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Conocer la arquitectura tradicional para valorizarla

La arquitectura tradicional
mediterrnea
Territorio, paisaje y arquitectura
tradicional

Hablar del Territorio Mediterrneo es referirnos a una diversidad


de paisajes donde el mar y la montaa constantemente dialogan
y se dan la mano, en una formacin geogrfica donde hallamos
un conjunto de diversidades territoriales, donde se contrasta los
parajes feraces con los desrticos, los montaosos con los llanos,
los agrestes con las planicies, las mesetas con las riberas, las
marinas con los espacios interiores, y donde la mano del hombre
ha conformado lo urbano y lo rural.
Un espacio, el mediterrneo, donde la actividad humana a lo largo
de los siglos ha utilizado y conformado este territorio, dejando
marcas, seales, hitos, referencias, frutos de su desarrollo
histrico. Ciudades, villas, aldeas, caseros, casas de campo,
asentamientos temporales, cabaas, tiendas, refugios, etc., con
disposiciones, espacios y organizaciones diversas, son las formas
de habitacin que ha empleado el hombre en este territorio. A
ellas se suman otras disposiciones no residenciales, desagregadas
de la habitacin y vinculadas a usos productivos: agrarios,
ganaderos, silvcolas, preindustiales, etc., o a otras necesidades y
servicios colectivos y privados.
La malla de viarios, tanto para vehculos como peatonales o
pecuarios, junto a las aguas naturales, ayudadas de puertos,
muelles, atracaderos, etc., permiten enlazar y comunicar
asentamientos y lugares, y constituyen, adems de la red
hidrulica, creada artificialmente aprovechando los recursos
hdricos del territorio, la organizacin del propio espacio del
terrazgo y del montazgo, con sus divisiones y lmites, y otros
diversos elementos edificados dispersos, un conjunto territorial
estructurado con aquellos asentamientos y disposiciones. Todo
ello como resultado y reflejo de una interaccin prolongada, a
travs de diferentes pocas histricas y sociedades, entre el
hombre, la naturaleza y el medio ambiente fsico.
Y como testimonio, de la relacin del desarrollo de comunidades,
individuos y su medio ambiente, es la creacin y conformacin de
paisajes en espacios territoriales de inters cultural, que se han
venido en denominar Paisajes Culturales. Territorios de nuestro
mbito geogrfico, donde, sin lugar a dudas, la arquitectura
tradicional tiene un significativo papel en su materializacin y
personalizacin.
Hay que aclarar que, al margen de la especializaciones
profesionales, urbanstica, arquitectnica o ingenieril, entendemos
la arquitectura en un sentido territorial, siguiendo la definicin
que nos dio William Morris en la segunda mitad del siglo XIX,
como el conjunto de las alteraciones realizadas en la superficie
terrestre al servicio de las necesidades humanas. Definicin amplia

I. El conocimiento

Jos Luis Garca Grinda


Doctor arquitecto
Catedrtico del Departamento de Composicin Arquitectnica
en la Escuela Tcnica Superior de Arquitectura de Madrid
(Universidad Politcnica de Madrid), Espaa.

Paisaje de asentamiento rural con aterrazados de cultivo: Estellecs (Espaa)

que aborda y se liga con el concepto arquitectnico de Paisaje


Cultural, donde se incluyen los asentamientos, en sus distintos
niveles de tamao y complejidad, los distintos edificios, las
diferentes infraestructuras y los tratamientos diversos que puede
presentar los espacios no edificados urbanos y campestres.
As cuando hablamos de arquitectura tradicional mediterrnea la
casa constituye el corazn y smbolo del conjunto de esta
arquitectura, organizada, tanto en asentamientos urbanos, como
especialmente rurales. Se concibe como lugar y eje de la vida y
actividades tradicionales, y siguiendo las palabras de Viollet-leDuc, en el conjunto de la arquitectura, es lo que mejor caracteriza
las costumbres, los gustos y los usos, es decir el modo de vida y
sentir, de un pueblo. En su propio solar y parcela se puede
acompaar de edificaciones o partes de ellas que responden a los
distintos usos y necesidades productivas artesanales y
agropecuarias y/o comerciales que desarrolla. A la vez en la propia
heredad o propiedad privada, pero separada de la casa, o en
suelos de propiedad comunal, pueden aparecer desagregadas este
tipo de edificaciones de carcter muy amplio, que contribuyen a
definir de manera decidida las caractersticas propias de la
arquitectura tradicional de cada comarca o territorio. La casa en

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tal sentido no es tan slo una estructura fsica, sino una institucin
creada para un complejo grupo de fines, donde su construccin se
puede calificar como un fenmeno cultural. As no es raro que, en
la arquitectura tradicional, el concepto y la denominacin de casa
no slo se use para identificar el lugar de habitacin, sino tambin
al conjunto de la heredad y propiedades a ella vinculada,
concibindola como un lugar simblico de convivencia y
produccin.
Estas arquitecturas auxiliares son un conjunto de naturaleza
muy diversa, fundamentalmente de uso agropecuario o para
apoyo de dichas actividades productivas, que se aslan de la casa,
bien por razones funcionales o de propiedad, como cuadras,
corrales, hornos, graneros, silos, pajares, secaderos, almacenes,
eras, bodegas, palomares, colmenares, refugios, etc. As como
aquellas que responden a estos mismos usos agropecuarios pero
que adquieren un carcter de uso y propiedad colectiva, como
algunos graneros, refugios, apriscos de ganado mayor y menor,
etc., pudiendo distinguir en estas ltimas organizaciones las de
tipo estante y las trashumantes.
Otro grupo distinto de arquitecturas contribuye a dotar a los
lugares de ciertos equipamientos o servicios pblicos a la
comunidad, adoptando con cierta frecuencia formas y
organizaciones tradicionales, pudiendo singularmente formar
parte del programa de la casa.. En ocasiones estos elementos
arquitectnicos eran propiedad de los concejos o de asociaciones
y hermandades colectivas y adems contribuan a dotar de rentas

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a los mismos, para apoyar el desarrollo de sus actividades. Van


desde los diferentes tipos de fuentes, pozos, cisternas, aljibes,
depsitos y suministros de agua para consumo humano, animal y
de riego, como lavaderos, abrevaderos, pilones, albercas, paludes
o lavajos, acueductos, acequias, regueras, etc., y las
construcciones y los mecanismos que permiten extraer o elevar
aquella desde las corrientes naturales y pozos, como presas,
azudes, caces, cigeales, norias, ruedas de agua, ceiles, etc.,
por servicios como la fragua, el herradero, el horno, etc. Las que
sirven de apoyo a las actividades de la caza, como apostaderos,
cazaderos, pozos de osos, lobos u otras alimaas, etc. Pasando
por las arquitecturas de las propias instituciones de tipo civil y
religioso, como la casa de concejo, con distintos equipamientos
aadidos destinados a la enseanza, la justicia, el abastecimiento
alimentario, el comercio, el hospedaje, la sanidad, el deporte, la

Casa del Languedoc y La Provence (Francia), con palomar, dibujo de Viollet Le Duc.

Caseros de la Axarqua (Espaa), basados en la produccin moderna de la uva


pasa.

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Alquzar (Espaa), Al kassar, villa fundada en el siglo XIII bajo el castillo del siglo X
de origen rabe.
.

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fiesta, etc., como escuelas, crceles, picotas, rboles de concejo,


mercados, zocos, tiendas, lonjas, almuds, alhndigas, fondouk o
khan, alfoles, psitos, cillas, tercias, ventas, posadas, mesones,
albergues, baos, hospitales, casas de pobres, hospicios, boleras,
frontones, etc., complementados por la actividad privada en
algunos casos, pasando por los especficamente religiosos, como
iglesias, mezquitas, sinagogas, oratorios, santuarios, cruceros,
humilladeros, cementerios, etc.
La arquitectura de carcter preindustrial dedicada a la elaboracin
de productos, que puede estar incluida en alguno de los bloques
anteriores, como los molinos de sangre, hidrulicos o de viento,
las almazaras de aceite, los lagares, los molinos de papel y de
azcar, las ferreras, los mazos de cobre, las serreras hidrulicas,
los batanes, las salinas, los hornos de cermica, de vidrio, de
fundicin, de cal o de yeso, los distintos talleres artesanales, los

Casa de campo aislada, masa en Cass de la Selva (Espaa)

Paisaje de terrazas de cultivo la Alpujarra, Ohanes (Espaa)

I. El conocimiento

telares, las curtiduras, las teneras, los tintes, las herreras, etc. Las
de tipo extractivo como minas, canteras, hornos, lavaderos de
mineral, etc. Hasta las organizaciones y elementos de
determinadas infraestructuras viarias, como calzadas, caminos
carretales o peatonales, vas pecuarias, sendas, o los puentes,
pontones, pasaderas, alcantarillas, etc., o los sistemas de riego, o
los vinculados a las actividades marineras y pesqueras, como
puertos, muelles, astilleros, atracaderos, pesqueras, viveros, etc.,
junto con los tratamientos del espacio pblico, como
pavimentaciones, escaleras, rampas, cubiertas, prgolas, bancos,
vegetaciones, o elementos de formacin y cierre del espacio
agropecuario, como bancales, tapias, sebes, cercas, vallas,
cancillas, etc., o su propia organizacin intencionada, que
podemos ver ejemplificada en espacios tan expuestos como
ciertos oasis africanos, donde el palmeral se convierte en un techo
solar, debajo del cual se levantan los rboles frutales, y el nivel
inferior se convierte en una huerta, alimentada por la estructura
de sus acequias, cerrndose con densas empalizadas vegetales,
realizadas con hojas de palmera, que lo protegen de las arenas del
desierto.
A estas organizaciones hay que aadir los espacios pblicos
conformados por ellas, que adquieren, tanto en el mbito urbano
como rural, una notable complejidad, definidos y articulados por
edificios y distintos elementos significativos, con usos
especializados vinculados a distintas actividades pblicas, cvicas y
religiosas, representativas, comerciales, festivas, productivas, de
acceso, etc., en plazas, avenidas, paseos, jardines, calles, callejas,
fondos de saco, callejones de aguas, atrios, fuentes, abrevaderos
y lavaderos, campas, eras, encrucijadas, vados, etc.
Es decir todo un conjunto de arquitecturas que van desde
organizaciones de cierta complejidad organizativa y constructiva,
que requieren para su construccin la participacin de artesanos o
artfices especializados, a las de carcter ms elemental que

La humanizacin del Paisaje: Bentarique (Espaa)

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directamente construye cada vecino slo o con ayuda de los


dems. En definitiva, un conjunto diverso y complejo que dota a
nuestro territorio mediterrneo de una identidad propia, donde
junto a la especificidad local se refleja las relaciones culturales en
las formas arquitectnicas que adquieren, fruto de los distintos
intercambios histricos, y en el que cada pieza aparente menor,
acaba conformando el carcter de estos diferentes Paisajes
mediterrneos que autnticamente se pueden calificar de
Culturales.
La Carta del Patrimonio Vernculo Construido redactada por
ICOMOS en 1999, como continuacin de la de Venecia, nos
acerca de modo sinttico, en su Introduccin, a la caracterizacin

de esta produccin cultural, donde tmidamente se plantea esta


visin territorial:

La escala humana en los paisajes rurales: casero en Santa Mara de Nieva (Espaa)

Salobrea (Espaa), asentamiento griego en antigua isla acompaada por los cultivos
de caa de origen rabe, ncleo rabe y cristiano coronado por la alcazaba.

Caseros agrarios, Ecija (Espaa)

Santuario de Sidi ali El-Mekki (Tnez)

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- El Patrimonio Tradicional o Vernculo construido es la expresin


fundamental de la identidad de una comunidad, de sus relaciones
con el territorio y al mismo tiempo, la expresin de la diversidad
cultural del mundo.
- El Patrimonio Vernculo construido constituye el modo natural y
tradicional en que las comunidades han producido su propio
hbitat. Forma parte de un proceso continuo, que incluye cambios
necesarios y una continua adaptacin como respuesta a los
requerimientos sociales y ambientales.

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Valores de la arquitectura tradicional mediterrnea


La arquitectura tradicional mediterrnea se puede caracterizar
como un producto de carcter preindustrial, inserto tanto en el
medio urbano como particularmente en el medio rural, donde
hasta bien avanzado el siglo XIX los fenmenos urbanos estaban
dominados por la ruralidad de su entorno, basada en su
produccin y evolucin en el mecanismo de la tradicin y por
tanto vinculada a un territorio concreto.
El proceso de diseo y construccin de esta arquitectura se basa
en unos modelos con ajustes y variantes, en funcin de las
experiencias, necesidades y posibilidades individuales. Dicha

I. El conocimiento

variacin hace que en muchas ocasiones se puede hablar de


modelos de carcter abierto, slo caracterizados por la presencia
de ciertos elementos, formas o partes significativas comunes.
Incluso algunos autores consideran la no existencia propiamente
de tipos, que contrasta con las llamadas arquitecturas vernculas
primitivas, productos de sociedades escasamente estratificadas y
limitado desarrollo econmico y social, donde los tipos son ms
cerrados y constantes. Las formas utilizadas por estas ltimas se
hacen presentes en el mbito mediterrneo sobre todo en forma
de refugios, cabaas, chozos, tiendas, adoptando organizaciones
elementales que conviven con las arquitecturas tradiconales ms
complejas.
Los modelos son el resultado de la colaboracin de muchas
personas durante generaciones, tanto de los que usaron como de
los que construyeron los edificios, y en ese sentido se puede hablar
de que no hay propiamente diseadores, pues todos conocen
dichos modelos. Sin embargo muy habitualmente participan en su
construccin artfices especializados, por sus conocimientos ms
detallados, tanto en el conjunto de la arquitectura concreta, como
en las partes ms complejas o especializadas de su construccin.
Albailes, canteros, tapiadores, techadores, carpinteros, herreros,
etc., son algunos de los trabajadores especializados que participan
en ellas, y que con cierta frecuencia incorporan detalles y
conocimientos extrados de las arquitecturas histricas propias de

Seccin de palomar, especializado en tierras cerealistas, Fromista (Espaa)

Almacn y casa agraria, Valle del Mejerda (Tnez)

Noria, lavadero, abrevadero y reguera, dispuestos en lnea, Pozo de los Frailes


(Espaa)

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diseadores, incluso interpretando e integrando determinados


aspectos para singularizar o individualizar lo construido.
La forma arquitectnica se ajusta por tanto a unos problemas
dados, a unas necesidades especficas y a los medios disponibles,
sin que existan unos esfuerzos estticos conscientes, aunque con
cierta frecuencia en algunos edificios se ofrezca algn tratamiento
diferenciador decorativo que los identifique y signifique, cuando

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las posibilidades econmicas lo hacen posible. Se basa en la idea


de que una tarea comn debe realizarse del modo ms simple,
directo y menos molesto posible, en una sociedad ligada a la
tradicin y donde los cambios ocurren dentro de una herencia
comn dada y una jerarqua de valores, reflejada en los tipos de
edificios. Su forma se caracteriza por ser un producto de uso que
no de cambio, donde est presente su capacidad de agregacin y

Maquinaria de la ferrera de Compludo (Espaa)

Almazara troglodita, Galpolli (Italia)).

