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Di Dio, Melissa, A.
1. INTRODUCCIN
La construccin de la memoria del pasado de una comunidad est influida por la situacin
del presente (Halbwachs, 1992 en Achugar 1999). Acontecimientos como la conquista de
Amrica y el modo en que se configura una imagen de sus participantes forman parte de un
debate poltico e ideolgico que, aun hoy, est vigente y va cobrando diversos matices
segn el momento histrico en que se desarrolla.
En el caso de Latinoamrica en general y el de Argentina en particular, la cuestin sobre
cmo recordar el momento en que los espaoles llegaron al continente suscita controversias
muchas veces maniquestas: El 12 de Octubre es un da de festejo o de duelo? Se trata de
descubrimiento o de invasin y conquista? De encuentro o de choque entre culturas?
(ABC, 2013)
La institucin educativa en Argentina, al menos hasta principios del siglo XXI, construy y
trasmiti el da del descubrimiento de Amrica como un hecho acorde al discurso
dominante. El mismo reproduca una imagen del pueblo conquistador como aquel que trae
la cultura y, en contraposicin, una imagen del pueblo conquistado como desposedo o
aculturado.
Ao tras ao se conmemor el 12 de octubre como el da de la raza o el da de la
llegada de Coln a Amrica. Nuevas perspectivas cuestionaron el discurso hegemnico y
propusieron dar mayor consideracin a la expropiacin y el sufrimiento de los pueblos
originarios y de su cultura (ABC, 2013). As el 12 de octubre comenz a llamarse el da
del encuentro de culturas.
En la actualidad, el Ministerio de Educacin de la provincia de Buenos Aires propone,
para el trabajo sobre las efemrides patrias y la conmemoracin del 12 de octubre, que la
escuela tal como se ha sugerido en el diseo curricular, produzca momentos de reflexin
y no solo de consagracin de una fecha o discurso (ABC, 2013). Para apoyar y orientar el
trabajo ulico se aprueban, anualmente, manuales de distintas editoriales que contienen
efemrides. stas acompaan la conmemoracin de cada uno de los eventos culturales y
celebraciones presentes en el calendario de las escuelas de la provincia.
El presente trabajo se encuentra en el marco del debate en torno a cmo representar la
conquista y la conformacin de los signos que refieren, por un lado, a los americanos y,
por otro, a los europeos. En l, analizaremos cmo se construyen estos signos y la
llegada de los espaoles al continente. El corpus analizado est conformado por ocho
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1 Entendemos por valor de un signo al sentido de una palabra por el lugar que ella
ocupa en el sistema de relaciones sintagmticas y paradigmticas que tiene con otras
palabras del vocabulario (Maingueneau, 1980)
Todo anlisis de realizaciones discursivas requiere un modelo terico del lenguaje que en
nuestro caso se apoyar principalmente en la teora del anlisis crtico del discurso
propuesta por Fairclough ya que nos permite recorrer el camino desde la materialidad
textual hacia la constitucin de esa materialidad en tanto prctica discursiva para llegar la
interpretacin de cmo sta se inserta dentro de la prctica social (Marchese, 2006)2.
Por esta razn dividiremos nuestro anlisis al modo de Fairclough, en un estadio de la
descripcin en el cual seguiremos el modelo sistmico funcional de Halliday y un estadio
de interpretacin de las representaciones sociales presentes en nuestro corpus. Estas
representaciones reproducen, muchas veces, los esquemas cognitivos almacenados en la
memoria a travs del aprendizaje de la cultura.
Dentro del modelo hallideano propuesto para el estadio de la descripcin, un texto es
producto social y como tal est cargado de significados histricos y sociales. Texto es
significado y significado es opcin, una corriente continua de selecciones. Esta relacin
entre texto y contexto est moldeada por tres metafunciones del lenguaje: la metafuncin
ideacional que se relaciona con el modo en que se representan las ideas, la metafuncin
interpersonal que se relaciona con la interaccin y la metafuncin textual que se relaciona
con el flujo de informacin. Estas metafunciones se realizan a travs de diferentes
estructuras gramaticales.
