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No llama la atencin su juicio crtico y descalificatorio hacia los textos devotos. Simplemente
pone de manifiesto el tipo de lectura con la que se familiarizan las nias jujeas, literatura que
-segn sus palabras- cumple el limitado y primario rol de exaltar pasiones y corromper
costumbres, impidiendo, en consecuencia, su contacto con el conocimiento cientfico,
provechoso y verdadero; menos an, si ste no circula ni se atesora como corresponde en una
sociedad atrasada como la jujea.
Un segundo significado de esta consideracin evidencia la frontera que bordea el nivel cultural
de las mujeres en este extremo del pas. La tradicional educacin manual-domstica-familiar se
matizaba intensamente (al punto de exaltar pasiones y deformar hbitos) con obscuras y
dogmticas lecturas que complementaban una vida carente de expectativas intelectuales y
profesionales. En ese sentido, y hasta el advenimiento del magisterio normalista, la vida de la
mujer jujea estaba sujeta a una sociedad donde prevaleca el rgido sistema de hacienda con
marcados rasgos semiserviles, herencia directa y reaccionaria de la encomienda colonial,
seorial y racista, que an perviva en Jujuy abonada en el rebenque que castiga a la martirizada
servidumbre aborigen. San Salvador era una ciudad
"mui antigua i no se v en ella ninguna casa moderna. Este pueblo est
perfectamente empedrado i creo que es el primero que lo haya sido en la
Repblica, pero es tan escaso de trnsito (i tan fecunda la naturaleza) que los
sirvientes tienen que sacar el pasto que crece entre las piedras. Jujuy es un
pueblo antiguo y decente, no se conoce nada parecido gaucho...". iv
La referencia de Carrillo all por 1888, es certera. Evidentemente se trata de un pueblo antiguo
y decente, con nada parecido a gaucho y menos a la tradicin federal que encarnaron stos, ya
que no slo se enfrent y desterr a Felipe Varela en 1867, v cuando al frente de sus montoneras
intent levantar los pueblos noroestinos contra el mitrismo portuario y el genocidio del hermano
pueblo paraguayo, difundiendo una proclama memorable, sino que permanentemente sus clases
acomodadas se negaron a incorporarse al proceso de resistencia regional que las masas
Con este propsito y en este buclico marco provinciano comienza, el 4 de julio de 1884, con la
fundacin de la Escuela Normal de Mujeres "Juan Ignacio de Gorriti", el proceso de formacin
de docentes normalistas en la provincia, gestndose a travs del mismo mutaciones sustanciales
en la vida, la cultura y en las expectativas laborales de la mujer jujea. De este rico proceso
social y pedaggico rescatamos la Memoria que presentamos en este trabajo.
un puntal aqu i hacer una ligera reparacin all, decidimos que se poda admitir
la nias, suprimiendo el peligro de sus vidas por las medidas adoptadas.
El 22 de Marzo se comenzaron los estudios, estando presentes 164 alumnas,
nmeros que despus ascendi 170. La lista de alumnas de Noviembre no
contiene sino 147 nombres, habiendo salido 23 durante el ao.
Desgraciadamente algunas de estas pertenecan los cursos mas avanzados,
que son el grado preparatorio i el primer ao; se acobardaron por el mucho
estudio requerido e indudablemente los dos grados citados ha estado
excesivamente recargados, defecto que se tratar de remediar el ao venidero.
Adems de hacer lo exigido por el reglamento, han hecho un curso bastante
extenso de Anatoma; pues, habindose nombrado el Profesor i principiado el
curso antes que llegase el nuevo plan de estudios, era inconveniente
abandonarlo.
Las 11 valientes seoritas del 1er ao i algunas del grado preparatorio que no
solamente han trabajado con constancia sin con notable buen xito, merecen
aplausos i los hn recibido de todo el pueblo, que las mira con inters, fundando
en ellas las esperanzas de que contribuirn poderosamente hacer que la mujer
de los departamentos mas atrasados de sta Provincia salga de su estado de
ignorancia.
Este pensamiento me conduce la cuestin de becas. De las 34 becadas
Nacionales, treinta pertenecen familias residentes en sta Ciudad. Habindose
fundado esta Escuela en beneficio de toda la Provincia, conviene evitar que su
influencia se limite a la Capital. Por esta consideracin me permito solicitar de V.
