Erwin Panofsky - Wikipedia, la enciclopedia libre

1 de 4

http://es.wikipedia.org/wiki/Erwin_Panofsky

Erwin Panofsky
De Wikipedia, la enciclopedia libre
Erwin Panofsky (Hannover, 30 de marzo de 1892 - Princeton (Nueva
Jersey), 14 de marzo de 1968) fue un historiador del arte y ensayista
alemn, exiliado en los Estados Unidos. Su obra ms conocida es
Estudios sobre iconologa, pero sus monografas sobre Durero, Tiziano,
los artistas flamencos o el arte funerario son trabajos fundamentales en la
esttica del siglo XX.

ndice
1 Trayectoria
2 Ideas clave en sus ms importantes obras
3 Obras y artculos
4 Fuentes
5 Enlaces externos
Melancola I, de Alberto Durero.

Trayectoria
Fue discpulo de Aby Warburg, al que conoci en 1912 en un congreso en Roma, y se convirti en "seguidor
devoto" en Hamburgo. Despus de estudiar en Berln y otras universidades alemanas, se gradu en 1914 en la
Universidad de Friburgo, con una tesis sobre el pintor alemn Alberto Durero. En 1916 contrajo matrimonio con
Dora Mosse, tambin historiadora del arte.
En 1924 apareci la primera de sus grandes obras, "Idea": Ein Beitrag zur Begriffsgeschichte der lteren
Kunstheorie, donde examina la historia de la teora neoplatnica del arte. Participa en la fundacin del Instituto
Warburg y recibe en su formacin una influencia muy decisiva de Ernst Cassirer en cuanto a la definicin de
"smbolo", como se aprecia en su obra La perspectiva como forma simblica.
Entre 1926 y 1933 fue profesor numerario en la Universidad de Hamburgo, donde haba empezado a ensear en
1921, pero abandon Alemania cuando los nazis tomaron el poder (era de ascendencia juda) y se instal en
Estados Unidos, a donde ya haba viajado como profesor invitado en 1931. Fue profesor en en el Institute for
Advanced Studies de Universidad de Princeton (1935-1962), pero tambin trabaj en las universidades de
Harvard (1947-1948) y Nueva York (1963-1968).
Para Panofsky la Historia del Arte es una ciencia en la que se definen tres momentos inseparables del acto
interpretativo de las obras en su globalidad:
la lectura del sentido fenomnico de la imagen es decir la iconologa;
la interpretacin de su significado iconogrfico; y
la penetracin de su contenido esencial como expresin de valores.
El arte medieval y el del Renacimiento (que estudi profundamente), han quedado definidos en su libro
Renaissance and Renascences in Western Art.
09/05/2015 09:46 p.m.

Erwin Panofsky - Wikipedia, la enciclopedia libre

2 de 4

http://es.wikipedia.org/wiki/Erwin_Panofsky

Su magno trabajo, con los historiadores Raymond Klibansky y Fritz Saxl, Saturno y la melancola, ha sido una
base fundamental sobre la que se ha discutido desde finales del siglo XX la tristeza en la cultura europea.
Considera que el Historiador del Arte ha de indagar y a descubrir las analogas instrnsecas entre fenmenos en
apariencia tan distintos como la literatura, la filosofa, las artes y los acontecimientos polticos y religiosos.

