temporal mais fechada, a montagem quebra essa configurao,
sugerindo que outras viagens poderiam estar contidas naquelas imagens. Ou seja, caso
o banco de dados construdo pela autora fosse reorganizado, ou os metadados fossem
tramados de outra forma, os lugares aos quais eles se referem, obviamente, seriam
distintos do que se v. Mas, o que me parece a mais fundamental a explicitao de
como esses dois arquivos terminam por se chocar, atravs do modo como a interface
os organiza. Essa lgica de um ambiente programvel para apresentar, de certa
maneira, o processo de busca de arquivos o que entendo como o surgimento da
potica dos metadados.
Procurei, nesse artigo, apresentar projetos que mostram como o uso dos metadados
capaz de fazer surgirem lugares imaginrios. Tais lugares so resultado do
entrelaamento entre inveno e descoberta, entre imaginao e memria. Defendo
que a memria, ao ser criada em ambientes programveis, confere outros usos
noo de arquivo, e fora a uma reviso desse conceito, considerando os modos como
os arquivos podem ser produzidos e recuperados com uso de metadados. O fato dos
ambientes programveis permitirem que a prpria ao de criao e registro seja
visualizada por quem consulta um arquivo de memria provoca-nos a pensar sobre a
noo de autonomia e autoridade, e as possveis relaes entre esses termos. Por um
lado, possvel entender e utilizar os metadados de maneira inequvoca, como se eles
fossem capazes de estabelecer relaes diretas e extremamente bem delimitadas
entre o dado e o seu significado. Essa postura se basearia numa noo em que a
autonomia para produzir a autoridade do arquivo se situaria fora do processo de
tessitura coletiva de tais arquivos, ensejando, talvez, uma relao autoritria. De outro
lado, o uso potico dos metadados aponta para a equivocalidade das relaes como
uma potncia para que a autoridade dos arquivos seja derivada da autonomia que um
coletivo de humanos e no-humanos pode ter ao fazer surgirem esses arquivos. Entre
esses dois extremos situam-se os lugares imaginrios, como a tenso necessria para
que a dicotomia aqui proposta, a ttulo provocativo, no seja solucionada por uma
simples sntese entre os dois polos, ou por uma escolha de um dos dois.

Referncias Bibliogrficas
COLOMBO, Fausto. Os arquivos imperfeitos. So Paulo: Ed. Perspectiva, 1991.
DERRIDA, Jacques. Mal de arquivo: uma impresso freudiana. Rio de Janeiro: Relume
Dumar, 2001.
LATOUR, Bruno. Reagregando o social: uma introduo teoria do Ator-Rede.
Salvador: EDUFBA, 2012.
MANOVICH, Lev. Metadata, mon amour. 2002. Disponvel em http://manovich.net.
Acesso em 27 jun 2013.

10

MATTHEWS, Paul; ASTON, Judith. Interactive multimedia ethnography: archiving


workflow, interface aesthetics and metadata. In: ACM Journal on Computing and
Cultural Heritage, vol. 5, n. 4, 2012. p. 1-13
RICOEUR, Paul. A memria, a histria, o esquecimento. Campinas: Ed. da Unicamp,
2007.
RICOEUR, Paul. Tempo e narrativa. Tomo 1. Campinas: Papirus, 1994.

You might also like