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Molino hidrulico de cubo, adaptado a la escasa escorrenta, Huebro (Espaa)

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Rueda de agua agraria en el ro Orontes, Shaizar (Siria)

Los espacios pblicos protegidos por prticos, como adaptacin para ser empleados
como espacio de convivencia y comercio, Ciudadela (Espaa)

I. El conocimiento

su naturaleza abierta y flexible, donde se permita fcilmente la


modificacin y con naturaleza crecedera. Y en tal sentido se
concibe como algo sencillo, claro, fcilmente entendible, donde la
tradicin se expresa como una forma de control colectivo, tambin
en el propio campo de la arquitectura, como forma de respeto
hacia los dems y el propio entorno. La menor presencia de la
tradicin y un mayor desarrollo econmico se relaciona con la
mayor evolucin individual y diversidad de la casa, reflejado
significativamente en la diferenciacin y especializacin progresiva
del espacio de habitacin y trabajo, particularmente a partir de
poca bajomedieval, con aparicin de estancias diferenciadas de
estar, dormir o comer e incluso de verano y de invierno.
Las relaciones culturales histricas, a travs del Mare Nostrum,
quedan con cierta frecuencia impresas en la arquitectura
tradicional por la presencia de elementos y organizaciones que
vinculan arquitecturas de diferentes y relativamente distantes
reas geogrficas mediterrneas, matizando la exclusiva
especificidad local de sus organizaciones y elementos. As la
llamada, en Espaa, teja cermica curva rabe, elemento creado
como evolucin a partir de la tegula romana, recibe en el norte de
frica el significativo nombre de teja andalus, como fruto de la
llegada a estos territorios, especialmente en los siglos XVI y XVII,
de los moriscos expulsados de la Pennsula Ibrica, mientras que
su presencia diferenciada en otros territorios mediterrneos la
hace recibir apelativos locales.

Grupo de molinos de viento en el puerto de Rodas (Grecia)

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Emplea esta arquitectura en su construccin los materiales locales,


piedra, tierra, madera u otros materiales vegetales, donde se
establece una estrecha relacin con el medio y el lugar. Esta
utilizacin de los materiales a mano se realiza en una operacin
que relaciona directamente economa y esfuerzo con durabilidad,
de acuerdo con la tecnologa y conocimientos constructivos
disponibles. Su uso se realiza conforme a una jerarqua de calidad
y durabilidad del material, en funcin de la capacidad econmica
y el papel simblico y funcional de lo construido. As no es raro
que se preserve para la fachada principal los materiales de mayor
durabilidad y coste, mientras se destina al resto de fachadas o a
partes o edificios auxiliares, zonas o partes de menor importancia

simblica, los materiales de menor coste y durabilidad. Desde


luego el empleo de los materiales locales es lo que determina una
mayor continuidad temporal a los diferentes tipos edificatorios,
matizada por la evolucin, en los que tampoco se debe olvidar
determinados cambios significativos producidos por distintos
fenmenos, como puede ser la sustitucin de elementos de origen
vegetal en cubiertas y estructuras vistas por temor a los incendios,
en pocas relativamente recientes en muchos lugares de nuestro
territorio. Singularmente se puede resear el transporte desde la
Antigedad de algunos materiales singulares, tanto en viajes
terrestres como ribereos y martimos, como algunas maderas,
piedras y mrmoles que llegan de punta a punta del espacio

Un cierre y un techo protector para el ganado, majada en Sesnndez (Espaa)

La sencillez y limpieza de los detalles: Desage de terraza, Arcos de la Frontera


(Espaa)

La recogida del agua de lluvia en un clima seco: Aljibe rural, Los Almagros

Influencias clasicistas en la arquitectura tradicional: Casa menorquina

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mediterrneo. La calceranita de la impresionante cantera tunecina


de El Haouaria, activa desde pocas pnica y romana, era cargada
directamente en los barcos que penetraban en las grutas creadas
en el borde del mar. O la madera de la Serrana de Cuenca era
transportada, en el siglo X, por los ros hasta alcanzar la costa
levantina espaola y los puertos rabes de Denia y Valencia, donde
era utilizada para la construccin de barcos y edificios y exportada
hasta Egipto.
Trabaja con el lugar, tanto en la propia adaptacin de los
asentamientos, buscando las mejores orientaciones y preservando
los terrenos frtiles, como en la propia organizacin de la casa,
donde se juega con el conocimiento especfico del microclima, con
empleo de sencillos sistemas pasivos, basados en los espesores y
colores de las fbricas y la distinta disposicin, tamao y cierre de
los huecos, buscando la proteccin frente a los agentes
meteorolgicos adversos, la forma general del edificio y de las
cubiertas, con distintas respuestas diferenciadas a climas hmedos
o secos: cubiertas inclinadas y aleros pronunciados o las cubiertas
en terraza o terrados. Tampoco faltan los sistemas especficos de
calefaccin, donde notables cocinas cumplen dicho papel a la vez
que articulan a su alrededor la vida interna de la casa. O el ejemplo
hispnico de la gloria, sistema calefactor heredero del hipocausto
romano, como respuesta adaptada en reas fras deforestadas,
donde un hogar cerrado sin apenas oxgeno permite la lenta

combustin de productos menudos como la paja. O el empleo de


la ventilacin creando corrientes interiores o disponiendo
chimeneas que hacen salir el aire caliente de las estancias
inferiores, elemento que hallamos en las reas clidas del norte del
norte de frica y Extremo Oriente, haciendo pasar por ellas el aire
ms fro de las zonas bajas y orientadas al septentrin, como
adaptaciones especficas donde las condiciones climticas son
adversas. O la incorporacin de elementos de vegetacin natural
en fachadas o patios, para la consecucin de un mejor confort
climtico con su sombra y humedad, complementados con
elementos constructivos que incrementan sus efectos.
Presta atencin incluso a la experiencia especfica de algunos
lugares frentes a fenmenos naturales, como los terremotos o
sismos, dando lugar a disposiciones constructivas que intentan
defenderse de sus efectos destructivos, como las dobles
estructuras paralelas de fachada y cubierta, con apoyo
independiente de esta ltima para evitar su derrumbe, basadas en
la flexibilidad de las estructuras de madera, presentes en Levante
en ejemplos griegos o turcos, precisamente en correspondencia
con el encuentro entre las placas Euroasitica y de Anatolia. O
mediante la incorporacin de rtulas flexibles dispuestas
horizontalmente a lo largo de los muros de fbrica o dispuestas en
las esquinas de la edificacin, creadas con carreras y piezas
ortogonales de madera. Soluciones que estn presentes en

Revocos coloreados en viviendas trogloditas evolucionadas: Barrio de la Chanca


de Almera (Espaa)

Equipamiento complementario para la casa: Horno comunal, Zalduendo (Espaa)

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Tuiles incurves arabes provenant des tuiles romaines, couvertures et canaux aux
formes diffrentes, hameau de Quintana (Espagne).

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diversos ejemplos de la arquitectura del norte de frica, y que


vemos incluso empleadas en la arquitectura de tradicin turca del
ncleo martimo egipcio de Roseta, en una clara exportacin
histrica.
As uno de los valores contemporneos, puestos frecuentemente
de manifiesto, de la arquitectura popular mediterrnea es
precisamente el de servir de referencia, por estas inteligentes y
sencillas adaptaciones climticas, como ejemplo de la nueva
arquitectura bioclimtica, donde pasividad constructiva se
combina con el ajuste al soleamiento, y la creacin de sistemas
donde se incorporan ventilacin, creacin de sombras y humedad,
y sistemas calefactores complementarios donde la biomasa es el
recurso energtico normalmente utilizado, como mtodos de
mejora del confort en respuesta a las condiciones del clima
empleados por esta arquitectura.
Aunque tampoco falta, en las diversas y ricas arquitecturas
mediterrneas, soluciones que podramos calificar como
anticlimticas, donde se muestran otras presencias y donde no se
olvida la relacin con el lugar. Las casas de La Alpujarra, asentadas
en el sur de Andaluca en la zona montaosa de Granada y
Almera, emplean como elemento caracterstico un tejado en
forma de terraza, que aparentemente no es la solucin ms
idnea en este territorio de montaa donde las precipitaciones
son abundantes y no falta la nieve en invierno, llegando alcanzar
algunos asentamientos ms de 1.500 m de altitud. Esta
disposicin, junto a una organizacin de casas compactas, donde
no se hacen presentes los patios, es en realidad la pervivencia
cultural de viviendas de origen bereber que se pueden relacionar
con las del Atlas marroqu. La construccin y adecuado
funcionamiento de estas terrazas se basa en la utilizacin de una

Elementos vegetales: Cerca delimitadora y protectora del oasis de Douz (Tnez)

Madera y piedra: Forjado de la Alpujarra, Pampaneira (Espaa)

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El ladrillo: Influencias mudjares en Nezta (Tnez)

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arcilla impermeable, de color amoratado, con una parte


importante de manganeso, llamada launa, asentada en varias
capas sobre un enlosado sujeto con vigas de madera. En su
disposicin se conforman como un espacio complementario al uso
del espacio pblico, muy limitado debido a la dificultad orogrfica
en la disposicin de los asentamientos, como fruto de la
adaptacin a las fortsimas pendientes de las laderas donde se
asientan, utilizndose las terrazas como lugar de trabajo al aire
libre y como tendedero y secadero de productos.
Junto al sabio juego de adaptacin y respeto al lugar, el empleo de
tcnicas constructivas de carcter artesanal maduradas a lo largo
del tiempo, donde el uso controlado de los materiales locales y la
reutilizacin de todo elemento constructivo til, aprovechando
cualquier construccin anterior, convierte la arquitectura
tradicional en un elemento que se puede encuadrar en las pautas
del desarrollo sostenible. Y sin lugar a dudas en ella se plasma y se
conserva el conocimiento, acumulado y transmitido a lo largo de
generaciones, de la enorme diversidad de las tcnicas
constructivas histricas basadas en las distintas variedades y
caractersticas de los materiales locales empleados. Un saber
tradicional conjunto que se puede considerar como un verdadero
legado cultural del conocimiento constructivo histrico en el
mbito mediterrneo, patrimonio de carcter inmaterial que se
suma al propio de su realidad material, con unas utilidades claras
aplicables a la recuperacin y restauracin del conjunto de la

arquitectura histrica. Saber constructivo que en ocasiones se tie


de ingenuidad, al ser empleadas soluciones no estrictamente
ortodoxas tcnicamente, pero que ofrecen una frescura e incluso
un primitivismo que las convierte en algo atractivo.
Materiales locales y tcnicas tradicionales de carcter artesanal
constituyen en s mismo adems un importante potencial
econmico, como se pone de manifiesto cuando se ponen en
marcha procesos recuperadores y rehabilitadores de esta
arquitectura, generadores de mano de obra cualificada,
constituyendo una bolsa de empleo en zonas incluso donde no
existen las alternativas de trabajo de carcter industrial, como en
gran parte del mundo rural mediterrneo.
Sin lugar a dudas la atraccin que ha supuesto la arquitectura
tradicional a los arquitectos modernos, como inspiradora de sus
lenguajes, guarda relacin directa con el tratamiento simple y
racional que ofrece en muchas soluciones, en una relacin directa
entre forma, funcin y realidad construida. Esta sencillez en el
tratamiento de sus formas que slo buscan responder a unas
necesidades concretas o a la solucin directa a un problema,
confiere a la arquitectura tradicional un concepto de belleza
formal completamente moderno, donde la razn de apodera del
binomio forma-funcin. No es extrao que maestros del
movimiento moderno como Frank Lloyd Wright, Le Corbusier o
Alvar Alto hayan bebido de sus fuentes. O figuras ms recientes
como Hassan Fathy o Barragn han empleado formas

Las transmisiones e influencias culturales: Balcn protegido con celosa, traslacin


del ajimez rabe en la arquitectura colonial de las islas Canarias, Icod de Los Vinos
(Espaa)

La piedra: Puntos de atraque o nerois en el puerto de LEscala (Espaa)

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I. El conocimiento

constructivas y plsticas en sus nuevas arquitecturas con un deseo


claro de acercarse y relacionarse con aquella. Los volmenes
puros, cbicos y blancos de ciertas arquitecturas tradicionales
mediterrneas han servido de referencia a buena parte de la obra
arquitectnica moderna a partir de los aos 20 del siglo XX. O los
eclecticismos regionalistas en algunos pases han generado una
alternativa a dicha modernidad, en el mismo momento histrico,
con arquitecturas donde se mezclaban motivos trasladados desde
modelos tradicionales, en la bsqueda de una arquitectura
nacional frente a la internacionalizacin del movimiento moderno.
O como antecedentes de ello, los llamados pioneros del
Movimiento Moderno, como el movimiento ingls Arts and Crafts,

Cocina de gloria y trbede en una casa troglodita, seccin, Castrojeriz (Espaa)

Cocina de gloria y trbede montaesa (Espaa), dibujo de Leonardo Rucabado,


comienzos siglo XX

La utilizacin climtica de la vegetacin: Naranjo en el patio de una casa rural


andalus, Testour (Tnez)

Casero con terrado en la Alpujarra, Trvelez (Espaa)

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La arquitectura tradicional mediterrnea.
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El patio urbano como regulador climtico, generador de sombra y ventilacin,


Arcos de la Frontera (Espaa)

Calle cubierta por saledizos en la Alpujarra, Pampaneira (Espaa)

I. El conocimiento

a partir de la segunda mitad del siglo XIX, tuvieron como


inspiracin los edificios vernculos de poca medieval para la
generacin de una nueva arquitectura, basada en la produccin
artesanal. Y an anteriormente y conviviendo con la arquitectura
neoclsica, en la poca de la Ilustracin Europea se busc y se
utiliz frecuentemente las construcciones tradicionales, en la
bsqueda de modelos pintorescos y rsticos, donde primase la
diversidad y variedad de sus elementos frente a la rgida norma
clsica, para la creacin de arquitectura de divertimento o placer
en jardines y mansiones de campo.
Hoy parte de la arquitectura contempornea continua
acercndose a la arquitectura popular como smbolo de lo local,
con una mirada impregnada por la sostenibilidad y las soluciones
bioclimticas y ecolgicas, frente a otros lenguajes
internacionalizados o descontextualizados, buscando la
especificidad y la vinculacin de la arquitectura con el lugar, en un
mundo globalizado donde a menudo se busca la identidad en lo
local como forma de reconocerse.
No cabe duda tambin que la arquitectura tradicional
mediterrnea se ha hecho y se est haciendo un hueco en su
consideracin como parte del patrimonio cultural construido, bien
formando parte de cascos histricos o en conjuntos
arquitectnicos singulares, bien en ejemplos singulares, o en su
vertiente de bien etnogrfico, al constituir un legado histrico de
nuestras formas de vida, en un proceso no exento de dificultades

Terrazas y chimeneas alpujarreas, Capileira (Espaa)

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I. El conocimiento

Herramienta 1
Conocer la arquitectura tradicional para valorizarla
La arquitectura tradicional mediterrnea.
Territorio, paisaje y arquitectura tradicional.

La reutilizacin de los materiales ptreos antiguos: Bosra (Siria)

Un lavadero creado con elementos reutilizados, Arcos de la Frontera (Espaa)

Soluciones directas y racionales, como paradigma de la belleza moderna: Lucainena


de las Torres (Espaa)

La simplicidad volumtrica formal, como inspiradora de la arquitectura moderna:


cementerio de Casabermeja (Espaa)

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Herramienta 1
Conocer la arquitectura tradicional para valorizarla
La arquitectura tradicional mediterrnea.
Territorio, paisaje y arquitectura tradicional.

y olvidos. Y como patrimonio cultural tiene adems un


significativo potencial econmico, complementando el resto del
patrimonio edificado y natural, como recurso de conocimiento y
ocio. Pero tampoco es menos cierto que en una parte de los pases
mediterrneos ha dejado de producirse ya hace algunas dcadas y
en el resto aunque hoy sigue viva se puede considerar, empleando
smiles naturalistas, una especie en trance de desaparicin.

Las casas cbicas y blancas inspiradoras del lenguaje moderno arquitectnico: Casa
rural de Ibiza..