E. se digne en otra ocasin dar la preferencia en la concesin de becas nias
de los Departamentos, que son las que ms necesitan de este recurso i que, por
otra parte, ofrecen ms seguridades de retribuir al Pas el servicio que se les
presta, difundiendo la enseanza en los pueblos apartados de donde con nativas
i en los que difcilmente se resignara a habitar una nia de la Capital.
El cumplimiento estricto del Nuevo Reglamento i Plan de Estudios nos ha
ofrecido algunas dificultades: en primer lugar, lleg cuando los cursos ya estaban
bien establecidos conforme al antiguo Plan; segundo, nuestras alumnas del "Ao
Preparatorio" no tenan ni la edad ni el desarrollo mental requeridos para
emprender inteligentemente el estudio de Pedagoga (qu nia de 14 aos los
tiene?). Por esta razn no se ha podido cambiar el Ao Preparatorio en Primer
Ao; ms bien se ha considerado como un grado de la Escuela de Aplicacin de
manera que ese departamento tiene siete grados en lugar de seis, lo que mucho
nos conviene por que suponiendo que las nias ingresen la Escuela los 5 aos
i estudiar siete ocho aos en la Escuela de Aplicacin, todava son demasiados
jvenes para pasar al Curso Normal.
Qu har la alumna en el intervalo?.
Dejar sus estudios por un ao o dos es perjudicarse gravemente i se ha
probado que el repetir los aos tiene casi igual funesto efecto. Espero, pues, que
el arreglo que hemos hecho merezca la aprobacin de V. E. En el ao prximo
tendremos Primer i Segundo Ao que se conformarn estrictamente con el
Reglamento.
* Al principio del ao pasado se nombr para el Establecimiento un numeroso y
distinguido personal docente, cuyos miembros han sido fieles i entusiastas en el
cumplimiento de sus deberes, faltando raras veces a sus clases i por la mayor
parte consiguiendo resultados alhageos. De la enseanza tengo
principalmente dos crticas: se ha notado una tendencia de dar lecciones a
memoria demasiados largas; i de pretender dar demasiada extensin los
cursos en algunas asignaturas, sacrificando as la perfeccin con que se debe
hacer todo en la Escuela.
"La de mujeres funcionan en una casa particular que tiene cuatro piezas todas
inapropiadas para la enseanza. Al decir del inspector provincial, es lamentable
el estado de las escuelas de la campaa. Casi todas ellas funcionan en edificios
inadecuados y muchos en ruinas. Adelantaremos con esta clase de escuelas?.
Evidentemente no...". (Informe 1887..., BPJ, pp. 172 a 179).
A su vez, Moiss de la Vega, Inspector Provincial de Escuelas, luego de sus viajes a los pueblos
interiores, se refiere al estado de los locales escolares de la campaa, sealando que:
"estn muy lejos de satisfacer las prescripciones de la moderna pedagoga,
tanto por la carencia de aseo, como por sus reducidsimas dimensiones. La
mayor parte de ellos no contiene sino 20 nios, quedando otro tanto y ms
todava, afuera, espuestos a la perniciosa influencia de los rayos solares y
constituidos en guardias de sus condiscpulos encarcelados. Digo encarcelados
porque la falta de luz y aire, elementos tan indispensables para la existencia, se
nota inmediatamente de pararse en el umbral de la escuela..."
"Adems de estos defectos que obstan la buena marcha de la educacin,
tenemos otros no menos importantes que los anteriores: el desaseo de los nios
de campaa, tanto en el cuerpo como en los vestidos, que no me pesa haber
sido testigo de los malos olores consiguientes, para informar con ms conviccin
y espresarme en estos trminos aunque parezcan excesivos..."
"Es as que en esas pobres escuelas, por la estrechez de la casa y falta de
ventilacin, el cido carbnico y otros gases se acumulan en proporciones
considerables, que slo sirven en esas circunstancias para narcotizar las
facultades de los educandos y ejercer sus perniciosas influencias en la preciosa
funcin de la hematosis. En presencia de tan gravsimos inconvenientes, los
esfuerzos del maestro, por poderosos que sean, se estrellan irremesiblemente...".
(Informe 1887..., BPJ, pp. 216 a 222).
Estas afirmaciones delatan una situacin de la no est exenta la Escuela Normal de Mujeres.
Reafirman las precariedades y carencias del local escolar crudamente denunciadas por la Srta.
Stevens, al punto de constituirse en un serio impedimento para iniciar el ciclo lectivo.
