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(1502-1736)
El ms destacado historiador de nuestro tiempo, el britnico Arnold Joseph
Toynbee (1889-1975), estima que Al-Muqaddimah (Introduccin a la historia
universal, Fondo de Cultura Econmica, Mxico, 1977) de Ibn Jaldn es sin
duda la obra ms grande de su clase que haya sido creada por una mente
humana en cualquier tiempo o lugar (A.J. Toynbee: A Study of History, 10
vols., Londres, 1935-1954, III, pg. 125). Igualmente, el distinguido historiador
de la ciencia, el belga naturalizado estadounidense George Sarton (1884-1956)
opina que la ms importante obra histrica medieval fue la Muqaddimah del
historiador musulmn tunecino Ibn Jaldn (1332-1406).
Precisamente, Ibn Jaldn fue el precursor de los estudios sociolgicos de la
historia. El verdadero objeto de la historia es la civilizacin: cmo surge, cmo
se mantiene, cmo desarrolla las letras, ciencias y artes y por qu entra en la
decadencia. Los imperios, como los individuos, tienen una vida y una
trayectoria propias. Crecen, maduran, declinan.
Todo imperio pasa por fases sucesivas. Segn Ibn Jaldn, la ltima fase
es: El ataque exterior, la intriga interna o las dos cosas juntas derriban al
Estado. Tal fue el ciclo de Roma, de los almorvides
y almohades en Espaa, del Islam en Egipto, Siria, Irak y Persia... Y siempre es
as.
Estas primeras citas son orientadoras para comprender, en parte, el fenmeno
que represent el imperio safvida, su naturaleza e idiosincracia, y el papel que
represent en la conformacin de la sociedad iran moderna.
Tesoros de Isfahn
En Irn, entre el siglo XVI y el primer cuarto del siglo XVIII, se produjo un
renacimiento cultural y religioso islmico promovido por el advenimiento de la
dinasta safav. La verdadera arquitectura safav surge a partir de que Abbs el
Grande traslada la capital a Isfahn e infunde un nuevo vigor a las
construcciones, aunque siempre sobre modelos y parmetros timures.
La capital del estado safav haba pasado de forma sucesiva de Tabriz a
Qazvn cuando, en 1598, tras haber celebrado el Ao Nuevo persa (No-Ruz) en
Isfahn, Abbs decidi convertir esta ltima ciudad en la nueva capital del
reino. En el histrico casco cntrico de la milenaria urbe estableci el siguiente
esquema urbanstico: un gran eje ajardinado, una gigantesca Plaza enmarcada
al sur por la gran Mezquita, al norte por el gran Bazar (mercado pblico), al
este por la mezquita del Sheij Lutfullah y al oeste por la gran puerta del
encuentra la fuente de las abluciones (cfr. Oleg Grabar: The Great Mosque of
Isfahan, New York University Press, Nueva York, 1989).
Este complejo de la Plaza y Mezquita del Imam en Isfahn fue declarado bien
cultural de la humanidad en 1979 (Vase Gua del Patrimonio Mundial
UNESCO, Editorial Incafo, Madrid, 1994, pg. 577; Wilfrid Blunt: Isfahan. Perla
della Persia, Istituto Geografico de Agostini-Novara, Miln, 1969).
Cuando el caballero y viajero francs Jean Chardin (1643-1713) visit a Isfahn
en 1773, qued atnito al verse en una urbe de excelente administracin,
comercio, artesanas y artes, en la que vivan ms de trescientas mil almas y
con mil quinientas aldeas en el entorno, que posea 162 mezquitas, 48
colegios, 273 baos pblicos y 1800 posadas (cfr. Sir John Chardin: Travel in
Persia 1673-1677, Dover, Nueva York, 1988; R.W. Ferrier: A Journey to Persia.
Jean Chardins Portrait of a Seventeenth-century Empire, I.B. Tauris, Londres,
1996).
Jean Baptiste Tavernier (1605-1689) que viaj por Turqua, Palestina, India,
Sumatra y Java, estuvo en Isfahn en 1664, y comprob que tena la misma
extensin que Pars, pero era diez veces menos populosa, pues cada familia
tena su propia casa con jardn y haba tantos rboles que ms pareca un
bosque que una ciudad (cfr. Le Six Voyages de Jean-Baptiste Tavernier,
Pars, 1681).
No es ninguna casualidad entonces, que desde hace ya tiempo circule este
refrn entre los pueblos de lengua persa: Isfahn es la mitad del mundo
(Isfahn nesfe ahn). Vase Henri Stierlin:Isfahan: Image du Paradis, La
Bibliothque des Arts, Pars, 1976.
Nader Shah
Nader Shah (1688-1747), llamado Tahmasp Qol Jan, originalmente Nader Qol
Beg, fue un jefe de bandidos de origen turcomano, que depuso a la dinasta
Safav de Irn y estableci un breve imperio en la regin. Destac como lder
militar durante la ocupacin afgana de Irn en la dcada de 1720. Actuando en
nombre de los derrotados Safaves, expuls a los afganos en 1729, y en 1732
se convirti en regente. Al ao siguiente expuls a los turcos otomanos de
Mesopotamia, de la que se haban apoderado durante la invasin afgana, e
indujo a los rusos a abandonar el territorio iran que ocupaban. En 1736 subi
al trono iran como Nader Shah. Hacia 1738 haba conquistado Afganistn, y en
1739 invadi el norte de la India, capturando Delhi, capital del Imperio mogol;
pronto extendi su mandato a lo que actualmente es el Turquestn occidental.
Las victorias de Nader Shah le convirtieron brevemente en el soberano ms
poderoso de la regin, pero su imperio se disgreg rpidamente despus de
ser asesinado en 1747.