Ideas clave en sus ms importantes obras

-En "Idea" (1924), establece una correlacin entre pensamiento e imagen. Continuando la tradicin que antao
inaugurase Filstrato sobre como el artista a travs de la fantasa supera la mmesis, es decir, entre lo que se ve y
lo que no se ve, Panofsky nos dice que el arte, en su forma ms elevada, puede prescindir totalmente del modelo
sensible y emanciparse por completo de la impresin de lo realmente perceptible.
-En la Perspectiva como forma simblica (1927), sigue la misma lnea de trabajo de Aby Warburg, planteando
la perspectiva de un punto fijo establecida por el Renacimiento como una particular manera de representacin
espacial que no se deriva de ninguna configuracin visual o perceptiva humana, ni de la realidad objetiva, sino
de una determinada concepcin del mundo. En sus propias palabras hace hincapi en la "perspectiva", al que le
da la categora de "feliz trmino acuado por Cassirer" (no se trata por cierto de la perspectiva en un cuadro, no
de la perspectiva pictrica e incluso escultrica redescubierta en el Renacimiento sino de la forma predominante
de mirada que se tiene de las cosas en cada poca); por esto la perspectiva o cualquier otra configuracin
espacial sirve para determinar el particular contenido "espiritual" (cultural, intelectual) de un momento dado.
Esto enlaza con el relativismo cultural de la ya superada Escuela de Viena: no hay estructuras visuales objetivas
ni percepciones universales sino particulares construcciones realizadas por cada cultura en funcin de su visin
del mundo (Cosmovisin o Weltanschauung de tipo hegeliano).
-En "Arquitectura gtica y pensamiento escolstico" (1951), estudia las relaciones entre el arte gtico clsico y
el pensamiento de la escolstica: ambos responden al mismo hbito mental, es decir, responden a unas ideas
rectoras de la cultura que impregnan todas sus manifestaciones. Recordemos que durante la alta Edad Media, la
escolstica latina transforma radicalmente la cosmovisin naturalista griega de la que era deudora. Los
escolsticos representan el universo como una entidad de carcter divino evidente en s misma, por lo tanto,
inalterable y absoluta. Los filsofos escolsticos no pretendieron construir nuevas teoras sobre la naturaleza de
las cosas a partir de la investigacin o de conocimientos acumulados, sino explicar las nociones aceptadas por la
fsica de la poca (sobre todo Platn y Aristteles) desde la ptica de la tradicin religiosa, considerada como
valor absoluto). En la prctica de la arquitectura llev a sublimar sus aspectos tericos. No interesa el
conocimiento tcnico sino las leyes absolutas (divinas) en las que ste debe conformarse. Por ello el constructor
medieval, al igual que el filsofo no pretenda crear formas nuevas ni ser original. Las analogas entre la
arquitectura y la escolstica son: claridad, totalidad, homologacin de las partes, aceptacin y reconciliacin de
posibilidades contradictorias y principios retricos. De la manifestatio a la transparencia, de la concordantia a
la reconciliacin entre lo contradictorio y la diferencia razn-fe a espacio exterior-volumen interior.
-Especial importancia merecen sus artculos. En su artculo "La Historia del Arte en cuanto a disciplina
humanstica", aborda la iconologa desde el punto de vista metodolgico. Partiendo del relativismo cultural, nos
dice que todo hecho est inscrito en unas coordenadas espaciales y temporales. El papel del espectador, al igual
que el historiador, nunca es ingenuo, sino que se enfrenta a la obra con unos presupuestos culturales para
poder alcanzar su significado. En cuanto al artculo "Iconografa e Iconologa: introduccin al estudio del
arte del renacimiento", artculo en el que desarrolla tericamente el mtodo iconogrfico-iconolgico, es decir,
como el historiador del arte alcanza el significado de una obra de arte. En tres pasos: 1. Descripcin
preiconogrfica: El historiador del arte consigna aquellos datos que posee la obra, fcticos y expresivas.
Alcanzado por nuestra percepcin. Eso s, a veces necesitamos apelar a mayores conocimientos como el tiempo
y la cultura dadas en la realizacin de la obra. 2. Anlisis iconogrfico: Identificacin de imgenes, historias y

09/05/2015 09:46 p.m.

Erwin Panofsky - Wikipedia, la enciclopedia libre

3 de 4

http://es.wikipedia.org/wiki/Erwin_Panofsky

alegoras. El anlisis iconogrfico implica un mtodo descriptivo y no interpretativo y se ocupa de la

identificacin, descripcin y clasificacin de las imgenes. 3. Anlisis iconolgico: Verdadero objetivo del
anlisis de la obra de arte, dilucidar la significacin intrnseca o contenido. Se debe prestar atencin a los
procedimientos tcnicos, a los rasgos de estilo y a las estructuras de composicin tanto como a los temas
iconogrficos.