The Swiss Cottage, casa de recreo con cubierta de paja diseada por John Nash,
principios del siglo XIX, inspirndose en la arquitectura tradicional, en la bsqueda de
lo pintoresco, contrapuesta a la rigidez de la arquitectura neoclsica del momento,
Caher (Irlanda)

I. El conocimiento

Rehabilitacin y espacio rural mediterrneo

El espacio rural es el mbito de mayor fragilidad, en la presencia


de la arquitectura tradicional mediterrnea, donde se producen
fenmenos de abandono y transformacin destructiva
relacionados con la influencia creciente del medio urbano, la
consiguiente emigracin y abandono de los asentamientos rurales
y los cambios culturales y econmicos asociados a la globalizacin.
La introduccin masiva de materiales industriales, ajenos a la
prctica constructiva tradicional, la incorporacin de tipos
arquitectnicos exgenos, junto a las nuevas demandas y
necesidades referidas al hbitat y los cambios productivos que se
estn produciendo en este medio rural, a lo que se suma el
abandono de una parte del hbitat, en el contexto de la
transformacin y prdida de los valores colectivos e individuales
tradicionales rurales, hacen autnticamente que la arquitectura
tradicional est en grave peligro de desaparicin en dicho mbito
espacial.
Desde luego no slo hablamos de la casa, sino tambin de una
gran parte de la arquitectura auxiliar, especialmente la vinculada a
los procesos productivos tradicionales, que quedan fuera de uso
debido a la creciente industrializacin y a la modificacin de los
aprovechamientos agropecuarios y silvcolas, as como las que se
conforman como equipamiento en atencin a las diversas
necesidades colectivas. En definitiva lo transformado o en peligro
de transformacin sustancial es el conjunto de esta arquitectura
entendida y estructurada en forma de paisaje rural.
La rehabilitacin como mecanismo de recuperacin de la
arquitectura tradicional, por tanto no slo debe fomentarse en los
asentamientos de tipo urbano, sino muy particularmente debe
extenderse al conjunto del medio rural, en sus distintas escalas,
desde el conjunto del territorio, donde cobran especial
importancia los instrumentos de ordenacin territorial vinculados
a la sostenibilidad, pasando por los asentamientos de distinto
rango y tamao, sus espacios pblicos, hasta llegar a la escala
individualizada de cada edificio y tratamiento arquitectnico
detallado, donde se debe prestar atencin tanto a la casa, como
al resto de las arquitecturas auxiliares. Es decir la rehabilitacin se
debe entender como una tcnica recuperadora compleja, donde
se preste atencin a las arquitecturas en sus diferentes escalas y
complejidades, que debe integrarse dentro de una visn o incluso
de un programa integral de desarrollo local sostenible, donde
sern imprescindibles la confluencia de visiones y experiencias
disciplinares de carcter mltiple y la participacin de la poblacin.
Junto a la formacin de tcnicos y constructores, en las tcnicas
concretas rehabilitadoras, ser clave para el futuro de esta
arquitectura el necesario reconocimiento por los usuarios como
una parte de su cultura e identidad, pues slo aquello que se
conoce y valora va a ser conservado y transmitido a las
generaciones futuras. Siendo necesario campaas de explicacin y

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I. El conocimiento

divulgacin donde se muestren adems los ejemplos rehabilitados


a la poblacin, ejerciendo las rehabilitaciones cuidadosas un papel
demostrativo en el medio rural mejor que mil discursos o textos,
que permitan entender que una arquitectura como la tradicional
inteligentemente rehabilitada puede dar unos niveles de
habitabilidad que respondan a las expectativas y requerimientos
contemporneos. En ellas debe reivindicarse el papel de los
artfices locales conocedores de las tcnicas tradicionales
constructivas, que pueden transmitir sus conocimientos
especficos a travs de experiencias concretas de rehabilitacin,
incorporando sus saberes a la necesaria formacin de futuros
constructores rehabilitadores.
La arquitectura tradicional se constituye en un autntico
recurso cultural y econmico, base de un adecuado desarrollo
sostenible, siendo su rehabilitacin una de las palancas del
mismo en estas comunidades rurales, frente a los modelos de
nueva urbanizacin y construccin, evitando la ocupacin de
suelos agrarios. La creciente presin turstica y los nuevos usos
a ella vinculados han de utilizarse inteligentemente, tanto para
canalizarlos en la direccin de potenciar la rehabilitacin de dicha
arquitectura, como para evitar inadecuadas transformaciones
ambientales y socioculturales de las comunidades locales.
Hemos sealado en distintas ocasiones, en alguna de las
primeras experiencias espaolas en este campo, como los
alojamientos tursticos rurales pueden tener su propio signo de
marca diferenciador, a nivel de cada territorio o comarca, al
recuperar y rehabilitar arquitecturas tradicionales. Su
integracin en programas de desarrollo sostenible es la clave
para determinar la capacidad de acogida ambiental y
sociocultural de cada territorio, de tal modo que se guarde un
equilibrio entre visitantes y poblacin local, dada la limitacin
y fragilidad de sus recursos. Una actividad, la turstica que debe
ser una pieza ms dentro de las actividades econmicas locales,
sin que se convierta necesariamente en un monocultivo, aunque
puede actuar de palanca activadora que ponga en movimiento el
resto en reas deprimidas. Turismo de calidad, disperso y no
concentrado en el territorio, conservador de los recursos locales,
rehabilitador del patrimonio, de gestin local, son algunas de las
cualidades bsicas que debiera tener para ser realizado con
parmetros de sostenibilidad y no suponer una actividad
incompatible con la recuperacin de la arquitectura tradicional.
La consideracin especfica de patrimonio cultural lleva
necesariamente su valoracin arquitectnica relativa en el
conjunto de los ejemplares conservados, donde existen
diferentes niveles de calidad y durabilidad, y que debe matizar
los diferentes esfuerzos de actuacin. La accin rehabilitadora
implica la transformacin y destruccin parcial de los
ejemplares a rehabilitar para permitirles una nueva vida, y la
clave es cules son las partes y elementos que deben ser
completamente preservados y cual debe ser el grado tolerable
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Herramienta 1
Conocer la arquitectura tradicional para valorizarla
La arquitectura tradicional mediterrnea.
Territorio, paisaje y arquitectura tradicional.

La rehabilitacin urbana, recuperando los revocos de color, Villajollosa (Espaa)

La reconstruccin de piezas arquitectnicas tradicionales significativas desaparecidas,


como recurso turstico: Casa marismea del Roco con cubierta de caizo, en el
Parque Nacional de Doana (Espaa)

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Herramienta 1
Conocer la arquitectura tradicional para valorizarla
La arquitectura tradicional mediterrnea.
Territorio, paisaje y arquitectura tradicional.

I. El conocimiento

Rehabilitacin de un conjunto hidrulico rural como recurso turstico. Seccin de


molino y ferrera hidrulica en Teixois, dentro de un programa de desarrollo rural
realizado en los aos 80.

Arquitecturas y actividades tradicionales rehabilitadas como museo vivo: Molino de


papel de Capellades, productor de papel artesanal (Espaa), seccin transversal.

de transformacin, a fin de evitar la prdida de su identidad. A


la vez existirn ejemplos que deben ser, por su singularidad
arquitectnica, histrica, etnogrfica, funcional, paisajstica,
etc., objeto de estricta restauracin y conservacin,
integrndose en las polticas de restauracin arquitectnica,
con utilizaciones compatibles con su conservacin integral, que
permitan explicar de modo concreto los modos de vida
tradicionales a los que han servido o sirven, dentro de las que
no debe descartarse en algunos elementos territoriales el de su
estricto papel paisajstico. O incluso puedan ser objeto de
reconstruccin e interpretacin, en el caso de ejemplos
significativos desaparecidos, que puedan ser importantes en la
historia y cultura de un territorio concreto.
Es algo obvio que muchos ejemplares debern ser objeto de
renovacin y sustitucin, por motivos de conservacin y
obsolescencia. El debate en estos casos ser el determinar
cuales deben ser las caractersticas de la nueva arquitectura, en
la que se debe de buscar la conservacin e integracin de
ciertos rasgos tipolgicos y constructivos caracterizadores,
atendiendo a las experiencias de adaptacin climtica y a los
valores de sostenibilidad, sin necesidad de realizar falsas
folklorizaciones ni falsificaciones de la arquitectura tradicional.
Hay que recordar que, como todo producto humano, la
arquitectura tradicional no es producto que ha permanecido de
manera inalterable en el tiempo, sino que ha sido objeto
tambin de evolucin, matizada en su lentitud transformadora
por la tradicin. En ella es posible encontrar lneas evolutivas,
con la incorporacin de algunas innovaciones excepcionales,
donde la nueva arquitectura puede insertarse de manera
integrada sin que necesariamente su presencia signifique la
destruccin de la imagen de los lugares y del paisaje rural.

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I. El conocimiento

Herramienta 1
Conocer la arquitectura tradicional para valorizarla
La arquitectura tradicional mediterrnea.
Territorio, paisaje y arquitectura tradicional.

Estas arquitecturas en definitiva constituyen un legado histrico


de nuestras formas de vida, necesitando en gran parte de los
pases mediterrneos una atencin especfica que permita su
valoracin y rehabilitacin y eviten el proceso de destruccin y
desaparicin a que est normalmente sometida. En este sentido
parece necesario en estos comienzos del siglo XXI extender
operaciones pilotos de rehabilitacin, aplicadas al territorio rural,
eligiendo asentamientos y tipos arquitectnicos significativos de
carcter ejemplificador, permitiendo completar e intensificar los
esfuerzos en su recuperacin habitualmente emprendidos en
ncleos histricos de carcter urbano.

La arquitectura tradicional como alojamiento turstico: Hotel en una casa troglodita


de Matmata (Tnez)

La rehabilitacin de arquitecturas tradicionales destinada a alojamientos tursticos


rurales: Cottages de paja como bed and breakfast, Adare (Irlanda)

La rehabilitacin entendida como operaciones globales arquitectnicas y territoriales,


desde el territorio, sus elementos constitutivos, los asentamientos, sus casas y
edificaciones, los elementos del espacio pblico y su integracin con los elementos
naturales, etc. Baget (Espaa).

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Herramienta 1
Conocer la arquitectura tradicional para valorizarla

Arquitecturas tradicionales
mediterrneas: valores colectivos

I. El conocimiento

Michel Polge
Arquitecto Urbanista en jefe del Estado
Director Tcnico en la Agencia Nacional para el Hbitat (ANAH),
Francia

El binomio valores de uso, valor patrimonial tiene aires de


conflicto, de eleccin exclusiva, de debate maniquesta. Podra ser
relevado por otro viejo conflicto (francs): ingeniero contra
arquitecto, o incluso substituidor contra conservador. No
sacaremos nada en claro de estos debates entrando en clave
ideolgica. Si por el contrario, se abre la cuestin con otros
enfoques como continuidad, reparabilidad, mejora, se
contempla el parque antiguo a partir de lo que es: existente,
utilizado, reutilizable. A partir de ese momento se puede trabajar
sobre el margen de adaptacin del parque, sobre su valor cultural
y sobre las condiciones de su durabilidad.

1.1 El siglo en que el Mediterrneo se reabre


Deir el Qamar (Lbano)

La segunda mitad del siglo XIX es un perodo bisagra. El


Mediterrneo se convierte en un eje comercial activo despus de
muchos siglos, durante los cuales los conflictos limitaron los
intercambios. A partir del Renacimiento, con la colonizacin de
Amrica, el comercio atlntico suplant al comercio mediterrneo
y los intercambios en el Mediterrneo se confinan principalmente
en los grandes bloques: Mediterrneo otomano, Mediterrneo
europeo, aun estando limitados por los conflictos entre o a al
interior de dichos bloques. Para bien o para mal, los intercambios
humanos y comerciales se reactivan en el Mediterrneo en el siglo
XIX debido a la influencia creciente de Europa sobre el sur del
Mediterrneo, influencia que va pareja con el retroceso de la
potencia otomana tanto hacia el norte como hacia el sur. Los
occidentales colonizan y desarrollan los intercambios comerciales
y llegan a abrir este callejn sin salido que era el Mediterrneo, a
travs del canal de Suez, devolvindole un inters como va
comercial que va ms all de sus capacidades econmicas
intrnsecas. A fines del siglo XIX se mundializa de nuevo y la
Europa de la industria le difunde sus modelos, evolucin que no
se detiene con la descolonizacin.
Hasta el siglo XIX, los conocimientos se difunden mediante los
hombres que los transportan, lentamente, los adaptan a los
recursos locales, a los materiales, a los conocimientos preexistentes. La arquitectura renacentista andaluza, tanto la
erudita como la popular, es un ejemplo remarcable del
sincretismo tcnico. Y, por supuesto, esta situacin no se limita a
Andaluca: los espaoles transportan despus sus propios
conocimientos a Amrica, los franceses retoman ejemplos de la
estereotoma espaola por su cuenta y los desarrollan, etc. Pero a

partir de los productos manufacturas, la produccin se difunde a


gran escala. Se necesitan fbricas para producirlos, ya que la
produccin de los inicios de la industria est all donde hay carbn,
pero la difusin se hace a todos los niveles, a menudo a travs de
ingenieros y comerciantes. Aquellos que localmente quieran
producir tan slo han de de aprender como hacerlo. A partir de
entonces, hay una globalizacin, mundializacin de modelos
constructivos y arquitectnicos, a una escala tal como no se haba
dado nunca desde el Imperio romano, gran difusor, en todo caso,
de modelos. La produccin industrial vuelve este proceso de
uniformidad aun ms radical.

1.2 Del destino paradjico de la teja de Marsella


A partir de los aos 1850 y durante varios decenios, partan barcos
comerciales desde Marsella llenos de tejas mecnicas, cargadas
en el fondo de las bodegas como lastre y despus vendidas en los
puertos. As desde Argel, Beirut, Estambul hasta Odessa se
cubrieron tejados con este nuevo material. Se cubrieron casas con
tejas de Marsella mientras que hasta ese momento no se haba
tenido necesidad, ms aun en pases donde se usaban
tradicionalmente las azoteas. Por qu? Sin duda por mltiples
razones, las menos de las cuales son tcnicas: las tejas de Marsella
no representaban para el sur del Mediterrneo un progreso en
el sentido de que no era un material que substituyese a otro sin
necesitar profundos cambios en la manera de hacer. Estructuras

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I. El conocimiento

Canal de Suez (Egipto)

realizadas en Beirut antes de la Guerra de 1914-1918 muestran


claramente que no haba tradiciones locales de carpintera
adaptadas a este nuevo material, ni que se dominase el empleo de
este material exgeno (pendientes mnimas). De hecho, la teja
de Marsella ha sido empleada en los puertos del sur como
decoracin. Sin duda se trataba de apropiarse de un signo de
una arquitectura extranjera venida de los pases ricos y potentes
del momento. El cemento, el ladrillo industrial, la carpintera
metlica, nuevas tcnicas aparecern, sin respeto hacia las
habilidades y conocimientos preexistentes: estas novedades
importadas definen en vaco la arquitectura tradicional: es esta
la manera como se haca antes y es la que desaparece
1.3 Del auge de los productos manufacturados
Desde el momento en que el Mediterrneo se encontr de nuevo
en circuitos comerciales potentes superando el rea tradicional de
intercambios, el fenmeno de la industria pudo jugar de lleno. La
industria produca materiales de construccin en masa, a buen
precio y con la capacidad de transportarlos lejos y deprisa: trenes,
barcos Con los productos manufacturados inundando el
mercado, se pone en marcha otro proceso: el artesano, como
actor local del edificio, pierde poco a poco sus propias habilidades
plurales para desaparecer o convertirse en un aplicador de estos
materiales industriales. La industria busca como eliminar todo
obstculo en el empleo de estos productos: una instalacin
compleja es uno de dichos obstculos. Hacen falta, por tanto,
productos simples de emplear y de instalar, pero empleados a gran
escala para tener una gran produccin: son necesarias grandes
empresas, con una mano de obra sin alta calificacin y muy
especializada. Al inverso del mundo del artesanado tradicional.
Los modos de construccin tradicional, es decir, artesanales y muy
locales, no habran podido resistir si no es a condicin de ser
percibidos como valorizadores pero no lo eran. Como esto se
produjo ya en el interior de los pases industrializados, los pases