Ms all de lo anecdtico, quedaba evidenciada la incapacidad o el desinters poltico -ya se
ver- del recientemente constituido Estado Nacional y de la precaria administracin provincial
para hacerse cargo eficazmente de la infraestructura escolar del distrito. Para el primero, no slo
era un problema relativo a la ausencia de una poltica de gestin en la materia, dada la reciente
conformacin del Sistema Educativo Nacional en 1884, sino a la escasa y avara asistencia
financiera que tradicionalmente proporcionaba a las provincias interiores para su desarrollo
educativo. En realidad, el estado de los edificios escolares traducan la ruinosa situacin de
todos los espacios pblicos destinados a las masas populares en las regiones perifricas de un
pas organizado desigualmente con excluidos y explotados.
Por otra parte, el gobierno provincial, sumido en perpetuas crisis financieras, tampoco poda
hacerse cargo de la pesada responsabilidad de garantizar un adecuado funcionamiento de los
mismos. Apenas era propietario de un puado de ruinosos y desvencijados locales, a los que con
buena voluntad e imaginacin denominaban escuelas. En el momento en que Miss Stevens
redacta su Memoria, prevalecen en Jujuy las escuelas particulares. Estas nada tienen que ver
con la actual idea de escuela privada, pensada con fines de lucro. Dichas escuelas particulares
tambin se denominaban escuelas comunales, pues eran solventadas por los municipios y las
familias interesadas en que sus hijos reciban, al menos, los contenidos bsicos de la educacin
comn.
Predominaba -con relacin a las formas de organizacin y administracin escolar- un marcado
municipalismo o comunalismo pedaggico, sobreviviente de la pasada y pesada matrz
pedaggica eclesistica-colonial. Las Escuelas de la Patria, que despus de la independencia,
sustituyeron a las monrquicas Escuelas del Rey, tenan como principio organizativo y
financiero para su sustento y funcionamiento el rgimen instituido por los cabildos. A pesar de
los educandos. Su afirmacin es categrica cuando dice que, despus de hacer ligeras
reparaciones en la Escuela, decidi
"admitir las nias, suprimido el peligro de sus vidas por las medidas
adoptadas...".
Srta. Stevens reconoce que la sobrecarga de contenidos, es uno de los factores desencadenantes
de esta situacin. Existe en ella una importante cuota de lucidez y autocrtica al reconocer
desajustes en el Plan de Estudios.
Aspectos que deben tenerse en cuenta porque en los folios posteriores de la Memoria vuelve
sobre el tema al puntualizar que "el estricto cumplimiento del Nuevo Plan de Estudios nos ha
ofrecido dificultades". La primera de ellas fue que, cuando entr en vigencia (1886),"los cursos
ya estaban establecidos conforme al antiguo Plan; segundo, nuestras alumnas del ao
preparatorio no tenan ni la edad, ni el desarrollo mental requerido para emprender
inteligentemente el estudio de Pedagoga. Qu nia de 14 aos lo tiene?", acertadamente se
pregunta.
Incongruencias del Plan que le impidieron transformar el ciclo Preparatorio en Primer Ao, pues
hasta ese momento funcionaba como un grado ms del Departamento de Aplicacin. Medida
correcta -segn sus palabras-, aunque prolongara la enseanza primaria, pues "suponiendo que
las nias ingresen la Escuela los 5 aos i estudiasen siete u ocho aos en la Escuela de
Aplicacin, todava son demasiado jvenes para pasar al Curso Normal...".
Su consenso a esta resolucin no slo apuntaba a que con mayor madurez intelectual las
alumnas accedan al magisterio, sino a que no interrumpan sus estudios primarios, reinicindolos
uno o dos aos ms tarde. Por eso se pregunta "Qu har la alumna en el intervalo?". Se
responde a s misma afirmando "dejar sus estudios por un ao o dos es perjudicarse
gravemente i se ha probado que el repetir los aos tiene casi igual funesto efecto...".