Obras y artculos
La teora artstica de Durero (1915).
La actitud de Durero respecto a la Antigedad (1922).
La Melancola I de Durero (1923); estos tres trabajos durerianos, refundidos en obras futuras.
Idea: contribucin a la historia de la teora del arte (1924). >>Trad.: Madrid, Ctedra, 2004.
La perspectiva como forma simblica (1927). >>Trad.: Barcelona, Tusquets, 1999.
Jan van Eyck's "Arnolfini' Portrait, en The Burlington Magazine, nm. 64, 1934, pp. 112-127.
Estudios sobre iconologa (1939). >>Trad.: Madrid, Alianza, 2008.
Saturno y la melancola, con R. Klibansky y F. Saxl. >>Trad.: Madrid, Alianza, 2006.
La caja de Pandora, con Dora Panofsky. >>Trad.: Barcelona, Barral, 1975.
Vida y arte de Alberto Durero (1943). >>Trad.: Madrid, Alianza, 2005
Arquitectura gtica y pensamiento escolstico (1951). >>Trad.: Madrid, Siruela, 2007.
Los primitivos flamencos (1953). >>Trad.: Madrid, Ctedra, 1998
El significado en las artes visuales (1955). >>Trad.: Madrid, Alianza, 2008.
Renacimiento y renacimientos en el arte occidental (1960). >>Trad.: Madrid, Alianza, 2006.
La escultura funeraria (1964).
Tiziano: problemas de iconografa (1969). >>Trad.: Madrid, Akal, 2003.
Sobre el estilo: tres ensayos inditos. >>Trad. Barcelona, Paids, 2000.

Fuentes
HOLLY, Michael Ann, Panofsky and the Foundations of Art History, Ithaca, Cornell University Press,
1985.
LAVIN, Irving, editor, Meaning in the Visual Arts: View from the Outside. A Centennial Commemoration
of Erwin Panofsky (1892-1968), Princeton, Institute of Advanced Study, 1995.
FERRETTI, Sylvia, Cassirer, Panofsky, Warburg: Symbol, Art, and History, New Haven, Yale University
Press, 1989.
MONTES SERRANO, Carlos, Et in Arcadia Ego. Panofsky en perspectiva, en RA. Revista de
Arquitectura, n 9, junio de 2007, pp. 29-42 (ISSN: 1138-5596).
VV.AA., Relire Panofsky, Pars, Louvre-Beaux Arts, 2008.
FERNNDEZ ARENAS, J.: Teora y Metodologa de la Historia del Arte. Barcelona. Anthropos, 1982.
OCAMPO, E. y PERAN, M.: Teoras del Arte. Barcelona. Icaria, 1998
PLAZAOLA, J.: Modelos y teoras de la Historia del Arte. San Sebatian. Universidad de Deusto, 2003.
WUTTKE, Dieter (ed.), Erwin Panofsky. Korrespondenz, Wiesbaden, Harrassowitz, 2001-2011.

Enlaces externos
Biografa (http://www.kirjasto.sci.fi/panof.htm) (en ingls)
Obtenido de http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Erwin_Panofsky&oldid=69680784

09/05/2015 09:46 p.m.

Erwin Panofsky - Wikipedia, la enciclopedia libre

4 de 4

http://es.wikipedia.org/wiki/Erwin_Panofsky

Categoras:
Nacidos en 1892 Fallecidos en 1968 Tericos del arte Historiadores del arte de Alemania
Historiadores de Alemania Icongrafos
Esta pgina fue modificada por ltima vez el 18 sep 2013 a las 04:29.
El texto est disponible bajo la Licencia Creative Commons Atribucin Compartir Igual 3.0; podran ser
aplicables clusulas adicionales. Lanse los trminos de uso para ms informacin.
Wikipedia es una marca registrada de la Fundacin Wikimedia, Inc., una organizacin sin nimo de
lucro.

09/05/2015 09:46 p.m.