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Herramienta 1
Conocer la arquitectura tradicional para valorizarla
Arquitecturas tradicionales mediterrneas: valores colectivos

de nueva conquista por parte de los productos manufacturados


vean, en primer lugar, como las arquitecturas locales se
mestizaban para ir desapareciendo poco a poco, con un
movimiento de la ciudad hacia el campo. La idea de que la
produccin edificada preindustrial tiene un valor en si misma es
una idea tarda, una idea distanciada, en ningn caso la idea de
aquellos que la habitaban cuando era aun floreciente: ya fueran
los ricos que buscaban la novedad como un signo visible de su
riqueza, o los pobres que rechazaban aquello que les pareca signo
material de su condicin. A partir de ese momento y durante
decenios, la arquitectura tradicional se convierte en motivo de
postal y de artistas atrados por lo pintoresco antes de ser
desestructurada bajo el pico de los nuevos urbanistas.
No debemos juzgar este fenmeno a posteriori. En efecto, hoy en
da vemos la arquitectura tradicional con una distancia
considerable. Existen varias generaciones entre aquellos que la
produjeron y nosotros, y ya no tenemos la religin del progreso
de los ingenieros y los arquitectos de los aos 1850-1970. Por otra
parte, lo que queda de esta arquitectura tradicional es la mejor
parte: lo que fue construido como gama baja con pocos medios
o habilidades, ha desaparecido, como desaparecer la parte peor
construida de la arquitectura de la era industrial. Por ltimo,
tenemos a veces la tendencia a ver el pasado y sus signos
materiales como una especie de civilizacin maravillosa, casi un
paraso perdido. Estas sociedades pasadas estaban, sin duda, llena
de encanto pero para una parte nfima de la poblacin. De la
misma manera oponer las virtudes del artesanado a los vicios
de la industria evidentemente no tiene ningn sentido. Por tanto,
la arquitectura tradicional subsistente debe interesarnos por sus
valores de uso, sus capacidades de adaptacin al medio y su valor
testimonial. Pero todo ello no tendra ningn sentido si lo
promoviramos oponindolo a lo que ha sido hecho despus.
2.1 Qu significa arquitectura tradicional
Lo que normalmente calificamos como arquitectura tradicional se
caracteriza por diversos aspectos:
Es una arquitectura de artesanos: sus modelos son los de a la
manera de, modelos fsicamente cercanos y visibles. Es por
tanto una arquitectura tpica.
Es una arquitectura sin arquitectos. stos se reservaban los nicos
encargos importantes: monumentos, palacios Los arquitectos
utilizaban modelos eruditos, de libros y de tratados: son por
esencia utpicos en el sentido etimolgico de la palabra.
Es una arquitectura que emplea recursos (materiales) extrados
o producidos localmente: es tambin por esta razn una
arquitectura tpica.
Es una arquitectura que, por razones culturales y econmicas,
evoluciona muy lentamente. De aqu la idea, evidentemente falsa,
de que la arquitectura tradicional es inmutable e intemporal.

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Herramienta 1
Conocer la arquitectura tradicional para valorizarla
Arquitecturas tradicionales mediterrneas: valores colectivos

Es una arquitectura ms rural que urbana porque lo urbano es


por naturaleza ms abierto a la innovacin, a la novedad, a los
intercambios, a los mestizajes.
Es una arquitectura generalmente olvidada en las historias de la
arquitectura, mucho ms abiertas a la arquitectura de
arquitectos y a la arquitectura monumental, a la arquitectura
erudita, es decir, a las arquitecturas del poder.
Por tanto, para ser exactos, sera mejor hablar de modos productivos
preindustriales y de modos productivos industriales, ms que de
arquitectura tradicional En espera del post-industrial, que,
esperamos, sabr tener en cuenta los dos procesos en provecho de
lo que ya se llama desarrollo sostenible.
La arquitectura tradicional es ms justo decir las arquitecturas
tradicionales- es, por tanto, el resultado de procesos productivos de
la era preindustrial. Como tal existe, no como voluntad, sino como
resultado de estos procesos. El mismo hecho de hablar de
arquitecturas tradicionales, de inventar este concepto, supone que
hay una ruptura histrica con estos modelos productivos. Hablar de
arquitectura tradicional es de esta manera un concepto moderno,
cmodo, aunque sea simplificador. Si existe una arquitectura
tradicional, es que existe una que no lo es, hemos visto que la
arquitectura que sigue a la ruptura debido a la produccin
manufacturada y a su difusin de masas es efectivamente otra. Pero
incluso antes de esta poca, la produccin de la edificacin estaba
sujeta a tensiones, a evoluciones que oponan la arquitectura
erudita a la arquitectura popular (o incluso entre arquitectura

I. El conocimiento

de arquitecto y arquitectura de artesano, sin que evidentemente


estas definiciones dejen de ser juicios de valor).
Por tanto, para ser exactos, sera mejor hablar de modos
productivos preindustriales y de modos productivos industriales,
ms que de arquitectura tradicional En espera del postindustrial, que, esperamos, sabr tener en cuenta los dos
procesos en provecho de lo que ya se llama desarrollo sostenible.

2.2 Del inters otorgado a la arquitectura tradicional


Habitualmente las respuestas son diversas y contradictorias:
El patrimonial se interesa en el valor como testimonio de los
signos fsicos de la historia. Por ejemplo, la ley francesa sobre
los monumentos histricos hace referencia explcitamente al
inters pblico desde el punto de vista de la historia del arte.
Es ante todo un enfoque cultural.
El nostlgico es crtico con respecto a la sociedad moderna,
admirativo ante los modos de vida antiguos medianamente
idealizados. En este caso, se trata de conservar lo que subsiste,
resguardarlo, preservarlo de las tecnologas. Su discurso es ms
bien el de la belleza que el de la verdad del patrimonio. Su
propsito a menudo se mezcla de identitarismo reivindicando
los signos de sociedades locales antiguas, lamentando la
uniformidad aparente del mundo actual y girando la vista hacia
el patrimonio con la pasin de encontrar aquello que constituye
la diferencia. Es una posicin ms idealista.
El comercial ha comprendido que el patrimonio era
potencialmente una mercanca de masas.
El funcionalista ve en la edificacin antigua sus valores de
uso y trabaja sobre las necesidades para que esta edificacin
antigua responda a criterios de calidad contempornea
vinculados a la dimensin econmica. El funcionalista
aparece cuando desaparece la ilusin de la tabula rasa previa
para construir la ciudad de maana. Es una posicin realista.
Los enfoques patrimonial y funcionalista son los dos
enfoques positivos a priori, susceptibles de abordar de manera
razonada la cuestin del patrimonio edificado, de su conservacin,
de sus transformaciones, de su rehabilitacin y de su mejora.
Estos dos enfoques no son a priori contradictorios sino
complementarios, ya que se aproximan a la nocin de valor de uso
y a la nocin de valor cultural. Esto es aun ms cierto si se aade
la nocin de desarrollo sostenible que permite decir: ms vale
rehabilitar que construir, ms vale mejorar que rehacer, ms vale
lo duradero que lo efmero, lo econmico que lo costoso, las
energas renovables que las energas fsiles, etc.
Y, sin embargo, las cosas no transcurren tan bien como
deberan

Mosaico hidrulico de principios de siglo XX de la empresa Escofet (Espaa)

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I. El conocimiento

El enfoque nostlgico o identitario parece, a priori, una


actitud reactiva poco constructiva. Desgraciadamente, este
enfoque del patrimonio se insina a menudo en los enfoques
positivos (especialmente los de patrimonial) mezclando el
enfoque autnticamente histrico del patrimonio y el enfoque
esteticista, peligroso en la medida en que es muy subjetivo.
El enfoque puramente comercial concierne ante todo al turismo.
Aqu, sobra decir que el turismo es evidentemente una buena cosa
dadas sus consecuencias econmicas, de all que no destruya
aquello de lo cual se sirve.
Si hay que hacer un alegato a favor de la rehabilitacin de las
arquitecturas tradicionales del Mediterrneo y de otras partes, es
el de que se conjugan bien los diferentes enfoques positivos: el
enfoque cultural/patrimonial y el enfoque funcionalista/valores de
uso. Se trata, por tanto, de idear conjuntamente conservacin
y mejora, sin sobrevalorar, olvidar ni negar los enfoques
econmicos. Una poltica de rehabilitacin que costase ms cara
que la obra nueva sera un sinsentido econmico. Lo edificado
sirve en primer lugar para habitarlo, trabajar, vivir, no para ser
contemplado. As mismo, una poltica de rehabilitacin que tan
slo produjera viviendas, lugares de trabajo, etc., claramente
menos adaptados a la vida modera que la obra nueva se
condenara por si misma en el tiempo. Por tanto, es necesario
saber conservar y mejorar al mismo tiempo. Es posible que la base
de estos dos enfoques sea el desarrollo sostenible. Hoy en da
todos sabemos que el sobre-consumo de recursos y de riquezas,
tal como se practica en estos momentos, no tiene futuro.
2.3 Un ejemplo de conflicto entre patrimoniales
y funcionalistas: las ventanas
En las operaciones de rehabilitacin en Francia, a menudo las ventanas
son un objeto de crispacin cuando se trata de remplazarlas.
Por cierto, Porqu remplazar las ventanas?
La primera razn es su deterioro, por falta de mantenimiento o
concepcin inicial deficiente o simplemente por el desgaste natural. En
este caso parece normal al menos en Francia- tirar la vieja carpintera
y poner una nueva. La idea de reparar una ventana antigua mediante
una obra habitual no se le ocurrira a nadie. Recuerdo haber visto como
preciosas ventanas del siglo XVIII iban a parar al contendedor
simplemente porque nadie habra tenido la idea de buscar, suponiendo
que existiera en la regin en cuestin, un carpintero que supiera
rehacer la parte inferior (vierteaguas, travesao inferior), aunque
tuviera que poner una segunda ventana nueva posterior para mejorar
las prestaciones trmicas.
La segunda razn es la de economizar energa. Tendramos mucho
que decir sobre la manera de abordar la economa de energa para
lo antiguo. Las soluciones tcnicas estn aun ms debatidas, pero
no es el lugar para entrar en este debate. Baste tan slo recordar
que la economa de energa es un reto pblico de primera lnea en
todas partes, que la vivienda existente es muy a menudo un mal

70

Herramienta 1
Conocer la arquitectura tradicional para valorizarla
Arquitecturas tradicionales mediterrneas: valores colectivos

alumno desde este punto de vista (como mnimo en Francia) y


que las ventanas son por definicin una parte de los trabajos que
no por ello debera ser desatendida.
Hay tan slo dos soluciones: la produccin de nuevas energas o la
mejora de las prestaciones de lo existente. Por tanto se remplaza, a
falta de saber repararlas y reforzarlas, las ventanas existentes de calidad
(por ejemplo con dobles ventanas). De repente, el debate en lugar de
centrarse sobre las buenas soluciones tcnicas para reparar/reforzar
se centra en la esttica de la apariencia: colocar maderas pequeas,
poner madera El reflejo madera es el ms automtico, pero
estamos seguros de que la madera que utilizamos hoy en da para
hacer ventanas, en funcin de los productos de tratamiento de
contienen, y por su fuente de origen conocido o no, es tan
automticamente desarrollo sostenible como pretendemos? No
sera necesario ir un poco ms lejos en este enfoque?
Estamos llegando al final del ejercicio: es fcil ver que la cuestin
esttica es menor, aunque colocada en primer plano, y que la
verdadera cuestin tcnica y patrimonial se deja finalmente de lado a
falta de soluciones tcnicas adaptadas. A nuestro entender, son tan
slo los daneses los que han abordado esta cuestin con un enfoque
ms centrado en desarrollo sostenible: conservar y reparar ventanas
existentes con una cadena de produccin para llevarlo a cabo y
reforzar las obras para obtener mejores prestaciones.
Este ejemplo muestra, en todo caso, como el debate sobre la
rehabilitacin se puede falsear fcilmente en el momento en que se
contrapone en vez de conjugar el enfoque patrimonial y el enfoque
valores de uso. Vemos tambin que hay que buscar, en este caso
como en muchos de los desafos tcnicos en rehabilitacin, soluciones
de compromiso, en el buen sentido del trmino, dejando de lado las
cuestiones estticas para definiciones subjetivas. En el ejemplo citado,
las buenas preguntas son:
Es la ventana existente un elemento de inters patrimonial (por su
antigedad, por la tcnica utilizada)? Y, por tanto, cmo repararla
y conservarla?
En este caso, cmo mejorar la prestacin trmica y acstica:
reforzando las obras? Con una doble ventana? En este caso,
cmo tratar las cuestiones conexas (ventilacin)?
Si no se guarda la ventana original qu debera substiturla y,
sobretodo, qu material?
As, plantendonos estas preguntas, la cuestin esttica retoma su
lugar habitual: secundario. El que, por otra parte, ha sido siempre. Un
tratado de arquitectura antigua no abordara la cuestin de las
ventanas y de su diseo si no es como lo hara un ingeniero imbuido
de racionalismo. Las verdaderas cuestiones para un carpintero
tradicional, ya hubiese trabajado para un arquitecto o para un cliente
modesto, era: Cmo tener la mayor luz posible (capacidad de utilizar
vidrios muy transparentes y de grandes medidas para limitar las
maderas pequeas y que sean adems a un precio abordable)? Cmo

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Herramienta 1
Conocer la arquitectura tradicional para valorizarla
Arquitecturas tradicionales mediterrneas: valores colectivos

tener las hojas de la puerta ms grandes y menos deformable posible?


Cmo conseguir que la obra sea estanco a la lluvia y el viento (por
ejemplo, invencin de bocas de lobo o rebajos en el siglo XVIII)? La
belleza de estas ventanas tradicionales no era otra que la capacidad
para, poco a poco, fabricar productos racionales, con buenas
prestaciones y duraderos. La leccin est ms aqu que en su supuesta
esttica. Retomando la cuestin de este modo, evitaramos los
sucedneos de ventanas a la antigua que, demasiado a menudo, se
ven hoy en da en los barrios protegidos y que no satisfacen ni al
historiador ni al tcnico.