Este episodio encubre dos cuestiones bsicas: La primera es que la Sta. Stevens de facto
introdujo una reforma curricular al Plan de Estudios, transformando el ciclo preparatorio del
magisterio (de un ao), en sptimo grado del Departamento de Aplicacin. Lejos de ser
arbitraria, dicha medida se sustentaba en dos razones: primero, quera garantizar la continuidad
escolar de sus alumnas, evitando el abandono y la ruptura del proceso educativo al finalizar el
nivel primario; segundo, intentaba adecuar los saberes desarrollados en la Escuela a la
mentalidad y capacidad de ellas. Por eso se pregunta Qu nia de 14 aos tiene la suficiente
madurez para abordar inteligentemente los estudios de Pedagoga? Este interrogante, de directa
relacin con todo el funcionamiento curricular del Establecimiento, dar lugar a variadas
conjeturas, y ser gua de su accionar pedaggico, impulsndola a concretar las innovaciones
referidas. Frente a los hechos consumados, la segunda cuestin es que, en un acto de respeto y
subordinacin a la autoridad nacional en la materia, le dice:
"Espero, pues, que el arreglo que hemos hecho merezca la aprobacin de V. E.
En el ao prximo tendremos Primero y Segundo Ao que se conformarn
estrictamente con el Reglamento...".
La Enseanza ocupa otro lugar relevante en su Memoria. Si bien est conforme con su plantel
de profesores, pues se trata de
"un numeroso y distinguido personal docente, cuyos miembros han sido fieles
i entusiastas en el cumplimiento de sus deberes, faltando raras veces a clases y
la mayora consiguiendo resultados alhageos...".
Sin caer en la apologa de su personalidad, ya que tiene aristas criticables, conviene recordar
nuevamente su lucidez y autocrtica, respecto de una cuestin crucial dentro el proceso
enseanza-aprendizaje de la institucin:
Esta poca del siglo XIX, en la que el cientificismo conceptual, filosfico, pedaggico y
metodolgico del positivismo campea con un lenguaje desptico el universo intelectual y
educativo de la sociedad argentina, sustentado en una concepcin causalista del sujeto que
aprende, repetidor e irreflexivo; justificara plenamente un tipo de enseanza como la criticada.
Si a ello le agregamos que en un lugar tan alejado de los centros de poder como Jujuy, donde el
acto de fundar una Escuela como la descrita de por s era un enorme logro, justificatorio de
miserias y virtudes que pudieran ocurrir en su interior. Y si, por ltimo, este proceso se abonaba
en un plantel docente calificado, casi imposible de conformar en esta zona del pas,
evidentemente muy poco margen quedaba para la crtica y todo estaba bien.
Sin embargo esta mujer, en su solitaria reflexin y en su rendicin de cuentas ante el Ministro,
no se conforma con describir el desarrollo de los elementos -digamos objetivos- del proceso de
transposicin de los saberes. Avanza en su anlisis hacia una dimensin cualitativa y -digamos
subjetiva- del mismo, preocupndose por aspectos no necesariamente exigibles y perfectamente
omitibles en un informe de este tipo.
Y por qu explcita estas cuestiones? Aqu aparecen las variadas conjeturas que mencionamos
anteriormente. Aunque parezca perogrullesco hoy, pero no en sa poca, la primera es que en
todo momento, su visin institucional de los acontecimientos educativos es de conjunto. Sabe
que hay una ntima relacin entre la dimensin objetiva del proceso pedaggico (infraestructura
escolar, salarios docentes, recursos didcticos, capacitacin docente, etc.), garantes de mayor
eficacia en el funcionamiento escolar, optimizando sustancialmente las variables de retencin,
convocatoria y rendimiento acadmico; con aspectos cualitativos que operan como la contracara dialctica de la dimensin anterior y constituyen el modelo didctico generado desde la
institucin, proceso sobre el cual la rectora tiene directa responsabilidad.
La segunda conjetura se deduce de la precedente. Situndose en la realidad socio-cultural de sus
alumnas, intenta detectar las experiencias vitales que contextualizan sus aprendizajes previos.
Aprendizajes sociales que la obligan a preguntarse acerca del grado de madurez intelectual y de
la edad adecuada para abordar, con xito, una sobrecarga de saberes abstractos que conllevan los
estudios pedaggicos.xiii
Advierte, desde una prejuiciosa y comprensible -ms no justificable- postura etnocntrica, que
la condicin femenina, racial y ambiental de la mayora de estas nias norteas les depara una
crasa ignorancia, y que el secreto para intentar resolver este dilema no pasa nicamente por
afianzar las condiciones objetivas del proceso enseanza-aprendizaje, los cuales pueden ser muy
importantes -pero es ostensible su carencia-, sino de mejorar los procesos didcticos
adecundolos a las condiciones pedaggicas, sicolgicas y culturales de sus alumnas.
