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Resumo: Este artigo apresenta a relao entre cinema, juventude e homoerotismo, pelo ponto de vista
semasioestilstico, com a finalidade de investigar a anttese como recurso para poetizar o
homoerotismo masculino-pbere na narrativa audiovisual, com base na leitura estilstica de uma cena
(de 28'59'' a 31 '06'') do filme dinamarqus Voc no est sozinho (Du er ikke alene), Ernst Johansen e
Lasse Nielsen, 1987.
Palavras-chave: Narrativas; cinema juvenil; homoerotismo; semasioestilstica; anttese.
Abstract: This paper presents the relation between cinema, youth and homoeroticism, by the
semasiostylistic point of view, in order to investigate the antithesis as a resource to poeticize the
pubescent male homoeroticism in an audiovisual narrative, based on the stylistic reading of a scene
(from 28'59'' to 31 '06'') of the Danish film You Are not alone (Du er ikke alene), Ernst Johansen and
Lasse Nielsen, 1987.
Key words: Narratives; teen movies; homoeroticism; semasiostylistics; antithesis.
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Segundo Paiva (2007), a histria do cinema tem mostrado como o homoerotismo foi
sendo diagnosticado como anormalidade, doena, desvio, sendo sistematicamente associado
loucura. Acreditamos, no entanto, que h excees e, como um dos principais objetivos deste
trabalho, apresentamos uma delas: a relao entre os protagonistas do filme dinamarqus Voc
No Est Sozinho (Du er ikke alene), Ernst Johansen e Lasse Nielsen, 1978.
O filme, cujo cenrio uma escola interna apenas para jovens do sexo masculino,
foca-se na histria de dois garotos: Kim, de 12 anos, filho do diretor do colgio e dono de um
sorriso muito carismtico que estilematiza2 o personagem; e Bo, de 15 anos, estudante do
colgio que se torna o melhor amigo de Kim. Juntos, os dois experimentam as aventuras da
adolescncia, desde festinhas base de bebidas alcolicas a dramas juvenis como a
descoberta da sexualidade.
Utilizamos como recorte a cena que vai dos 28'59'' aos 31'06'' (VOC NO EST
SOZINHO, 2012), na qual fica evidente, por meio da relao homoertica presente tanto no
dilogo como no contato dos corpos, o incio de uma paixo adolescente entre os garotos.
Assim, expomos uma discusso sobre o uso da anttese como principal recurso expressivo
para poetizao da sequncia, partindo do ponto de vista da semasioestilstica.
A semasioestilstica, conforme o prprio nome induz, o campo de estudo que
engloba a semasiologia e a estilstica. Com isso, defendemos que os valores
expressivos/impressivos tambm podem atuar no campo dos pensamentos e sentimentos
(HENRIQUES, 2011, p. 148). Dentro da semasioestilstica, portanto, encontram-se as figuras
semnticas entre elas, a anttese.
Compondo em conjunto com o paradoxo e o oximoro o grupo denominado contraste,
que consiste em explorar com expressividade palavras e ideias de campos semnticos
opostos ou excludentes (HENRIQUES, 2011, p. 148), a anttese explora a oposio entre
duas ideias (idem), geralmente em elementos opostos ou que no interfiram entre si
diferente do paradoxo e do oximoro, que conciliam duas ideias opostas de modo a contrariar
o senso comum (idem).
Na viso da dialtica hegeliana, a anttese vista como a negao de uma tese, como
uma contradio a uma afirmao tese Todas as coisas so ser deve ser contraposta a
anttese Todas as coisas no so ser ou Nada ser (LIMA, 1994, p. 443). Para Lima (1994),
tanto a tese como a anttese so declaraes falsas, mas, quando unidas, tm grande relevncia
e justificam-se, pois opostos contraditrios, quando somados, totalizam o universo (p. 444).
Entendemos como estilema a marca (verbal, sonora ou visual) que caracteriza um ser.