3. La arquitectura tradicional,
qu provecho tiene hoy en da?
De lo que acabamos de explicar se pueden retener diversas
razones para rehabilitar la arquitectura tradicional.
En primer lugar, y es su valor ms reconocido tanto por los
eruditos como por el gran pblico, tiene un valor de testimonio,
un valor patrimonial: conservarla es guardar una memoria.
Guardar una memoria no por nostalgia o por mana identitaria,
sino porque es una necesidad humana que se ha de inscribir en el
tiempo y, para que as sea, de guardar los signos, de guardar las
huellas fsicas. Es justamente por haber comprendido este hecho
que los conquistadores buscan como destruir no slo a la gente
sino tambin a los monumentos y a las ciudades. La destruccin
de Varsovia fue un drama emblemtico desde este punto de vista.
Pero la arquitectura corriente no puede servir slo de testimonio.
No puede ser como cscaras vacas conservadas como objetos de
museo. Hay monumentos para este fin, en el sentido primero del
trmino. La arquitectura es, ante todo, funcional y sin ello no
puede ser legitimada.
Ahora bien, la legitimidad del mantenimiento y de la rehabilitacin
de los barrios antiguos, nos viene mostrada por el fracaso de las

Gokuogen (Turqua)

I. El conocimiento

polticas de renovacin urbana posteriores a la Segunda Guerra


Mundial. No ha sido necesario demasiado tiempo para constatar
que la destruccin sistemtica de centros antiguos en provecho de
barrios totalmente nuevos no era sino la ilusin peligrosa de que
bastaba con rehacer todo de nuevo para obtener un mundo
mejor. Esta utopa, en el sentido etimolgico de la palabra
(recordemos que en los aos 1950, los urbanistas pensaban que
era necesario construir para 30 aos y luego de nuevo destruir y
reconstruir aun mejor) se tropez rpidamente con la realidad y en
primer lugar a la dificultad econmica de esta va, sin necesidad de
hablar de las reacciones humanas. La reaccin ha sido tan vital, que
se ha llegado muy a menudo al exceso inverso: querer guardar todo,
condenar sin recurso al hormign curiosa confusin ideolgica
entre las formas y los materiales-, hacer un pastiche de la ciudad y las
arquitecturas antiguas, como si la ciudad no fuera ms que un
decorado abstracto (por lo dems, el error del pastiche es el
mismo que el de los antiguos partidarios de la tabula rasa: creer
que la forma es generadora del contenido). Saber rehabilitar, es
tambin saber demoler, por lo tanto, saber escoger.
Por tanto, pongamos sin tapujos la economa en el centro de
nuestras preocupaciones: mejorar a un coste abordable, con la
idea de duracin, es evidentemente ms aceptable que rehacer de
nuevo sin cesar, abandonando lo que ayer aun era til y puede
serlo todava a condicin de que se faciliten los medios.
Pero entonces no basta con conservar, hace falta tambin mejorar.
La edificacin tradicional ha traducido con los medios de pocas
sucesivas las necesidades de estas pocas. Estas necesidades no
son inmutables, sobretodo teniendo en cuenta que nadie
aceptara vivir actualmente en las condiciones de hace 2 3 siglos,
si puede tener acceso a lo que nuestra poca puede hacer mejor.
Mejorar es tomar en cuenta las necesidades, siempre cambiantes,
en materia de seguridad, salud, economa, energas y recursos. La
arquitectura antigua no es una produccin ideal platnica que
necesita ser redescubierta y revaluada. El higienismo no est
muerto con las utopas urbanas del siglo pasado, todava y
siempre la produccin edificada, ya se trate de obra nueva o
rehabilitacin, debe aportar el aire y la luz, mejorar las condiciones
de vida de los habitantes y adaptarse, y en las ciudades
mediterrneas aun ms que en otras. La rehabilitacin es un
proyecto, no un revival.
Y, por ltimo, la arquitectura tradicional puede aportarnos
lecciones. Sin por ello idealizarla, se constata que en aquello que
tiene de mejor ha sabido tratar a lo econmico cuestiones
tcnicas para las cuales nuestras soluciones moderas funcionan
pero a gran coste. Se han sabido utilizar los materiales locales con
provecho, se ha sabido ventilar las casas de los pases clidos sin
exceso de climatizacin, tambin a menudo se han sabido
anteponer las habilidades humanas a la rareza y la escasez de los
materiales. Aqu, hay lecciones a aprender, sin copiar servilmente
y sabiendo extraer la mejor de las experiencias pasadas..

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I. El conocimiento

Los valores culturales y sociales


del Patrimonio Cultural en Palestina:
valores de quin?,
de los profesionales
o de los propietarios?

Herramienta 1
Conocer la arquitectura tradicional para valorizarla

Suad Amiry
Dr. en arquitectura
Directora del Riwaq-Centre for Architectural Conservation,
Rammallah, Palestina (A.N.P.)
Farhat Muhawi
Arquitecto
Arquitecto asociado de Arco Office, Rammallah, Palestina (A.N.P.)

Introduccin
El patrimonio cultural en Palestina es rico y diverso. Adems de
sus numerosos monumentos religiosos, como la Cpula de la
Roca, la Iglesia de la Natividad, el Santo Sepulcro y la mezquita
Ibrahimi, Palestina posee un gran nmero de valiosos
monumentos histricos procedentes de diferentes perodos y
estilos arquitectnicos. Destacaremos los edificios pblicos
mamelucos del siglo XIII en Jerusaln. As mismo, Palestina
dispone de centros histricos como la antigua ciudad de
Jerusaln, Hebrn, Nablus o Beln. Adems, los pueblos
palestinos con su arquitectura rural de una gran belleza aaden
variedad y riqueza a este patrimonio.
Los monasterios del desierto, situados en las vertientes
orientales, ilustran otra tipologa (throne village architecture)
que se refiere a los palacios feudales de los siglos XVIII y XIX de
la Palestina rural. Los caravanserrallos a lo largo de las rutas
comerciales histricas, adems de los lugares santos dispersados
(maqamat) y las granjas de piedra seca magnficamente
construidas en las colinas de Palestina, tambin ilustran la
variedad y riqueza de un patrimonio cultural que ha sido
confiado al pueblo palestino.
La ciudad vieja de Jerusaln fue incluida en la Lista de Patrimonio
Mundial de la UNESCO en 1981. Adems, en junio de 2005 el
Ministro de Turismo y Antigedades prepar una lista tentativa
de veinte espacios de patrimonio cultural y natural de valor
universal y destacado potencial en Palestina, a travs de un
proceso consultivo que implic a expertos palestinos de diversas
instituciones de patrimonio cultural1.
Como en otros muchos pases del tercer mundo, la proteccin
del patrimonio cultural en Palestina afronta numerosos
obstculos y retos que hace que su proteccin (dejando a un
lado su desarrollo) sea una tarea extremadamente difcil. Las
dificultades pueden ser diversas, desde la falta de marco legal
apropiado, la falta de recursos humanos cualificados en muchas
reas de patrimonio cultural (conservacin, direccin,
documentacin, planificacin, etc.) y la ausencia de una poltica
nacional para la proteccin, hasta la falta de presupuesto.
La escasez de terreno en las reas A y B2 son consecuencia del
Acuerdo de Oslo de 1993. La falta de una autoridad eficiente en
el mbito de patrimonio cultural, adems de la catica y no

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Al Nabi Mousa de camino a Jericho [John Torday, Riwaq Photo Archive (RPA)]

planificada extensin urbana que tuvo lugar en los ltimos diez


aos, dej el patrimonio cultural en Palestina bajo continuas
amenazas de destruccin. As mismo, el patrimonio cultural no
se ha propuesto an como prioridad en la agenda nacional y
todava es visto como responsabilidad ms que como un factor
de desarrollo econmico y social.

Los valores culturales y sociales: valores de quin?,


de los profesionales o de los propietarios?
Este artculo trata de arrojar alguna luz sobre la cuestin de los
valores sociales y culturales (u otros) del patrimonio cultural en el
caso de Palestina. Intenta abordar las razones del gran desacuerdo
existente entre los expertos profesionales de patrimonio cultural y
los profanos y propietarios de este patrimonio, respecto a los
valores estticos, histricos, cientficos y sociales de las
convenciones y cartas internacionales, tales como la Convencin
de UNESCO de 1972 y la Carta de Burra. Es esta diferencia en
pases en vas de desarrollo, tales como Palestina, mucho mayor
que la que hay en los pases desarrollados occidentales? Y si es
que s, por qu? Y, cules son los prerrequisitos para salvar la
diferencia?

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Herramienta 1
Conocer la arquitectura tradicional para valorizarla
Los valores culturales y sociales del Patrimonio Cultural en Palestina:
valores de quin?, de los profesionales o de los propietarios?

Al Nabi Mousa sur la route de Jricho [John Torday, RPA]

Valle de Artas [John Torday, RPA]

Mar Muerto-Jeric [John Torday, RPA]

I. El conocimiento

Si asumimos que reconocer el valor del patrimonio cultural es la


primera precondicin o prerrequisito para su proteccin, entonces
la pregunta se convierte en qu valores y para quin?
Es verdad que el patrimonio cultural (para nosotros, los
especialistas y profesionales) deberan estar protegido por mritos
propios dado que representa la memoria colectiva y la historia de
una nacin, comunidad o grupo de gente, y forma un importante
componente de su identidad. Sin embargo, no parece ser de
relevancia, incluso para los ciudadanos palestinos, cuyo
patrimonio cultural ha sido el principal objeto de erradicacin y
destruccin del actual conflicto poltico con el Estado de Israel.
Como resultado de la creacin del Estado de Israel en 1948, as
como de la poltica continuada de Israel despus de 38 aos de
toma de posesin de ms tierras desde Cisjordania, los palestinos
han perdido una gran cantidad de su patrimonio cultural. Cabe
destacar la erradicacin de cientos de pueblos y la demolicin de
muchos centros histricos. Ms importante ha sido la sistemtica
judaizacin de las tierras (manifestada en la construccin de ms
asentamientos), que ocasiona un cambio dramtico del carcter
de la tierra y del paisaje y de los asentamientos humanos, que
pasan de tener un carcter rabe a tener uno occidentalizado3.
La pregunta relevante es: estas dramticas prdidas hacen que
los palestinos valoren ms las restantes partes de su patrimonio
cultural? Los autores de este artculo sostienen que la
sorprendente y triste respuesta es: NO.
Esto, por supuesto, se manifiesta en la diaria alarma de
destruccin que se ve en los centros histricos de todas las
ciudades y pueblos palestinos. Tambin se manifiesta en la sede de
la Muqata. del fallecido Presidente Arafat en Ramallah, que ha
sido testigo de acontecimientos histricos, tales como el propio
Arafat. Cmo ha sido tan fcilmente destrozado o limpiado y
no se ha dejado rastro de aquella memoria colectiva? Lo mismo
sucede en Egipto donde la casa de la mayora de cantantes de
baladas en la historia del Mundo rabe, como la Villa de Um
Kulthum, fue demolida en el Cairo con muy poca atencin o
consideracin para protegerla.
Estos tristes ejemplos hacen que nosotros como profesionales
pensemos: bajo qu circunstancias o condiciones o, ms aun,
qu necesita la gente para valorar su patrimonio cultural?
Cmo podemos hacer que la gente crea en los valores del
patrimonio cultural cuando las necesidades diarias bsicas de los
propietarios del patrimonio cultural no se cubren bajo la
ocupacin militar israel?
Teniendo en cuenta que una discusin ms prolongada est ms
all del alcance y la longitud de este artculo, los autores escogen
hacer las preguntas pertinentes contestarlas necesariamente.
Esto nos lleva al concepto ms complejo de lo privado versus lo
pblico: cmo los conceptos de espacio privado/propiedad y el
espacio pblico/propiedad pblica juegan en este marco? Cmo
se relaciona el carcter sagrado de la propiedad privada con los

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Herramienta 1
Conocer la arquitectura tradicional para valorizarla
Los valores culturales y sociales del Patrimonio Cultural en Palestina:
valores de quin?, de los profesionales o de los propietarios?

I. El conocimiento

econmico del patrimonio cultural los ciudadanos de los pases en


vas de desarrollo empiezan a valorar su patrimonio
arquitectnico, por ejemplo cuando el patrimonio cultural se
convierte en un recurso econmico de ingresos.

intereses y valores pblicos? Y, en consecuencia, a quin


pertenece este patrimonio? Cmo el concepto de ciudadana o
falta de la misma juega un papel en la proteccin? Cul es el
papel de los gobiernos en la correcta proteccin del derecho
pblico? Y cul es exactamente el papel de los gobiernos, central
y local? Y, particularmente en el caso de Palestina, cmo la
ausencia de clase media juega un papel positivo o negativo en
este tema (cuestiones de ramificacin)?
Finalmente, nos gustara decir que tan slo a travs del valor

1 Para ms informacin ver: Inventory of Cultural and Natural Heritage Sites of


Potential Outstanding Universal Value in Palestine, junio 2005. Palestinian
National Authority, Ministry of Tourism and Antiquities, Department of Antiquities
and Cultural Heritage.
2 reas A: rea que estaba bajo la seguridad y el control administrativo de la
Autoridad Nacional Palestina (A.N.P.) despus del proceso de paz de Oslo. reas
B: solamente bajo control administrativo de la A.N.P.
3 Para ms informacin vase: Benvenisti, Meron. Sacred Landscape: the Buried
History of Holy Land since 1948. Berkeley: University of California Press, 2000.

Beit Wazan [Mia Grondahl, RPA]

Nablus [Rula Halawani, RPA]

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Herramienta 1
Conocer la arquitectura tradicional para valorizarla

El patrimonio arquitectnico:
adaptaciones, explotacin
y mantenimiento

I. El conocimiento

Abdelaziz Badjadja
Arquitecto
Profesor de Arquitectura de la Universidad de Constantine,
Argelia

Hoy en da, el patrimonio arquitectnico antiguo despierta en la


mayor parte de gente un sentimiento de indiferencia, incluso de
hostilidad, ya que los edificios construidos en el pasado ya no
responden a las necesidades o los gustos arquitectnicos del
momento. El edificio antiguo, debido a su decrepitud, no debe
caer en el desuso, sino dejar paso al inters y a la toma de
conciencia de su valor cognitivo y emocional. La necesidad de
asegurar la conservacin del patrimonio cultural debe encontrar
una amplia comprensin y acceder a la sensibilidad de todas las
esferas sociales.
Sin embargo, el inters que despierta la salvaguarda de esta
preciosa y amenazada herencia no expresa ninguna tendencia a
abandonar en su favor las necesidades actuales. Al contrario, es la
consecuencia de los cambios operados en la mentalidad, las
inclinaciones y las aspiraciones del hombre contemporneo. La
conservacin de los edificios antiguos debe inscribirse en una
campaa de mayor envergadura teniendo por objetivo la
proteccin y la mejora del marco de vida de la persona.

Explotaciones abusivas
Zaouya Sidi Abderrahmane. Constantine.

Debido a su desarrollo acelerado y a la creciente densidad de su


poblacin, las ciudades han sufrido una profunda alteracin
tanto en su estructura figurativa como constructiva. Las
construcciones predominantes con funcin de vivienda acusan
cambios importantes: la planta baja y los niveles medios se han
convertido, en su mayora, en actividades comerciales o
artesanales.
Estas explotaciones abusivas son imputables a las condiciones
socio-econmicas de los habitantes. Las familias tienen bajos
ingresos, los jvenes a menudo no tienen empleo pero desean
acceder a un determinado status social, y, finalmente, la
apertura del mercado ofrece posibilidades interesantes frente a
la demanda y a las necesidades de una creciente poblacin.
Estas modificaciones efectuadas realizadas, muchas veces, sin la
concertacin de un profesional son a menudos perjudiciales para
la edificacin. En efecto, la eleccin de una nueva funcin
cuando se muestra necesaria es infinitamente ms sutil de
efectuar, ya que posee un determinado nmero de cuestiones de
fondo: cmo conservar el carcter arquitectnico del edificio
cuando hay un cambio de funcin?
As pues, los trabajos de adaptacin a la nueva funcin (pasar de
vivienda a comercio) conducidos, muchas veces, sin el concurso

del arquitecto se enfrentan al edificio. Este enfrentamiento se


sita a diferentes niveles:
Alteracin de la estructura figurativa y del perfil urbano
El carcter arquitectnico del edificio queda borrado ante las
aportaciones exigidas por la nueva funcin. Los trabajos de
adaptacin han enmascarado o desnaturalizado su disposicin y
su decoracin. Esta actitud que consiste en modernizar segn el
gusto del momento mediante una completa alteracin sin tener
en cuenta el carcter de la construccin, se traduce por unos
duros enfrentamientos irremediables:
Modificacin de las aberturas de fachada
Supresin de molduras (bandas, cornisas, apoyos,
hornacinas)
Nueva distribucin sin tener en cuenta la disposicin de las
fachadas
Utilizacin del hormign que substituye a lo existente

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I. El conocimiento

Herramienta 1
Conocer la arquitectura tradicional para valorizarla
El patrimonio arquitectnico: adaptaciones, explotacin y mantenimiento

Rehabilitacin de la parte inferior de la fachada mediante


revoco, no permitiendo al muro, generalmente de piedra, su
respiracin
Sustitucin de las carpinteras antiguas por otras modernas
Utilizacin de iluminacin artificial ostentosa (nen, anuncios)
Empleo excesivo de materiales modernos (losas, mrmol,
revestimientos murales diversos, vitrinas y expositores en
aluminio) caracterizados por un policromado y una textura
que contrasta considerablemente con los materiales
tradicionales envueltos en una patina que les confiere una
belleza vehiculante de las habilidades humanas seculares.

