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O ttulo deste breve artigo vai deixar muitos evanglicos irritados.

Vo dizer que
eu apaguei o Esprito, que cometi o pecado imperdovel e que limito a atuao
de Deus. De tudo isso, na verdade, j fui acusado antes, especialmente por
pessoas que entendem tanto da Bblia quanto um pagodeiro entende de
Shakespeare.
Porm, apesar dos severos ataques, repito com convico: o dom de profecia
no existe mais! verdade que esse dom esteve presente na igreja durante o
sculo 1 e que seu papel foi vital para o funcionamento, o ensino e o
encorajamento das comunidades crists da poca, mas, assim como os
apstolos, os profetas deixaram de existir antes que raiasse o sol do sculo 2.
Vou explicar porque afirmo isso sem titubear. Dentro do contexto eclesistico
dos tempos apostlicos, o fenmeno da profecia tinha propsitos e contedos
que apontam para a sua total extino nos dias de hoje.
Comecemos pelos propsitos. Quais eram os objetivos das profecias
pronunciadas naqueles tempos? A leitura cuidadosa do Novo Testamento deixa
isso muito claro. Veja-se, por exemplo, o que diz Efsios 3.4-5: "Por isso,
quando ledes, podeis perceber a minha compreenso do mistrio de Cristo, o
qual noutros sculos no foi manifestado aos filhos dos homens, como agora
tem sido revelado pelo Esprito aos seus santos apstolos e profetas". Paulo
prossegue, ento, falando acerca de uma das doutrinas do Novo Testamento
que compem o "mistrio de Cristo", antes oculto, mas agora revelado aos
seus
servos.
Esse texto mostra que o objetivo principal das profecias dadas no sculo 1 era
revelar doutrinas desconhecidas por pessoas de outras pocas, doutrinas que
os apstolos registraram nos livros e cartas do Novo Testamento e que
deveriam servir de base para a f e a prtica das igrejas de Cristo nos sculos
porvir.

Isso fica ainda mais claro em Efsios 2.20, onde Paulo ensina que a igreja
edificada sobre "o fundamento dos apstolos e profetas". Por "fundamento"
entende-se aqui o conjunto de doutrinas que servem como alicerce para a
igreja; doutrinas sobre as quais ela constri todas as suas mensagens e toda a
sua maneira de funcionar e agir. Uma vez que esse fundamento foi trazido luz
pelos apstolos e profetas do NT, Paulo, sendo apstolo, pde escrever:
"Segundo a graa de Deus que me foi dada, pus eu, como sbio arquiteto, o
fundamento..." (1Co 3.10).
Por isso, dizer que existem profecias hoje equivale a dizer que as bases
doutrinrias da igreja ainda no esto prontas, que novas doutrinas ainda esto
por ser reveladas, que o Novo Testamento no est completo e que a igreja,
dois mil anos depois de fundada por Cristo, ainda est na fase inicial de
construo de alicerces. Ora, isso inaceitvel para qualquer crente dotado de
bom senso e de maturidade. Por isso, no h como acolher a ideia de que
existem profecias ainda hoje.
Para mostrar que o dom de profecia no existe mais, alm de estudar seu
propsito central, preciso tambm observar qual era seu contedo. Na
verdade, parte disso j foi analisada quando eu disse que o objetivo principal
da profecia era revelar doutrinas outrora ocultas. Obviamente, se esse era um
dos seus objetivos centrais, claro que o contedo da profecia era
predominantemente doutrinrio.
Alis, foi por isso que Paulo escreveu aos romanos dizendo que se algum
profetizasse, sua profecia deveria ser de acordo com "a proporo da f" (Rm
12.6). Isso significava que a profecia dita por algum deveria estar em
harmonia com a f j revelada, jamais a contradizendo. Sabendo, assim, que
as profecias tinham contedo doutrinrio, Paulo recomendava cuidado,
admoestando os profetas a jamais pronunciar qualquer ensino que no
estivesse de acordo com a verdade j vinda luz.
Foi tambm por saber do contedo doutrinrio das profecias que Paulo
escreveu aos corntios, ensinando que durante os cultos deveriam falar dois ou
trs profetas e os demais deveriam julgar o que era dito (1Co 14.29). Esse
julgamento tinha por propsito avaliar a profecia, a fim de verificar se ela se
harmonizava com todo corpo doutrinrio entregue por Deus sua igreja.
O contedo da profecia eclesistica tambm envolvia consolo, sempre em
harmonia com a revelao dada (At 15.32) e, mais raramente, o anncio prvio
de eventos vindouros que causassem grande impacto sobre as igrejas
espalhadas pelo mundo (At 11.27-28; 21.10-11).
Como se v, o contedo das profecias do Novo Testamento era muito diferente
do das "profetadas" de hoje em dia. De fato, na atualidade, os supostos
"profetas" se limitam a tentar adivinhar quem na congregao est com algum
problema ("Tem algum aqui com dor na coluna!") ou a predizer bnos
imaginrias para algum ("O Senhor revelou que seu marido vai voltar para
casa!"), criando esperanas vazias ou, pior ainda, gerando culpa nos coraes

aflitos ("A profecia no se cumpriu e seu marido no voltou porque a irm no


teve f!").
Uma vez que as profecias modernas se resumem nesses pronunciamentos
ocos e enganosos, fica claro que o dom de profecia de que a Bblia fala no
existe mais. Por isso, se quiserem ser protegidos do erro, da mentira e do
desvio, os crentes de verdade devem fugir dos profetas atuais e edificar sua f
e comportamento sobre as Escrituras, onde a revelao dada aos verdadeiros
profetas est presente, fornecendo as bases doutrinrias e ticas da igreja de
todos os tempos.
Pr. Marcos Granconato
Soli Deo gloria
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Fonte: Igreja Batista Redeno

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