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Assim, dado que no h uma modalidade de linguagem o suficientemente correta que
possa traduzir o sentido das experincias afetivo-sexuais (PAIVA, 2007, p. 15), oferecemos
este pensamento sobre o homoerotismo no cinema juvenil e o uso da semasioestilstica como
proposta para refletir sobre ainda que seja somente uma parcela de a potica inserida
em uma narrativa audiovisual que aborda a descoberta da sexualidade nos anos iniciais da
adolescncia.
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Como proposta de compreenso da forma doce, lrica e honesta que, segundo a
sinopse da quarta-capa do DVD, utilizada para compor a narrativa, apresentamos uma
leitura estilstica, com nfase no uso da anttese, de uma das cenas mais relevantes do filme: o
momento em que Kim e Bo tomam banho juntos e, enquanto se ensaboam, conversam sobre
mudanas fsicas e sexualidade.
Todas as referncias sobre enquadramento e movimentao de cmera so baseadas em VANOYE; GOLIOTLET, 2002.
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Bo apresentado novamente pela cmera inicial, em primeiro plano, destacando a
rotatividade dos olhos, que observam Kim de cima a baixo, configurando outra anttese
desta vez, compreendemos que o recurso utilizado para representar que a noo do que est
ocorrendo no pode ser observada de apenas um ngulo, mas sim em dimenso geral. A
expresso mantm-se sria. Kim apresentado em outra cmera, j terminando de tirar a
camiseta.
Kim joga a camiseta no cho, como fez com o short, e posiciona as duas mos para
tirar a cueca, segurando-a na parte da frente. A mo faz a volta, e ele desce a cueca pelas
laterais. Revela-se a regio genital, o corpo se curva para fazer a cueca passar pelas pernas, e
o olhar do garoto, que precede o sorriso marcante, dirige-se a Bo. Para Chevalier e Gheerbrant
(2004, p. 418), o pnis smbolo do poder gerador ou, de forma mais dirigida narrativa,
smbolo da masculinidade.
Quanto expresso facial dos garotos, observamos uma nova anttese: o sorriso em
contraste com a seriedade. Entendemos que o sorriso de Kim indica a naturalidade para ele no
ato de se despir na presena de um amigo tambm do sexo masculino; enquanto isso, para Bo,
mais velho e com pensamentos mais maduros, assistir ao amigo sem roupa uma espcie de
surpresa, admirao.
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Outra cmera exibe, em plano conjunto, com um pouco mais de distncia, o espao em
que os garotos esto. possvel v-los entre as paredes de azulejo. H o pedao de uma pia e
de um espelho no enquadramento. Kim exibido inteiro, mas Bo s apresentado em seu
lado direito. Percebe-se que ambos esto nus. Kim est semiagachado e esfrega as pernas,
enquanto Bo esfrega as mos na altura do trax. A velocidade a mesma: rpida. Bo entra
totalmente em cena, a cmera sobe levemente, e Kim fica de perfil. Apenas aos 29'39'',
possvel enxergar a regio genital de ambos, em contraste.
Notamos, aqui, uma srie de antteses. A primeira com relao altura das mos: as
de Kim esto abaixo da cintura, na regio das pernas, enquanto as de Bo esto acima da
cintura, na regio do trax. Para Chevalier e Gheerbrant (2012, p. 592), a mo s vezes
comparada com o olho: ela v; assim sendo, ao lav-la, esto sendo limpos os olhos para que
as situaes possam ser compreendidas.
Outra anttese quanto postura dos garotos: Kim est praticamente agachado,
enquanto Bo est com a coluna ereta. A postura ereta o primeiro e mais importante dos
critrios comuns totalidade dos homens e a seus ancestrais (CHEVALIER;
GHEENBRANT, 2012, p 946), enquanto a postura curvada o resumo mais adequado da
evoluo pela qual uma espcie animal diferenciou-se radicalmente das outras, dando incio a
um processo que resultaria, um dia, na bipedia e na postura ereta prpria do homem
(CHEVALIER; GHEENBRANT, 2012, p 947). Podemos estabelecer uma analogia, portanto,
entre a evoluo humana e o desenvolvimento provocado pela puberdade: Kim pr-pbere
e, assim, ainda est na fase curvada; Bo j ps-pbere e, consequentemente, encontra-se em
postura ereta.