Desestabilizacin de la estructura de carga


La rehabilitacin implica la resolucin de un determinado nmero
de parmetros que permitan una explotacin ptima del
emplazamiento. Generalmente los trabajos se centran en:

Constantine (Algeria)

La ampliacin de la superficie
La insercin de nuevos equipamientos interiores
El aumento de las alturas bajo techo
La iluminacin y la aireacin de los volmenes interiores
El tratamiento de los espacios
La reparacin de las redes de saneamiento que han quedado
inapropiadas
El conjunto de estas operaciones cuando son llevadas a cabo sin
la opinin de un profesional en la materia desembocan en
soluciones, a menudo, aberrantes amenazando, as, la estabilidad
de la obra.
Son practicadas aberturas importantes (vitrinas, ventanas)
sobre elementos portantes verticales, y/o sobre portantes
horizontales (barreras para el paso de una escalera, trampilla de
acceso al nivel superior).
Los pisos estn sobrecargados (depsitos de mercancas,
aparatos diversos).
Los desrdenes existentes no son tratados sino ignorados y
escondidos. Se recurre, por ejemplo, a revestimientos murales
(loza, papel pintado) para tapar las manifestaciones inestticas
de las enfermedades como los abotargados, manchas negras
debidas a la humedad, etc.

Dar Meharsi. Constantine (Algeria)

Falta de mantenimiento
Los ocupantes de las viviendas de los viejos centros son en gran
medida inquilinos y mantienen a menudo relaciones mnimas con
los propietarios. Su nivel cultural (poco o sin instruccin), asociado
a su nivel socio-econmico (clase social de origen rural que tiene
su modo de apropiacin del espacio y caracterizado por una

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Patio en el casco antiguo. Constantine (Algeria)

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Herramienta 1
Conocer la arquitectura tradicional para valorizarla
El patrimonio arquitectnico: adaptaciones, explotacin y mantenimiento

familia numerosa y de bajos ingresos) constituyen factores


determinantes en su actitud negativa y perniciosa con respecto
al marco edificado, desvalorizado por viejo, degradado y exiguo.
Su entorno de vida que se resume, a veces, a una habitacin con
una tasa de ocupacin elevada, est poco cuidado incluso
totalmente abandonado. Las razones de este comportamiento
son imputables a:
La ignorancia y la negligencia. Los ocupantes no consideran ni
tan slo las lesiones como enfermedades graves y evolutivas, ni
tampoco sospechan la amplitud de los daos posteriores.
Falta de medios. Los trabajos engendrados por los desrdenes
implican sumas de dinero, del cual no disponen los ocupantes.
La actitud es voluntaria en la esperanza de hacerse atribuir una
vivienda.
La situacin de adquisicin de la vivienda, siendo inquilinos, no
se sienten concernidos por la revisin. Por lo que se refiere al
propietario, ste o se encuentra ausente o no tiene los medios
o est en litigo con los copropietarios o los vecinos medianeros
(la entremezcla de construcciones define difcilmente las partes
sobre las cuales cada cual deba intervenir).
Este estado de cosas da como resultado que, prcticamente, nadie
asuma los cuidados del edificio que se traduce, por un lado, en la
falta de mantenimiento y, por el otro, en un uso abusivo.
No hay que desatender el mantenimiento de una construccin, ya
que permite evitar los desordenes ms o menos graves. Un edificio
est sometido incondicionalmente a un proceso de envejecimiento
debido a mltiples agentes externos que van minando y limitando
su solidez en el tiempo. Tambin debemos tratar preventivamente
las diferentes partes susceptibles de causar desrdenes: revisin de

I. El conocimiento

cubiertas y bajantes, proteccin de la albailera para el


mantenimiento de los revocos o de las juntas, tratamiento de la
madera
El uso inapropiado o abusivo tambin puede ser la causa de
enfermedades graves y evolutivas, como, especialmente, la
sobrecarga del piso (reservas de agua, amontonamiento de
objetos en una pequea superficie), el esfuerzo excesivo de
determinados elementos de la estructura (obstruccin de
montantes de refuerzo y de tirantes), y el cumplimiento
inadecuado de tareas domsticas (repetidamente coladas con
grandes cantidades de agua provocando a la larga la pudricin de
los elementos de madera, sobre todo a nivel de apoyos).
Finalmente, en el caso de que alguien se ocupe de los cuidados,
los desrdenes son tratados superficialmente, se atacan a los
sntomas y no a las causas: taponamiento de fisuras, repicado de
los revocos despegados y reparacin parcial, colocacin de
tablones sobre pavimentos flechados para encontrar la
horizontalidad del nivel.
Sin embargo, un edificio o un conjunto arquitectnico bien
conservado constituye para los habitantes de una ciudad una
leccin de buenas maneras, de espritu cvico y de exigencia
cultural, el smbolo de una comunidad. A partir de este ncleo,
que no debe ser ni un museo ni un cuerpo extrao, deriva todo el
ambiente de la ciudad.

Casbah. Constantine (Algeria)

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I. El conocimiento

Sobre los valores bioclimticos


en la rehabilitacin de la arquitectura
tradicional del Mediterrneo.

Herramienta 1
Conocer la arquitectura tradicional para valorizarla

Xavier Casanovas
Arquitecto tcnico
Director del proyecto europeo RehabiMed (Colegio de
Aparejadores y Arquitectos Tcnicos de Barcelona) y profesor
del Departamento de Construcciones Arquitectnicas II de la
Escuela Superior de la Edificacin de Barcelona (Universidad
Politcnica de Catalua), Espaa
Ramon Graus
Arquitecto
Profesor del Departamento de Composicin Arquitectnica
de la Escuela Politcnica Superior de la Edificacin de Barcelona
(Universidad Politcnica de Catalua), Espaa

La arquitectura tradicional que podemos encontrar en la cuenca


mediterrnea es, aun en nuestros das, de una riqueza
extraordinaria. Es el fruto y el reflejo de unas sociedades
acostumbradas a los intercambios intensos y que ha tomado
forma lentamente, precisamente gracias a estos intercambios.
Pero desde el primer momento hemos de advertir que esta es una
arquitectura que est desapareciendo porque fue producida desde
una lgica que llamamos pre-industrial, donde las cosas pasaban
poco a poco, donde las formas de la arquitectura se destilaban
con el paso de generaciones y donde la sabidura constructiva se
transmita de padres a hijos de familias de constructores (solamos
llamarlos maestros, en rabe maalem).
Las sociedades que habitan el Mediterrneo han cambiado, por
tanto, profundamente desde la llegada del fenmeno de la
industrializacin, perfeccionada por ensima vez con lo que hoy
en da llamamos globalizacin. Las comunidades que construyeron
y habitaron plenamente esta arquitectura se han perdido o se
estn desintegrando y otras lgicas interactan en esta
arquitectura (las migraciones, la reconversin en segunda
residencia, la ghettizacin, la gentrificacin, la prdida de valor
inmobiliario ante su substitucin por nuevos edificios, etc.1).
Nuestra mirada melanclica y romntica sobre esta arquitectura a
veces no nos deja ver que sus habitantes han de poder
transformarla para adaptarla a sus necesidades y tambin a los
sueos de los tiempos actuales. Intentaremos mostrar aqu la
riqueza, en su vertiente bioclimtica, de esta arquitectura y
reflexionaremos sobre las posibilidades de rehabilitarla aprovechando
sus grandes potencialidades y con el respeto que se merece.
La casa es un lugar del Mediterrneo
Si bien podemos atrevernos a hablar de arquitectura tradicional
mediterrnea2, acto seguido hemos de insistir en su gran
diversidad. Si nos atenemos a los aspectos climticos, el
Mediterrneo se caracteriza por un clima templado que se altera
rpidamente hacia el sur pasando a un clima clido seco o bien se

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Pasajes cubiertos en el Cairo (Egipto).

modifica rpidamente hacia un clima fro cuando aumenta la


continentalidad y la altitud del lugar3.
Su arquitectura tradicional responda a un equilibrio entre las
diversas necesidades de sus habitantes (el uso del edificio, la
economa de subsistencia), los materiales de construccin
disponibles y, evidentemente, la proteccin ante el medio natural.
En primer lugar hay que tener en cuenta que la arquitectura
tradicional toma formas radicales e ingeniosas, sobre todo cuando
las condiciones del medio son muy severas. Por ejemplo, las casas
pudientes del Cairo, en Egipto, haban desarrollado el malqaf,

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Herramienta 1
Conocer la arquitectura tradicional para valorizarla
Sobre los valores bioclimticos en la rehabilitacin de la arquitectura tradicional
del Mediterrneo.

I. El conocimiento

El malqaf de El Set Wasela (Egipto) y esquema de su funcionamiento que permite la


ventilacin de las estancias.

una especie de tragaluz, proveniente de las zonas clidas de


Persia, para captar la brisa del Nilo y hacerla pasar por las
principales estancias de la vivienda, ventilndolas. O, en diversos
lugares clidos secos del Mediterrneo, pero con temperaturas
bastante fras en las noches (Matmata en Tnez, Capadocia en
Turqua, Guadix o Paterna en la pennsula Ibrica, Matera en Italia)

se ensayaron hbitats troglodticos, es decir, viviendas bajo un


subsuelo fcilmente excavable para aprovechar la inercia trmica
del terreno.
En los climas de montaa, ms fros, la cocina (tambin ncleo
energtico) se dispone en el centro de la casa con unas paredes
que tambin apelan a la inercia trmica, pero en este caso para

Viviendas enterradas en Paterna (Espaa) y en Matmata (Tnez).

Logements enterrs Paterna (Espagne).

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I. El conocimiento

Herramienta 1
Conocer la arquitectura tradicional para valorizarla
Sobre los valores bioclimticos en la rehabilitacin de la arquitectura tradicional
del Mediterrneo.

Casa aislada del pre-Pirineo en Guixers (Espaa), la chimenea y el desvn.

evitar que el calor salga demasiado rpidamente hacia fuera. En la


mayora de los pases mediterrneos acostumbran a ser casas
desarrolladas en altura (dos o tres plantas) donde el ganado se
dispona en una planta baja semienterrada para aprovechar su
calor en invierno (mientras en verano era enviado a pastar a los
prados de montaa y el interior permaneca fresco) y donde la

cosecha se secaba en la parte alta de la casa, en un sobradillo


ventilado y sta se converta en un excelente aislante.
Ahora bien, cuando el clima se modera y el sustrato cultural es
intenso entonces la repeticin de un modelo concreto de
arquitectura est ms ligado a la cultura de una sociedad que al
clima en si mismo. Fijmonos, por ejemplo, en la configuracin de

Patio de una kasbah en ksar Tamnougalt (Marruecos).

Patio de Dar Ben Abada en Tnez (Tnez).

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Herramienta 1
Conocer la arquitectura tradicional para valorizarla
Sobre los valores bioclimticos en la rehabilitacin de la arquitectura tradicional
del Mediterrneo.

una casa con patio, all donde el clima es desrtico el patio es


estrecho y alto (por ejemplo el ksar Tamnougalt en el Sur del Atlas
de Marruecos4), recoge el aire fro de la noche y conserva el
espacio fresco durante una buena parte del da, ventila pero no
deja entrar el sol ni la arena. Pero en otras soluciones el clima es
ms benigno, el patio se ensancha pero se mantiene sin una clara
funcin bioclimtica, porque el patio tambin est enraizado a la
cultura de la intimidad de una casa que mira hacia adentro, como
es toda la cultura del Islam.
Por otro lado hay que desconfiar de la palabra tradicin. Un
edificio tradicional, lo es desde cundo y ligado a qu? Por
ejemplo, en todo el Mediterrneo las lneas entre la arquitectura
tradicional y la culta son ambiguas y difusas. La casa tradicional
libanesa, conocida como casa con sala central o casa de tres
arcos5 no deja de tener una estructura y un funcionamiento muy
parecido a las casas de la tierra firme veneciana, de la masa
catalana o de la casa otomana por excelencia con sof central.
De todo lo que hemos indicado hasta el momento, se puede
deducir que la arquitectura tradicional mediterrnea es
mayoritariamente la que est emplazada en zonas de clima
templado. Pero los condicionantes que comporta el clima
templado, como dice Rafael Serra, no son ms que los de otros
tipos de climas con menos dureza, pero con la caracterstica
esencial de que pueden presentarse todos al mismo tiempo.
Son el problema del fro en invierno, que puede ser seco o
hmedo, una distincin que no es importante en climas ms
extremos pero s que lo es en stos. El problema del calor en
verano (seco o hmedo), casi tan intenso como en otros climas
aunque dure relativamente pocos das. Finalmente, el
problema del tiempo cambiante de pocas intermedias,
cuando se pueden presentar excesos de fro o de calor en
periodos de tiempo cortos6.
El saber emplazarse y los espacios intermedios
No vamos a descubrir a nadie que la arquitectura tradicional tiene
una sabidura particular a la hora de emplazarse en el territorio.
Hay que empezar por aqu. A una arquitectura mal emplazada
respecto del sol, que es el gran dictador, difcilmente se le
encuentran virtudes bioclimticas. Pero emplazarse bien tambin
quiere decir esconderse o aprovechar los vientos, orientar cada
una de las estancias segn su uso de da o de noche, etc.
En este epgrafe hemos de insistir en la idea expuesta ms arriba,
en el sentido de que cuanto ms severo es un clima ms radicales
son las soluciones. Ponemos tambin unos ejemplos: un ksar es
un pueblo fortificado de los valles del Sur del Atlas de Marruecos
que se defiende del calor, del fro y de la arena agrupando las
casas una al lado de la otra y mirando de reducir el nmero de
fachadas que intercambian calor con el exterior. En cambio, una
casa de pays del pre-Pirineo es un edificio que se puede disponer
a los cuatro vientos y que se asienta sobre la vertiente soleada de

I. El conocimiento

Ksar Tamnougalt (Marruecos).

Porcentaje de huecos en las fachadas de una casa aislada del pre-Pirineo en Guixers
(Espaa), fachadas a medioda, levante, norte y poniente.

Escalonamiento de casas sobre la pendiente natural en Berat (Albania).

Saquito de arena que en la tradicin libanesa fija las puertas para permitir la
ventilacin cruzada de las estancias.

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I. El conocimiento

Vestibule dune maison de Lefkara (Chypre).

Cobertizo vegetal con jazmines en Jess Maria (Espaa).

Galeras en una casa de Bda (Siria)

La vegetacin dentro del Riad Berebere de Marrakech (Marruecos).