Por lo mismo, si bien reclama por el edificio, elogia y le otorga un voto de confianza a sus
docentes, solicita aumentos de salarios para ellos, en particular para los titulados, gran parte de
los cuales no son de Jujuy y sobreviven con magras remuneraciones, etc. Sabe que no es todo.
Reconoce otro aspecto sobre el que debe insistir si quiere lograr, en el marco de las privaciones
cotidianas, una oferta educativa que se identifique con las necesidades de sus destinatarias.
Adems en primer ao del secundario apenas hay 11 inscriptas. Si quiere preservar este puado
de nias, deber optimizar lo mejor posible el rendimiento de la institucin .xiv
Se pregunta el autor de dicho informe, coincidiendo con la apreciacin realizada por Stevens
una dcada antes. A pesar de los aos transcurridos, el problema persiste y no todas las
egresadas se sentan atradas para ejercer la dura y desdichada docencia en zonas rurales
alejadas de la Capital o en las fras y solitarias alturas de la Puna. En realidad, a las hijas de la
lite jujea los estudios medios les proporcionaban un novedoso trampoln cultural, va de
acceso a otro nivel de formacin personal, y sobre todo de ruptura con la cerrada y conservadora
educacin familiar, sin que ello suponga descastarse y renegar de su condicin de atractivas
mujeres de raigambre patricia.
"La Nacin ha hecho una mala inversin de sus rentas al conceder becas
nias de familias acomodadas...?. "
Vuelve a preguntarse el Inspector. Claro que la Nacin hizo una mala inversin. Pero, negando
la existencia de este problema, inmediatamente ensaya una respuesta de compromiso,
contradicindose:
"De ninguna manera."
Sabe que no es verdad y sabe tambin que esta situacin injusta genera un segundo problema:
Luego de recibir el beneficio del Estado, la mayora de estas nias bien tambin se reservaban
unilateralmente el privilegio de no cumplir con el mandato contrado en el momento de solicitar
el beneficio.xvi Mandato que les prescriba incorporarse durante dos aos como mnimo, al
naciente sistema escolar necesitado de maestras tituladas. Pero Helguera Snchez sintetiza en s
una coherente visin de funcionario poltico y de clase.
Como mximo representante del oligrquico poder nacional de la educacin elemental en el
distrito, rpidamente invierte el sentido de su crtica argumentacin inicial y, sin prurito,
justifica una formacin docente de raz elitista, defendiendo a las nias de abolengo para que no
trabajen fuera del hogar. Por el contrario -segn sus palabras- deben hacerlo en su casa para
que en poco tiempo, Jujuy tenga
"una sociedad ilustrada, porque la mayor parte de las madres de la actual
generacin son nias que han terminado sus estudios en la Escuela Normal,
donde han aprendido lo que vale el deber, la labor, la virtud y la educacin.
Nuestro engrandecimiento principiar por el hogar, y la mujer ser la primera
obrera. La escuela normal de nias de Jujuy juega este gran papel, porque no
hay, hoy por hoy, otros establecimientos de enseanza secundaria, y porque con
su disciplina d carcter a sus educandas...".xvii
Despus de sus palabras, no cabe duda de la consecuencia de Helguera Snchez con la posicin
asumida respecto a las becas.