Checamos essa abordagem da fase pbere no momento em que os pnis entram no
enquadramento e ocorre a anttese entre o pnis infantil (ainda no desenvolvido), o belo, o
delicado, e o pnis adolescido (com pelos ao redor), o feroz, viril. Sobre isso, Chavalier e
Gheenbrant (2012, p. 705) dizem que o pelo smbolo da virilidade, benfico se se encontra
apenas sobre uma parte do corpo, que o que ocorre na cena. Sobretudo, fica a ideia de que,
acima de qualquer orientao sexual, os personagens so biologicamente do gnero
masculino. Por fim, ainda h, de maneira geral, a anttese dos corpos: Kim totalmente
franzino e Bo encorpado e com msculos.
Bo volta posio em que metade do corpo se esconde. Kim est com o brao
ensaboado e tenta lavar as prprias costas. Bo aparece esfregando as mos e recebido com a
pergunta de Kim: Me passa sabo nas costas?. Ele consente, dizendo que Sim. Bo se
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aproxima de Kim pelas costas e passa a lhe esfregar os ombros. A cmera registra Bo em
primeiro plano e, esquerda, apresenta parte da cabea (perfil) de Kim. possvel perceber
os diferentes tipos cabelos: Kim, liso; Bo, enrolado.
Os cabelos, assim como as unhas e os membros de um ser humano, possuem o dom
de conservar relaes ntimas com esse ser (CHEVALIER; GHEENBRANT, 2012, p. 153).
O contraste entre os cabelos, numa cena predominantemente homoertica, estabelece um
equilbrio na relao ntima entre Bo e Kim. Alm disso, compreendemos que os cabelos dos
garotos, atando o ramalhete de virtudes da alma, a vontade e o amor (CHEVALIER;
GHEENBRANT, 2012, p. 156).
Bo pergunta: Voc tem educao sexual em seu colgio?. Kim vira-se e, com cara
de surpresa, pergunta: Que se aprende nessas aulas?. O rosto de Kim permanece no
enquadramento enquanto Bo responde: A evitar ter filhos. Kim exibe novamente o sorriso
marcante e comenta: Isso eu j sei. A mo de Bo continua esfregando o ombro direito de
Kim, como se passasse a impresso de carinho.
Novamente, as mos assumem um significado relevante para o texto. Ao posicionar as
mos sobre os ombros de Kim, Bo assume uma relao de atividade e passividade entre os
garotos. Chevalier e Gheenbrant (2012, p. 592) explicam que a mo como uma sntese,
exclusivamente humana, do masculino e do feminino; ela passiva naquilo que contm; ativa
no que segura.
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A conversa continua, com o rosto de Kim no enquadramento, em primeiro plano, e Bo
acrescenta: Aprende tambm como se masturbar. O sorriso de Kim substitudo por uma
expresso de dvida seguida da pergunta: Se masturbar?. Bo explica: Bater uma punheta,
e Kim, demonstrando estar sem graa e meio deslocado, sorri novamente e consente: Ah,
isso!. Bo continua a conversa, insistindo no assunto: Se pode fazer de muitas formas
diferentes. Kim tenta desviar o assunto: E o que mais se aprende?, com olhar de
curiosidade. Conclumos que ocorre uma anttese de relaes: ingenuidade, por parte de Kim,
e malcia, por parte de Bo.
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Kim apresentado em outra cmera, em plano geral, sentado no cho do banheiro,
com muita espuma ao redor. Kim brinca na espuma, jogando-a para o alto enquanto repete a
fala de Bo: Uau, o sexo maravilhoso!. Eis, ento, a ltima anttese da sequncia a
inocncia de Kim contrastando com a maturidade de Bo e a imagem que frisa a distino
entre a infncia, o pr-pbere, e a adolescncia, o ps-pbere.