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Herramienta 1
Conocer la arquitectura tradicional para valorizarla
Sobre los valores bioclimticos en la rehabilitacin de la arquitectura tradicional del
Mediterrneo.

la montaa y abre su puerta de acceso en la cara protegida de los


vientos fros.
En este mismo sentido, el asentamiento de las poblaciones sobre
la vertiente de una montaa siempre se ha llevado a cabo de
manera en que las calles se dispongan a cota (es decir, siguiendo
una curva de nivel), y donde el edificio delantero semi-entierra la
planta baja y no tapa el sol al edificio posterior con acceso por la
calle superior. Estos tipos de disposiciones acostumbran a
garantizar lo que ahora llamamos una ventilacin cruzada. ste es
un concepto desarrollado por el ideario del Movimiento Moderno,
pero que ya se haba practicado ampliamente en la arquitectura
tradicional mediterrnea. Un buen ejemplo podemos encontrarlo
en la costumbre libanesa de disponer unos saquitos con arena en
cada puerta para evitar que se cierren y permitir que esta
ventilacin entre por delante y detrs del edificio.
Sin embargo, en un clima templado como el nuestro, la
arquitectura tradicional busca el cobijo, las vistas agradables, las
brisas del mar mediante lo que podramos llamar unos espacios
intermedios entre el interior y el exterior que generan
microclimas agradables segn la poca del ao y hora del da. La
diversidad de estos espacios es la que proporciona una
singularidad muy especial a la arquitectura tradicional
mediterrnea.
Las propias calles cubiertas o la entrada con soportal de la casa
son el primer espacio de este tipo. Construido de manera slida o
bien con caas o elementos vegetales, como parras o jazmines, da
la bienvenida al visitante y protege al propietario cuando se sienta
delante de la puerta de casa a dejar pasar las horas, o arreglar una
herramienta del campo, etc. Es ste un elemento clave que hace
posible, climticamente, hacer vida en la calle y permite la
sociabilidad tan caracterstica de los lugares mediterrneos.
Un espacio parecido y propio de toda la arquitectura de la cuenca
es la galera, un espacio elevado y con soportales, habitualmente
con columnas que sostienen unas arcadas que sirven de
distribuidor a una serie de piezas pero al mismo tiempo es
suficientemente grande para poder estar, para secar la cosecha. En
Catalua tambin recibe el nombre de solana (espacio exterior
soleado) que no es otra cosa que el riwaq rabe o el iliakos
griego.
Un caso particular del Prximo Oriente es el llamado iwan
proveniente de Persia. Se trata prcticamente de una habitacin a
la que falta la pared de una de las fachadas. Es por tanto un
espacio cubierto pero al aire libre, multifuncional y, en ocasiones,
las piezas laterales se abren al iwan que sirve de espacio de
distribucin. La estructura ms simple es la de dos habitaciones
con iwan central, pero se puede ir complicando con
yuxtaposiciones, patios, etc., hasta llegar a agregaciones bastante
complejas.
Un elemento muy simple pero de gran eficacia es el alero, un
voladizo del tejado que le da sombra en verano y que permite la

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Herramienta 1
Conocer la arquitectura tradicional para valorizarla
Sobre los valores bioclimticos en la rehabilitacin de la arquitectura tradicional del
Mediterrneo.

I. El conocimiento

Tribunas en una casa en Gjirokastra (Turqua).

Las edificaciones de Ait Larbi en el valle del Dades se confunden con el paisaje
prximo (Marruecos).

entrada del sol en invierno, aprovechando la trayectoria variable


del sol que en esta poca es ms bajo. Un espacio parecido pero
ms sofisticado es la tribuna, esa pequea habitacin que se
puede cerrar con respecto a las otras salas de la casa y que da al
exterior a travs de un cerramiento de vidrio, un lugar para pasar
las horas de invierno y que aprovecha el efecto invernadero para
calentarse y trasladar parte del calor retrasado a las estancias
contiguas. Un ejemplo claro son las tribunas del Ensanche de
Barcelona, pero estamos hablando de un elemento claramente
ligado con la tradicin y que podemos encontrar por todas partes
y de forma muy abundante en la arquitectura de Turqua.
Y aqu llegamos al patio, el ejemplo paradigmtico de los espacios
intermedios dentro-fuera de la arquitectura tradicional
mediterrnea. Ya hemos comentado ms arriba su comportamiento
bioclimtico y los fuertes vnculos culturales que han garantizado su
permanencia en la cuenca. Slo hay que aadir que en cada lugar,
sus proporciones en planta y en seccin saben encontrar la
respuesta ms adecuada al clima de cada local. As, a partir de la
casa con peristilo de la tradicin helenstica, se suceden las
adaptaciones del patio, pensamos en la domus romana, en los
patios de los palacios gticos catalanes de ciudad y,
evidentemente, con la apropiacin de la tradicin del patio ("west
ed-dar", el "centro de la casa" en rabe) por parte de la cultura
del Islam y la radicalizacin de su uso tan slo de puertas adentro.
Es precisamente en esta cultura donde el patio encuentra su
mxima aplicacin junto con la vegetacin y el agua. As el agua
es introducida en forma de fuente o de pequeo estanque

creando un microclima algo hmedo. Por otra parte, esta mejora


ambiental tambin procura la introduccin de la vegetacin en su
interior, pensamos en los "riad" de Marrakech.
Los materiales del lugar, la transpiribilidad y la inercia trmica
El mundo de la construccin pre-industrial se caracteriza por un
bajo coste de la mano de obra y en cambio un coste muy elevado
del transporte de los materiales de construccin hasta la obra.
Por tanto, es natural que se intenten aprovechar los materiales
ms prximos al emplazamiento o aquellos ms fciles de
explotar. As, la tierra, la piedra de cada lugar, el mortero de cal o
de yeso y la madera se convierten en los materiales omnipresentes
en la construccin. Algunos materiales provenientes del mundo
agrario, como la paja, se han utilizado como buen aislamiento
trmico en multitud de soluciones.
Cabe destacar como esta misma economa de subsistencia
configura el paisaje de un territorio. Los tonos de la tierra y de la
piedra para construir las casas se maridan con los colores de las
colinas de los alrededores y se insertan en el paisaje de una
manera inseparable.
Al mismo tiempo, esta construccin preferentemente masiva de
tierra o de piedra (tapia, adobe, tabicado comn, etc.) se
caracteriza por aprovechar su inercia trmica para garantizar
espacios interiores confortables. As, las superficies expuestas a los
rayos solares absorben calor, pero, dado que las paredes gruesas
de piedra o de tierra lo transmiten lentamente, los interiores se
mantienen frescos durante el da. Despus, las paredes actan

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I. El conocimiento

Herramienta 1
Conocer la arquitectura tradicional para valorizarla
Sobre los valores bioclimticos en la rehabilitacin de la arquitectura tradicional del
Mediterrneo.

Tribuna con una amplio repertorio de filtros en Sidi Bou Said (Tnez).

como almacenes de calor, y lo transmiten al interior, manteniendo


la temperatura agradable durante toda la noche.
Este fenmeno que hemos explicado para las paredes tambin es
aplicable a los terrados tradicionales. Recordemos que el terrado
era un techo plano de vigas de madera cubierto por una capa de
un palmo de tierra que haca de cubierta a la vez que se converta
en una estancia ms en segn que pocas del ao (entonces se
converta en dormitorio, cocina, lugar para el secado de la
cosecha, etc.). Encontramos este tipo de terrados en el Atlas
magreb, en las montaas del Lbano, en las Alpujarras andaluzas
y ms antiguamente en toda la franja del Pirineo7 o en los Alpes
martimos.
Hemos de insistir tambin en la transpirabilidad de estas paredes,
es decir, la capacidad de humedecer y secarse y de equilibrar la
humedad ambiente exterior con la interior. Todo ello ha sido
posible gracias a una cultura de revestimientos transpirables como
son el yeso, los enfoscados de mortero de cal o de tierra, y las
pinturas a la cal.
Los filtros de la luz
Finalmente, la arquitectura tradicional mediterrnea se caracteriza
por una riqueza infinita de soluciones que permiten dotar de
filtros a las aberturas del edificio (puertas, ventanas, balcones) y as
responder a las variaciones de nuestro clima templado con el triple
objetivo de aislar trmicamente, de dar sombra y de ventilar.

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Proteccin solar con cortinas en la Kasbah de Argel (Argelia).

Abrir un agujero en una fachada siempre haba sido un trabajo


delicado. La tentacin de abrir una abertura grande era fuerte,
pero la prudencia aconsejaba hacerla ms pequea. Pensemos
que utilizar el vidrio (aislarse del exterior, introducir luz y ver a
travs de l) era un lujo en todas estas sociedades y por tanto era
necesario un especial ingenio para abrir el mximo de ventana sin
desequilibrar los ahorros trmicos. De esta manera, si
antiguamente las aberturas slo tenan un postigo de madera con
una mirilla (una pequea abertura con un pequeo postigo
practicable), poco a poco se va incorporando una abertura ms
amplia protegida por papel parafinado y slo bastante ms tarde
se incorpora el vidrio.
ste es un buen ejemplo para comprender que la arquitectura
tradicional no es algo inmutable, sino que est en plena evolucin
a medida que absorbe, lo que podramos llamar
modernizaciones. Sin ningn gnero de duda, la adaptabilidad
es uno de los mejores valores de esta arquitectura y lo ha ido
demostrando al largo de los tiempos. Tan slo la incorporacin de
unas tecnologas alejadas de la escala humana ha sido capaz de
provocar un efecto de ruptura al que, aun hoy, la arquitectura
tradicional mediterrnea se resiste como una alternativa ms
sostenible y respetuosa con el entorno.
El repertorio de soluciones es amplsimo. Por ejemplo, en Catalua
una abertura de ventana poda tener el marco y la hoja practicable
de la ventana, por fuera se podra proteger con una

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Herramienta 1
Conocer la arquitectura tradicional para valorizarla
Sobre los valores bioclimticos en la rehabilitacin de la arquitectura tradicional del
Mediterrneo.

contraventana, por el interior el postigo delante del vidrio


graduaba la luz y finalmente, los visillos y cortinas domesticaban
el sol y dotaban de intimidad al interior.
De la misma forma, el Mediterrneo est lleno de diferentes tipos
de persianas, elementos siempre mviles y graduables que
permiten en cada momento controlar la intensidad lumnica del
espacio interior. ste es el caso de la sencilla persiana de cuerda
que con sus diversas posiciones, totalmente desplegada, recogida,
medio recogida y sujetada por encima de la barandilla del balcn,
ayuda a controlar el ambiente interior. O bien, es el caso de ms
compleja persiana llamada veneciana o tambin mallorquina
segn el lugar, una especie de celosa compuesta por unos
pequeos listones orientables sobre un bastidor tambin mvil. En
este caso se pueden graduar con precisin la luz y el aire que
penetran en la estancia. Abierta del todo, cerrada totalmente y los
infinitos intermedios que muestran las imgenes que acompaan el
artculo (enviar la luz hacia el techo, enviar la luz hacia el suelo,
permitir la mirada hacia fuera, etc.).
Por otro lado, en las sociedades del Islam, se fusionan las necesidades
de clima, donde hay que filtrar la potencia de un sol explosivo, y a la
vez la cultura del velo, de ver la calle sin ser visto. En este contexto
adquiere protagonismo la mashrabiyya, una celosa de madera
trabajada que ocupa grandes aberturas y que deja pasar el aire y una
luz muy tamizada a la vez que permite la visin hacia el exterior.
Buena parte de la abertura es fija pero dispone de unos bastidores
practicables tambin con enrejado de madera.
Una rehabilitacin consciente
La rehabilitacin de un edificio, ms que incorporar gadgets
bioclimticos, ha de ser sensible con estos elementos de la
tradicin que hemos descrito. Pensemos que una rehabilitacin
consciente al menos no debera jugar en contra e ignorarlos.
Ahora bien, tambin hemos de aceptar que estos sistemas pasivos
de control ambiental tienen sus lmites. Pensemos que por si solos
garantizan unos niveles de confort razonables, pero si deseamos
tener una temperatura constante de 20C y un 50% de humedad
cuando en el exterior estamos a 35C y un 30% de humedad slo
se podr llegar con sistemas activos. Este hecho tampoco es nuevo,
en la casa tradicional cuando hace fro se enciende la chimenea, que
no es ms que un sistema artificial de produccin de calor.
As, un proyecto de rehabilitacin ha de poner en la balanza las
necesidades de un programa (el encargo de un cliente), los valores
de la arquitectura que hay que rehabilitar (culturales,
arquitectnicos, tambin bioclimticos) y el conocimiento del
estado actual del edificio. Recordemos que en el mtodo
RehabiMed se insiste en la necesidad de conocer antes de actuar,
es decir, que es necesaria una cuidadosa diagnosis (tambin de los
equilibrios trmicos) del edificio antes de emprender su
rehabilitacin. Por tanto, hay que entender como funciona el
edificio y rehabilitarlo y modernizarlo entendindolo.

I. El conocimiento

Recuperacin de un antepecho que permite la ventilacin en una azotea de Hebrn


(Palestina).

Por lo que hemos ido avanzando ya se deduce que nos


decantamos por una rehabilitacin que, fomentada en la
construccin y los mecanismos de control ambiental tradicionales,
prueba a adaptar las condiciones del edificio a las necesidades
actuales, pero sigue sensible a trabajar con la inercia trmica
frente al aislamiento sin criterio (por ejemplo, en un edificio de
paredes gruesas se puede hiperaislar la cara norte y decidirse por
aislar menos o no aislar alguna de las caras soleadas y aprovechar
su inercia trmica), mantener la transpirabilidad de las paredes
(por ejemplo, utilizar enfoscados de cal y pinturas transpirables a
la cal o al silicato frente los revestrimientos de cemento portland y
las pinturas plsticas que rompen este equilibrio higrotrmico),

Vista exterior e interior de la mashrabiyya El Set Wasela (Egipto).

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I. El conocimiento

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Conocer la arquitectura tradicional para valorizarla
Sobre los valores bioclimticos en la rehabilitacin de la arquitectura tradicional del
Mediterrneo.

respetar los espacios intermedios (por ejemplo, evitar la


apropiacin especulativa de todo espacio intermedio con
carpinteras metlicas) y conservar los filtros solares tradicionales
(por ejemplo, evitar la sustitucin sistemtica de carpinteras por
soluciones simplistas de aluminio o PVC) y slo despus de haber
integrado estos parmetros preguntarse por las necesidades reales
de introducir sistemas activos de control ambiental (ya sea una
calefaccin, ya sea un aire acondicionado).
Una vez que el edificio ha sido rehabilitado es ocupado por las
personas que han de vivir en l. Ya hemos avanzado al principio
del artculo que la sociedad que produjo esta arquitectura ha
desaparecido, por lo cual el nuevo usuario no conoce como
hacer funcionar el edificio. Nos parece que lo que hay que hacer
es explicarle como utilizarlo mediante un pequeo manual de uso
y mantenimiento que se le entregar a la finalizacin de la obra.
As, la persiana mallorquina, como si se tratara de un pequeo
electrodomstico, tendra unas pequeas instrucciones de uso que
optimizaran su funcionamiento.
Llegados aqu, ya se entiende que, por ejemplo, es un esfuerzo
mantener una ventana de madera ante las soluciones de bajo
mantenimiento que ofrece el mercado o bien ante la comodidad
de una persiana de aluminio estndar con mando elctrico, pero
pensamos que precisamente es en estos aspectos donde se
muestra una rehabilitacin consciente de la arquitectura
tradicional mediterrnea.

1 CASANOVAS, Xavier (dir.): Rhabiliter l'architecture traditionnelle


mditerranenne. Symposium rgional. Marseille, le 23, 24 et 25 septiembre
2005, Collegi d'Aparelladors i Arquitectes Tcnics de Barcelona. Barcelona, 2005.
2 NOURISSIER, Gilles; REGUANT, Joan; CASANOVAS, Xavier; GRAZ, Christophe:
Arquitectura tradicional mediterrnea. Ecole d'Avignon, Collegi d'Aparelladors i
Arquitectes Tcnics de Barcelona, Ecole des arts et mtiers traditionnels de
Ttouan. Barcelona, 2002.
3 FOLCH, Ramon (dir.): Mediterrnia: territori i paisatge. Atles Ambiental de la
Mediterrnia. Institut Catal de la Mediterrnia, Institut Cartogrfic de Catalunya,
Estudi Ramon Folch. Barcelona, 1999.

Las mltiples posibilidades de la persiana con lamas mviles de madera en el Eixample


de Barcelona (Espaa).

