FICTION ET NON-FICTION EN LITTRATURE

Rsum :
La dichotomie fiction/non- fiction sert rpartir en deux grandes catgories le
territoire de lcrit, par une vaste simplification qui dissimule la complexit du systme des
genres. Dans ce partage, certains ont pu voir une contamination du champ littraire franais
par les classements du march littraire anglo-saxon, voire une hirarchie qui marginalise les
uvres littraires par rapport aux ouvrages srieux 1 Ne faudrait-il pas alors opter pour
une autre dsignation, parler de genres factuels ou rfrentiels 2, ou bien des critures
et images du rel3 ?
Mots-cls : fiction, non-fiction, fiction en littrature, non-fiction en littrature.
Une dfinition du terme fiction simpose, telle quelle apparat dans le dictionnaire
en ligne Larousse: Cration de l'imagination ; ce qui est du domaine de l'imaginaire, de
l'irrel .4 Synonymes: 1. chimre, allgorie, songe, imagination, invention, apologue,
conte (vieilli), fable (vieilli), mensonge, phantasme, parabole et 2. conte,

fable,

littrature, simulation, lgende.5

1 Lang L. , Dlit de fiction : la littrature, pourquoi ? Paris, Gallimard, 2011, p. 17-18.

2 Sur ces questions terminologiques voir Jeannelle J.-L., Lacheminement vers le rel. Pour unetude des
genres factuels : le cas de Mmoires, Potique, n 139, septembre 2004, p. 284.

3 Voir Lefebvre T. (dir.), Introduction, Images du rel : la non-fiction en France, 1895, no 18, t 1995, p. 7.
4 http://www.larousse.fr/dictionnaires/francais/fiction/33587
5 http://dictionnaire.reverso.net/francais-synonymes/fiction
1

Limportance actuelle de la dmarcation fiction/non-fiction, nest pas une

dmarcation neuve dans notre littrature: chaque point de croisement entre Rabelais et
Montaigne, on dcouvre comment la mme rfrence ou le mme appel au rel dans
lcriture conduit la mme veine de sens, y compris la plus subversive. Cette imbrication
de la qute de rel par lcriture, l o le rel ne se construit pas de lui-mme comme
reprsentation, na jamais cr de ligne de partage entre criture fiction et non-fiction :
linscription non-fiction de la ville chez Nerval (Promenades, Nuits doctobre) est au
mme niveau de dchiffrement du rel urbain neuf que son inscription potique dans les
Illuminations ou fictionnelle dans Maldoror. La spcificit de linvention littraire pour la
construction de rel est aussi radicale dans Chateaubriand que dans les fictions qui
cinquante ans plus tard ne sintitulent pas roman mais murs ( murs pour Le
Rouge et le noir, murs de province pour Madame Bovary). Le rel est toujours plus
complexe que ce que nous en percevons et comprenons. Complexit qui nest pas un
processus neuf : largent chez Balzac est une part dcisive du rel, qui dfinit lintention et
la prise romanesque, mais suppose le dtour par labstrait et le non perceptible. Mais
lexplosion des modles urbains, le statut autre du sujet, exacerbent ces processus. La
question de la biographie, non-fiction par excellence, en serait une illustration parfaite: la
part de lgende et de mythe que Dostoevski cherche avec ses Dmons, quoi bon faire de
faux Bob Dylan ou de faux Rolling Stones pour la rejoindre, quand ils nous prsentent par
leur exception mme un carottage de rel document de faon aussi excessive ? Des
espaces a priori documentaires de lcrit, comme Anachronisme de Christophe Tarkos
peuvent se constituer en roman emblmatique de notre prsent, avec une charge fictionnelle
considrable, tout en restant dans la veine daccumulation, voire numration, prsente
aussi bien chez Se Shonagon que dans lEssay sur les merveilles de nature dtienne Binet.
Cest la totalit de cet espace narratif que nous explorons lorsque nous tentons une approche
raisonne de lcriture crative, notre tche tant alors daccompagner ce qui merge
progressivement de singularit dans la signature formelle de lapprenant.6

6 http://www.tierslivre.net/spip/IMG/pdf/fiction_non-fiction-2.pdf
2

Mais do vient cet univers que nous explorons travers les uvres lues au sein de
notre maison cot du feu brlant de la chemine, en imaginant le temps de jadis ou un
autre monde?
Les sources dinspiration principales, surtout pour le roman, sont:
Premires, sources antiques: cest la mythologie. Les grands mythes de lantiquit sont
transposs dans la fiction romanesque.7
Deuximement les sources orientales et indiennes. Exemple le cycle des 7 sages de Rome.8
Et troisimement les sources celtiques et les matires de Bretagne. Les sources inspires de
la mythologie celtique et anglaise.9
En parlant de mythologie, on parle du folklore. Quentend-on par folklore ? De
nombreuses dfinitions se sont succdes, en fonction des approches anthropologique,
littraire ou cultuelle qui ont t celles de leurs instigateurs, mais tous saccordent dire que
le folklore reprsente gnralement lensemble des traditions, chants, et rcits engendrs par
les croyances populaires et colports, le plus souvent, sous forme orale. Van Gennep, dans
son Manuel inachev propose une classification des genres folkloriques en catgories :
- Les rituels et les pratiques.
- Le folklore de la nature: magie, sorcellerie et mdecine populaire.
- Les arts populaires: chansons, danses, jeux et divertissements.
- La littrature populaire ou lensemble des digses et proverbes folkloriques. Le
terme de littrature , comme lont remarqu les folkloristes par la suite, est dailleurs

7 Bayo-Rahona, V., La fiction folklorique au XIXme sicle,

http://www.freelang.com/publications/memoires/valerian_bayorahona/La_fiction_folklorique_au_XIXeme_siecle.pdf , pp7-8