Conforme a leitura apresentada a respeito desta cena que vai dos 28'59'' aos 31'06'' do
filme dinamarqus Voc No Est Sozinho (Du er ikke alene), Ernst Johansen e Lasse
Nielsen, 1978, a descoberta da sexualidade tratada de forma gentil, sensvel, abusando das
simbologias e das virtudes estilsticas de pureza e naturalidade, notadas nas imagens e nos
dilogos, texto verbal e no verbal.
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Tais recursos estilsticos utilizados levam a crer que, ao tratar o homoerotismo no
cinema juvenil, a narrativa, produzida no estilo coming-of-age story4, faz uso de uma
linguagem acessvel (inclusive recomendada) respectiva faixa etria. Entendemos, acima de
tudo, que a relao entre Kim e Bo no configura um apelo sexual no h erees,
masturbaes, toques sensuais, plebesmos lingusticos ou qualquer outra forma de
obscenidade , e sim uma aproximao natural entre dois garotos que passam pela fase da
autodescoberta.
Quanto ao uso da aproximao de elementos opostos (o preto e o branco; o sorriso e a
seriedade; o vestido e o descoberto; o seco e o molhado; o liso e o cacheado; a inocncia e a
malcia; o pr-pbere e o ps-pbere; etc.), que caracteriza o uso de antteses, esta pode ser
uma forma de remeter ao estado de esprito e s incertezas geradas na mente de um
adolescente: ora segurana, ora dvida; ora alegria, ora tristeza; ora necessidade, ora desejo;
ora sim, ora no.
Por fim, defendemos que a quebra de tabu presente nesta obra revela que o cinema
juvenil no se limita a construes clichs e prosaicas, mas pode abordar diferentes assuntos
(inclusive relaes homoerticas entre dois garotos menores de idade) sem restries; tudo
depende da forma como a narrativa desenvolvida e de quais so os recursos estilsticos
utilizados para auxiliar na construo da potica.
REFERNCIAS
Bibliografia:
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Sorocaba: Provocare, 2010.
CHEVALIER, Jean; GHEERBRANT. Dicionrio de smbolos. 26. ed. Rio de Janeiro: Jos Olympio,
2012.
FERREIRA, Marcelo Santana. Experincia homossexual e juventude perspectivas novas para uma
anlise. In: RIOS, Lus Felipe et al. Homossexualidade: produo cultural, cidadania e sade. Rio de
Janeiro: ABIA, 2004.
HENRIQUES, Claudio Cezar. Estilstica e discurso: estudos produtivos sobre texto e expressividade.
Rio de Janeiro: Elsevier, 2011.
LIMA, Carlos R. V. Cirne. Carta sobre dialtica: o que dialtica? Sntese Nova Fase, v. 21, n. 67,
1994. Disponvel em: < http://www.faje.edu.br/periodicos/index.php/Sintese/article/view/1137/1544>.
Acesso em: 06 jul. 2013.
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Chamamos coming-of-age story o tipo de narrativa que aborda o desenvolvimento humano (da infncia
juventude e/ou da adolescncia fase adulta).
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PAIVA, Cludio Cardoso de. Imagens do homoertico masculino no cinema: um estudo de gnero,
comunicao e sociedade. Revista Bagoas, v. 1, n. 1, 2007. Disponvel em:
<http://www.incubadora.ufrn.br/index.php/Bagoas/article/view/528/452>. Acesso em: 06 jul. 2013.
SILVA, Mriam Cristina Carlos. Comunicao e cultura antropofgicas: mdia, corpo e paisagem na
ertico-potica oswaldiana. Porto Alegre: Sulina; Sorocaba: EDUNISO, 2007.
VANOYE, Francis; GOLIOT-LT, Anne. Ensaio sobre a anlise flmica. 2. ed. Campinas:
Papirus, 2002.
Filmografia:
VOC NO EST SOZINHO (Du er ikke alene, 1978). Direo de Ernst Johansen e Lasse Nielsen.
Cult Classic: 2012.