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BADIA, Jordi; CUSID, Oriol; GRAUS, Ramon; MANRIQUE, Emili; NOY, Mart;
VILLAVERDE, Montserrat: [V. bilinge castell-francs, Marruecos presahariano.
Hbitat y patrimonio - Le Maroc prsaharien. Habitat et patrimoine. UNESCO,
Col.legi d'Aparelladors i Arquitectes Tcnics de Barcelona. Barcelona, 1998. Trad.
de Marinette Luria].

HUSSEINI, Frderic; NOURISSIER, Gilles; CASANOVAS, Xavier (dirs.): Manuel pour


l'entretien et la rhabilitation de l'Architecture Traditionnelle Libanaise. cole
d'Avignon, Projet Corpus Levant. Avignon, 2004.

SERRA FLORENSA, Rafael: Les energies a larquitectura. Principis del control


ambiental arquitectnic (1993). Edicions UPC (2 edicin). Barcelona, 1995, pp.
200-219.

CASANOVAS, Xavier: "I tetti piani nel Pirineo catalano", CATALDI, Giancarlo (a
cura di): Attualit del primitivo e del tradizionale in architettura. Atti del Convegno
Internazionale 'Le ragione dell'abitare', Prato, 8-9 gennaio 1988. Alinea Editrice.
Florencia, 1989. pp. 135-141.

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Herramienta 1
Conocer la arquitectura tradicional para valorizarla

Arquitectura tradicional y clima en Tnez

Durante siglos, nuestros ancestros han ido adquirido unas


determinadas habilidades en el mbito de la construccin,
basadas en un conocimiento intuitivo del medio circundante
y del clima. Sus tcnicas de construccin, as como los
materiales utilizados, se han ido escogiendo con la inquietud
de adaptar la vivienda al clima. Esta inquietud es aun ms
remarcable en las zonas con clima caluroso (en este caso, el
sur de Tnez).
Es por ello que la arquitectura troglodita aparece como una
respuesta adecuada a las presiones climticas bastante duras
de ciertas regiones del Sur. Este tipo de hbitat es por
definicin el conjunto de las viviendas situadas bajo tierra y
que resulta de la utilizacin de cavidades naturales o tambin
de excavaciones voluntarias. La condicin principal de este
tipo de vivienda reside en la presencia de un terreno blando
libre de humedad.
Este tipo de hbitat constituye una excelente respuesta a los
climas excesivos. El hbitat enterrado nos permite evitar el
calor intenso del verano y el fro glacial del invierno gracias al
aumento de la inercia trmica debido a la presencia misma
del suelo. Sobre todo teniendo en cuenta que la nocin de
fachada
exterior
est
ausente,
lo
cual
limita
considerablemente el ahorro de calor en verano y la prdida
de caloras en invierno.
De esta manera, las mximas de temperatura diaria son
totalmente ignoradas. Las mximas anuales de las
temperaturas exteriores son la nica magnitud que tiene
influencia sobre el ambiente interior.
Las propiedades trmicas de este hbitat varan segn:
La naturaleza del suelo que puede ser ms o menos inerte o
aislante
El espesor de las paredes de la vivienda
La exposicin respecto al sol
En el Sur tunecino, observamos, rpidamente, dos tipos de hbitat
troglodita, que difieren segn la naturaleza del suelo: el primero
en la regin de Matmata y el segundo en la de Chnini.
1. La vivienda troglodita en Matmata
En Matmata, la vivienda tradicional se resuma en las viviendas
construidas alrededor de un pozo central, bastante profundo, y que
puede llegar a veces a una profundidad cercana a los diez metros.
Las piezas de la vivienda son excavadas alrededor de dicho patio,

I. El conocimiento

Radhia BEN MBAREK


Arquitecto
Arquitecto principal especializada en arquitectura
del patrimonio

Tnez, Tnez

algunas veces sobre dos niveles y organizadas en apartamentos


complejos que comprenden habitaciones, despensas, establos
El acceso al patio de distribucin se hace a travs de un tnel en
pendiente que sale al nivel exterior a algunas decenas de metros ms
alejado. Algunos estn equipados con una cisterna, excavada bajo el
patio, para recoger las aguas pluviales.
El inters de las habitaciones subterrneas alrededor de un patio son
el resultado de la aridez del clima: adems de la presencia de la
inercia trmica del suelo, la disminucin de las fachadas expuestas al
sol se fuerza al mximo ya que el patio permite aumentar el alcance
de la sombra. Lo cual permite, tambin, aprovechar al mximo el
resplandor terrestre (que enfra las paredes de roca del patio). El aire
fresco en el fondo del patio disminuye sensiblemente la temperatura
del aire ambiente.
2. La vivienda troglodita en Chnini
En Chnini, otro tipo de vivienda troglodita, situado en la
pendiente de la colina, se ha llevado a cabo cavando la tierra bajo
capas de rocas duras, que hacen las veces de losas de las

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I. El conocimiento

Herramienta 1
Conocer la arquitectura tradicional para valorizarla
Arquitectura tradicional y clima en Tnez.

cubiertas. Estas viviendas presentan menos ventajas que las de


Matmata, pero parecen ser relativamente ms competitivas,
teniendo en cuenta la imposibilidad de cavar verticalmente a
causa de un suelo rocoso.
De esta manera, la vivienda troglodita ilustra el papel de la inercia
trmica del suelo natural en el establecimiento de ambientes
interiores y se muestra como el hbitat ms adecuado para climas
calurosos, relativamente secos y presentando una amplitud
trmica anual importante.
Para estos hbitats, los clculos han mostrado que el desfase de la
onda trmica anual era de cerca de seis meses.
Sin embargo, ya se trate de arquitectura troglodita o de otro tipo,
en la construccin de una arquitectura bioclimtica intervienen
otros factores y elementos, y nuestros ancestros han adoptado
diferentes posibilidades para obtener un mximo de confort y para
responder mejor a las exigencias de los ocupantes de los espacios
en las regiones calurosas y, por tanto, conseguir una arquitectura
confortable.
Veamos como ejemplo la arquitectura vernacular de Djerba,
basada en viviendas ms bien aisladas, con patio central y muros
gruesos, implantadas en la vegetacin. El conjunto es llamado El
Menzel. La utilizacin de techos de bvedas y cpulas es muy
abundante. La casa tradicional Djerbiana se caracteriza por la
presencia de una o ms habitaciones sobrealzadas con respecto a
otros espacios y situadas en los ngulos de la casa. Esta habitacin
(llamada Ghorfa) contiene una pequea abertura (en la parte
superior del espacio) que permite una ventilacin natural.
Se puede tambin citar la arquitectura vernacular de Tozeur,
donde los palmerales juegan el papel de filtro para el aire caliente
y los rayos solares. La edificacin est implantada en el borde
norte de los palmerales para protegerse de los vientos

provenientes del sur, cargados de arena. Por lo que respecta a las


fachadas, bastante particulares, y que caracterizan esta regin de
Tnez, estn realizadas en ladrillo macizo, de forma imbricada
para obtener voladizos que favorezcan un mximo de zonas de
sombra.
En cuanto a los espacios exteriores de las ciudades antiguas, han
sido tambin objeto de una cierta preocupacin respecto a su
confort climtico. Por este motivo la edificacin de los Sabats ha
venido en respuesta a esta cuestin permitiendo la creacin de
zonas de sombras y la reduccin de rayos solares sobre las
fachadas de las casas.
Esta misma preocupacin se ha manifestado en el interior de las
casas donde la solucin de construccin alrededor de un patio
ha permitido disponer siempre de una zona sombra que, a lo
largo del da, permite un mnimo de rayos solares sobre las
diferentes fachadas de la construccin.
Trmicamente, el patio funciona como un pozo de frescor ya que
el aire fresco no puede escaparse y se estanca refrescando las
habitaciones que se abren sobre el mismo. Las paredes rocosas del
patio absorben el aire caliente de los espacios interiores, y el de las
paredes rocosas soleadas, emitindolo, y por tanto enfrindolas.
Este frescor es transmitido seguidamente al interior de los
espacios. El patio constituye, por tanto, un elemento regulador
ya que se beneficia toda la vivienda.
Finalmente, podemos afirmar que nuestros ancestros han tenido
en cuenta muchos factores y elementos para conseguir una
arquitectura que responda a su confort climtico, en este caso:

Matmata, Tnez

Matmata, Tnez

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La forma de las cubiertas


En verano, el sol ilumina prioritariamente la cubierta. Las paredes
este y oeste reciben la mitad de rayos recibidos por la cubierta. Es

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Herramienta 1
Conocer la arquitectura tradicional para valorizarla
Arquitectura tradicional y clima en Tnez.

I. El conocimiento

por ello que las formas de las cubiertas se muestran importantes


para el confort de la vivienda.
Y dependiendo de sus formas, las bvedas y cpulas estn menos
expuestas a los rayos solares y al viento. Por este motivo la
utilizacin de este tipo de cubierta ha ayudado a disminuir el
impacto de los rayos solares a nivel de las cubiertas y
seguidamente al espacio interior mismo.
Las aberturas
Minimizar las aberturas hacia el exterior es uno de los puntos a
tener en consideracin. Algunas fachadas se limitan a una puerta
de entrada encima de la cual hay una abertura (agujero de
ventilacin).
Este tipo de concepcin y organizacin de aberturas asegura una
buena ventilacin que proporciona a la habitacin un confort
interior permanente. La posicin alta de las aberturas facilita la
evacuacin del aire caliente. De esta manera el aire fresco entra
por las puertas y se evacua por los agujeros superiores. Ello
permite tener un sistema de ventilacin natural.
Los materiales de construccin
La piedra: para la construccin de paredes y bvedas
El yeso: utilizado como argamasa
La cal; utilizada generalmente para los revoques
Kairouan, Tnez

Estos tres materiales principales en la construccin tradicional


presentan una buena resistencia a la conduccin del calor. Lo cual
permite un ambiente fresco en el interior.
La envoltura maciza
Para las construcciones tradicionales, el espesor de las paredes
vara entre 50 y 70 cm, y puedo incluso llegar a 1 m. Esto
proporciona una transmisin lenta del calor.
Por otra parte los volmenes compactos permiten limitar los
efectos del calor: as el ensamblaje de una habitacin (y
construcciones) a sus vecinas, permite una proteccin del calor,
minimizando las paredes expuestas.
El color
La utilizacin de revestimientos claros para la cubierta, el suelo y
las paredes permite minimizar la absorcin de rayos solares. Es por
ello que encalar o pintar en un color claro (sobre todo blanco)
favorece una mejor reflexin de los rayos solares.

Tnez, Tnez

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I. El conocimiento

Herramienta 1
Conocer la arquitectura tradicional para valorizarla

Una herramienta para desarrollar el


uso de energa solar en la cuenca
mediterrnea: el Atlas de Radiacin
Solar Europeo (ESRA)

cole des Mines de Paris

Este atlas ofrece un instrumento nico dedicado al conocimiento


y la explotacin de los recursos solares en la cuenca mediterrnea.
Es una poderosa herramienta para arquitectos, ingenieros,
meteorlogos, agrnomos, autoridades locales, profesionales del
turismo, as como tambin investigadores y estudiantes. Cubre el
perodo 1981-1990.
Ofrece un conocimiento fundamental de la radiacin solar
disponible a nivel de suelo, que es de una importancia primordial
para la vida y el clima (incluyendo el ocano) puesto que es un
recurso principal de la Tierra con diferencia.
El Atlas coordinado por K. Scharmer y J. Greif, publicado por Les
Presses de l'Ecole des Mines como The European Solar Radiation
Atlas - vol. 1: Fundamental and maps, describe el recorrido del Sol
a travs del cielo, sus variaciones a lo largo del ao y con la
posicin geogrfica. Se tratan las interacciones de la radiacin
solar con la atmsfera y sus componentes (neblina, calima, nubes,
etc.) y la separacin de la radiacin en directa y difusa. La
importancia de la radiacin solar en varios dominios se presenta
con nfasis en ingeniera solar, donde la energa solar es utilizada
para proveer electricidad en sistemas fotovoltaicos, para
proporcionar agua caliente o para calentar las casas.
Se describen tcnicas e instrumentos de medida de la radiacin del
suelo. Tambin son utilizadas imgenes satlite. Ello se combina
con medidas del suelo para proporcionar una visin sinptica de
la distribucin de la radiacin solar en Europa. Tambin se
describen la estructura de la base de datos y sus principales
aplicaciones.
Aqu se presentan 4 de los 26 mapas a color (diez aos de
promedio 1981-1990) que describen la radiacin solar, en sus
partes directa y difusa, donde se muestran claramente los cambios
en cada perodo del ao.
El valor del atlas puede ser tilmente extendido utilizndolo
conjuntamente con el volumen complementario y CD-Rom
denominado The European Solar Radiation Atlas - vol. 2: database
and exploitation software, tambin publicado por Les Presses de
L'Ecole des Mines. La base de datos ofrece conocimiento espacial
(cada 10 km aproximadamente) y temporal para diferentes escalas
de tiempo (desde medios climatolgicos ms de 700 estacionesa valores cada hora 7 estaciones) de los recursos solares:
irradiacin (global y sus componentes), duracin de la luz del sol,
as como de las temperaturas del aire, precipitaciones, presin del
vapor de agua y presin del aire en una serie de estaciones. El
software utiliza la base de datos tanto en modo de mapa como
de una estacin, a eleccin del usuario. Una vez la estacin ha

sido seleccionada, el programa busca todos los datos disponibles


para esta estacin. El software incluye algoritmos que cubren los
siguientes campos: geometra solar, propiedades pticas de la
atmsfera, estimacin cada hora de la irradiacin de la inclinacin
bajo cielos despejados, estimacin de valores de irradiacin solar
(que van desde valores diarios a valores cada hora, conversin de
superficies horizontales a superficies tituladas), irradiacin
espectral, emisin luminosa, excelentes descripciones de
temperatura y otras cantidades estadsticas (momentos centrales,
extremos, probabilidad, probabilidad acumulada y curvas de
utilidad). Adems, los grficos pueden mostrarse en 2 o 3
dimensiones. Y algunos estudios de diferentes aplicaciones en
ingeniera solar tambin pueden ser ejecutados.
Este atlas se ha realizado a peticin de la Comisin Europea, por
un equipo liderado por la compaa GET (Jlich, Alemania), y
comprende el Deutsche Wetterdienst (Hamburgo, Alemania),
Armines / Ecoles des Mines de Paris et de Nantes (Francia),
Instituto Nacional de Engenharia e Tecnologia Industrial (Lisboa,
Portugal), la Technical University of Lyngby (Dinamarca), el World
Radiation Data Centre (San-Petersburgo, Rusia), y el Institut Royal
de Mtorologie (Bruselas, Blgica), John Page (Sheffield, Reino
Unido) y Robert Dogniaux (Bruselas, Blgica) actuando como
asesores.

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ESE3

4/7/07

18:13

Pgina 91

Herramienta 1
Conocer la arquitectura tradicional para valorizarla
Una herramienta para desarrollar el uso de energa solar en la cuenca mediterrnea:
el Atlas de Radiacin Solar Europeo (ESRA)

I. El conocimiento

Irradiacin global en el plano horizontal. Media mensual de sumatorios diarios.


Promedio de diez aos. Marzo.

Irradiacin global en el plano horizontal. Media mensual de sumatorios diarios.


Promedio de diez aos. Junio.

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ESE3

4/7/07

18:13

I. Knowledge

Pgina 92

Herramienta 1
Conocer la arquitectura tradicional para valorizarla
Una herramienta para desarrollar el uso de energa solar en la cuenca mediterrnea:
el Atlas de Radiacin Solar Europeo (ESRA)

Irradiacin global en el plano horizontal. Media mensual de sumatorios diarios.


Promedio de diez aos. Septiembre.

Irradiacin global en el plano horizontal. Media mensual de sumatorios diarios.


Promedio de diez aos. Diciembre.

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