Nuestro trabajo se centrar en el estudio del significado experiencial, mediante la estructura
de transitividad, para observar cmo se configuran en el corpus seleccionado las distintas
representaciones3 sobre la conquista y sus protagonistas, cmo son (modelo relacional 4) y
qu acciones realizan (modelo accional5).
2 Citamos aqu las palabras de Fairclough que explican esto: la conexin
entre texto y prctica social es la prctica discursiva: por un lado, los procesos
de produccin e interpretacin de textos son formados por ( y contribuyen a
formar) la naturaleza de la prctica social, y, por otro lado, los procesos de
produccin forman al texto, dejan trazas en ellos, y los procesos de
interpretacin operan sobre indicaciones/instrucciones del texto ( en Belloro
1999 / Marchese, 2006)
3 El concepto de representacin social es complejo y carece de definicin clara.
En este trabajo, al hablar de representacin social, nos referimos a un
conocimiento originado socialmente, utilizado y compartido por los miembros
de un grupo para dirigir sus conductas respecto de un determinado objeto
social. As las representaciones son ms una forma de certeza social que una
verdad en s. Establecen un orden que permite orientarnos en un mundo
material y social y facilitan la comunicacin entre los miembros de una
comunidad.
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3. EL CORPUS
El corpus analizado consta de 15 efemrides sobre el 12 de Octubre publicadas, entre
2006 y 2013, en manuales de diferentes editoriales que funcionan como propuesta actual
para el trabajo en las aulas del primer ciclo de las escuelas de la provincia. De estos
manuales fueron elegidas ocho efemrides utilizando como criterio de seleccin que se
encontraran avaladas con el sello del Ministerio de Educacin para ser utilizados con
alumnos que cursan el primer ciclo de la educacin primaria en el ao 2013.
4. EL ANLISIS
4.1. DESCRIPCIN
El anlisis a partir del subtipo experiencial de la metafuncin ideacional de los textos
revela dos grandes grupos de participantes: por un lado, la figura de Cristbal Coln y en
menor medida de los espaoles o europeos y, por otro, un grupo menos preciso de
pobladores americanos, indgenas, aborgenes o pueblos. El 75% de las
efemrides analizadas construye su texto a partir de la figura de Cristbal Coln, en tanto
que el 25% restante solo lo menciona en la primera clusula como excusa para introducir al
otro grupo de participantes: los aborgenes.
4.1.1. Representacin de los participantes americanos
Nos centraremos como punto de partida en la construccin del segundo grupo de
participantes enunciado de diferentes modos: los pueblos americanos, los indgenas,
los pobladores, los aborgenes, los pueblos originarios.
Desde el punto de vista relacional, en las efemrides sobre el 12 de octubre el signo que
identifica a los habitantes de estas tierras se define principalmente por lo negativo o la falta.
En la costa, un grupo de indgenas, casi desnudo y con temor
no tenan revlveres, ni ametralladoras ni nada parecido...
no conocan la rueda. Solo caminaban.
4 El modelo relacional nos permite observar el modo en que una entidad o
participante es definido, evaluado, identificado y calificado a travs de
distintos procesos relacionales. Las clusulas relacionales pueden ser
atributivas, ecuativas, posesivas y locativas.
5 El modelo accional incluye los procesos de accin que llevan a cabo los
participantes y se subdivide en dos tipos: el modelo transactivo que da cuenta
de las relaciones causales y el modelo no transactivo que seala procesos
espontneos.
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Una vez presentados los ejemplos podemos ordenar la representacin de los americanos en
el estadio descriptivo de la siguiente manera, segn el campo semntico que da valor a un
signo dentro de un discurso.
a) El signo es variable pero da cuenta de un referente que es siempre grupal o
colectivo y que se caracteriza por la indeterminacin, as se lo enuncia como aborgenes,
pobladores, pueblos originarios, habitantes, indgenas.
b) el signo que refiere a los americanos adquiere estas representaciones en las
proposiciones.
El aborigen
es
pobre
moreno
extrao
incivilizado
ignorante
temeroso
salvaje
desposedo
alguna mencin a los reyes de Espaa como participante que colabora secundariamente
con el participante agente.
Desde el punto de vista relacional la figura de Cristbal Coln se define con atributos
positivos tales como:
Coln era un marino que viva en Europa.
