Ao de la Diversificacin Productiva y del Fortalecimiento de la Educacin

FACULTAD DE INGENIERIA.
ESCUELA PROFESIONAL DE INGENIERIA CIVIL.
CICLO:
VIII
ASIGNATURA:
DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA II.
TEMA:

DOCENTE:

EVA MERCEDES (D) PORTILLA URRESTI.

ALUMNOS:
PAREDES TARAZONA ADAN.

CHIMBOTE- PER.

Doctrina Social de la Iglesia II

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DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA II

Doctrina. Etimolgicamente significa enseanza, instruccin.
Social. La DSI abarca las relaciones sociales formales o instituciones.
De la Iglesia. Esta doctrina es propia de la iglesia como institucin.
Resumen:

La Doctrina Social de la Iglesia es una serie de valores, conceptos, ideas y normas

referidas al hombre, que buscan perfeccionar sus conductas y su actitud frente a la vida.
La doctrina trata no solo de las relaciones entre los hombres, sino que tambin de la
manera de afrontar los aspectos polticos, econmicos y religiosos. Se basa en diferentes
principios generales para tratar la sociedad, la solidaridad, la justicia, equidad y el bien
comn.
Origen
No nos podemos referir a una fecha exacta para darle comienzo a este inters de la Iglesia
hacia el hombre, ya que este existi desde siempre, y de modo especial en el Evangelio,
que es su coronacin y cumplimiento: La DSI tiene su fuente en la Sagrada escritura,
comenzando por el Libro del Gnesis y, en particular, en el Evangelio y los escritos
apostlicos (LE 3). Se ha enriquecido enormemente con toda la problemtica
contempornea: Esto no significa que la DSI haya surgido slo a caballo de los ltimos
siglos, exista ya desde el inicio, como consecuencia del Evangelio y de la visin que del
Evangelio lleva a las relaciones con otros hombres, y particularmente a la vida econmica
y social
Evolucin
La DSI va evolucionando al comps de las modificaciones de las circunstancias sociales,
mediante su
iluminacin por los principios y el espritu del Evangelio y la experiencia histrica de la
Iglesia.
Etapas
A. La Patrstica. Se realiza la interpretacin del contenido social de la revelacin acomodndose
a las circunstancias de su tiempo.
B. La escolstica. Destruida la civilizacin romana por la invasin de los brbaros, se renen
las ideas sociales de la Sagrada Escritura y de los Santos Padres y se intenta una formulacin
sistem-tica de las mismas dentro de la Teologa Moral y del Derecho natural.
C.Actual de la DSI, es la constitucin de la DSI como enseanza independiente formalmente de
la restante doctrina de la Iglesia. Distinguimos tres periodos. A ellos son a los que nos vamos a
referirnos especialmente.

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LA VOCACIN DEL HOMBRE Y LA VIDA EN EL ESPRITU

Est hecha de caridad divina y solidaridad humana
Es concedida gratuitamente como una salvacin
La vida en el Espritu realiza la vocacin del Hombre : ser santo o la santidad, por tando el
sentido de su vida es vivir en el Amor. Cristo nos ha dado la Vida de la Gracia (vida en el
Espritu) al morir por nosotros en la Cruz, para ensearnos que el sentido de la vida esta en
la entrega por completo, para obtener la vida nueva con su resurreccin.
La vida en el Espritu esta hecha o se construye por el amor a Dios y el amor a los
hermanos, somos seres sociales, saber vivir en el amor y proyectarlo a todos es lo que
Dios Quiere de nosotros. Esta vocacin universal a la santidad nos permite cumplir con el
camino especifico del amor que Dios nos tiene preparado.
Cmo se ve la Santidad que alguien vive? Cmo se sabe que se vive una vida en el
Espritu?
La santidad de una persona su vida espiritual tiene una piedra de toque para saber si es
autentica o puro espiritualismo, se llama SOLIDADRIDAD. Un cristiano que vive el
Amor, se compromete a favor de la sociedad, se compromete para que todos los hombres
vivan en su dignidad de Hijos de Dios y tengan acceso a los bienes materiales y
espirituales de esta Tierra. Se preocupan por que se respete la dignidad del trabajo
humano, a lo que corresponde un salario justo. Tambin la transmisin de la Fe es un acto
de solidaridad con todos los hombres.

LA POBREZA
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ACTUAR:

CELEBRAR:

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El pecado es una falta

contra la razn, la verdad
y la conciencia recta.