No es el caso de Miss Stevens, quin adems de ser norteamericana y una de las primeras 84
maestras que trajo Sarmiento, fue catlica devota y profes su f hacindola extensiva a su
actividad docente. Barros (1934) es muy claro al respecto:
"La Seorita Stevens, poseedora de una gran formacin moral y religiosa, se
sobrepuso a toda otra consideracin su vocacin de educadora y formadora de
voluntades. Todos los das durante cinco minutos, previos a la entrada a clases
reuna en el patio a sus alumnas para hacerles algunas observaciones y
reproches; las aconsejaba y las instrua en el credo catlico, esforzndose por
ganarles el corazn, apoyada en razones de origen tnico y otras, obtuvo por
persuasin que el Superior Gobierno la autorizara a incluir una hora de religin
en los programas...". xx
Dichas ideas religiosas y pedaggicas le impusieron viajar en 1890 a la Capital Federal y all
solicitar a los diputados jujeos del Congreso de la Nacin que apoyen su peticin. Si era
denegada tena pensado renunciar y retirarse de la conduccin del establecimiento, ya que slo
conceba una formacin docente fundada en preceptos religiosos;
"En caso contrario, daremos a los educandos un arma de dos filos: una contra
s mismos y otra contra sus semejantes...". xxi
6. El Confn de la Memoria
A modo de conclusin, un par de consideraciones. Este testimonio seala un hito histrico
importante en la sociedad jujea en cuanto al proceso de instalacin en la sociedad civil del
paradigma pedaggico de la Instruccin Pblica. Es claro reflejo de una sostenida demanda que
la sociedad poltica jujea reclama al poder central de la Nacin. Desde 1881 en adelante los
Jefes del Ejecutivo local, a travs de los Mensajes dirigidos a la Legislatura Provincial solicitan
que los diputados hagan las gestiones necesarias para crear una Escuela Normal de Seoritas en
el Distrito. En este sentido el Mensaje que abre la gestin gubernativa de Pablo Blas, en el otoo
1883, es aleccionador. Seala que
"Es ms difcil an encontrar maestras idneas. Esto os esplicar el porque el
nmero de escuelas de nias apenas alcanza la tercera parte de las existentes
en la Provincia...". "Si a esta consideracin se aade de que la mujer, por la
dulzura de su carcter, por su mayor paciencia y por todas las dems cualidades
con que la ha dotado la naturaleza, est en mejores condiciones para dirijir las
nias en el aprendizaje de los primeros rudimentos, inspirndoles confianza y
hacindoles olvidar el tedio que generalmente les causa el alejamiento de la
familia y la monotona del estudio, veremos que quiz el sistema de escuelas
dara ptimos resultados....". xxii
Esta segunda idea, menos romntica y ms pragmtica quizs predomin con respecto a la
anterior. Desde sus orgenes, el magisterio femenino con defectos y virtudes, se incorporar al
sistema escolar en ciernes como mano de obra barata, pero calificada. Aqu yace otra de sus
flagrantes contradicciones. Y ser una de las constantes que aparentemente inmodificable
acompaen perpetuamente su tarea a lo largo de los ciento once aos que transcurren desde que
Juanita Stevens escribiera este inolvidable testimonio. La estoica carpa docente clavada en el
fro y sordo corazn del Poder Legislativo Nacional as lo atestigua.
Fuentes Documentales
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HELGUERA SNCHEZ, ANBAL Informe sobre las Escuelas de la Provincia de Jujuy, presentado el 30
de Abril de 1887 al Presidente del Consejo Nacional de Educacin, Dr. Benjamn Zorrilla. Sin pie de
imprenta ni ao de publicacin. Biblioteca Popular de Jujuy.
HELGUERA SNCHEZ, ANBAL La Educacin Comn de la Provincia de Jujuy, Ao 1896, Informe
presentado al Consejo Nacional de Educacin, Imprenta de "La Nacin", Bs. As. 1897.
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Director: Alberto B. Martnez, Talleres de Publicacin de la Oficina Meteorolgica Argentina, Bs. As.
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Archivo Histrico de Jujuy, sin pie de imprenta, ni ao de edicin.
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Biblioteca Popular de Jujuy, Seccin Autores Jujeos.
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COMPILACIN ANNIMA, Memorias y Mensajes del Pasado Jujeo, Mimeo, sin pie de imprenta, Libro
N 215, Seccin Autores Jujeos, Biblioteca Popular de Jujuy.
PUIGGRS A. Sujetos Disciplina y Curriculum en los Orgenes del Sistema Educativo Nacional,
Galerna, Buenos Aires, 1990.
PUIGGRS A. Qu paso en la Educacin Argentina. Desde la Conquista hasta el Menemismo,
Kapelusz, Buenos Aires 1997.
RAMOS J. P. Historia de la Instrucccin Primaria en la Argentina, Consejo Nacional de Educacin,
Peuser, Buenos Aires 1910.
ii
iii
iv
vi
vii
viii
ix
xi
xii
xiii
xiv
Notas
Desde 1867, desde que se sanciona la primera Ley de Educacin Comn en Jujuy, el poder provincial resuelve contratar
Comisionados Escolares. Eran viajantes que recorran el interior jujeo visitando escuelas. Estos, aparte de carecer de idoneidad
profesional para su trabajo, no tenan un vinculo pedaggico ni laboral estable con el Gobierno Provincial, pues su tarea conclua
al finalizar el viaje y rendir el informe para el que fue contratado. Este procedimiento fue reemplazado a partir de 1884, cuando
llega a Jujuy Jos Cmara, primer Inspector Nacional de Escuelas, instaurando el rgimen de inspeccin escolar.