Coln tena un proyecto para encontrar un nuevo camino
Estaba al mando de tres carabelas y su intencin era encontrar una nueva ruta
Se destaca el hecho de ser el que comanda la expedicin, de ser el iniciador del proyecto y
de ser un marino que se aventura a lo desconocido.
Desde el punto de vista accional es el agente de procesos materiales que tienen un valor
positivo
navegaba por las soledades de un mar desconocido
Haba ledo muchos relatos escritos por viajeros
se propuso llegar a Asia navegando hacia el Oeste.
Respecto de los espaoles, stos aparecen solo en el 35% de las efemrides. Se lo define
como participante grupal (y por lo tanto menos claro y determinado que la figura de Coln)
que realiza procesos materiales con sentido negativo fuerte, sobre ellos recaen todos los
valores negativos asociados a la representacin de los europeos. Dos ejemplos dan cuenta
de una configuracin que est presente en menos de la mitad de las efemrides consultadas.
Los espaoles impusieron a los antiguos habitantes su propia lengua, su modo de organizar
la vida y tambin su manera de vestirse.
Los espaoles estaban decididos a conquistarlo, a explotar sus recursos naturales y a
dominar a los pueblos que all vivan.
Ms all del caso especfico de la mencin directa a los espaoles como actores/causantes
de procesos materiales con valor negativo puede observarse que existen en estos textos
diferentes transformaciones destinadas a mitigar la agentividad de los signos europeos,
Coln y espaoles respecto de las acciones narradas en el corpus.
Los ejemplos muestran algunas de las transformaciones que sirven para mitigar la
agentividad de los participantes europeos.
Ahora bien, ya presentados los ejemplos, podemos normalizar el texto de la siguiente
manera segn el campo semntico de los procesos que refieren a los europeos y a Cristbal
Coln.
Cristbal Coln
es
tiene
marino
aventurero
lector-imaginativo
comandante
proyectos
propuestas
intenciones
navega
desembarca
recorre
llega
descubre
Los europeos/ los espaoles
Llegan
Imponen
Organizan
Encuentran
Conquistan
Explotan
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Dominan
4.2. INTERPRETACIN
En el desarrollo del anlisis hemos reconocido, al nivel de la semntica del texto, una serie
de proposiciones que dan cuenta de un tipo especfico de representacin respecto de los
participantes que pueblan los textos del corpus as como de los procesos que los
involucran.
En este punto, resulta imprescindible elaborar una interpretacin del modo en que estas
representaciones configuran una visin determinada sobre los hechos de la conquista. Es
necesario, una vez decodificado el texto y sealados los participantes y procesos que lo
componen, que se reconozcan otros aspectos indirectos como las proposiciones que son
asumidas ms que expuestas, que se defina la actitud que tiene el escritor hacia estas
presuposiciones y, finalmente, que se puedan establecer las inferencias que el escritor
espera que hagamos a partir de lo expuesto. De este modo arribaremos a una comprensin
ms ajustada sobre las representaciones socialmente heredadas que las efemrides trasmiten
a pesar, muchas veces, de sus intenciones.
a) Cristbal Coln se inici como marino a los 14 aos de edad. Haba ledo muchos
relatos escritos por viajeros de su poca y se propuso llegar a Asia navegando hacia el
Oeste. Los reyes de Espaa se interesaron en su proyecto y le dieron dinero para
organizarlo.
b) El viaje haba comenzado por una idea de Cristbal Coln, el comandante: la idea de que
la tierra era redonda. Si esto era cierto, cruzando el mar podan llegar a las indias y a otros
lugares donde abundaban las especias.
c) Cristbal Coln parti del puerto de Palos, Espaa, el 3 de Agosto de 1492. Estaba al
mando de tres carabelas y su intencin era encontrar una nueva ruta para llegar a las Indias.
En estos ejemplos tenemos distinta informacin acerca de los motivos del viaje.
En el ejemplo a) parecera que, por leer muchos relatos sobre los viajes, Coln decide
hacer el suyo. La inferencia que el escritor quiere que hagamos aqu es la siguiente: lee
sobre viajes y [entonces] quiere hacer un viaje, su motivo es, solo el placer de la aventura.