8 id.
9 Ibid.
3

quelque peu problmatique puisquil se rfre par tymologie des formes crites alors que
les rcits et 8 lgendes du peuple sont essentiellement vhiculs loral.
Cest cette dernire catgorie du folklore qui a t au cur du mouvement de
raction contre l'esprit des Lumires la fin du XVIIIme sicle. Nicole Belmont prcise
dailleurs quelle est reste pour les folkloristes un objet d'tude privilgi, au point de
s'identifier parfois au folklore tout entier. Cest, comme pour lcole finlandaise, cette
dimension littraire du folklore que nous retiendrons pour notre tude comparative : par
folklore, nous entendrons les digses et les cratures issues de limaginaire et des
superstitions populaires . Au XIXme sicle, cest linfluence des folklores du Nord qui
est la plus sensible, concurrenant les mythes grecs que faisaient autorit jusqualors. Lon
pourrait distinguer trois bastions de cratures folkloriques qui renaissent de faon
remarquable au XIXme sicle :
- Les cratures lacustres: parmi lesquelles ondines, rusalki, sirnes et naades.
- Les gnies protecteurs: lutins, fes, nains, gnies
- Les revenants: vampires, fantmes, esprits, goules et autres succubes.
Les folklores antiques (sirnes et goules) ctoient les folklores mdivaux (fes et
lutins) et postmdivaux (ondines et vampires). Preuve du regain dintrt de llite, le
nombre consquent duvres littraires consacres ces cratures, qui ont inspir
Pouchkine (Rusalka), Stoker (Dracula), Andersen (La petite sirne), Lermontov (Londine),
Gautier (La Morte Amoureuse), Hugo (Odes et Ballades) et bien dautres encore. 10
Le folklore qui renat lpoque moderne na toutefois plus le mme statut que le
folklore populaire. En premier lieu par ce quil est devenu une fiction de lesprit.
Le folklore qui renat lpoque moderne na toutefois plus le mme statut que le
folklore populaire. En premier lieu par ce quil est devenu une fiction de lesprit. De la

10 Bayo-Rahona, V., La fiction folklorique au XIXme sicle,

http://www.freelang.com/publications/memoires/valerian_bayorahona/La_fiction_folklorique_au_XIXeme_siecle.pdf ,, pp 7-8
4

fiction de lesprit qutait devenu le folklore la fiction littraire il ny avait quun pas, que
les premiers romantiques se chargrent de faire.11
Par le roman de lge classique on a atteint lessor du roman la premire
personne. Toute cette volution va gnrer un bouleversement dans les formes. a peut tre
des pseudo-mmoires crites par un personnage de fiction, peut-tre aussi un journal, des
lettes, rcit de voyage, genre intime. Procd du manuscrit retrouv que les romanciers
vont utiliser pour faire passer leurs fictions pour des rcits vridiques.
Mais il ne faut pas forcment avoir des cratures de lautre monde pour quun
roman soit fictionnel. Il est suffisant que lauteur simagine des faits et des vnements
irrels, quil invente des personnages. Tout a, en tant issu de limagination de lauteur, luimme souvent prsent dans son propre cration littraire (lauteur comme narrateur
ou comme personnage du rcit), cela tant de nouveau un produit de son
imagination, pas un mensonge artistique, tout ca reprsente une uvre fictionnelle ou bien
une fiction raliste car il ny a aucun tre surnaturel dans le roman
Dans le domaine de la fiction, lespace imaginaire est laboutissement dune
reconstitution, dune composition partir de rfrences relles et de donnes lgendaires.
Limagination est un ensemble dlments composites, un mlange dexpriences, de
souvenirs, de visions se rattachant un lieu donn. Imaginer un lieu revient le charger de
significations et de sensations diverses. Cest donc dpasser le substrat matriel pour donner
libre cours limagination, facult qui se situe hors toute contrainte. La cration despaces
imaginaires correspond une volont dcart, de distanciation par rapport au rel.
Limaginaire, cest ce monde part, intime, difficilement accessible, indescriptible propre
lartiste et qui lui permet ddifier cet autre univers particulier quest luvre. 12

11 Idem
12 Meryme, R., LImaginaire, http://www.e-litterature.net/publier2/spip/spip.php?
page=article5&id_article=906

La notion de non-fiction littraire voque surtout une narration en prose,

inspire par des faits rcents, et plus rarement par des faits plus loigns dans lhistoire. Ce
modle soppose donc celui du roman raliste, devenu mode par dfaut de notre lecture
des textes (selon lexpression de Leona Toker, cite ici dans larticle de Marie-Jeanne
Zenetti) tout en supposant une certain continuit travers lemprunt de techniques
romanesques.
Bibliographie et sitographie:
Bayo-Rahona, V., La fiction folklorique au XIXme sicle,
http://www.freelang.com/publications/memoires/valerian_bayorahona/La_fiction_folklorique_au_XIXeme_siecle.pdf
Jeannelle J.-L., Lacheminement vers le rel. Pour une tude des genres factuels: le cas de
Mmoires, Potique, n 139, septembre 2004, p. 284.
Lang L. , Dlit de fiction : la littrature, pourquoi ? Paris, Gallimard, 2011, p. 17-18.
Lefebvre T. (dir.), Introduction, Images du rel : la non-fiction en France, 1895, no 18, t
1995, p. 7
Meryme, R., LImaginaire,
http://www.e-litterature.net/publier2/spip/spip.php?page=article5&id_article=906
http://www.larousse.fr/dictionnaires/francais/fiction/33587
http://dictionnaire.reverso.net/francais-synonymes/fiction
http://www.tierslivre.net/spip/IMG/pdf/fiction_non-fiction-2.pdf