Cuando hacemos referencia al menguado sujeto que aprende, decimos que cuantitativamente, tambin la nia jujea tena
vedado su acceso a la educacin elemental. As lo prueba la Estadstica Escolar Provincial. Si tomamos como primera referencia
el ao anterior a la fundacin de la Escuela Normal de Mujeres en Jujuy (1883), observaremos que en ese perodo lectivo se
inscribieron 620 nios y solamente 268 mujeres. Pero esto no termina aqu: En primer grado se inscribieron 161, en segundo 96
y en tercero 40. A tercer ao solamente llegaba un menguado 14,92% de las nias que comenzaron su escolaridad. Si la
poblacin escolar femenina (5 a 14 aos) en Jujuy era de 4.904 mujeres (Segn el Censo Nacional de Educacin de 1883), la
conclusin es ms terrible an: Solo un 5,46% de esta se inscriba en la Escuela y menos del 1% (el 0,81%) de las nias jujeas
llegaba dificultosamente a tercer grado!. Esta tendencia se repetira a lo largo de la dcada. (Fuente: Archivo Histrico del
Consejo Provincial de Educacin, Libro de Estadstica Escolar Anual de la Provincia de Jujuy (1883-1899), Tomo I, sin pi de
imprenta ni ao de edicin).
Helguera Snchez, A. Informe sobre las Escuelas de la Provincia de Jujuy, presentado el 30 de Abril de 1887 al Presidente
del Consejo Nacional de Educacin. Publicado por Zorrilla, B., Informe sobre la Educacin Comn en la Capital, Provincias y
Territorios Federales. Ao 1886, presentado al Ministerio de Instruccin Pblica por el Presidente del Consejo Nacional de
Educacin, Tomo II. Buenos Aires 3782, Imprenta de la "Tribuna Nacional", Calle Bolvar 38, 1887, pp. 183 a 189.
Carrillo, J., Descripcin de la Provincia de Jujuy. Informes, Objetos y Datos que se presentan a la Exposicin Universal
de 1889 en Pars, Edicin de la Imprenta de Jos Petruzzelli, San Salvador de Jujuy, 1888, p. 207.
Vid., Snchez de Bustamante, T. Biografas Histricas de Jujuy, Edic. de la F. F. y L.-UNT, Tucumn, 1957. Y ver, tambin,
Galasso, N. Felipe Varela y la Unin Latinoamericana, Edic. del Pensamiento Nacional, Bs. As., 1983.
Vid., Mercado Luna, R. Los Coroneles del Mitre, Edit. Plus Ultra, Bs. As. 1973
Agradecemos el aporte y descubrimiento realizado por Marta Alcoba, Regente del Nivel Preescolar de la Escuela, estudiante
superior de la Carrera de Ciencias de la Educacin de la Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales de la UNJu e integrante
del Equipo de Investigacin de la Ctedra.
En esa poca otro visionario de la Educacin Popular en el Noroeste Argentino fue el jujeo Juan Ignacio de Gorriti, quien en su
libro Reflexiones Sobre las Causas Morales de la Convulsiones Interiores de los Nuevos Estados Americanos y Examen
de los Medios Eficaces para Remediarlas, primera edicin, Valparaso, 1836, seala que una forma de organizacin escolar
superadora de la escuela colonial, es la Escuela Nuclearizada o Escuela Cabecera. Deba existir una Escuela Central (con los
docentes ms capacitados, con la mejor infraestructura, con el mejor material didctico, etc.,) que irradien su influencia y
unifiquen acciones educativas sobre las escuelas que regionalmente dependan de ella. Otro concepto educativo brillante para la
poca, surgido del talento pedaggico de Gorriti es el de regionalizacin de los planes de estudios. El sealaba que en funcin
de la ubicacin geogrfica y productiva deban trazarse el curriculum escolar. No slo fueron conceptualizaciones tericas.
Durante sus once aos de exilio en Bolivia (1831-1842) pudo llevarlas a la prctica, a travs de lo que se conoci como el
sistema regionalizado de estudios superiores en el Alto Per.
Recin a partir de 1896 se inicia en San Salvador, con fondos mixtos (las 3/4 partes aportaba la nacin y 1/4 la provincia), la
construccin de la Escuela Belgrano, en homenaje al creador de la Bandera y fundador de Escuelas en el Noroeste. Pasaron 84
aos para que su histrico deseo se concretara.