En b) Coln aparece como un idelogo 6 a partir de la presuposicin posesiva: una idea de
Cristbal Coln. En el ejemplo, adems, se puede inferir lo siguiente: podan llegar a las
indias donde abundaban las especias queran conseguir especias o necesitaban conseguir
especias: era importante conseguirlas. De este modo se borra un motivo real y concreto
para la expedicin a travs de la construccin del discurso. Las especias servan para el
comercio, eran importantes para conseguir dinero y enriquecer a la corona espaola pero
esto ni siquiera se menciona, de modo que solo podemos deducir que la adquisicin de
especias tena importancia para los espaoles de la poca.
Finalmente, en c) nuevamente se desdibuja el sentido del viaje. Desde el texto leemos lo
siguiente: su intencin era encontrar una nueva ruta para llegar a las indias. En esta clusula
tenemos una presuposicin posesiva que sugiere, como motivo del viaje, encontrar una
nueva ruta. La nominalizacin: intencin por intentar, resulta, a su vez, de gran ayuda
para que no se requiera mayor informacin7. Gracias a la nominalizacin solo podemos
inferir que era necesario encontrar una nueva ruta y los motivos desaparecen, el escritor
evade, as, la necesidad de brindar mayor cantidad de datos.
6 Esta informacin que presenta la efemride a travs de la presuposicin posesiva
resulta incorrecta. No se trata de una idea propia de Coln sino, de un conocimiento
mucho ms antiguo que, si bien no contaba con pruebas fcticas en esa poca, era
popularmente aceptado desde el punto de vista de la especulacin filosfica.
Si en este punto recuperamos el contexto que enmarca estas efemrides, se hace muy difcil
creer que nios de seis, siete u ocho aos puedan, como nosotros, inferir y preguntarse,
desde la informacin dada, cuntas cosas no fueron dichas respecto de la motivacin del
viaje. Adems, es muy probable que ellos no cuenten an con informacin de background
respecto del tema. Este es el modo en que la ideologa opera, muchas veces a partir de lo no
dicho o, lo apenas sugerido. Fueron otros los motivos, mucho ms reales y concretos, los
que llevaron a los reyes espaoles a suministrar a Coln las herramientas para realizar su
viaje. Incluso, fueron otros los motivos que llevaron a Coln a cruzar el ocano8.
Sobre las otras efemrides: en tres casos ni siquiera se trata el tema de la motivacin. La
figura de Coln o los espaoles es el disparador para hablar y describir a los pobladores
americanos.
Solo en dos relatos se explicita la motivacin econmica que sin ser la nica es,
evidentemente, la ms significativa para el desarrollo del proceso de colonizacin y
conquista en Amrica.
d) La llegada de Cristbal Coln a Amrica no fue casual. En esa poca, muchos
expedicionarios y viajeros buscaban nuevos caminos para conseguir oro y especias en los
pases de Oriente. Los reyes de Espaa, interesados en expandir sus dominios, confiaron en
el plan de Coln y le facilitaron los medios econmicos para organizar y realizar el viaje.
e) Coln era un marino que viva en Europa y tena un proyecto para encontrar un nuevo
camino que permitiera comerciar con el lejano Oriente. Se embarc con esa intencin
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6. BIBLIOGRAFA
ABC Direccin general de Cultura y Educacin, Sobre las efemrides patrias y la
conmemoracin del 12 de Octubre [en lnea], 2013, abc.gov.ar
-------------------------------------------------------------, La enseanza de las Ciencias
Sociales. Una aproximacin s posibles perspectivas de anlisis [en lnea], 2013,
abc.gov.ar
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un represor en Revista Iberoamericana de Discurso y Sociedad, Gedisa, Vol. 1, N
4, pp. 7-33.
Brown, Gillian y Yule, George (1993), Anlisis del discurso, Madrid, Visor Libros.
Halbwachs, M. (1992), On Collective Memory, Chicago, The University of Chicago
Press.
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Trew, Tony (1983), Teora e ideologa en accin en Lenguaje y control, Mxico,
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UNS.
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7. ANEXOS
1) Manual Saltimbanqui 2, Ao 2006, Ed. Tinta Fresca.
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