El I Ching, El Dr.

Jung y Richard
Wilhelm

Dr. Jung

Existe una ancdota que Richard Wilhelm relatara a su

amigo Carl Gustav Jung, conocida como la historia del
hacedor de lluvia chino de Kiao Tchou.
HISTORIA DEL HACEDOR DE LLUVIA CHINO
Haba una gran sequa en el territorio en el cual se hallaba Richard Wilhelm; desde
haca varios meses no caa una gota de lluvia y la situacin se hizo catastrfica. Los
catlicos hicieron procesiones, los protestantes elevaron sus plegarias, y los chinos
quemaron incienso y dispararon sus fusiles para espantar a los demonios de la sequa.
Finalmente los chinos se dijeron: Debemos buscar al hacedor de lluvia, y aquel vino de
una de las provincias. Era un hombre anciano y magro. Dijo que la nica cosa que
necesitaba era que pusiesen a su disposicin una pequea casa tranquila, en ella se
encerr durante tres das. Al cuarto da las nubes se amontonaron y se produjo una fuerte
cada de nieve, en una poca del ao donde ello no era previsible y en cantidad no
habitual.
Tantos rumores circulaban respecto a este extraordinario hacedor de lluvia que Wilhelm
fue a verlo y le pregunt como lo haba hecho. El pequeo chino le respondi: Yo no
hice la nieve, no soy responsable de ello. Pero qu ha hecho usted durante estos tres
das? Oh, eso puedo explicrselo, es simple.
Vengo de un pas donde las cosas son lo que ellas deben ser. Aqu las cosas no estn en el
orden, no son como deberan ser segn el orden celeste, entonces todo el pas est fuera de
Tao. Yo dej de estar en el orden natural de las cosas, porque el pas no lo estaba. As la
nica cosa que tena que hacer era aguardar tres das hasta que me volv a encontrar en
Tao, y entonces, naturalmente, el Tao hizo la nieve.
Esta maravillosa historia muestra la esencia del pensamiento taosta. El No hacer
(Wu Wei) que si hace. EL I CHING Y DR. CARL GUSTAV JUNG Richard
Wilhelm es el responsable de la primera traduccin del I Ching, el Libro de los

Cambios o Transformaciones. Esta obra puede ser usada como orculo y libro de
sabidura. Su premisa es que todo el universo fenomnico esta en permanente cambio,
pero muta siguiendo ciertas leyes o principios. Esta obra es esencial para comprender
la metafsica china. Luego de su presentacin a Occidente el inters por el I Ching
ha ido en aumento a travs de los aos, en gran parte estimulado por los
descubrimientos del famoso psiclogo Carl Jung. Hoy son millones quienes usan el
Libro a diario. De hecho son miles los internautas que utilizan nuestra versin en
lnea. Haz clic aqu para Consultar al I Ching gratis en lnea

Jung constat que las respuestas del I CHING eran siempre significativas y a menudo
indicaban una profunda penetracin en la raz del problema. Esta penetracin resulta
tan sorprendente, segn Jung, que algunas veces lleg a creer, segn propia
declaracin, en la realidad de la leyenda segn la cual en las pginas del Libro se aloja
un ser vivo de extraordinaria sabidura.
En su autobiografa MEMORIAS, SUEOS y REFLEXIONES, Jung ha dejado
constancia de su primera incursin en el mundo del I CHING:
Estuve sentado durante horas bajo un peral centenario, manteniendo el I CHING junto
a m, mientras practicaba su tcnica, relacionando los orculos resultantes con otros, en
un intercambio de preguntas y respuestas. Salieron a la luz toda clase de resultados de
innegable importancia, en significativa concordancia con mi propio proceso mental,
hasta un extremo que ni yo mismo poda explicarme.
Jung recopil sus pensamientos acerca de I CHING en una brillante introduccin que
escribi para la traduccin alemana de Richard Wilhem, publicada por vez primera
en 1929, publicndose posteriormente una versin inglesa que hall eco en un amplio
sector de lectores.
Expresaba Jung en 1930: El pensamiento que se edifica sobre el principio de
sincronicidad, y que alcanza su mxima cima en el I Ching, es en suma la expresin
ms pura del pensamiento chino. Entre nosotros ese pensamiento desapareci de la
historia de la filosofa desde Herclito, hasta que percibimos con Leibniz, un lejano
eco. Pero no estuvo extinguido durante el intervalo, sino que pervivi en la penumbra
de la especulacin astrolgica y, todava hoy permanece en ese nivel
El I Ching o Libro De Los Cambios es uno de los libros ms antiguos del mundo, ya
que surgi al menos hace ms de 4000 aos.
Su propsito es reflejar los cambios que se producen en todos los niveles del Universo,
los ciclos y mareas de la fortuna, que podemos llegar a conocer y dirigir para
conseguir el xito. Es un tratado sobre el Cambio, parte de la base que nada esta fijo o
quieto, sino que todo se mueve incesantemente de acuerdo a leyes y principios eternos.

El I Ching nos brinda la posibilidad de penetrar en esos misteriosos ritmos de la vida

y con ello iluminar nuestras vidas.
A diferencia de otros mtodos mnticos, el I Ching no slo se limita a pronosticar el
futuro sino que, adems, nos ofrece un consejo profundo para actuar de tal manera
que podamos hacer frente al porvenir en las mejores condiciones posibles. No es tanto
responder a la pregunta que me va a pasar lo que interesa, sino ms bien a que
pasa si hago tal o cual cosa. En suma el I Ching es un libro de estrategia.
Al darnos a conocer las fuerzas que guan nuestro destino, nos permite planificar
nuestro futuro con conocimiento de causa, conscientes de los procesos a travs de los
cuales discurrir nuestra vida.
Si la respuesta que recibimos es favorable, proseguiremos adelante con confianza; si
nos aconseja cautela, nos prepararemos para luchar contra dificultades ocultas; y si
las indicaciones son malas, podremos alterar nuestros planes y esquivar los futuros
peligros.
Una segunda funcin de I CHING es arrojar luz en el mundo que se oculta tras las
apariencias, acta como gua de los misterios de nuestro inconsciente. Cuando el I
Ching es consultado por una persona que lo conoce bien, puede proporcionar una
visin intuitiva de la forma de actuar del propio YO interior, del verdadero Ser
interior y profundo. Es por tanto una herramienta ideal para la comunicacin con uno
mismo, con las partes inconsciente y supraconciente.

Tabla de los 64 Hexagramas del I Ching

El I Ching no se contenta con decir lo que va a suceder (tal como pasa con otros
mtodos), sino que, adems, revela por qu las cosas son lo que son y lo que se puede
hacer al respecto. La decisin final es nuestra; as seguimos siendo los responsables de
nuestro destino ltimo.
Elbio Finozzi Zana