Fuente: Censo General de Educacin Levantado el 23 de Mayo de 1909, Tomo I, Poblacin Escolar, Director: Alberto B.
Martnez, Talleres de Publicacin de la Oficina Meteorolgica Argentina, Bs. As. 1910.
Eran 170 en total, pero 11 de ellas estaban inscriptas en primer ao del secundario.
En Jujuy, durante toda la dcada las escuelas primarias se denominaban Elementales, porque tenan una oferta educativa de
cuatro grados. As que al llegar a cuarto, nios y nias finalizaban de hecho su escolaridad porque no haba an escuelas de
seis aos.
Es importante situarse aqu en la realidad socio-histrica de la adolescente jujea. La Rectora era responsable la primera
experiencia estudiantil en una modalidad de Nivel Medio femenino. Desde 1858 en adelante, la nica educacin permitida a la
mujer era impartida por La Casa de Educandas de Dolores, colegio privado y confesional fundado por el Vicario Escolstico
Zegada y dirigido por las Hermanas de San Vicente de Paul; cuyos Contenidos eran Catecismo, Economa Domstica y Artes
Decorativas.
De hecho logr preservar a la mayora de la primera promocin normalista jujea. En 1889 concluyeron y se diplomaron las 9
primeras maestras en la Provincia. Ellas fueron: Azucena de la Brcena, Rita Alvarado, Mara Snchez, Mara Blas, Concepcin
Cicarelli, Juana Oras, Dolores Snchez, Irene Almarz, Agustina Corte, La Prez y Juana Castaeda. (Vid. Barros, R. A. Cien
aos de Instruccin Primaria en Jujuy (1810-1910), Mimeo, sin pie de imprenta, Biblioteca Popular de Jujuy, Seccin Autores
Jujeos).
Helguera Snchez, A. La Educacin Comn de la Provincia de Jujuy, Ao 1896, Informe presentado al Consejo Nacional de
Educacin, Imprenta de "La Nacin", Bs. As. 1897, p. 90.
xvi
Quines solicitaban becas deban cumplir una serie de obligaciones muy claras. En una nota de Abril de 1885, dirigida al
Gobernador Tello, Julio Basile, presbtero de Cochinoca, solicita una beca para el Departamento de Valle Grande. Este le
contesta que los requisitos que deba cumplir la aspirante eran: 1) Gozar de Buena Salud; 2) Tener doce aos cumplidos; 3)
Saber leer y escribir y las cuatro operaciones bsicas de la Aritmtica; 4) Que los padres o encargados deban firmar un
documento ante la Comisin de Educacin, "comprometindose de que la nia se dedicar a servir (sic) de maestra en alguna
de las escuelas de la Provincia durante dos aos, o en caso contrario y cuando interrumpa su carrera, devolver las
subvenciones que hubiera recibido...". (Archivo Histrico de Jujuy, Seccin Administrativa, Documentos Manuscritos, Caja N
1, Primer Semestre de 1885).
xvii
Helguera Snchez, A. Op.Cit., p. 89
xviii
Vid., Mayo, C y Garca Molina, F. El Positivismo en la Poltica Argentina (1880-1906), Coleccin Conflictos y Armonas
de la Historia Argentina Contempornea, Cuaderno N 19, CEAL, Bs. As. 1988.
xix
Este concepto analtico se deduce del pensamiento gramsciano, al igual que la categora sociedad poltica y sociedad civil. Vid.
Gramsci, A. Los intelectuales y la Organizacin de la Cultura, Nueva Visin, Bs. As., 1997.
xx
Barros, R. A.,Op. Cit. p. 89
xxi
Stevens, J. M. Palabras, Centenario de la Escuela Normal Superior J. I. de Gorriti (1884-1984), Comisin Asesora del
Centenario de la Escuela Normal, Publicacin del Superior Gobierno de la Provincia de Jujuy, Jujuy, 1984, p. 36
xxii
Archivo Histrico de Jujuy, Compilacin Annima, Mensajes de los Seores Gobernadores de la Provincia de Jujuy (18341909), Pablo Blas, Ao 1883, sin pie de imprenta, ni ao de edicin, pp. 5 y 6.
xv
En la parte derecha de la fotografa se puede observar una maestra acompaada por nios de edad escolar.