Pero Dios misericordioso

quiere perdonar los pecados:
"Acaso quiero yo la muerte
del impo, - dice el Seor
Dios -, y no ms bien que se
convierta de su mal camino
y viva?" (Ez 18,23).

Es una falta al amor

verdadero que debemos a
Dios, a nosotros mismos
y al prjimo

EL PECADO

El Evangelio nos repite

este llamado a la
conversin, y Jess durante
su vida perdon muchas
veces a los pecadores

Qu consecuencias tiene el pecado mortal?

Qu es un pecado mortal?

El pecado mortal entraa la prdida de la

caridad y la privacin de la gracia
santificante, es decir, del estado de gracia.
Sin el arrepentimiento del hombre y el
perdn de Dios, causa la muerte eterna en el
infierno.

Un pecado mortal es elegir

deliberadamente, es decir, sabindolo y
querindolo, una cosa gravemente
contraria a la ley divina y al fin ltimo
del hombre.

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COMUNIDAD HUMANA

Se entiende bajo el concepto de comunidad al conjunto de individuos, ya sea humano o

O como puede ser el idioma, el territorio
animal, que tienen en comn diversos elementos,
que habitan, las tareas, los valores, los roles, el idioma o la religin. Tambin suele
ocurrir que las personas se agrupen entre s M
por tener un mismo objetivo que alcanzar y se
caracterizan por conformarse de manera espontnea y no de forma voluntaria, como
ocurre con las sociedades.
U

N
AMOR

AGRADECIMIENTO

D
A
Es Tratar de ayudar a nuestro prjimo cuando
nos necesite cuando este herido
O cuando recite una ayuda en su silencio.
BONDAD

H
U

JUSTICIA

LA PAZ

Dar lo que tenemos a los que les hace falta,

como darle comida abrigo, vestimenta y salud
cuando ellos nos necesiten de corazn ya que
para el seor todos somos iguales

No culpar o a ser falsos testimonios a nuestro

prjimo ya que si la justicia divina caer asa
nosotros ya que el seor ve todo lo que pasa en
este mundo.

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Dar agradecimiento a nuestro seor ya que por el

estamos en este mundo lleno de vida, alegra y
felicidad y por las cosas que nos brinda como, el
que no nos falte el pan de cada da y por la
bendicin a nuestra familia.

N
A

Ser personas de bien, no asindole dao al prjimo

sino ayudando cuando mas nos necesite y tambin
la paz se refleja entre nosotros cuando asemos las
cosas bien y tenemos Fe y creer en el seor.

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CUADRO CONPARATIVO ASERCA DEL PECADO, EL EXAMEN DE CONCIENCIA,

EXAMEN ESPIRITUAL.
EL PECADO

El pecado es una falta contra

la razn, la verdad, la
conciencia recta; es un faltar
al amor verdadero para con
Dios y para con el prjimo.
El pecado se levanta contra el
amor que Dios nos tiene y
aparta de l nuestros
corazones.
El pecado es as "amor de s
hasta el desprecio de Dios".
El pecado mortal destruye la
caridad en el corazn del
hombre por una infraccin
grave de la ley de Dios;
aparta al hombre de Dios, que
es su fin ltimo y su
bienaventuranza, prefiriendo
un bien inferior.
El pecado es un acto contrario
a la razn. Lesiona la
naturaleza del hombre y
atenta contra la solidaridad
humana

EL EXAMEN DE
CONCIENCIA

EXAMEN ESPIRITUAL

Conciencia es lo que define

como somos y pensamos en
esencia e internamente, de
manera que es un acto de
introspeccin que nos resulta
en una revelacin y
reconocimiento de que
estamos haciendo con
nosotros, nuestras vidas y
como afectamos las vidas de
los dems.

El examen espiritual es ser

una persona desprovista de
intereses mezquinos, y
materiales y en cambio estar
repleta de amor en, su
corazn.
Es ser una persona con la
capacidad de perdonar a los
dems, es estar al servicio de
otros de una manera
desinteresada.

Podemos a partir de este acto

tomar decisiones importantes
que pueden guiarnos hacia el
propsito de nuestra
existencia.

El ser espiritual es trascender

a las vicisitudes de la vida
con tranquilidad, aceptando
de buena gana tanto los
momentos felices como los
difciles, intentado aprender
en todo instante y todo lo que
nos rea, pues desde el ser
humano ms encumbrado
hasta el ms humilde, siempre
hay grandes lecciones de
vida.

Es cuando nos prometemos

hacer aquello que nos har
enorgullecernos de nosotros
mismos y detener todo
aquello que nos avergenza,
viviendo solo por fe

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